高考語文二輪復(fù)習(xí) 第二部分 文學(xué)類文本閱讀 專題二 散文閱讀1

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專題二 散文閱讀 考點(diǎn)歸類，對點(diǎn)模擬練能力 一、閱讀下面的文章，完成1～4題。 行走的死亡沙漠 黃雅思 在沒有水的時(shí)候，各樣的生命被從領(lǐng)土上驅(qū)趕，唯一留下來的是支撐著所有生命與自己生命的泥土。在最后一點(diǎn)生命被榨干的時(shí)候，它們留下最后也是最堅(jiān)定、最寶貴的意志，用無法想象的巨大壓力把這最重要的部分壓進(jìn)自己的骸骨，然后用哆嗦著的、枯瘦的手抹去嘴角最后一絲殘笑。這時(shí)，一個(gè)全新的載體就生成了。成片的泥土接二連三地死掉，壘成巨大的沙堆，而當(dāng)沙互相滲透，它們的意志合為一體，它——沙漠就形成了。 沙是死者的尸骸，不同的是這尸骸居然還保留著自己的意志，而且似乎越發(fā)堅(jiān)定，這也就是它存在的意義。沙與泥土的最大不同在于：它不需要任何其他生命與非生命的支持，支撐它的是自己的意志。它有最簡單的構(gòu)造，不需要新陳代謝，甚至也不需要水來固定，因?yàn)樗瞧吹?、孤?dú)的生靈。 世上再?zèng)]有能超過沙的浪子，它總在不停地流浪，永不停歇。微塵也好大漠也罷，總是從一處漂移到另一處，沒有哪一個(gè)地方可以讓它停下，除非這里有泥土，有濕潤的回憶阻攔。 這大概也是我們畏懼沙漠的原因，除了荒涼，還有就是對流浪的恐慌。 我們都是有家的幸運(yùn)兒，就算沒有家，總也有個(gè)容身之所，而且也不用被自己心中的什么東西驅(qū)趕著前進(jìn)，我們渴望的是安定，不是四處奔逃。 沙不一樣，它要不停地走，你今天在這里看到的沙和昨天在這里看到的沙是不同的，是因?yàn)樗煌５刈穼ず吞与x。 追尋，是因?yàn)橐庵尽Ｉ炒嬖诘奈ㄒ粌r(jià)值就是追隨自己背負(fù)的意志，并尋找一個(gè)適合的地方讓其繁茂生長。這是它絕對無法擺脫更不能背叛的使命，因?yàn)槿绻麤]有這個(gè)，它的存在就失去意義。 逃離，仍是意志在作祟。它不能停下，因?yàn)橥Ｏ戮偷扔诒撑炎约旱氖姑?，這是一種無恥的怯懦，對于一位只剩下枯骨的勇士，更是一種莫大的凌辱，它要遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開這難以忍耐的煎熬。還有更危險(xiǎn)的，沙一旦放慢腳步，時(shí)間的利齒就會(huì)把它嚼碎，連同它那可憐的，還未生根的小小夢想一起，咽下黑洞似的胃袋。 因?yàn)樯吃谧撸谑巧衬哺蹟n或擴(kuò)張。成片的沙漠，呈現(xiàn)令人心碎的柔黃色光澤，幾乎沒有人能理解它們的執(zhí)著，或者根本就沒有人嘗試過要去揣摩它們的心思。 這些可憐而可愛的生靈，一路勞累奔波，但即使是一位英雄，又經(jīng)得起幾次雨雪風(fēng)霜？太多的泥土不能等到最后，比如屈原、杜甫，又或者是蘇東坡——無邊的痛苦無疑征服了他們，摧毀了他們，這種征服與摧毀是強(qiáng)有力的、無可抗拒的。于是他們看到自己的破裂，無數(shù)的煙塵從心中迸出，只留下一片衰微的枯黃。 但泥土畢竟沒有真的毀滅，沙會(huì)代替它們前進(jìn)，不過這時(shí)它們更加堅(jiān)強(qiáng)也更輕快，沒有肉體和各種欲念的牽絆，它們的腳步會(huì)變得更加堅(jiān)定，因此雖然要付出極為慘痛的代價(jià)，它們也樂于經(jīng)歷這樣的蛻變——雖然在我們看來，這是一種無邊的精神折磨。 沙繼續(xù)在勵(lì)志的道路上前行，有時(shí)會(huì)遇到同類，于是它們聚集但又不黏合，互相扶持又不相互牽制，它們聚聚散散，沙漠也跟著擴(kuò)大縮小。 沙漠不過是沙的集合，說得更具體，不過是一堆尸骨的墳丘，然而它卻負(fù)擔(dān)著最艱巨的任務(wù)?？蓱z沙漠多么勞累，清晨剛送走東坡一樽的江月，傍晚又迎來希文一樓的感傷，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它要以怎樣的心情來理解這其中的悲情與凄苦？這絕不是落魄不得志的醋酸笑罵與譏諷那般簡單，這是宏大的、孤獨(dú)的悲壯。 但它們又實(shí)在還有希望，對自己的希望和對人世的希望，這希望只帶來了更深的絕望，然而希望是不可消滅的，于是它們扭曲地前行著，像是跳給誰的祭亡之舞。 或許我不該這樣描述，畢竟希望是不可磨滅的。也許有那么一天，沙漠會(huì)停止流浪，沙會(huì)找到自己的家園，重新變?yōu)槟嗤?，生根發(fā)芽。 但是現(xiàn)在，仍有無邊的沙漠覆蓋著地表，無邊的沙在前進(jìn)，狂風(fēng)肆虐，遮天蔽日，遙遠(yuǎn)的夕陽從丘頂傾瀉而下，無數(shù)的光珠在沙上滾過，濺起絳紫的血滴染紅天際的云霞。 這時(shí)或許會(huì)有一個(gè)詩人，從和自己融為一體的沙中走過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞥見了滴血的殘日，并由此締造出一個(gè)完滿無缺而又悲從中來的世界。 這會(huì)是一個(gè)巨大的傷痕，因?yàn)閺倪@里透視著人世的創(chuàng)痛——我們本來不該有這樣的故事。 (有刪改) 1．文章第五段寫了什么內(nèi)容？在全文中有什么作用？ 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案　寫了“我們”“有家”或“有安身之所”的生活現(xiàn)狀以及對安定的渴望。與沙進(jìn)行對比，突出沙子不停行走流浪的特點(diǎn)。 2．請閱讀文中畫線的句子，分別從修辭和句式的角度分析它的表達(dá)特色。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、龠\(yùn)用了比喻、擬人修辭。形象生動(dòng)地寫出了沙雖然失去了生命，但仍然有自己堅(jiān)定的意志。②運(yùn)用否定和肯定句式?？隙藲v史上意志堅(jiān)強(qiáng)者身上的精神不會(huì)消亡，并深深影響和激勵(lì)著后人。 3．