高三政治二輪復(fù)習(xí) 高頻考點(diǎn)10 認(rèn)識(shí)與真理

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高頻考點(diǎn)10　認(rèn)識(shí)與真理 (建議用時(shí)：45分鐘) 年份 2012 2013 2014 2015 2016 新課標(biāo)全國(guó)卷考查角度 真理的具體性、認(rèn)識(shí)的無(wú)限性 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性、真理和謬誤 真理 的客 觀性 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性 規(guī)律總結(jié)：與意識(shí)的能動(dòng)作用相似，認(rèn)識(shí)與真理的知識(shí)近幾年也多次重復(fù)考查?？忌鷳?yīng)在深入理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地加以練習(xí)。 1．(2016天津質(zhì)檢)習(xí)近平主席在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上講話時(shí)說(shuō)：“讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理：正義必勝！和平必勝！人民必勝！”習(xí)近平主席之所以說(shuō)“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”是因?yàn)?　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192174】 ①作為真理，它的最基本屬性是客觀性 ②作為認(rèn)識(shí)，它來(lái)源于實(shí)踐并接受實(shí)踐的檢驗(yàn) ③作為一種正確認(rèn)識(shí)，它是永遠(yuǎn)正確，永恒不變的 ④作為一個(gè)真理，它與謬誤相伴而生，其中包含著謬誤的成分 A．①②　　　 B．②③ C．①④ D．③④ A　[任何認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展變化的，故③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；真理與謬誤有著明確的界限，真理不能包含謬誤的成分，故④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①②觀點(diǎn)正確，而且能夠解釋題干要求的原因，故入選。] 2．(2016鄭州期末)鑒于人口激增、社會(huì)壓力過(guò)大，上世紀(jì)70年代我國(guó)確立了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，從1980年開(kāi)始提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子；為應(yīng)對(duì)人口老齡化，2013年我國(guó)通過(guò)單獨(dú)二孩政策，2015年又進(jìn)一步?jīng)Q定全面放開(kāi)二孩。我國(guó)計(jì)劃生育政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整表明(　　) ①真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ②真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③人們追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的 ④在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ C　[我國(guó)計(jì)劃生育政策的調(diào)整屬于真理發(fā)展的前進(jìn)性，而不是真理與謬誤的相互轉(zhuǎn)化，也不是真理發(fā)展的反復(fù)性，故②③不符合題意；根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況去調(diào)整計(jì)劃生育政策，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，故①正確；什么情況下就采取什么樣的政策，故調(diào)整體現(xiàn)出真理的客觀性，故④正確。] 3．德國(guó)慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，年齡在20～59歲的人普遍感到無(wú)法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情，做事的時(shí)間不夠，就容易產(chǎn)生時(shí)間過(guò)得快的錯(cuò)覺(jué)。這一研究成果印證了(　　) ①時(shí)間的流逝具有客觀性 ②意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象 ③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 ④主體對(duì)客體的反映受主體差異性的影響 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C　[年齡在20～59歲的人普遍感到無(wú)法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情，做事的時(shí)間不夠，就容易產(chǎn)生時(shí)間過(guò)得快的錯(cuò)覺(jué)，這既表明了意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像，又表明了主體對(duì)客體的反映受主體差異性的影響，故②④符合題意。①③不符合材料主旨，排除。] 4．干細(xì)胞是一類具有自我復(fù)制能力多潛能細(xì)胞。一直以來(lái)，人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)?？墒亲钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對(duì)細(xì)胞和器官生長(zhǎng)的理解。上述事實(shí)說(shuō)明(　　) ①人們可以改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類 ②生命現(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程?、壅J(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，人們對(duì)細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻?、苋祟愓J(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ D　[規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變、創(chuàng)造或消滅規(guī)律，①說(shuō)法錯(cuò)誤；真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，真理隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的深化會(huì)不斷發(fā)展，新的認(rèn)識(shí)的出現(xiàn)不是對(duì)原有真理的推翻，③說(shuō)法錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)受主客觀條件的限制和制約，具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，②④說(shuō)法正確。] 5．(2016大連二模)隨著《羋月傳》的熱播，對(duì)西安兵馬俑到底是誰(shuí)的陪葬品的爭(zhēng)議塵囂日上。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，兵馬俑是秦始皇的陪葬品，但另有些史學(xué)家認(rèn)為兵馬俑是羋月的陪葬品，并提出了相關(guān)證據(jù)。