中考語文試題 新人教版71

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貴州省黔西南州2016年中考語文試題 考生注意：1一律用黑色筆或2B鉛筆將答案填寫或填涂在答題卷指定位置內(nèi)。2本試卷共6頁，滿分150分，答題時(shí)間150分鐘。一、基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（30分）1下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是（3分）A應(yīng)和（h）菜畦（q）人聲鼎沸（dng）B醞釀（ning） 凜冽（ln）怏怏不樂（yng）C誆騙（kung）慪氣（u） 鍥而不舍（qi）D羸弱（yng） 瞰望（kn）日薄西山（b）2下列詞語中書寫有誤的一項(xiàng)是（3分）A分歧拆散小心翼翼 花團(tuán)錦簇 B哂笑狂瀾 荒草萋萋 鋒芒畢露C熾痛仄歪 婦儒皆知 蕩然無存D瘧子詰問 大庭廣眾 長(zhǎng)途跋涉3下列故鄉(xiāng)選段，依次填入詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又 了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一 ， 的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè) 的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住 起來了。A陰暗看昏黃 蕭條 悲涼 B陰沉望蒼黃 蕭索 傷心 C陰晦瞟暗淡 蕭條 傷心 D陰晦 望 蒼黃 蕭索 悲涼 4下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A通過這次升學(xué)考試，使我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)語文要立足課本的重要性。B舞臺(tái)上的表演精彩紛呈，我饒有興趣地袖手旁觀著。C教育部門多次再三強(qiáng)調(diào)，各個(gè)學(xué)校要堅(jiān)決防止避免學(xué)生私自下河游泳。D根治中小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的“頑癥”，是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一。5下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（3分）A是的，那是孤獨(dú)的雪；是死掉的雨；是雨的精魂。B大伙兒唱得很熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”。C父親神色很狼狽，低聲嘟囔著：“出大亂子了！”D它不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是一只天鵝！6下列表述的相關(guān)內(nèi)容，有誤的一項(xiàng)是（3分）A傷仲永選自臨川先生文集，作者是唐代王安石。B木蘭詩(shī)選自宋代郭茂倩編的樂府詩(shī)集，這是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌。C小石潭記醉翁亭記記承天寺夜游左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘這幾篇文章的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。D秋天的懷念的作者是史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。著有散文集我與地壇病隙碎筆等。7名著導(dǎo)讀（2分）不來夫斯古帝國(guó)是位于利立浦特東北方的一個(gè)島嶼。在這里主人公幫助利立浦特人打敗了鄰國(guó)不來夫斯古帝國(guó)的入侵，又機(jī)智地?fù)錅缌死⑵痔赝鯇m大火。這部作品講述的是英國(guó)船醫(yī) 因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)等地的經(jīng)歷。這是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家 的作品。8默寫（要求：字跡工整，錯(cuò)、漏、添字不得分）（共10分）（1）水何澹澹， 。（曹操觀滄海）（2）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹， 。（白居易錢塘湖春行）（3） ，陰陽割昏曉。（杜甫望岳）（4） ，燕然未勒歸無計(jì)。（范仲淹漁家傲 秋思）（5）何處望神州？ 。（辛棄疾南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷）（6） ，風(fēng)煙望五津。（王勃送杜少府之任蜀州）（7）李白行路難 其一中運(yùn)用典故，寫詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待的句子： ， 。（8）白雪歌送武判官歸京中與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的句子是： ， 。二、閱讀理解（50分）（一）閱讀下面這首古詩(shī)，完成911題（共6分）社 日王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜村社散，家家扶得醉人歸。【注】社日：古時(shí)祭土地神、五谷神的日子。