高考語(yǔ)文考點(diǎn)掘金（第八季 人物傳記）第三章 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言

《高考語(yǔ)文考點(diǎn)掘金（第八季 人物傳記）第三章 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文考點(diǎn)掘金（第八季 人物傳記）第三章 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2017屆高考語(yǔ)文考點(diǎn)掘金（第八季 人物傳記）第三章 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言 【高考金脈】 真題一：（2015年高考新課標(biāo)1卷）閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分） 朱東潤(rùn)自傳 1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。 1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的。 大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開(kāi)始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開(kāi)韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的檉事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。 《四庫(kù)全書(shū)總目》有傳記類(lèi)，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書(shū)》為傳記之祖，這個(gè)也用不上?！妒贰贰稘h》有互見(jiàn)法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書(shū)多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個(gè)傳主只有一農(nóng)書(shū)，必須在這本書(shū)里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。 是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類(lèi)的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫(xiě)作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類(lèi)作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。 除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類(lèi)作品寫(xiě)得都很生動(dòng)，沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o，而且是信筆直書(shū)，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。 是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫(xiě)作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇，羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫(huà)，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。 英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書(shū)的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處子當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。 是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神，可是中國(guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總會(huì)不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。 這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂(lè)山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫(xiě)出一本來(lái)。我寫(xiě)誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫(xiě)明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。 （有刪改） 相關(guān)鏈接 ①自傳和傳人，本是性質(zhì)類(lèi)似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類(lèi)的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類(lèi)的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅ǎ瑐魅嗽粋?，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。（朱東潤(rùn)《關(guān)丁傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》） ②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。（傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》） （1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開(kāi)傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。 B．“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的”，這樣的表述與其說(shuō)寫(xiě)出了自己過(guò)去的經(jīng)歷，不如說(shuō)反映了朱東潤(rùn)寫(xiě)自傳時(shí)的心態(tài)。 C．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫(xiě)作范本。 D．出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主，是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。 E．