結(jié)合全文，概括“沙”的形象特點(diǎn)。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　是泥土的新的生命(或“泥土的全新的載體”等)，這個(gè)生命是用意志支撐的，它是漂泊的、孤獨(dú)的生靈，它不停地追尋和逃離。 4．文章最后說“本來不該有這樣的故事”，請從”該有”和“不該有”兩個(gè)角度分別加以探究。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　“該有”：悲劇是將人類有價(jià)值的東西毀滅給人看，悲劇的出現(xiàn)對所有人來說起到了警醒、勸誡的作用，促使他們認(rèn)真思考并追求真善美。磨難、痛苦對于意志堅(jiān)強(qiáng)者來說是動(dòng)力，促使他們永不停息地追尋自己的理想，直至最終實(shí)現(xiàn)。 “不該有”：在歷史的長河中，有許多意志堅(jiān)強(qiáng)者在追尋理想的過程中，遭受到無邊痛苦的征服和摧殘，出現(xiàn)了許多死亡，誕生了很多悲?。槐瘎〉漠a(chǎn)生意味著真善美的毀滅，意味人類文明的倒退。 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。 林中那塊陽光明媚的草地 陳忠實(shí) ①冒雨去圖拉，拜謁托爾斯泰。車經(jīng)過圖拉城時(shí)，雨時(shí)下時(shí)停，出圖拉城時(shí)，就看到遠(yuǎn)方天際一抹藍(lán)天了。拐過兩個(gè)交叉彎道，看到很長的林木遮蔽下的圍墻和一個(gè)闊大的門，這就是托翁自己命名的“林中那塊陽光明媚的草地”——莊園故居了。 ②站在寬大的門口，一眼看見兩排整齊高大的白樺樹的甬道，通向林木籠罩的深處。甬道盡頭往右拐進(jìn)去，是一座涂成黃色的兩層小樓，這是托爾斯泰的居室和寫作間。走進(jìn)寫作間的一瞬間，彌漫在心頭的神秘頓然散失凈盡了。房間不僅沒有裝飾裝潢，更沒有如中國文人慣常裝備的字畫銘題之類，連一個(gè)像樣的書架都不置備。走出這座二層小樓時(shí)，腦子里就凸顯著兩張淡黃色的木桌。我更加確信作家從事的寫作這種勞動(dòng)，最基本的條件不過就是一張桌子和一把椅子，可以鋪開稿紙，可以坐下寫字。如果腦子里是空乏的胸膛里是稀薄的，即使有鑲著寶石的黃金桌椅也無濟(jì)于事。 ③在這座托爾斯泰寫作和生活的黃色小樓前，有一塊不大的空地，該算作院子吧。小院的三面，是稠密到幾乎不透陽光的樹林，林間長滿雜草，儼然一種森林的氣息。樓前的這方小院，除了供人走的臺階下的土路，也都栽種著花草，卻不是精細(xì)的管理，完全是自由生長的潑勢。 ④花草園子里有一棵合抱粗的樹，不見一片綠葉，粗壯的枝股和細(xì)細(xì)的枝條，赤裸在空中，在四周一片濃密的綠葉的背景下，這棵樹讓人感到一種死亡的凄涼。我初看到這棵枯死的樹時(shí)，貿(mào)然想到的是，它與周圍的景致太不協(xié)調(diào)了，隨后知道了這棵樹非凡的存在，竟然有一種內(nèi)心深處的震撼。 ⑤枯枝上掛著一只金黃色的銅鐘。托爾斯泰是貴族，卻愿去幫助那些尋找救助的貧苦人，久而久之，那些四野八鄉(xiāng)遭遇困境的鄉(xiāng)民便尋到這個(gè)莊園來。托爾斯泰在樓前院子這棵樹上掛的這只銅鐘，是供尋訪的窮人拉響的，聽到響聲，托爾斯泰就會(huì)放下筆推開稿紙，把敲鐘的窮人請進(jìn)樓里，聽其訴敘困難和冤屈，然后給予幫扶救助。 ⑥據(jù)說有時(shí)竟會(huì)在這棵樹下發(fā)生排隊(duì)等候敲鐘的事。曾經(jīng)有多少窮人貧民憋著一肚子酸楚和一縷溫暖的希望攥住那根繩子，敲響了這只銅鐘，然后走進(jìn)了小樓會(huì)客廳，然后對著胡須垂到胸膛的這位作家傾訴，然后得到托爾斯泰的救助脫離困境。 ⑦這棵曾經(jīng)給窮人和貧民以生存希望的樹已經(jīng)死了，干枯的枝條呈著黑色，枝干上的樹皮有一二處剝落，那只金黃色的銅鐘靜靜地懸空吊著，雖依原樣系著一條皮繩，卻再也不會(huì)有誰扯拉了。救助窮人的托爾斯泰去世已近百年，這棵樹大約也徒感寂寞，已經(jīng)失去了承載窮人希望的自信和驕傲，隨托翁去了。 ⑧托翁晚年竟然執(zhí)意要親手打造一雙皮靴，而且果真打造出來了，而且很精美很結(jié)實(shí)也很實(shí)用。我自然驚訝這位偉大作家除了把筆的效能發(fā)揮到了無可企及的天分之外，還有無師自通操作刀剪錐針制作皮靴的一雙巧手；我自然也會(huì)想到這位既是貴族莊園主又是赫赫盛名的作家，絕不會(huì)吝嗇一雙靴子的小錢而停下筆來拎起牛皮；然而，他以親自操刀捏錐，表示一種背離，一種轉(zhuǎn)向。 ⑨托爾斯泰把他精心制作的這雙皮靴送給一位評論家朋友。這位評論家驚訝不已，反復(fù)欣賞之后，鄭重地把這雙皮靴擺到書架上，緊挨著托爾斯泰之前送給他的十二卷文集排列著，然后說：這是你的第十三卷作品。這是俄羅斯人以素有的幽默方式，表達(dá)出對一位偉大作家最到位最深刻的理解。 ⑩我真幸運(yùn)，在林中的這塊草地上領(lǐng)受到了明媚的陽光。 ?在樹林的深處，看到了托翁的墓地，完全是意料不及想象不出的一塊墓地。在一塊臨近淺溝的邊沿，有一片頂大不過十平方米人工培植的草坪，中間堆著一道土梁，長不過一米，高不過半米，是一種黑褐色的泥土堆培而成。上面沒有遮掩，四周沒有柵欄防護(hù)，小土梁就那樣無遮無掩地堆立在小小草坪上。我站在草坪前，竟有點(diǎn)不知所措，這樣簡單的墓地，這樣低矮的土梁標(biāo)志，比我家鄉(xiāng)任何一個(gè)農(nóng)民的墓堆都要小得多。沒有任何碑石雕像，就是一坨草坪一撮褐黑的泥土，標(biāo)志著一個(gè)偉大靈魂的安息之地。那個(gè)小土梁上，有一束鮮花。我在轉(zhuǎn)身離去的一瞬，似乎意識到，托爾斯泰是無需龐大的墓地建筑來彰顯自己的，也無需勒石刻字謀求不朽的。 ?離開墓地和通往墓地的林間幽徑，有一片開闊的草地，燦爛著的紅的白的紫的金黃色的野花。季節(jié)還算是夏天，雨后的太陽熱烈燦爛，仍不失某種羞羞的明媚。我沉浸在野草野花和陽光里，心頭縈繞著托翁為自己的莊園所作的命名，“林中那塊陽光明媚的草地”真是恰切不過的詩意之地，又確鑿現(xiàn)實(shí)主義的具象。 5．簡析第③段在文中的作用。