9“社”原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社中每年所演的“年規(guī)戲”稱為 。（1分）10詩(shī)中哪兩句描寫了村外村內(nèi)豐收、富庶的景象，并反映了農(nóng)家安寧平和的生活情景？（2分） 11請(qǐng)用自己的話描述一下“家家扶得醉人歸”的場(chǎng)景。（3分） （二）閱讀文言文選段，然后回答1215題（共15分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇繗W陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以致晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。12解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。（4分）（1）管夷吾舉于士（ ） （2）行拂亂其所為（ ）（3）及其稍長(zhǎng)（ ） （4）或因而抄錄（ ）13把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）生于憂患，死于安樂。 （2）太夫人以荻畫地，教以書字。 14下列選項(xiàng)中與“自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人”中的“作”字意思相同的一項(xiàng)是（3分）A、屬予作文以記之 B、化作春泥更護(hù)花C、零落成泥碾作塵D、馬作的盧飛快15歷經(jīng)磨難，讓你有力量背負(fù)著痛苦繼續(xù)行走，即使是用殘損的手掌也能撫平生活的創(chuàng)痕。甲文中孟子認(rèn)為造就人才的客觀因素是什么？甲乙兩文的故事能給我們什么啟示？（4分） （三）閱讀下面文字，回答1619題（共12分）古人服裝中的口袋朱筱新 古人的服裝與今人的服裝差異很大。其中，在古人服裝外面，是見不到口袋的，這與古人的物質(zhì)生活有直接的關(guān)系。古代的許多生活用品、用具都比較大，無法裝在身上。如作為古代書寫工具和材料的“文房四寶”，就不能裝在衣服內(nèi)的口袋里。古人外出遠(yuǎn)行時(shí)，行李及“文房四寶”等一些體積、重量較大的物品，多放在隨身攜帶的行囊中。行囊是一個(gè)縫制的長(zhǎng)形口袋，可以斜跨在肩上。此外，個(gè)人也可將這些物品裝入包袱，捆扎后背在肩上。除背負(fù)行囊、包袱外，在古人服裝中，也有口袋。古人穿的服裝，有一種交領(lǐng)服，如：交領(lǐng)衫、交領(lǐng)袍等。穿著時(shí)，交領(lǐng)服的兩襟于胸前相交后，需在腰間系帶。于是在胸前相交的兩個(gè)衣襟與束帶處的懷中位置，就形成了一個(gè)口袋。這個(gè)口袋可以盛放一些稍大的物品。如果還有隨身攜帶的一些首飾等細(xì)小輕巧的貴重物品，即“細(xì)軟”，則可以放在袖子內(nèi)的口袋中。古人服裝的袖子比較長(zhǎng)，一般以垂臂時(shí)手不外露為宜，故常稱為“長(zhǎng)袖”“修袖”等。而且袖子還很寬大，故又稱“大袖”“廣袖”等。“城中好大袖，四方全匹帛”（后漢書馬廖傳）這雖然有些夸張，但也足見袖子的寬大。正是因?yàn)楣湃说男渥颖容^寬大，所以在人們的日常生活中，做一些動(dòng)作時(shí)往往見不到手，見到的只是袖子的擺動(dòng)，所以古代詩(shī)文中便有“拂袖”“揮袖”“奮袖”等描繪。置于袖子里的口袋，其位置是在肘的上方，即肘后部位。而一些影視作品中所表現(xiàn)的，拿物品只是伸到袖筒內(nèi)很淺的位置。古人將袖中的口袋縫制到肘后，是很科學(xué)的，也是符合實(shí)際使用的需要。這是考慮到日常手臂的動(dòng)作對(duì)口袋的影響，可以避免因手臂的動(dòng)作導(dǎo)致袋內(nèi)的物品滑落。因?yàn)橹T如戴冠、正冠、插釵等動(dòng)作，小臂往往要向上抬舉。如果將口袋縫制在距袖口很近的小臂處，一旦小臂抬起，口袋中的“細(xì)軟”就容易掉出來。而縫制在肘后的部位，因大臂在日常生活中高抬的機(jī)會(huì)比較少，所以不會(huì)出現(xiàn)“細(xì)軟”掉落的現(xiàn)象。將口袋縫制在肘后，雖然拿東西也很不方便，但因在口袋里盛裝的只能是些細(xì)小、輕便的貴重物品，加之袖子比較寬大，手伸到袖內(nèi)口袋里取物，也還是可以輕易做到的。如：東晉時(shí)期的醫(yī)學(xué)家葛洪廣泛收集當(dāng)時(shí)民間流傳的用于常見病的處方后，編成肘后備急方。其書的名稱就使用了“肘后”一詞，意在表明書是放在肘后的口袋中，是可以隨身攜帶、查閱的，具有應(yīng)急救助的寓義。由此也說明，古人上衣中的口袋位置是在袖內(nèi)的肘后。此外，由于古人的袖子比較寬大，古代的一些微型兵器，也能藏在袖內(nèi)，故稱“袖器”或稱“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。這些兵器所藏的位置，則是位于袖內(nèi)的小臂處，以便拿取或投擲。這與袖內(nèi)的口袋無關(guān)。正是因?yàn)榉旁诳诖鼉?nèi)的物品都具有細(xì)小、輕便的特點(diǎn)，所以便引申出“袖珍”之名，諸如袖珍詞典、袖珍收音機(jī)等。冠以“袖珍”之名，就在于表示其小之意。現(xiàn)在，我們服裝中口袋的位置和功能都已發(fā)生了很大的變化，這也反映了服裝是隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而變化的。 （百科知識(shí)總第406期，有刪改）16本文從哪幾個(gè)方面介紹了古人服裝中的口袋？（2分） 17本文的說明順序是： （3分）18本文運(yùn)用了多種說明方法，請(qǐng)任舉一例并談?wù)勊淖饔谩＃?分） 19下列說法不正確的一項(xiàng)是（ 3分）A本文的說明對(duì)象是古人服裝中的口袋。 