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說(shuō)法更加科學(xué)，但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類(lèi)麻煩，還是在自傳中釆用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。 （2）朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分） （3）作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要冋答。（6分） （4）朱東潤(rùn)認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫(huà)和評(píng)價(jià)傳主？你是否同意他的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。（8分） 【答案】 （1）D3分，B2分，A1分；CE不給分。 （2）①?gòu)V泛閱讀古今中外的傳記作品，如《史記》《漢書(shū)》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等，并比較它們的異同；②深入研究傳記文學(xué)理論，辨析不同概念，如閱讀莫羅亞的傳記文學(xué)理論，分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等；③進(jìn)行傳記文學(xué)寫(xiě)作實(shí)踐，如給張居正寫(xiě)傳。 （3）①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫(xiě)自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程；②寫(xiě)生平和學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷；③行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，就像和老朋友閑談一樣。 （4）第一問(wèn)①應(yīng)該入情入理的細(xì)致的刻畫(huà)傳主的個(gè)性。如果只重比較就看不清傳主的個(gè)性，而要是像《維多利亞女王傳》那樣就不夠細(xì)致，像《約翰遜博士傳》那樣細(xì)致則難免瑣碎。②應(yīng)該信筆直書(shū)，全面評(píng)價(jià)傳主的優(yōu)缺點(diǎn)，要是像有些古代文人的作品那樣只是歌頌死者就不是傳記文學(xué)。第二問(wèn)觀點(diǎn)一：①只有入情入理地刻畫(huà)傳主的個(gè)性，才能給人深刻的印象，具有可讀性；②人無(wú)完人，只有全面評(píng)價(jià)傳主的優(yōu)缺點(diǎn)，才能給讀者留下一個(gè)完整的人物形象。觀點(diǎn)二：①細(xì)致刻畫(huà)個(gè)性需要史料支撐，如果史料不足而仍然強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致不夠客觀，顯得矯揉造作；②追求全面評(píng)價(jià)傳主的優(yōu)缺點(diǎn)，不能有效凸顯傳主的個(gè)性。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道信息篩選的題目，題目設(shè)置一改往年答對(duì)讀原文就能找到答案的方式，每個(gè)選項(xiàng)都要分析段意，難度有較大幅度的提升，做這類(lèi)題目的基本方法是找到區(qū)位，把原文和選項(xiàng)對(duì)讀，發(fā)現(xiàn)細(xì)微的錯(cuò)誤，注意題干中的一些詞語(yǔ)比如“所以”“以致”“因?yàn)椤钡缺硎疽蚬P(guān)系的詞語(yǔ)，還要注意“都”“全”等表示絕對(duì)關(guān)系的詞語(yǔ)。 （2）試題分析：這是一道信息篩選的題目，答題的內(nèi)容涉及到全文，所以要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分。篩選出信息后對(duì)信息進(jìn)行大致的歸類(lèi)，主要是學(xué)習(xí)，理論研究和寫(xiě)作實(shí)踐三個(gè)方面進(jìn)行。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道綜合信息篩選的題目，題目設(shè)置一改往年局部信息的篩選，增加了整合的內(nèi)容，難度較大，答題時(shí)分析題干中要求篩選的信息，找到區(qū)位，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)，做到信息全，然后按著一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整合，做到不重復(fù)，然后分條作答，如此題的關(guān)鍵就是把信息分為“閱讀”“理論研究”和“寫(xiě)作實(shí)踐”三個(gè)部分。 （3）試題分析：這是一道分析文章特征的題目，首先應(yīng)從內(nèi)容和風(fēng)格兩個(gè)角度入手進(jìn)行，首先內(nèi)容和一般傳記的區(qū)別，然后是風(fēng)格手法方面的特征。內(nèi)容上主要是以記述學(xué)術(shù)為主，風(fēng)格主要是平易近人。 【考點(diǎn)定位】對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 【名師點(diǎn)睛】課標(biāo)卷這幾年一直是兩道信息篩選，今年加入文本的特色分析，邁出較大的一步，有些同學(xué)可能不太適應(yīng)，得分會(huì)較低，這樣的題目首先要明確題干要求和一般的傳記不同，那就應(yīng)該答出一般傳記的特征，然后答出本文的特征，然后還要從語(yǔ)言風(fēng)格上分析，主要是材料的組織，語(yǔ)言的風(fēng)格，選取的重點(diǎn)等。 【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。 【名師點(diǎn)睛】課標(biāo)卷這幾年探究題說(shuō)是探究實(shí)際就是信息的篩選與整合，今年真正的出現(xiàn)探究，學(xué)生可能不適應(yīng)。探究的重點(diǎn)是向內(nèi)挖掘和向外延伸，此題是綜合的題目，首挖掘文本答出作者的觀點(diǎn)，然后向外延伸，談自己對(duì)這種觀點(diǎn)的看法，答作者的觀點(diǎn)的時(shí)候要結(jié)合事例。延伸的時(shí)候要緊扣對(duì)作者的觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)進(jìn)行。 【掘金技巧】 所謂語(yǔ)言特色，即文本呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言個(gè)性，是敘述性的還是描寫(xiě)性的，是平實(shí)的還是絢麗的，是嚴(yán)肅的還是詼諧幽默的，是深?yuàn)W艱澀的還是平易曉暢的，包括運(yùn)用了什么樣的修辭手段等等，都屬于語(yǔ)言特色的范疇。 文章的結(jié)構(gòu)，則是指對(duì)文章材料的組織形態(tài)，對(duì)材料的組織比較靈活，因此其結(jié)構(gòu)形式也就較為多樣。把握文章結(jié)構(gòu)，有利于理清文章思路，從整體上感知文本內(nèi)容。 考點(diǎn)分布： 1．?dāng)?shù)據(jù)的運(yùn)用 2．語(yǔ)言的形象生動(dòng) 3．標(biāo)題的好處、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾段落的特點(diǎn)、作用。 