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　運(yùn)用景物描寫，寫出了托爾斯泰莊園草木茂盛的特點(diǎn)，暗示托爾斯泰熱愛自然、崇尚自然。與下文花草園里那棵不見一片綠葉的大樹形成對比，引出下文內(nèi)心深處的震撼。 6．解釋下面兩句話在文中的含意。 (1)如果腦子里是空乏的胸膛里是稀薄的，即使有鑲著寶石的黃金桌椅也無濟(jì)于事。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)然而，他以親自操刀捏錐，表示一種背離，一種轉(zhuǎn)向。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案　(1)作家從事寫作，如果沒有環(huán)繞在腦際的體驗(yàn)和澎湃在胸膛的激情，外界環(huán)境再怎么舒適也沒有用。 (2)托爾斯泰親手打造皮靴，表示對養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族生活的背離，向自食其力的平民階層的轉(zhuǎn)向。 7．作者對托爾斯泰有哪些新的認(rèn)識？請加以概括。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、偻袪査固┑膶懽鳁l件極其樸素。②托爾斯泰屬于貴族，卻愿熱情幫扶那些求助的貧苦人。③托爾斯泰崇尚體力勞動(dòng)。④托爾斯泰的墓地極其簡單。 8．以“林中那塊陽光明媚的草地”為題有什么好處？請結(jié)合全文簡要分析。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　①“林中那塊陽光明媚的草地”是托爾斯泰給自己莊園的命名，以此為題，交代了此行的目的地和拜謁對象。②一語雙關(guān)，明媚的陽光和自由生長的草地既是實(shí)指景色，同時(shí)又象征著托翁的仁慈精神和平民精神。③題目是全文的情感脈絡(luò)，以此為題表達(dá)了作者對托翁的景仰和贊美之情。(其他答案，言之有理即可) 三、閱讀下面的文字，完成9～12題。 叩土問土 石紅許 ①那一堵堵泥土筑造的高大墻壁，一扇扇鑲嵌其上排列齊整的窗戶，像歷史老人從宋元一路走來，慈祥地注視南來北往的客人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，灰墻黛瓦，呈圓形、方形或八角形等，氣勢恢弘。這就是我在永定目睹的土樓，依山就勢，青岫環(huán)抱，溪流淙淙，蒼翠掩映。 ②“土”，往往讓人與落后、蠻荒聯(lián)系在一起。穿行在振成樓、福裕樓、奎聚樓、如升樓、景陽樓等樓之間，我驚嘆土樓的奇特造型，驚嘆客家人的偉大創(chuàng)舉，更驚嘆燦爛的中華文明成為世界遺產(chǎn)的絕唱。對“土”也有了一個(gè)全新的認(rèn)知，至少我不再對“土”抱有成見，而是感受到土的厚重、土的溫暖、土的魅力。其實(shí)，土雞蛋、土菜館……早已扯起經(jīng)幡招展“土”的宣言。 ③土，原來也可以創(chuàng)造潮流。 ④客家人逃離戰(zhàn)亂災(zāi)荒從中原遷徙南移上溯于唐。千百年來，在閩粵贛邊界篳路藍(lán)縷，繁衍生息，他們的血脈里想必流淌著“摶土作人”基因，竟然能把土運(yùn)用得如此有聲有色，甚至令某個(gè)超級大國虛驚一場，令各種膚色的人紛至沓來?？图胰穗S遇而安，以土樓的姿勢站立成了主人的身份，敞開胸懷迎接八方來客。 ⑤站在振成樓前，山風(fēng)呼呼吹來遠(yuǎn)古的聲音：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”土樓幻化成一幅經(jīng)典的畫面：在詩經(jīng)那個(gè)時(shí)代，坐擁北山的君王萬人頌戴，身后是如同土樓一樣用泥土夯得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的堅(jiān)固城堡，狼煙滾滾，烈焰熊熊，進(jìn)可攻退可守，誰人能敵？與另一幅畫面交疊重置：坐落西北邊陲的樓蘭古國遺存已是一片墻垣土堆，風(fēng)沙萬里長，成為不朽的豐碑，土在那里透露出蒼涼悲壯。 ⑥繞圓形土樓低頭尋覓、思考，我總覺得，它最初的設(shè)計(jì)建造一定和戰(zhàn)爭有關(guān)，圍起的土樓顯然更安全?！胺馈笔峭翗堑囊淮筇卣?，它具有防御、防火、防震、防寒、防暑功能?！芭拧笔峭翗堑挠忠惶卣?，它具有排風(fēng)、排煙、排水功能?！熬邸笔峭翗堑牧硪惶卣?，它具有聚賢、聚財(cái)、聚精氣的功能。 ⑦土，原來可以如此壯麗。 ⑧在城市，我們走的是水泥路、柏油路，皮鞋常常打理得一塵不染，曾經(jīng)非常懊惱的土路如今在城里已不多見，怕是只有去農(nóng)村才能沿著一條土路踏踏實(shí)實(shí)走上一走。我們總以為土可以盡情揮霍、任意消受，看來不是這樣。曾讀過一則以土作禮物的新聞，2005年陜西秦兵馬俑博物館向連戰(zhàn)贈(zèng)送“秦土”，真可謂“一抔古秦土，殷殷故鄉(xiāng)情”?！叭胪翞榘病薄ⅰ奥淙~歸根”、“故土難離”、“緬懷故土”是炎黃子孫割不斷的情懷、解不開的情結(jié)。當(dāng)一個(gè)漂泊的游子回到闊別多年的故園，掬一捧土，跪拜大地，會(huì)情不自禁淚流滿面。因此，不難理解神州大地村村設(shè)有社公廟，社公乃土地之神，對社公的祭祀，就是老百姓對鄉(xiāng)土國土的一種深厚感情，他們用最淳樸的方式拜土、祭土、謝土。土，牽扯著每一個(gè)中國人的魂魄。 ⑨很想親歷土樓破土動(dòng)工的儀式，我認(rèn)為，除了歡慶的場面，它一定比普通民房的奠基來得更莊嚴(yán)些。既然是破土，從情感上來說，我的理解是：不破不立，破裂與修復(fù)是相對的。破土是要有誠意的，是要感恩的，應(yīng)該在嚴(yán)格甚或刻意繁復(fù)的程序下進(jìn)行。土是我們賴以生存的根基，試想，好端端的土，人們?yōu)榱俗陨淼睦嫠烈馊テ茐乃?，打攪它的平靜，不說點(diǎn)感謝之類的甜言蜜語，怎么過意得去？ ⑩土是土樓的總導(dǎo)演，以灰黃的色澤把土樓梳妝打扮成展示地方文化的主角，將一方山水演繹得異常靈秀、耐人尋味。