對(duì)兵馬俑的爭(zhēng)議(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192175】 ①說(shuō)明歷史事件由于年代久遠(yuǎn)，難有評(píng)定標(biāo)準(zhǔn) ②最終需要通過(guò)考古結(jié)果來(lái)證明孰對(duì)孰錯(cuò) ③表明對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 ④折射出意識(shí)的直接現(xiàn)實(shí)性和主動(dòng)創(chuàng)造性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ C　[歷史事件雖然年代久遠(yuǎn)，但仍有評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，故①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，但沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性，故④觀點(diǎn)錯(cuò)誤；考古作為實(shí)踐活動(dòng)，可以來(lái)驗(yàn)證爭(zhēng)議的對(duì)錯(cuò)，故②正確；對(duì)陪葬品問(wèn)題存在爭(zhēng)議，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性，即認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，故③正確。] 6．(2016鞍山質(zhì)檢)埃博拉病毒曾被認(rèn)為是“不治之癥”，但世界衛(wèi)生組織近日在日內(nèi)瓦宣布，經(jīng)過(guò)初步臨床實(shí)驗(yàn)分析，一種由加拿大衛(wèi)生部研制的埃博拉疫苗對(duì)預(yù)防埃博拉病毒感染非常有效，2 000多名埃博拉病毒密切接觸者在接種疫苗后無(wú)一人染病。這進(jìn)一步佐證了(　　) ①實(shí)踐具有能動(dòng)性?、谡J(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的?、壅J(rèn)識(shí)具有無(wú)限性?、苷胬硎强梢员煌品? A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ A　[實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，故②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；經(jīng)過(guò)反復(fù)檢驗(yàn)、已經(jīng)確定的真理不會(huì)被推翻，故④觀點(diǎn)錯(cuò)誤；研制成果指導(dǎo)人類對(duì)埃博拉病毒的防治，體現(xiàn)出實(shí)踐的能動(dòng)性，故①正確；人類在研究埃博拉病毒防治方面取得新成果，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，故③正確。] 7．(2016廣州三模)20世紀(jì)70年代，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育政策，其間經(jīng)歷了“一孩”“雙獨(dú)二孩”(農(nóng)村)“一孩半”“單獨(dú)二孩”，直到2015年10月中共十八屆五中全會(huì)的全面放開(kāi)“二孩”政策?？v觀我國(guó)人口政策的變化，可以看出(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192176】 ①想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀、實(shí)踐和理論具體的歷史的統(tǒng)一?、谡J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性?、垭S著社會(huì)實(shí)踐的不斷深入，已獲得的認(rèn)識(shí)和真理不斷被推翻?、軆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ D　[應(yīng)該堅(jiān)持理論和實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，不能顛倒實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，故①錯(cuò)誤；實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中，已獲得的認(rèn)識(shí)不一定被推翻，故③錯(cuò)誤；我國(guó)人口政策根據(jù)形勢(shì)不斷調(diào)整，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，故②正確；不同時(shí)代有不同的人口政策，體現(xiàn)出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，故④正確。] 8．閱讀材料，回答問(wèn)題。 以“寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展，目前，互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%，而銀行一年期存款利率為3.3%，活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標(biāo)投票，開(kāi)始了銀行存款的“搬家”。與任何新生事物一樣，互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌場(chǎng)，一方面也受到審視和質(zhì)疑。 某普通民眾：不用怎么打理，每天都有利息到賬，比存銀行獲得的利息多，感覺(jué)挺好的。 某銀行業(yè)從業(yè)人員：我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢(shì)抵制“寶”；另一方面，我們也要推出類似的產(chǎn)品。 某財(cái)經(jīng)評(píng)論員：互聯(lián)網(wǎng)金融抬高了社會(huì)融資成本，干擾了貨幣市場(chǎng)秩序，且存在許多未知的風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)該取締。 從認(rèn)識(shí)論角度，分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。 [解析]　解答此題關(guān)鍵在于分析人們的認(rèn)識(shí)為何會(huì)出現(xiàn)差異，可見(jiàn)此題主要考查學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)反復(fù)性的理解。我們可以從主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面分析。主觀因素強(qiáng)調(diào)立場(chǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)識(shí)能力，客觀因素強(qiáng)調(diào)客觀事物自身本質(zhì)的暴露過(guò)程以及實(shí)踐水平的限制。 [答案]?、偃藗儗?duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到立場(chǎng)、能力等因素的影響。在評(píng)價(jià)互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時(shí)，人們往往是站在各自的立場(chǎng)看問(wèn)題，從而形成不同的觀點(diǎn)。②客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程?；ヂ?lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時(shí)間比較短，影響了人們對(duì)其性質(zhì)和作用的認(rèn)識(shí)。