三、解題指導(dǎo) 1、如何分析傳記的結(jié)構(gòu) “結(jié)構(gòu)”指文章內(nèi)部構(gòu)造，是作者從表達(dá)中心思想的目的出發(fā)，對(duì)作品的材料的精心安排。分析文章的結(jié)構(gòu)層次和思路是現(xiàn)代文閱讀的重要內(nèi)容。 給文章劃分層次，是把握文章思路的手段，也是分析文章的手段。文章的結(jié)構(gòu)是受內(nèi)容制約的，要想分清文章的結(jié)構(gòu)，首先必須對(duì)文章整體感知，對(duì)全文、全段有個(gè)大體的了解；其次就是“具體問(wèn)題具體分析”，試題往往不大從全篇出題，而是就一段或幾段出題，或劃分層次，或闡述層意，這就要找準(zhǔn)題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，確定對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。 傳記，無(wú)論自傳，還是他傳，都離不開(kāi)敘事。事情的發(fā)展，又離不開(kāi)時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移，所以按時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換來(lái)組織材料是傳記常用的結(jié)構(gòu)方法。 2、如何概括傳記的中心意思 傳記，可以記敘一個(gè)人的生活經(jīng)歷，體悟一個(gè)人的情感世界，探尋一個(gè)人思想演變的線索，剖析一個(gè)人成敗的緣由，還可以觀照歷史的滄海桑田，社會(huì)的光怪陸離，豐富你的閱歷，陶冶你的情操，提升你的識(shí)見(jiàn)。 歸納閱讀材料的中心意思，必須是在理解語(yǔ)句、把握文意的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。有時(shí)試題還會(huì)有些附加的要求，如字?jǐn)?shù)要求等，這在答題時(shí)也是必須注意的。在對(duì)具體材料進(jìn)行分析歸納的過(guò)程中，可運(yùn)用這樣一些方法： ①提取精要法。即要緊扣材料中的關(guān)鍵文句，重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞、中心句、重點(diǎn)段，由點(diǎn)帶面。 ②綜合句意法。即對(duì)于那些沒(méi)有明顯中心句、重點(diǎn)句（段）的文段，我們就必須對(duì)每個(gè)獨(dú)立句句意或?qū)讉€(gè)相對(duì)重要句子的句意進(jìn)行綜合歸納。 ③整體透視法。即對(duì)于有些含蓄的句子，若單獨(dú)分析某一兩個(gè)句子會(huì)割裂甚至曲解文意，其內(nèi)涵往往通過(guò)整體來(lái)顯示，甚至借助“弦外之音”，用“潛臺(tái)詞”曲折含蓄地表達(dá)。 3、人物描寫(xiě)方法 傳記是記載人物生平或事跡的一類(lèi)記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說(shuō)。它往往是通過(guò)對(duì)傳主的肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)（間接描寫(xiě)）等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。 傳記作為寫(xiě)人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開(kāi)記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫(xiě)事件，傳記無(wú)以表現(xiàn)人物；不寫(xiě)細(xì)節(jié)，作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。 另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān)，但卻與刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。 肖像描寫(xiě) 行動(dòng)描寫(xiě) 表現(xiàn)人物 正面描寫(xiě) 語(yǔ)言描寫(xiě) 性格，使形 心理描寫(xiě) 象血肉豐滿 塑造人物形象 細(xì)節(jié)描寫(xiě) 的方法 自然環(huán)境 環(huán)境 烘 側(cè)面描寫(xiě) 社會(huì)環(huán)境 托 他人 總結(jié)：精讀全文，能分析傳記文本的敘事語(yǔ)調(diào)（敘述者的感情傾向）及其外顯語(yǔ)言表達(dá)的風(fēng)格，或平實(shí)，或生動(dòng)，或詼諧，或莊重，或褒揚(yáng)，或冷靜等；體會(huì)其多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用；能分析傳記結(jié)構(gòu)層次，理出思路、把握線索；能概括傳記的主題思想。 分析語(yǔ)言特色，既要感知本文整體的感情基調(diào)和語(yǔ)言風(fēng)格，又要品味局部段落乃至語(yǔ)句的遣詞造句的技巧和效果。 把握文章結(jié)構(gòu)，就是要看清傳記文本的材料選用和組織安排的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)是思路的具體表現(xiàn)，思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)和理由。閱讀傳記文本，可以從劃分段落層次、觀察段與段的銜接轉(zhuǎn)換、判斷敘事的詳略、抓住過(guò)渡句、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等方面入手，快速理出文意演進(jìn)的脈絡(luò)。 【掘金實(shí)戰(zhàn)】 一、（2016屆遼寧省沈陽(yáng)市第二中學(xué)高三第一次模擬考試）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。 馬三立的笑與淚 曲藝界認(rèn)為，是馬三立真正將相聲從撂地?cái)[攤帶進(jìn)劇場(chǎng)殿堂的。相聲界甚至有這樣的說(shuō) 法：“誰(shuí)不學(xué)馬三立誰(shuí)不會(huì)說(shuō)相聲，誰(shuí)刻意模仿馬三立誰(shuí)說(shuō)不好相聲?！边@樣的贊譽(yù)在同行之間實(shí)屬難得，他被公認(rèn)為“相聲泰斗”。 馬三立的相聲，情節(jié)荒誕，但并不離譜，使人覺(jué)得合情合理。他善于觀察社會(huì)生活，注意從生活中汲取養(yǎng)分，以其含蓄雋永、質(zhì)樸自然、溫文爾雅的藝術(shù)風(fēng)格，得到了大眾的認(rèn)可。因此有行內(nèi)人認(rèn)為，直到馬三立才真正形成了本色自然、冷面滑稽、外松內(nèi)緊、有條不紊、表演細(xì)膩的“馬派相聲”。 馬三立出身曲藝世家。祖父馬誠(chéng)方年紀(jì)輕輕就漂泊江湖，跟評(píng)書(shū)藝人學(xué)會(huì)說(shuō)書(shū)，最拿手的是《水滸》，娶妻生子后進(jìn)北京城安了家。他在什樣雜耍門(mén)中頗有聲望，交游甚多，其中包括相聲前輩春長(zhǎng)隆、恩緒。這兩位見(jiàn)多識(shí)廣，又有才氣，所說(shuō)的相聲趨向雅而不俗。