土是古代八音之一，難怪作家陳世旭說，土樓像塤一樣，是一首凝固的土的古歌。 ?土，原來還是一首歌。 ?我悄悄登上洪坑村的一座四層土樓，一層一層漫步，順手摸一摸土墻、拍一拍木質(zhì)扶欄，深深呼吸土樓散發(fā)的古老氣息，仿佛有哪一間小土房是為我設(shè)置的、一直在那里等我斯斯文文走進(jìn)去。我覺得，這樣才算真正貼近了土樓，貼近了古老的文化。在土樓的回廊上，我的腳步盡量邁得很輕很輕，生怕不小心弄痛了她的肌膚，驚醒了她的夢境。我想，不曉得在土樓睡一宿是什么感覺，土樓的日常生活是什么滋味，聽說“土樓的夜晚特別短”，是真的嗎？ ?我相信，至今仍然生活起居在土樓里的人，是一群幸福的人。土是遼闊的地平線，在這里，它一改常態(tài)，挺立腰桿，呵護(hù)子民。住在四面環(huán)土的屋檐下，與土為鄰，與自然融于一體，接地氣，通天脈，人一定覺得很踏實(shí)、舒適、安逸、清凈、寧靜。 ?面對土樓，我對土的理解，如綿綿松軟的土壤經(jīng)過時(shí)光的過濾，在慢慢升華。 9．簡析第①段在文中的作用。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、匍_門見山，直接描繪永定土樓，突出其古老的神韻和環(huán)境特征，激發(fā)讀者閱讀興趣。②表達(dá)對永定土樓的喜愛贊美之情，為后文抒發(fā)對“土”的感想做好鋪墊。 10．賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。 (1)土樓像塤一樣，是一首凝固的土的古歌。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)生怕不小心弄痛了她的肌膚，驚醒了她的夢境。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案　(1)比喻。將土樓比喻成像塤一樣的“古歌”，生動(dòng)形象地說明了永定土樓所展示的“土”文化古老、神秘、深邃、悠遠(yuǎn)。 (2)擬人。賦予土樓以女人的情態(tài)，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者在土樓行走時(shí)小心謹(jǐn)慎的情景，含蓄地表達(dá)了作者對土樓的憐惜愛護(hù)之情。 11．請根據(jù)文章內(nèi)容概括永定土樓的特點(diǎn)。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　①以土為料，用泥土夯筑而成。②造型多樣，呈圓形、方形、八角形等形狀。③氣勢恢弘，高大壯麗。④功用齊全，兼具防、排、聚的功能。⑤歷史悠久，有上千年的歷史。(答出四條即可) 12．文章最后一段，作者面對土樓，說對“土”的理解，在“慢慢升華”。請結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、偻敛淮砘男U落后，土可以演化成讓人驚嘆的文化遺產(chǎn)，成為時(shí)興的潮流。②土不意味平淡簡單，土有多種功用，呵護(hù)著人們的和平生活，在生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用。③土不意味著普通，土代表著故土，代表著祖國和家園，凝聚著人們愛家愛國的情感。④土至關(guān)重要，土是我們賴以生存的根基，我們要用心呵護(hù)，對土要飽含感恩、敬畏之情。⑤土文化古老深邃，并能演繹出豐富多彩的地方性文化，展示出中國文化的多樣性。⑥土帶給我們幸福，與土為鄰，就是與自然和諧相處，人們會(huì)生活得踏實(shí)安寧。 四、閱讀下面的文字，完成13～16題。 我離開史鐵生以后 史鐵生 1 有生物學(xué)家說：整個(gè)地球，應(yīng)該視為一個(gè)整體的生命，就像一個(gè)人。人有五臟六腑，地球有江河林莽，原野山巒。人有七情六欲，地球有風(fēng)花雪月，海嘯山崩。人之欲難填，地球永動(dòng)不息。那生物學(xué)家又說：譬如蟻群，也是一個(gè)整體的生命，每一只螞蟻不過是它的一個(gè)細(xì)胞。那生物學(xué)家還說：人的大腦就像蟻群，是腦細(xì)胞的集群。 那就是說：一個(gè)人也是一個(gè)細(xì)胞群，一個(gè)人又是人類之集群中的一個(gè)細(xì)胞。那就是說：一個(gè)人死了，正像永遠(yuǎn)的樂曲走過了一個(gè)音符，正像永遠(yuǎn)的舞蹈走過了一個(gè)舞姿，正像永遠(yuǎn)的戲劇走過了一個(gè)情節(jié)，以及正像永遠(yuǎn)的愛情經(jīng)歷了一次親吻，永遠(yuǎn)的跋涉告別了一個(gè)村莊。當(dāng)一只螞蟻(一個(gè)細(xì)胞，一個(gè)人)沮喪于生命的短暫與虛無之時(shí)，蟻群(細(xì)胞群，人類，乃至宇宙)正堅(jiān)定地抱緊著一個(gè)心醉神癡的方向——這是唯一的和永遠(yuǎn)的故事。 2 我離開史鐵生以后，史鐵生就成了一具尸體，但不管怎么說，白白燒掉未免可惜。浪費(fèi)總歸不好。我的意思是： ①可將其腰椎切開，看看那里面到底出過什么事——在我與之朝夕相處的幾十年里，有跡象表明那兒發(fā)生了一點(diǎn)兒故障，有人猜是硬化了，有人猜是長了什么壞東西，具體怎么回事一直不甚明了。我答應(yīng)過醫(yī)生，一旦史鐵生撒手人寰，就可以將其剖開看個(gè)痛快。那故障以往沒少給我搗亂，但愿今后別再給“我”添麻煩。 ②然后再將其角膜取下，誰用得著就給誰用去，那兩張膜還是拿得出手的。其他好像就沒什么了。剩下的器官早都讓我用得差不多了，不好意思再送給誰——腎早已殘敗不堪，血管里又淤積了不少廢物，因?yàn)槲鼰?，肺料必是臟透了。大腦么，肯定也不是一顆聰明的大腦，不值得誰再用，況且這東西要是還能用，史鐵生到底是死沒死呢？ 3 上述兩種措施之后，史鐵生仍不失為一份很好的肥料，可以讓他去滋養(yǎng)林中的一棵樹，或海里的一群魚。 不必過分地整理他，一衣一褲一鞋一襪足矣，不必非是純棉的。物質(zhì)原本都出于一次爆炸。其實(shí)，他曾是赤條條地來，也該讓他赤條條地去，但我理解伊甸園之外的風(fēng)俗，何況他生前知善知惡欲念紛紜，也不配收那園內(nèi)的待遇。