B本文屬于事物說明文。C本文屬于生動(dòng)的事理說明文。D文中說明服裝口袋的位置和功能都已經(jīng)發(fā)生了很大變化，反映了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。（四）閱讀下面文章，回答2024題（共17分）精神棲身于茅屋周國(guó)平如果你愛讀人物傳記，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。最著名的印象派畫家凡高，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時(shí)，他的一張畫連一餐飯錢也換不到，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒。要論家境，他的家族幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場(chǎng)。作為一名畫家，他有得天獨(dú)厚的便利條件，可以像那些平庸畫家那樣迎合時(shí)尚以謀利，成為一個(gè)富翁，但他不屑于這么做。他說，他不可能把他唯一的生命耗費(fèi)在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術(shù)家并不意味著靠賣畫掙錢，而是要去發(fā)現(xiàn)一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的新世界。另一個(gè)荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊(cè)的大哲學(xué)家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡(jiǎn)單的生活，謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請(qǐng)。我并不提倡苦行僧哲學(xué)。事實(shí)上，人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。你本來習(xí)慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當(dāng)你看到周圍不少人開上了汽車，你就會(huì)覺得你缺汽車，有必要也買一輛。富了還想更富，事實(shí)上也必定有人比你富，于是你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣，賺錢便成了你人生的唯一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求？即使你是學(xué)者，你哪里還會(huì)在乎科學(xué)的良心？所以，自古以來，一切賢哲都主張簡(jiǎn)樸的生活方式，目的就是不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，追求精神的富有。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說得好，“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身”；柏拉圖也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?！蔽曳浅Ｏ矚g關(guān)于蘇格拉底的一個(gè)傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個(gè)追求精神財(cái)富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華，而一個(gè)人如果安于簡(jiǎn)樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了。 （選自周國(guó)平文集，有刪改）20請(qǐng)用文中的一句話解釋“精神棲身于茅屋”的含義。（3分） 21請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)下面這句話加點(diǎn)內(nèi)容的理解。（3分）這位被尊為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！” 22文章結(jié)尾說“一個(gè)人如果安于簡(jiǎn)樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了”該如何理解？請(qǐng)作簡(jiǎn)要回答。（3分） 23中國(guó)也有許多棲身于“茅屋”而追求精神自由和富足的人，他們連同他們的文學(xué)作品被傳為佳話，請(qǐng)你任舉一例，并簡(jiǎn)要說明。（注：需寫出人物及作品名稱并簡(jiǎn)要說明）（4分） 24聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勔粋€(gè)人應(yīng)該如何保持精神的富有。（4分） 三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）余秋雨有一篇文章叫讀書的5個(gè)秘訣。書中說，讀書是件很快樂的事，可現(xiàn)代人讀書卻很累、很痛苦。讀書的5個(gè)秘訣是：減肥（不要濫讀）、抬頭（讀一流的書）、排序（對(duì)要閱讀的書目排隊(duì)）、“返己”（也就是返回，不喜歡讀的書就不要讀）、“脫敏”（對(duì)流行的書要謹(jǐn)慎選擇，真正的好書不是那么容易流行的）。余秋雨、培根和馬南邨對(duì)讀書都有自己精辟的見解?