馬誠(chéng)方讓兒子馬德祿拜在他們門(mén)下學(xué)藝，再傳至馬三立兄弟。 因深知做藝人的艱辛，父兄一直竭盡全力供馬三立讀書(shū)。但最終因家境窘迫，1930年，馬三立迫不得已子承父業(yè)，入了相聲一行，走街串巷，嘗盡了江湖險(xiǎn)惡。 雖然生活艱難，但馬三立在相聲創(chuàng)作上卻從沒(méi)有丟掉過(guò)自己的風(fēng)格和格調(diào)。他早年表演的傳統(tǒng)相聲，主要是最見(jiàn)演員功力的“貫口”活兒與“文哏”段子。中年之后，在表演對(duì)口相聲的同時(shí)，馬先生也善演單口相聲，并且常能使所演節(jié)目給觀眾帶來(lái)“余音繞梁”的美感。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他演出過(guò)傳統(tǒng)相聲兩百多段，創(chuàng)作、改編并演出新相聲六七十段；同時(shí)，他還創(chuàng)作有兩百多個(gè)相聲小段。他一生都扎根市井大眾，評(píng)說(shuō)的是家長(zhǎng)里短，刻畫(huà)的是街坊四鄰，對(duì)小人物的演繹達(dá)到了爐火純青的境界。他的作品以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，超越了對(duì)一事一物表面現(xiàn)象的關(guān)注，更注重于對(duì)人性的反思與揭露。 雖然在新中國(guó)成立前，說(shuō)相聲屬于“下九流”，是被人看不起的職業(yè)，但馬三立卻一直秉承老藝人敬師敬業(yè)、自珍自重的態(tài)度，對(duì)于相聲也抱有一種敬畏的心理。他畢生都記得“門(mén)長(zhǎng)”裕德隆的訓(xùn)話：學(xué)藝不是兒戲；干一行，敬一行，愛(ài)一行；師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，要多學(xué)多看多想多練，明白相聲的道理；上臺(tái)兢兢業(yè)業(yè)，下臺(tái)沉穩(wěn)自重，不貧不賤，不奸不懶，守禮守節(jié)守義。 在馬三立看來(lái)，相聲就是他生命中不可分割的一部分，新中國(guó)成立后的9年里，他滿腔熱情地改編表演新相聲。1952年，他主動(dòng)申請(qǐng)參加赴朝慰問(wèn)團(tuán)，回國(guó)后加入天津廣播曲藝團(tuán)，致力于相聲的整舊創(chuàng)新，后轉(zhuǎn)到天津市曲藝團(tuán)，還當(dāng)上了副團(tuán)長(zhǎng)。 但直爽的性格，又讓他吃了苦頭。1958年9月，“反右”運(yùn)動(dòng)卷土重來(lái)。電臺(tái)共有500余名職工，先是揪出了4名“右派”，有關(guān)部門(mén)嫌“太少了”，又分下11個(gè)指標(biāo)來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)殡y了，重又打起精神在剩余人員中查找，直到確定馬三立。從1958年秋天當(dāng)上“右派” 到1977年秋返回市曲藝團(tuán)，19年間馬三立只說(shuō)了3年相聲，其余則是長(zhǎng)達(dá)11年的下放勞動(dòng)和5年“關(guān)牛棚”做雜役的生涯。 1961年3月16日，天津東郊軍糧農(nóng)場(chǎng)，馬三立已經(jīng)下放到此勞動(dòng)兩年了。當(dāng)晚農(nóng)場(chǎng)開(kāi)大會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)突然宣布馬三立是“摘帽右派”了，可以返回原單位重操舊業(yè)，他當(dāng)場(chǎng)落淚。 1999年4月，“馬三立老人院”正式落成，在他的晚年生活中，除了大量的慰問(wèn)演出之外，他幾乎把所有的心思都撲在了這上面，親自安排醫(yī)療、伙食等事務(wù)，還常常到各個(gè)房間，與老伙伴們說(shuō)笑聊天。 2003年，這位最會(huì)講笑話的老爺子走了。他在遺囑中說(shuō)：“我畢生只想把笑留給人民。” （選自《國(guó)家人文歷史》，有刪改） 【相關(guān)鏈接】 ①馬三立把為觀眾演出看成是天大的事，為此他一生都把觀眾視為衣食父母。他常說(shuō)：“人家買(mǎi)票看我們的表演是對(duì)我們的抬愛(ài)，他們懂相聲、愛(ài)相聲，我們不能騙觀眾?！保ㄟx自《文史春秋相聲泰斗馬三立》） ②和馬老談話，絲毫感覺(jué)不出他有一丁點(diǎn)名人的架子。他樸實(shí)、謙虛，句句大實(shí)話，有時(shí)拿自己解嘲，卻毫無(wú)嘩眾取寵之處。（選自《馬三立：動(dòng)、靜、學(xué)、樂(lè)》） （1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分） A．相聲界對(duì)馬三立的贊譽(yù)表明馬三立的相聲藝術(shù)代表著相聲的高度，不學(xué)就不能知道相聲的真正特點(diǎn)，而模仿是不能超越馬三立的相聲成就的。 B．馬三立學(xué)相聲是受生活所迫，在馬三立的父親和兄長(zhǎng)看來(lái)，當(dāng)時(shí)的相聲太過(guò)俗氣，是“下九流”，說(shuō)相聲是根本沒(méi)有任何出路的。 C．“門(mén)長(zhǎng)”的話是教育馬三立要熱愛(ài)、尊重相聲，讓他知道說(shuō)相聲可以拿自己解嘲，但不能?chē)W眾取寵，不能因別人看不起自己就忘記藝術(shù)的嚴(yán)肅性。 D．新中國(guó)成立后的9年間是馬三立在相聲方面收獲最多的幾年，但隨后的日子卻顯得很艱難，比如在“反右”中被打成“右派”后他就很少說(shuō)相聲了。 E．“我畢生只想把笑留給人民”是馬三立畢生致力于相聲事業(yè)的寫(xiě)照，表現(xiàn)了馬三立對(duì)待相聲的虔誠(chéng)態(tài)度，體現(xiàn)了他為相聲而活的崇高境界及其對(duì)觀眾的尊重和奉獻(xiàn)。 （2）馬三立在相聲創(chuàng)作上注重哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。 （6分） （3）文章以“馬三立的笑與淚”為題的好處有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分） （4）馬三立被人們稱為“相聲泰斗”，他的經(jīng)歷給了我們哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分） 【答案】 （1）AE（答E給3分，答A給2分） （2）①堅(jiān)持自己的風(fēng)格。雖然生活艱難，但馬三立在相聲創(chuàng)作上一直堅(jiān)持自己的風(fēng)格和格調(diào)。②關(guān)注社會(huì)底層人物。馬三立一生扎根市井大眾，其相聲作品演繹的是小人物。③注重對(duì)人性的反思。馬三立的相聲以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，注重對(duì)人性的反思與揭露。 （3）①點(diǎn)明了文章的寫(xiě)作對(duì)象，概括了文章的主要內(nèi)容。馬三立的相聲滑稽，是“笑”；新中國(guó)成立前，馬三立生活貧窮，是“淚”，后來(lái)被打成“右派”，他艱辛的生活，也是“淚”。②運(yùn)用了對(duì)比的手法。相聲本身的“笑”和馬三立生活中的“淚”對(duì)比，體現(xiàn)了馬三立對(duì)相聲藝術(shù)的摯愛(ài)和其生活的艱辛。③是文章的線索。文章緊緊圍繞馬三立的“笑”與“淚”行文，這是敘事的主要線索。 （4）①善于觀察并深入生活。馬三立注重觀察生活，從社會(huì)生活中獲得知識(shí)，汲取相聲養(yǎng)分。②敢于創(chuàng)新。馬三立致力于相聲的整舊創(chuàng)新工作。③堅(jiān)持自己的風(fēng)格。馬三立為“馬派相聲”的真正形成做出了很大的貢獻(xiàn)，形成了馬派相聲的表現(xiàn)風(fēng)格，同時(shí)他也一直堅(jiān)持自己的風(fēng)格。④做事認(rèn)真而懷有敬畏之心。馬三立遵從“門(mén)長(zhǎng)”的訓(xùn)示，敬畏相聲，把為觀眾演出看成是天大的事情，把觀眾視為衣食父母。 【解析】 （1）試題分析：B項(xiàng)“當(dāng)時(shí)的相聲太過(guò)俗氣，是‘下九流’，說(shuō)相聲是根本沒(méi)有任何出路的”無(wú)中生有。C項(xiàng)“可以拿自己解嘲，但不能?chē)W眾取寵”是來(lái)自相關(guān)鏈接的話，在“門(mén)長(zhǎng)”的語(yǔ)句中不能完全體現(xiàn)。D項(xiàng)“收獲最多的幾年”不準(zhǔn)確，文中無(wú)明確體現(xiàn)。 【考點(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道綜合分析文章的題目，涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有，牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng)。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。 （2）試題分析：這是一道信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進(jìn)行概括。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。 （3）試題分析：分析標(biāo)題的作用注意結(jié)合文章的結(jié)構(gòu)和人物的性格特征以及標(biāo)題的藝術(shù)手法進(jìn)行分析。 【考點(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】分析標(biāo)題注意結(jié)構(gòu)上的作用時(shí)全文的線索，然后是本身的手法是對(duì)比，最后結(jié)合人物傳記的文本特征分析突出人物的某種品質(zhì)。 （4）試題分析：首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行論證分析，做到言之成理，自圓其說(shuō)。 【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。 【名師點(diǎn)睛】探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)，答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，此題后者的綜合，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章的內(nèi)容和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于前者，首先明確自己的觀點(diǎn)然后用文中的材料論證。 二、（2016屆四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)高三下學(xué)期入學(xué)考試）閱讀下列文字，完成（1）～（4）題。 汪國(guó)真：觸摸生命的極致 （1）他不是詩(shī)人，不是書(shū)法家，不是畫(huà)家，不是作曲家，他是汪國(guó)真——一個(gè)觸摸生命極致的勇者。“一代人的文化偶像”汪國(guó)真走了，享年59歲，青春成為詩(shī)人最后一個(gè)注腳！ （2）汪國(guó)真，一代人記憶深處的名字，曾承載著一代人的集體記憶。他的名字曾與詩(shī)歌緊密相連，讓我們憶及那個(gè)傳抄詩(shī)歌的年代特別的“時(shí)尚”。 （3）在大學(xué)期間，汪國(guó)真便開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品。很少有哪個(gè)詩(shī)人像汪國(guó)真一樣，在詩(shī)集出版之前就擁有了那么多的讀者。到90年代，汪國(guó)真出了五六十種詩(shī)文集，研究賞析其詩(shī)歌作品的書(shū)多達(dá)十幾種，隨之“汪國(guó)真熱”席卷全國(guó)。1990年，汪國(guó)真的詩(shī)集大賣(mài)，有人把這一年稱為出版界的“汪國(guó)真年”。甚至有人把當(dāng)時(shí)的熱潮稱為“風(fēng)暴”。 （4）1985年開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作，至今堅(jiān)持筆耕不輟二十余年，汪國(guó)真被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌最后一個(gè)輝煌 的詩(shī)人”。曾有評(píng)論說(shuō)：有青春的年代，就有汪國(guó)真的詩(shī)行。 （5）積極、昂揚(yáng)的詩(shī)歌主題，讓汪國(guó)真在年輕人群體中形成巨大影響，也讓其作品帶有啟蒙意義，成為一代人的青春記憶?！对?shī)刊》編輯、詩(shī)人彭敏說(shuō)：“汪國(guó)真是一代人的文化偶像，他的詩(shī)歌成為無(wú)數(shù)文學(xué)青年的啟蒙讀物，他把詩(shī)歌的影響力擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)，其詩(shī)歌的社會(huì)啟蒙意義超過(guò)了文學(xué)價(jià)值本身?！? （6）“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山”……汪國(guó)真的詩(shī)，在一代人心中留下烙印，并繼續(xù)發(fā)揮著社會(huì)影響。正如網(wǎng)友的悼詞：“人生最艱難的時(shí)期，您的詩(shī)為我釋?xiě)?。如今，夕?yáng)涂滿小路，荊棘已化杜鵑，您的背影消失在地平線，您的溫暖真誠(chéng)繼續(xù)伴我們風(fēng)雨兼程?！? （7）細(xì)心人會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的許多報(bào)刊的一些欄目刊頭的書(shū)寫(xiě)筆風(fēng)一致，似乎一人所為。不錯(cuò)，這都是汪國(guó)真留的“墨跡”。汪國(guó)真書(shū)法作品乍看筆畫(huà)舒展，章法瀟灑，疏密有致，細(xì)賞穩(wěn)健剛勁，豪邁磅礴，又不失典雅之美。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事石憲章先生曾稱汪國(guó)真是“書(shū)法界一顆璀璨的新星”。 （8）汪國(guó)真什么時(shí)候開(kāi)始涉足書(shū)法界？讓人頗為不解。其實(shí)，汪國(guó)真從詩(shī)家到書(shū)法家，追根溯源全是因?yàn)楹灻叭堑牡湣薄?991年11月，汪國(guó)真應(yīng)邀為北京大學(xué)演講，學(xué)生們都拿著本子請(qǐng)他簽名。汪國(guó)真的字寫(xiě)得有些“對(duì)不起觀眾”，他也不好推托。