但千萬不要給他整容化妝，他生前本不漂亮，死后也不必弄得沒人認(rèn)識。就這些。然后把他送給魚或者樹吧。送給魚就怕路太遠(yuǎn)，那就說定送給樹。倘不便囫圇著埋在樹下，燒成灰埋也好。埋在越是貧瘠的土地上越好，我指望他說不定能引起一片森林，甚至一處煤礦。 但要是這些事都太麻煩，就隨便埋在一棵樹下拉倒，隨便撒在一片荒地或農(nóng)田里都行，也不必立什么標(biāo)識。標(biāo)識無非是要讓我們記起他。那么反過來，要是我們會(huì)記起他，那就是他的標(biāo)識。在我們記起他的那一處空間里甚至那一種時(shí)間里，就是史鐵生之墓。我們可以在這樣的墓地上做任何事，當(dāng)然最好是讓人高興的事。 4 順便說一句：我對史鐵生很不滿意。 我對史鐵生的不滿意是多方面的。身體方面就不苛責(zé)他了吧。品質(zhì)方面，現(xiàn)在也不好意思就揭露他。但關(guān)于他的大腦，我不能不抱怨幾句，那個(gè)笨而又笨的大腦曾經(jīng)把我搞得苦不堪言。那個(gè)大腦充其量是個(gè)三流大腦，也許四流。以電腦作比吧，他的大腦頂多算得上是“286”——運(yùn)轉(zhuǎn)速度又慢(反應(yīng)遲鈍)，貯存量又小(記憶力差)，很多高明的軟件(思想)他都裝不進(jìn)去(理解不了)——我有多少個(gè)好的構(gòu)思因此沒有寫出來呀，光他寫的那幾篇東西算個(gè)狗屁！ 13．閱讀全文，簡要分析文章為什么以“我離開史鐵生以后”為題目。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　《我離開史鐵生以后》一文，標(biāo)題含蓄而且深刻。這里的“史鐵生”是肉體已經(jīng)“死亡”了的史鐵生，也就是物質(zhì)上的史鐵生；而“我”則是“活著”的史鐵生，也就是精神上的史鐵生。據(jù)此，我們不妨把它理解為是史鐵生一個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白，是一次靈魂對肉體的拜訪和叩問。 14．簡要闡釋畫線語句的意義。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　作為個(gè)體生命的人，他既是偉大的，又是渺小的。一方面，相對于整個(gè)人類而言，他永遠(yuǎn)只能是個(gè)體，人類的繁衍與發(fā)展并不因?yàn)槟硞€(gè)個(gè)體生命的消亡而停止；另一方面，每個(gè)人又都是生命的奇跡，他擁有著超乎人類想象的豐富的精神世界！這就是有限與無限、短暫與永恒的關(guān)系。 15．根據(jù)文意，概括史鐵生人生觀的具體體現(xiàn)。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、侔咽w交給醫(yī)生做病理解剖研究。②把角膜拿給急需見到光明的人。③把骨灰當(dāng)成肥沃土壤的養(yǎng)料。④“我對史鐵生很不滿意”(“我對史鐵生的不滿意是多方面的”，“關(guān)于他的大腦，我不能不抱怨幾句”)。 16．曾有人發(fā)出過這樣的感慨：“史鐵生之后，談生是奢侈的，論死是矯情的?！闭埥Y(jié)合文章，根據(jù)你對人生的看法，談?wù)勀銓@句話的理解。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　通過閱讀文章，我們看到的是一個(gè)赤條條來赤條條去、毫無功利之心的史鐵生，他對死亡的豁達(dá)與超然，他對世俗的鄙薄與不屑，他對社會(huì)以及他人的愛心，他對生命意義和價(jià)值的深刻理解與感悟……都在我們心中扎下深深的根！再看看這一句：“標(biāo)識無非是要讓我們記起他。那么反過來，要是我們會(huì)記起他，那就是他的標(biāo)識。在我們記起他的那一處空間里甚至那樣一種時(shí)間里，就是史鐵生之墓。”就其思想內(nèi)涵而言，與“高尚是高尚者的墓志銘”是何其相似??！史鐵生無疑成為當(dāng)代中國的一個(gè)精神標(biāo)志。我們讀懂了一個(gè)高尚的靈魂和一顆高貴的心，并由此明白一個(gè)最簡單最樸素的道理：物質(zhì)的光環(huán)掩飾不了精神的蒼白；人，因?yàn)榫穸哔F。 五、閱讀下面的文字，完成17～20題。 稻草人 李雪峰 村莊是人的，但更是那些撲楞楞飛來又撲楞楞飛去的鳥兒的。 每天東邊山岡上剛剛泛起微微的魚肚白，那些叫雞鳥們便急不可待地醒了，吱喳吱喳的惺忪啼鳴聲從還濃得一團(tuán)黑的樹蓬中滴落下來，就像一粒粒石子投進(jìn)了夜幕的水面，把牛欄里的牛羊們?yōu)R醒了。于是便有了三五聲慵懶的羊咩或低沉的牛哞。把雞塒里的雞鴨也鬧醒了，于是雞塒里便有了雞鴨們撲撲的振翅聲，然后是從南到北，或者從北到南的一聲聲亢亮公雞啼鳴。村莊的夜晚就在鳥兒們的啼鳴中結(jié)束了，而村莊新的一天也在鳥兒們的嘈雜喧鬧中開始了。 而黃昏時(shí)光，則是鳥兒們最嘈雜的時(shí)候。這些在野外已經(jīng)飛得羽毛凌亂的鳥兒們，就像村莊里那些勞碌了一天卻依舊說個(gè)不停的女人們。它們紛亂地棲落在屋檐上、庭院里、枝葉間，甚至巢穴的邊緣上，閃著豆粒一樣又黑又圓的眼睛，你一聲我一聲地喳喳個(gè)不停。 對于鳥兒們，村莊里的人們向來是不理不睬的，整天在田里勞碌已讓人骨松筋軟勞累不堪了，誰還有心思去打擾鳥兒的世界呢。鳥兒們想在庭院的樹上鬧喳就讓它鬧喳吧，想在村莊的上空飛來飛去就任它們飛來飛去吧。一個(gè)殷實(shí)人家的檐下如果筑滿了燕窩，庭院的樹上如果筑有三五個(gè)鳥巢，那就表明這家人日月過得紅火。人壽年豐的村莊，也必定是鳥兒密集的地方。沒有了鳥兒，一個(gè)村莊就顯得寂寥和不像樣子了。 但鳥兒們也有讓村莊頭疼的時(shí)候。每到農(nóng)歷初夏，當(dāng)村莊周圍的麥田漸漸黃亮起來的時(shí)節(jié)，或者秋風(fēng)初吹，河灘稻田里的稻子或者菜園子里的菜種飽滿時(shí)，一群一群的鳥兒呼呼啦啦從這一片田地飛到另一片田地，啄得焦脆的麥穗零落了一地。或者把本就沉甸甸的有些糟亂的稻穗折騰得沒有頭緒，更多的時(shí)候，它們不是把架上留作種子的豆角啄得千瘡百孔，就是把菜園子里還沒有來得及收割的菜蔬種子揚(yáng)灑了一地，讓村莊的人們又氣又急。 無奈，只好扎稻草人了。 稻草人很粗糙，不過是用一長一短兩根木棍綁成一個(gè)“十”字，然后在木棍上扎些爛稻草，遠(yuǎn)看有些人的模樣。把它們插在麥田稻田里，就像有人在田野里守著，尤其是野風(fēng)吹拂時(shí)，那些稻草窸窸窣窣，就像一個(gè)衣服襤褸的人在田里搖擺，把那些本想淘氣的鳥兒嚇得一哄而散。我十七八歲在村莊時(shí)，那些簡陋的稻草人已被村莊的鳥兒們看破了伎倆，它們一點(diǎn)也不懼怕那田野里三三兩兩的爛稻人了，它們旁若無人地叼食那些焦脆的稻穗麥穗，膽子大些的，甚至嘲弄似地掠翅飛到稻草人上歇歇腳啁啾幾聲，更有甚者竟在稻草人上拉下幾?；野咨镍B屎。最令我們尷尬的一次是，在村莊四周的十幾個(gè)稻草人上，一些斑鳩、麻雀竟然筑下了巢，巢里藏著幾枚鳥蛋，或者孵出了幾只羽毛未滿、嘴角赭黃未褪嘰嘰直叫的雛鳥。村莊的人被激惱了，他們有的給稻草人戴上了一頂被風(fēng)雨浸染得灰黑的破草帽，有的像模像樣地給稻草人穿上了件醒目的爛衣服。戴了草帽、披上破衣的稻草人果然有些威懾力，鳥兒們的淘氣一下子便收斂了不少，它們很久都不敢那么旁若無人地叼食莊稼，甚至有的從稻草人旁飛過也嚇得趔趔趄趄。 而最令鳥兒們驚恐的，還是那些衣冠楚楚的城里人。他們不經(jīng)常到鄉(xiāng)下來，偶爾游蕩似的三五結(jié)伴而來，就是村莊鳥兒們的劫難日。他們不是扛著油光锃亮的鳥銃，就是在田野或林地里張起巨大的網(wǎng)罩。他們每來一次，村莊或田野里就要寂靜幾個(gè)月甚至大半年的時(shí)光。我十來歲的時(shí)候，父親在村莊里做事，常常有衣著光鮮的干部或城里人隔三差五到我家來，于是庭院里椿樹上的那窩叫雞鳥，還有院角老榆樹上的那窩喜鵲相繼遷走了，只剩下兩個(gè)空空的鳥巢，像兩只空碗，隨著風(fēng)縷在樹梢上晃呀晃，祖母便一迭聲地嘆息說：“都是這些人給鬧的，咱家多少年的鳥雀們了，都給這些人嚇跑了。”有一年秋天，菜地的種子被鳥兒們折騰得不行，父親就靈機(jī)一動(dòng)，翻箱倒柜找出鄉(xiāng)上一位干部送給他的一件舊衣服，披到菜畦的稻草人上。果然，我家那年的菜出奇得好。 到城里工作和生活后，偶爾回到老家去，和父親母親端著碗坐在院子里吃飯，頭頂樹上的鳥兒只是喳喳地叫，并不敢像過去那樣撲落到院子里，和雞鴨牲畜們搶食地上的谷粒。母親笑著說：“莊里的鳥雀和你生疏了，你坐在院子里，它們不敢下來了，平時(shí)，它們和雞鴨搶得瘋呢。” 我不知道莊里的鳥雀和我生疏是因?yàn)槲疑砩系囊路?，還是身上彌漫的那種城市味道。但我多想自己還是村莊四周田野的那些稻草人啊，披一件爛褂子靜靜站在田野里，讓熏香的風(fēng)微微吹拂著，能把鳥兒們嚇得四散逃開，也能在被鳥兒們識破伎倆后，得意地落在我的肩頭清脆地啁啾，或輕輕啄食我發(fā)際的灰塵和蟲子。 但我清楚，人一旦離鄉(xiāng)，靈魂一旦漂泊，就沒有故鄉(xiāng)了。 而我們，怎樣才能真正回到那些田野、樹林、鳥兒、牲畜、風(fēng)縷、蟲子、炊煙共同寫意的故鄉(xiāng)呢？ (選自《散文選刊》，有刪改) 17．文章的題目是“稻草人”，但大部分內(nèi)容寫了村莊的鳥兒，作者這樣寫的用意是什么？ 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案　文章用大量篇幅描寫鳥兒，強(qiáng)調(diào)了村莊不只是人的，更是鳥兒的，有鳥兒的村莊才是有生機(jī)和活力的村莊；同時(shí)，也引出了對稻草人的描寫，為進(jìn)一步抒發(fā)作者的情感做了鋪墊。(意思對即可) 18．結(jié)合上下文簡述你對下列句子中加點(diǎn)詞語的理解。 (1)閃著豆粒一樣又黑又圓的眼睛，你一聲我一聲地喳喳個(gè)不停。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)他們不經(jīng)常到鄉(xiāng)下里來，偶爾游蕩似的三五結(jié)伴而來，就是村莊鳥兒們的劫難日。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案　(1)“閃”字生動(dòng)地寫出了鳥兒們機(jī)靈活潑的眼神，表現(xiàn)了鳥兒們在村莊里的自由愜意，讓人覺得鳥兒也是村莊的主人。(意思對即可) (2)“游蕩”一詞寫出了城里人到鄉(xiāng)下后的放縱無禮，表達(dá)了作者對他們的極度厭惡之情。(意思對即可) 19．賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　運(yùn)用擬人和比喻(或通感)的手法，“急不可待”將叫雞鳥人格化，把“啼鳴聲從還濃得一團(tuán)黑的樹蓬中滴落下來”，比喻成“一粒粒石子投進(jìn)了夜幕的水面”，形象生動(dòng)地描繪了村莊早晨鳥啼后充滿生機(jī)的畫面。(意思對即可) 20．文章最后以問句結(jié)束，意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　要點(diǎn)：①表現(xiàn)出作者對人與自然不能和諧相處這一現(xiàn)狀的憂慮。②用疑問的語氣警示人們要關(guān)注我們身邊的自然。③表達(dá)作者對人與自然和諧相處的美好愿望。(意思對即可) 六、閱讀下面文字，完成21～24題。 嘉峪關(guān)記 于　堅(jiān) ①旅行團(tuán)走的是古代中國從內(nèi)地進(jìn)入嘉峪關(guān)的路線，我們決定背叛旅行團(tuán)，從古代胡人入關(guān)的方向重新走進(jìn)嘉峪關(guān)。走了大約兩小時(shí)，古代旅人的那種感受早已體會(huì)，這路途的確是“行路難”，沒法闊步大邁。沒路的地方，坑坑洼洼，還得避開高高低低的石頭和鐵絲網(wǎng)般的荊棘，下腳如插針；就是上了便道，路面也全是礫石，踩不穩(wěn)還要滑倒。很少樹木，白楊偶爾出現(xiàn)，但枝葉都朝天揚(yáng)著，很難遮陽。 ②嗓子冒煙的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了嘉峪關(guān)。