果不其然，一位拿到簽名的女生失望地問(wèn)他：“汪老師，你的詩(shī)寫(xiě)得好，字卻怎么沒(méi)詩(shī)好呢？”一句問(wèn)話，問(wèn)得汪國(guó)真滿面通紅。回到家，他決定從此練書(shū)法。 （9）讓汪國(guó)真意想不到的是，他在北京琉璃廠一家字畫(huà)店里看到自己的兩頁(yè)信待沽，他上前問(wèn)值多少錢(qián)。店主說(shuō)少于千元不賣(mài)。汪國(guó)真問(wèn)真值這么多錢(qián)嗎？店主說(shuō)，世上有兩種字最值錢(qián)，名人寫(xiě)的字即名人字和書(shū)法家寫(xiě)的字即字名人，而汪國(guó)真的字兼二者而有之，能不值錢(qián)嗎？而今，汪國(guó)真的書(shū)法已高達(dá)每平尺萬(wàn)元。在《中國(guó)百年書(shū)畫(huà)走紅名家》上，竟也赫然列著汪國(guó)真的大名。 （10）當(dāng)書(shū)法小有所成，他又開(kāi)始學(xué)繪畫(huà)。這兩年，汪國(guó)真的書(shū)法和繪畫(huà)作品在保利、瀚海等拍賣(mài)會(huì)上，成交價(jià)從數(shù)萬(wàn)到20多萬(wàn)元不等。最近的一次成交是1月24日的保利拍賣(mài)會(huì)，他的一幅書(shū)法作品賣(mài)到712．65萬(wàn)元。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，汪國(guó)真又開(kāi)始音樂(lè)的研究與創(chuàng)作，對(duì)自己的音樂(lè)作品，汪國(guó)真這么評(píng)價(jià)：“再過(guò)10年，有可能，我的音樂(lè)作品的影響力會(huì)超過(guò)詩(shī)歌。”這樣的一生，何止“詩(shī)人”二字所能概括。 （11）汪國(guó)真的身體最早發(fā)出預(yù)警是在1999年前后。人生的最后階段，他完全在扮演一個(gè)空中飛人。編輯劉志宏是他這種生活的見(jiàn)證者。每次給汪國(guó)真寄送圖書(shū)樣稿時(shí)，劉志宏都得先打電話弄清楚汪國(guó)真在什么地方，以便他能及時(shí)看稿。 （12）劉志宏曾問(wèn)汪國(guó)真，你各方面都已經(jīng)很成功了，為什么還要這么拼。汪國(guó)真告訴他：“不管多大歲數(shù)，也得努力啊?！边@讓他感受很深。 （13）汪國(guó)真生前好友、著名作家張寶瑞用“他要掀起人生的第二個(gè)高峰”來(lái)形容汪國(guó)真當(dāng)時(shí)的狀態(tài)——到處開(kāi)辦工作室、主持電視節(jié)目、作品越來(lái)越得到認(rèn)同，“好像有一個(gè)收藏家一年要收藏他200幅作品”。汪國(guó) 真還是不愿錯(cuò)過(guò)任何機(jī)會(huì)，“他就想重新來(lái)個(gè)‘汪國(guó)真熱’”。 （14）汪國(guó)真的葬禮上，有副挽聯(lián)來(lái)自書(shū)畫(huà)家吳歡：“有人說(shuō)汪國(guó)真不算好詩(shī)人，但好詩(shī)人不如汪國(guó)真?！? （15）人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)、沒(méi)有終點(diǎn)的旅行，沿途的風(fēng)景或許是悲涼的，或許是溫暖的，或許是成功的、抑或是失敗的。正如汪國(guó)真所說(shuō)“人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)”，將有限的生命活出無(wú)限的可能，才算不虛此生。褪去這些璀璨的光環(huán)，汪國(guó)真留給我們的更多的是對(duì)生命的思考，影響一代人的又何止是他的詩(shī)歌。 （1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ） （ ） A ．汪國(guó)真的詩(shī)歌充滿正能量，在年輕人群體中形成巨大影響，也讓其作品帶有啟蒙意義，從而成為一代人的青春記憶。 B．“再過(guò)10年，有可能，我的音樂(lè)作品的影響力會(huì)超過(guò)詩(shī)歌”，由此可見(jiàn)，汪國(guó)真一直希望成為一名音樂(lè)家。 C ．“他不是詩(shī)人，不是書(shū)法家，不是畫(huà)家，不是作曲家，他是汪國(guó)真”，意在強(qiáng)調(diào)汪國(guó)真留給我們更多的是對(duì)生命的思考。 D．“一句問(wèn)話，問(wèn)得汪國(guó)真滿面通紅”，這里的神態(tài)描寫(xiě)凸顯了汪國(guó)真的羞愧心理，也表現(xiàn)了他作為名人覺(jué)得有失顏面的虛榮心。 E．“不管多大歲數(shù)，也得努力啊”，反映了汪國(guó)真為了讓自己每個(gè)人生階段都獲得璀璨光環(huán)而采取的人生態(tài)度。 （2）本文說(shuō)汪國(guó)真是一個(gè)觸摸生命極致的勇者，你認(rèn)為“觸摸生命極致”包含哪些內(nèi)涵？ 請(qǐng)分條概述。（6分） （3）作為一篇人物傳記，本文與《張衡傳》在寫(xiě)法上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分） （4）汪國(guó)真說(shuō)：“人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)?！敝醒腚娨暸_(tái)也有句廣告詞：“人生如一場(chǎng)旅行，不必在乎最終的目的地，而在乎沿途的風(fēng)景?！闭?qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解。（8分） 【答案】 （1）（5分）答C給3分，答A給2分，答D給1分，答B(yǎng)．E不給分。 （2）①堅(jiān)持筆耕不輟二十余年，詩(shī)集文集眾多，影響巨大，“汪國(guó)真熱”席卷全國(guó)；②“字沒(méi)詩(shī)好”成為汪國(guó)真刻 苦練習(xí)書(shū)法的契機(jī)，并在繪畫(huà)、音 樂(lè)等方面都有所成就；③汪國(guó)真在人生的最后階段，輾轉(zhuǎn)各地，為了工作，完全在扮演一個(gè)空中飛人，要掀起人生的第二個(gè)高峰。（每點(diǎn)2分） （3）①寫(xiě)作順序不同：本文橫向展開(kāi)（或從主到次的順序），圍繞“觸摸生命的極致”，從詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、人生的最后階段的工作狀態(tài)等角度展開(kāi)?！稄埡鈧鳌芬詴r(shí)間為經(jīng)，事跡為緯，敘述的時(shí)間線索很清楚。②介紹人物角度不同：本文正側(cè)相結(jié)合，作者的正面敘述直接突出汪國(guó)真在詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)方面的成就，再引用別人的話，從側(cè)面描寫(xiě)，使人物形象更加豐滿突出；《張衡傳》正面敘述直接介紹張衡文學(xué)、科學(xué)、政治等領(lǐng)域的諸多才能。③刻畫(huà)人物的手法不同：本文重視細(xì)節(jié)，比如，要求簽名的女生的問(wèn)話，編輯送樣稿的細(xì)節(jié)很真實(shí)而飽滿地再現(xiàn)了汪國(guó)真的生活和性格?！稄埡鈧鳌窋⑹龆啵苌儆屑?xì)節(jié)描寫(xiě)。④表達(dá)方式不同：本文記敘為主，又有議論、描寫(xiě)⑤《張衡傳》記敘為主，又有說(shuō)明。