在地平線上，它像一位披甲戴盔的武士正在戈壁上策馬疾馳而來，兩邊的城墻猶如馬蹄卷起的一排黃霧。有人得救似的大喊起來，看哪，嘉峪關(guān)！越走越近，從穿越戈壁而來的胡人的位置，只看見關(guān)樓而看不見城門。只有幾步了，還是看不見城門，只是在地表上拱出一個(gè)半圓。直到邁上城門前面隆起的小阜，才看見嘉峪關(guān)陷在這阜丘的后面。其實(shí)如果要強(qiáng)調(diào)氣勢的話，嘉峪關(guān)只要跨前幾步，就可以俯視一馬平川，卻屈尊在凹處，這就是玄機(jī)。 ③嘉峪關(guān)外面看著很文氣，內(nèi)部卻殺機(jī)四伏。羅城【注】與主城之間，是一個(gè)陷阱。如果敵人突破了羅城，那么只要將羅城大門一關(guān)，羅城與主城之間，就形成一條死巷，敵人即刻被羅城和主城城堞上射下的亂箭殲滅。嘉峪關(guān)的設(shè)計(jì)是采取守勢，以柔克剛。人不犯我，那么重門深宅暗藏的是禮數(shù)。從外到內(nèi)一路絲綢飄揚(yáng)，笙歌鑼鼓不絕，升入廳堂之際，來賓們的敬畏之心、歸家之心已經(jīng)油然而生。人若犯我，經(jīng)過幾重陷阱，鐵騎也潰不成軍。 ④在嘉峪關(guān)主城的西門和東門上，分別刻著大字“柔遠(yuǎn)”“光化”。這是嘉峪關(guān)這個(gè)關(guān)隘的主題，這個(gè)關(guān)隘是為著柔遠(yuǎn)、光化而建造的。軍事只是一個(gè)次要的主題。柔遠(yuǎn)、光化，不是非我族類必欲誅之，而是以德化之，這就是中國。嘉峪關(guān)不僅僅是一個(gè)耀武揚(yáng)威的工事，還是德關(guān)，嘉峪關(guān)的德就是信任來者、虛懷若谷。 ⑤懷柔遠(yuǎn)人，以什么懷之、柔之？絲綢。有明一代，絲綢已經(jīng)成為一種東方文明的象征。 ⑥胡人為絲綢來。這是一條死亡之路，其旅程猶如穿越地獄抵達(dá)天堂。絲綢之路，就是朝覲東方天堂的路。 ⑦嘉峪關(guān)正當(dāng)絲綢之路的要沖。設(shè)身處地地想想，那些胡人，穿過浩瀚堅(jiān)硬干旱的死亡沙漠，亞麻布、皮子捆在身上，又渴又累，跌跌撞撞，就要徹底絕望之際，終于爬進(jìn)嘉峪關(guān)，忽然看見絲綢，燦爛耀眼，柔軟如美女子，飄逸如春天之光——服了！“懷柔遠(yuǎn)人，厚往薄來”，制服也。制服既是動(dòng)詞的制服，也是名詞的制服，這套制服是絲做的。 ⑧我們進(jìn)入嘉峪關(guān)，登上柔遠(yuǎn)樓，像是逐漸失去記憶似的，古代那種蒼涼雄渾的感覺逐漸消失。嘉峪關(guān)西面的戈壁與嘉峪關(guān)城內(nèi)完全是兩個(gè)世界。那邊，滿川碎石大如斗。這邊，前后左右摩肩接踵的似乎都是現(xiàn)代“胡人”。穿西裝打領(lǐng)帶的、穿拉鏈夾克的……比比皆是。朝東望去，關(guān)內(nèi)，摩天大樓、高速公路林立蜿蜒，飛機(jī)穿越石油城劃出高空的長煙……關(guān)外，沒有一個(gè)“胡人”。他們在關(guān)內(nèi)，我們也在關(guān)內(nèi)，如今全世界都在一個(gè)“關(guān)”內(nèi)，這個(gè)關(guān)可不是嘉峪關(guān)、長城或者柏林墻們守得住的。胡人雖然在關(guān)內(nèi)，但畢竟還個(gè)個(gè)揣著本護(hù)照，此時(shí)說不定正擔(dān)心著過期呢。 ⑨戀戀不舍，白天在戈壁走了一趟，到黃昏時(shí)分，一行人又沿著城墻在戈壁灘上走。默默地登上一片高地，坐下。天地之間充沛著蒼茫大氣，內(nèi)心光明感動(dòng)，落日在背后，夜晚在搭臺，像個(gè)酒保似的，一顆一顆擦著他的星星。高兩米多、厚一米多的古城墻已經(jīng)看不出曾經(jīng)是墻了，已經(jīng)化為一列堅(jiān)固密實(shí)的土墩，仿佛大地突出的手筋，有些縫隙長出蔓草，被鼠類鉆開暗室。城墻曾經(jīng)令某個(gè)時(shí)代的人們絕望，曾經(jīng)擁有人為的雄強(qiáng)霸道的力量和質(zhì)地，宿命般地不可抗拒。從前那些胡騎攻到城墻下，長嘆一聲，明白了固若金湯的含義，以為它們將天長地久，不敢再犯。如今安在哉！ ⑩落日終于歸順大地，星子出現(xiàn)在天空，天幕森藍(lán)，那個(gè)偉大的懷柔者在黑暗里凝視著這片無聲的瀚海，四周似乎有萬涓細(xì)流緩緩涌入。隱約間，似乎聽見戈壁某處傳來歌聲：祁連山高啊嘉峪關(guān)長/戈壁灘大啊地老天荒/長風(fēng)萬里野茫?！? (選自《散文》，有刪改) 【注】 羅城，城墻外另修的環(huán)墻。 21．簡析第①段在文中的作用。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、賹懥俗髡咦哌M(jìn)嘉峪關(guān)的路線和方向，突出了作者體驗(yàn)古人奔赴嘉峪關(guān)的艱難。②以古代胡人的視角感受嘉峪關(guān)，為下文寫嘉峪關(guān)“以柔克剛”的特點(diǎn)和對于胡人以及絲綢之路的重要作鋪墊。 22．作為一個(gè)關(guān)隘，嘉峪關(guān)具有哪些特點(diǎn)？請簡要概括。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、偾鸢继?，不以氣勢奪人。②外表文氣，內(nèi)里暗藏殺機(jī)。③采取守勢，以柔克剛。④軍事為輔，以德化人。 23．理解文中畫線句子的含意。 (1)制服既是動(dòng)詞的制服，也是名詞的制服，這套制服是絲綢做的。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)那個(gè)偉大的懷柔者在黑暗里凝視著這片無聲的瀚海，四周似乎有萬涓細(xì)流緩緩涌入。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案　(1)我們的祖先能使外族歸化，靠的是以絲綢為代表的東方文明。 (2)嘉峪關(guān)胸懷博大，能夠以德化人，接納外族。 24．現(xiàn)在的嘉峪關(guān)引發(fā)了作者哪些思考？請結(jié)合文本簡要分析。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、偌斡P(guān)在現(xiàn)代得到飛速發(fā)展，接納了更多的外人，已經(jīng)連接世界，體現(xiàn)了我們國家和民族更大的胸襟。②嘉峪關(guān)原先霸道、不可抗拒的城墻破敗荒蕪，已看不出是城墻，這意味著交流往來的阻礙必將被打破。(意思對即可) 七、閱讀下面的文章，完成25～28題。 瞬息與永恒的舞蹈 張抗抗 那盆曇花養(yǎng)了整整六年，仍是一點(diǎn)動(dòng)靜沒有。年復(fù)一年，它無聲無息地蟄伏著，枝條一日日蓬勃，窗臺上放不下了，憐它好歹是個(gè)生命，不忍丟棄，只好把它請到陽臺上去，找一個(gè)遮光避風(fēng)的角落安置了，只在給別的盆花澆水時(shí)，捎帶著用剩水敷衍它一下。心里早已斷了盼它開花的念想，任其自生自滅。 六年后一個(gè)夏天的傍晚。我走上陽臺時(shí)，順手去給冬青澆水，然后彎下腰為冬青掰下了一片黃葉。忽然有一團(tuán)鵝黃色的絨球，從冬青根部的墻角邊鉆出來，閃入了我的視線。我?guī)缀醣荒菆F(tuán)雞蛋大小的絨球嚇了一大跳——那不是絨球，而是一枝花苞——曇花的花苞，千真萬確。 天色一點(diǎn)點(diǎn)暗下來，那一枝鵝黃色的花苞漸漸變得明亮。晚七點(diǎn)多鐘的時(shí)候，它忽然顫栗了一下，顫栗得那么強(qiáng)烈，以至于整盆花樹都震動(dòng)起來。就在那個(gè)瞬間，閉合的花苞無聲地裂開了一個(gè)圓形的缺口，噴吐出一股濃郁的香氣，四散濺溢。原先緊緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖，如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來，然后慢慢向后仰去。在曇花整個(gè)開啟的過程中，它們就像一把白色小傘的一根根精巧剛勁的傘骨，用盡了千百個(gè)日夜積蓄的氣力，牽引著、支撐著那把小傘漸漸地舒張開來。 現(xiàn)在它終于完完全全綻開了。它像一位美妙絕倫的白衣少女，赤著腳從云中翩然而至，從音樂奏響的那一刻起，便欣喜地抖開了素潔的衣裙，開始那一場舒緩而優(yōu)雅的舞蹈?！八敝肋@是自己一生中唯一的一次公開演出，“她”的公演必須在嚴(yán)格的時(shí)限中一次完成，“她”沒有機(jī)會(huì)失誤，更不允許失敗。于是“她”雖初次登臺，卻是每一個(gè)動(dòng)作都嫻熟完美，于千年歲月中修煉的道行，已注入了一個(gè)優(yōu)秀舞者的遺傳基因。然而由于生命之短促，使得“她”婀娜輕柔的舞姿帶有一種動(dòng)人心魄的凄美。 那時(shí)是晚九點(diǎn)多鐘，這一場動(dòng)人心弦的舞蹈，持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)?！八币贿呂柚?，一邊將自己身體內(nèi)多年存儲(chǔ)的精華，慷慨地?fù)]灑、耗散殆盡，就像是一位從容不迫地走向刑場的俠女。那是“她”一生中最輝煌的時(shí)刻，但輝煌僅有一瞬，死亡即將接踵而至；“她”的輝煌亦即死亡，“她”是在死亡的陰影下到達(dá)輝煌的。那是一種壯烈而凄婉之美，令人觸目驚心又悵然若失。 盛開的曇花就那么靜靜地懸在枝頭，像一幀被定格的膠片，但曇花的舞蹈并未就此結(jié)束。 “她”忽然又顫動(dòng)了一下，張開的手臂，漸漸向心口合抱；“她”用修長的指尖梳理著金發(fā)般的須毛，又將白色的裙衫一片片收攏；然后垂下“她”白皙的脖頸，向泥土緩緩地匍匐下去。“她”平靜而莊嚴(yán)地做完這全套動(dòng)作，大約用了三個(gè)小時(shí)——那是舞蹈的尾聲中最后復(fù)位的表演。曇花的開放是舞蹈，閉合自然也是舞蹈。片片花瓣，根根須毛，從張開到閉合，每一個(gè)動(dòng)作都一絲不茍。“她”用輕盈舒緩的舞姿最后一次闡釋著生命的真諦。 至夜半時(shí)分，曇花盛開時(shí)舒展的花瓣已完整地收攏，重新閉合成一枝橄欖形的花苞。我很久很久地陪伴著它，陪伴著曇花走完了從生到死、生命流逝的全部旅程。 “曇花一現(xiàn)”那個(gè)帶有貶義的古老詞語，在這個(gè)夏夜里變成一種正在逝去的遙遠(yuǎn)回聲。我們總是渴望長久和永生，我們恐懼死亡和消解；但那也許是對生命的一種誤讀——許多時(shí)候，生命的價(jià)值并不以時(shí)間為計(jì)。 (有刪改) 25．從全文看，文中第一段的敘述有何作用？ 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案?、傥闹械谝欢尾捎昧擞麚P(yáng)先抑的手法，將先前曇花無聲無息的六年蟄伏與后文的華麗盛開形成對比，文脈有了起伏變化。②同時(shí)也引出下文作者對曇花的描繪和禮贊，使作者表達(dá)的情感更為強(qiáng)烈。 26．結(jié)合全文談?wù)勀銓Φ谄叨萎嬀€句子的理解。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　成功不可能一蹴而就，往往是長期堅(jiān)守、厚積薄發(fā)的結(jié)果，在走向成功的過程中，需要一絲不茍的態(tài)度、全力以赴的精神，只有這樣，才能盡情綻放生命的精彩。 27．第四段畫線句子的語言極富表現(xiàn)力，請自選角度進(jìn)行賞析。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　作者采用了比喻、擬人的修辭手法，把盛開的曇花比喻為“一位美妙絕倫的白衣少女”，少女“赤著腳從云中翩然而至”“抖開了素潔的衣裙”和“開始舞蹈”，將曇花盛開的過程和美麗的形態(tài)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，從中可以真切地感受到作者對曇花的熱情贊美。 28．本文的題目是“瞬息與永恒的舞蹈”，請聯(lián)系文本，探究“瞬息與永恒”的深刻意蘊(yùn)。 答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________答案　(示例)生命是有限的、短暫的，瞬息即逝，但是如果讓生命活出質(zhì)量、活出意義，有限的生命便獲得了永恒。正如文中的曇花，雖然