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理亦可） （4）這兩句話說(shuō)的都是要注重人生的過(guò)程；（1分）但各有不同側(cè)重點(diǎn)，前者“風(fēng)雨跋涉”比喻人生過(guò)程巾的悲哀、失敗等，（1分）強(qiáng)調(diào)的是迎難而上的努力和付出給人生帶來(lái)的意義，（1分）正如汪國(guó)真不管多大年紀(jì)都不停止的努力給他帶來(lái)的生命的充實(shí)，以及對(duì)別人的精神啟迪，這是一種執(zhí)著所帶來(lái)的強(qiáng)大的正能量，（1 分）現(xiàn)實(shí)生活巾，我們難免會(huì)遇到困難、挫折和挑戰(zhàn)，我們要像汪國(guó)真一樣執(zhí)著與頑強(qiáng)，不斷地挑戰(zhàn)自我、超越白我；（1分）后者告誡我們不要過(guò)分追求目標(biāo)，別讓目標(biāo)束縛了身心，強(qiáng)調(diào)生命過(guò)程的舒展自在與心態(tài)的 通達(dá)，（2分）對(duì)于汲汲于自我的獲得與成功的人來(lái)說(shuō)，這是一種智慧的啟迪。（1分） 【考點(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道綜合分析文章的題目，涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有，牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng)。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。 （2）試題分析：這是一道信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進(jìn)行概括。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。 （3）試題分析：這是一道比較閱讀的題目，注意從不同的角度進(jìn)行比較，從行文的順序，材料的組織，表達(dá)方式和藝術(shù)手法的運(yùn)用的角度進(jìn)行分析。 【考點(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道比較的閱讀的題目，比較古今傳記的基本特征，二十四中的傳記模式較為固定多敘述，基本按時(shí)間順序進(jìn)行，而現(xiàn)代傳記一般是平面展開(kāi)，多插入評(píng)價(jià)議論性的語(yǔ)句，還有他人的評(píng)論等。 （4）試題分析：這是一道分析語(yǔ)句含義和自己看法的題目，首先答出語(yǔ)句的含義，然后結(jié)合文本談自己的看法。 【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。 【名師點(diǎn)睛】探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)，答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，此題后者的綜合，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章的內(nèi)容和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于二者綜合，首先分析語(yǔ)句含義，然后明確自己的觀點(diǎn)再用文中的材料和事實(shí)論證。 三、（2016屆重慶市南開(kāi)中學(xué)高三3月月考）閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分） 王文興院士：植根大地守護(hù)藍(lán)天 王靜 每天去實(shí)驗(yàn)室工作，他都要穿過(guò)校園的林蔭道。高大的法桐樹(shù)下，這位衣著普通的長(zhǎng)者步履穩(wěn)健，目光里有種說(shuō)不出的溫暖和踏實(shí)——就像校園里那些高大魁偉的樹(shù)木，歷盡風(fēng)雨滄桑，依然枝繁葉茂、默然挺立。當(dāng)同齡人大多在保健養(yǎng)生、含飴弄孫時(shí)，中國(guó)工程院院士、山東大學(xué)環(huán)境研究院院長(zhǎng)王文興卻一如青壯年時(shí)期，每天做實(shí)驗(yàn)、查資料、寫(xiě)文章…… 王文興生于戰(zhàn)亂頻仍的年代，經(jīng)歷過(guò)艱苦卓絕的求學(xué)生涯。走出校門(mén)后長(zhǎng)期在科研院所工作，雖然碩果累累，但在他心中，始終有一個(gè)未圓的“教師夢(mèng)”。回歸母校后。王文興的夢(mèng)想得以盡情綻放，他把培養(yǎng)學(xué)生視為自己報(bào)國(guó)理想的延續(xù)，為之付出了滿腔熱情和巨大心血。 雖然王文興年逾八旬，仍然堅(jiān)持給研究生授課，介紹我國(guó)環(huán)境學(xué)科的發(fā)展歷程、我國(guó)當(dāng)前面臨的主要大氣環(huán)境問(wèn)題、相關(guān)國(guó)際前沿科學(xué)問(wèn)題等，使環(huán)境研究院的碩士生、博士生在初始階段就有較高的學(xué)術(shù)起點(diǎn)。為給學(xué)生提供更廣闊的培養(yǎng)環(huán)境與科研平臺(tái)。王文興總是努力把學(xué)生“趕出去”，力爭(zhēng)讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)到國(guó)外、境外名校交流、深造。 在環(huán)境研究院，提起王文興，無(wú)論教師還是學(xué)生無(wú)不欽敬不已，正是因?yàn)樗幸环N強(qiáng)大的人格力量。 一套幾十年前結(jié)婚時(shí)的西服，直到現(xiàn)在王文興還坦然地穿著它接待各國(guó)學(xué)者、出席重要場(chǎng)合。學(xué)校設(shè)有院士專車(chē)，但他認(rèn)為專車(chē)接送要跑兩趟，不僅浪費(fèi)人力物力，還排放出更多的大氣污染物。所以無(wú)論去機(jī)場(chǎng)還是火車(chē)站，他經(jīng)常一個(gè)人在車(chē)水馬龍的路邊等車(chē)，上了火車(chē)才告訴院里自己的行蹤。 王文興對(duì)于科研經(jīng)費(fèi)的管理極為嚴(yán)格，每月列袁審查，從不亂花一分錢(qián)。有些制度內(nèi)許可的事情，他也執(zhí)意拒絕，還撂下“狠話”：“我清清白白一輩子，你可不能讓我犯錯(cuò)誤!” 論年齡、資歷、貢獻(xiàn)，王文興理應(yīng)受到師生們的敬愛(ài)。但他對(duì)身邊的同事一律尊稱“老師”，不論是三四十歲的年輕教師還是剛畢業(yè)留校的學(xué)生。討論事情從來(lái)都是商量的口氣，“應(yīng)該”怎么樣?“可以”怎么樣?學(xué)生們視他為和藹可親的長(zhǎng)輩，同事們?cè)谒磉吂ぷ饕哺杏X(jué)心情舒暢。 2007年在他80周歲誕辰時(shí)，中國(guó)環(huán)境科學(xué)研究院和山大環(huán)境研究院決定舉行紀(jì)念活動(dòng)，他知道后竭力反對(duì)。學(xué)校和研究院希望以他樹(shù)立榜樣，弘揚(yáng)精神、激勵(lì)師生。多年前就組織采訪報(bào)道，但被他一次次拒絕，他對(duì)自己的成就緘口不語(yǔ)，所有的事跡、材料都是通過(guò)身邊助手和學(xué)生們得到的。 在物質(zhì)極大豐富、講求生活質(zhì)量的今天，他的一言一行為何顯得那么與眾不同?采訪時(shí)，王文興沒(méi)談幾句，就將話題轉(zhuǎn)到了自己坎坷的求學(xué)歷程上，給筆者留下深刻印象?；仡^來(lái)看，那恰是問(wèn)題的答案，是這一切“不變”的根源。 王文興1927年出生在安徽蕭縣一個(gè)耕讀世家。雖然生活艱苦，但家風(fēng)世代重學(xué)，使他從童年便立下要讀書(shū)成才的志愿。當(dāng)時(shí)天主教會(huì)在村里辦了小學(xué)堂，不收學(xué)費(fèi)，還提供教材。王文興農(nóng)閑時(shí)就自帶小桌凳去學(xué)認(rèn)字、學(xué)算術(shù)。 1938年后家鄉(xiāng)淪陷，抗日政府在離家七八十里的蕭縣洪河集開(kāi)辦了臨時(shí)中學(xué)。王文興白天在廟里上課，晚上住在農(nóng)民家里，雖饑寒交迫他也非常知足。從1942年到1944年，學(xué)校奉命西遷。十幾歲的王文興和同學(xué)們跟著老師，邊趕路轉(zhuǎn)移，邊上課學(xué)習(xí)。他們翻山越嶺，從安徽到河南，從河南到陜西，足足兩千余里——腳上沒(méi)鞋，肚里沒(méi)食；白天躲避敵人兇焰，夜間強(qiáng)度封鎖線、過(guò)敵占區(qū)，一天要走七八十里；探照燈巡回，槍炮大作，驚心動(dòng)魄，死里逃生；上課的教室，或是破廟，或是山坡，或是樹(shù)下；寫(xiě)字的桌子或是泥坯壘砌，或是一小塊木板……他所經(jīng)歷的苦難今天的人們難以想象。 幾十年來(lái)，王文興規(guī)規(guī)矩矩做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。他常說(shuō)：“國(guó)家和人民培養(yǎng)了我，我只是在回報(bào)，用我的智慧和汗水，竭盡全力，鞠躬盡瘁?！? 為什么王文興幾十年本色不變?因?yàn)樗钌钣浀米鎳?guó)的昨天!王文興的精神財(cái)富猶如百年老樹(shù)，植根大地、濃蔭覆蓋，涵養(yǎng)著根下的水土，庇護(hù)著拔節(jié)的小苗，凈化著周?chē)目諝?。蕩滌著我們的靈魂。 相關(guān)鏈接 王文興：著名環(huán)境化學(xué)家。在大氣光化學(xué)、降水化學(xué)、大氣PM2．5和區(qū)域霾化學(xué)方面，領(lǐng)導(dǎo)和參與完成了多項(xiàng)國(guó)家科技攻關(guān)項(xiàng)目。他是中國(guó)環(huán)境科學(xué)研究院的創(chuàng)建者之一、國(guó)家環(huán)境咨詢委員會(huì)委員、《中國(guó)環(huán)境科學(xué)》主編、國(guó)際ASAAQ組織委員。1999年當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。 （1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．雖然已過(guò)八十高齡，但是王文興教授不僅身體健康，還保持年輕時(shí)的激情，堅(jiān)持環(huán)境學(xué)科的科研工作，積極為祖國(guó)培養(yǎng)人才。 B．能夠成為王文興教授的學(xué)生很幸福，因?yàn)槔舷壬粌H堅(jiān)持親自給他們授課，還設(shè)法讓他們都能到國(guó)外名校交流、深造。 C．王文興教授拒絕了中國(guó)環(huán)境科學(xué)研究院和山東大學(xué)環(huán)境研究院要為他舉行紀(jì)念活動(dòng)的提議，因?yàn)樗幌胱屪约旱慕?jīng)歷被媒體知道。 D．王文興教授接受采訪時(shí)，強(qiáng)調(diào)自己早年輾轉(zhuǎn)千里、缺衣少食、死里逃生的求學(xué)歷程，突出了他的閱歷豐富、不畏艱難。 E．幾十年來(lái)，院士王文興保持自己的本色，以其學(xué)術(shù)思想、治學(xué)態(tài)度以及師者風(fēng)范，感染引領(lǐng)著后輩學(xué)者。 （2）結(jié)合文本，分析題目“植根大地，守護(hù)藍(lán)天”的含義。（6分） （3）本文是一篇人物通訊，在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （4）王文興身上具體有哪些強(qiáng)大的人格力量?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（8分） 【答案】 （1）EA（E3分A2分B1分） （2）①一心為國(guó)，為我國(guó)的環(huán)境保護(hù)及治理做出巨大貢獻(xiàn)；②投身科研，致力于發(fā)展環(huán)境科學(xué)，培養(yǎng)大量的優(yōu)秀人才；③以身作則，洗滌世人的靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣。 （3）①感情真摯，有感染力；②語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)形象，細(xì)致真實(shí)；③插敘的敘述手法，使行文富余變化。 （4）①節(jié)約簡(jiǎn)樸、清正廉潔；②平易和藹、誨人不倦；③不為困難，執(zhí)著理想；④淡泊名利，一心為國(guó)。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C 【名師點(diǎn)睛】這是一道信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，對(duì)讀選項(xiàng)和原文的細(xì)微差別。試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有，牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng)。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。 （2）試題分析：這是一道分析標(biāo)題的含義的題目，注意標(biāo)題的形象化的手法的分析，反應(yīng)的是人物的什么品質(zhì)。 【考點(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道分析標(biāo)題的含義的題目，注意標(biāo)題體現(xiàn)的人物的品質(zhì)“植根大地”談的是人物的精神“守護(hù)藍(lán)天”說(shuō)的是工作和貢獻(xiàn)。 （3）試題分析：這是一道分析通訊的特征的題目，注意同行的特征真實(shí)，形象，然后結(jié)合材料組織的特征分析。 【考點(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】這是一道分析通訊的特征的題目，注意通許的基本特征，真實(shí)性和形象性，然后結(jié)合文章進(jìn)行具體的分析，在形式上也要找打特征，如此文中的插曲的運(yùn)用。 （4）試題分析：這是一道探究人物的精神品質(zhì)的題目，注意結(jié)合全文提出自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章進(jìn)行論述。 【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。 【名師點(diǎn)睛】探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)，答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，此題屬于前者，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行論證。