，F(xiàn)在九年級(jí)（1）班要開展關(guān)于讀書的主題班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你參與:25請(qǐng)你寫出三種讀書的方法介紹給同學(xué)們。（3分） 26傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)上閱讀都有利有弊，同學(xué)們對(duì)此議論紛紛。你認(rèn)為哪種閱讀方式好呢？為什么？（3分） 27在本次活動(dòng)中，請(qǐng)你向同學(xué)們推薦一本你喜歡的書并說明理由。（2分） 28活動(dòng)即將結(jié)束了，你也寫一句關(guān)于“熱愛讀書”的話作為自己的座右銘吧。（2分） 四、作文（60分）29時(shí)光荏苒，初中三年即將結(jié)束。回首往事，我們有過歡聲笑語，有過悲傷憂愁，有過松懈怠慢，有過勤奮拼搏五彩斑斕的三年很短暫。三年中，有一雙雙深情的眼睛一直關(guān)注著我們的成長(zhǎng)，他們引領(lǐng)我們遨游知識(shí)的海洋，陪伴我們尋找詩(shī)意的人生，鼓勵(lì)我們堅(jiān)定地向著夢(mèng)想飛翔。他們都在我們?nèi)松娘L(fēng)景線上留下了濃墨重彩的一筆對(duì)于他們，我們有說不完的故事，道不完的情。畢業(yè)季，分別在即，讓我們也在自己的心靈空間給這群無私的老師們留下深情的一角吧！請(qǐng)以“老師”為話題，寫一篇文章。要求：1題目自擬，文體不限（詩(shī)歌體裁除外），字?jǐn)?shù)不少于600字。 2有真情實(shí)感，不得套寫，抄襲。 3文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。秘密啟用前黔西南州2016年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)暨升學(xué)統(tǒng)一考試試卷語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（30分）1A. 2C. 3D 4 D. 5A 6A7格列佛 喬納森斯威夫特（或斯威夫特）8（1）山島竦峙； （2）誰家新燕啄春泥； （3）造化鐘神秀； （4）濁酒一杯家萬里； （5）滿眼風(fēng)光北固樓； （6）城闕輔三秦； （7）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 （8）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。二閱讀理解（50分）9 社戲（1分） 10鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。（2分）11只要能生動(dòng)表現(xiàn)村民觀社的興高采烈和社日熱鬧歡樂的場(chǎng)面即可。（或者是能抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等方面來刻畫也可以。）（3分）12（1）獄官 （2）違背 （3）等到 （4）有時(shí)（每一個(gè)小題1分，共4分）13（1）因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。（2分）（2）太夫人用荻在地上劃，用（這樣的方式）教（歐陽修）寫字。（2分）14A.（3分）15客觀因素是：艱苦的生活環(huán)境（2分）；啟示：成才、成功都必須經(jīng)歷一番艱難困苦，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣、信心。（2分）16古人服裝中口袋的位置和功能（答到位置 、功能 各給1分，共2分）17邏輯順序（3分）18舉例子 作比較 引資料（引用） 作詮釋 等（2分）。作用：如：運(yùn)用舉例子，通過東晉葛洪編成肘后備急方的事例，說明了古人當(dāng)時(shí)是把書放在肘后的口袋中的，從而使說明更具體，更有說服力。 作比較要答出和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征。 引資料要答出引用，使說明更有說服力。作詮釋要答出對(duì)古人服裝口袋“長(zhǎng)袖”“修袖”或“大袖”“廣袖”的具體解釋說明，使說明更通俗易懂。（2分）19C.（ 3分）20不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，追求精神的富有。（或：追求精神財(cái)富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華）（3分）21表明追求精神富足的哲學(xué)家蘇格拉底安于簡(jiǎn)樸的生活方式，而淡然于物質(zhì)的奢華。體現(xiàn)了蘇格拉底雖身處俗世卻能追求精神的富有。（3分）22能安于簡(jiǎn)樸生活的人，即使不像哲學(xué)家那樣追求精神的富足，至少也能做到不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸。（言之有理即可）（3分）23例：1、杜甫 茅屋為秋風(fēng)所破歌。杜甫晚年居住在成都草堂，生活窘困，茅屋為秋風(fēng)所破偏又逢連夜雨，一家老小在“床頭屋漏無干處”的茅屋里徹夜難眠時(shí)，他還心系“天下寒士”，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲。 2、劉禹錫 陋室銘 說明略 3、柳宗元 五柳先生 說明略 （寫出作者名 給1分，寫出相應(yīng)的作品名稱給1分，說明處酌情給1分至2分，共4分）24能圍繞“精神的富有”敘寫，有一定的生活體驗(yàn)，語句通順，言之成理即可。（4分）三綜合性學(xué)習(xí)（10分）25（1）要有選擇性地讀書；（2）讀好書；（3）讀書時(shí)要根據(jù)自己的需求精讀和略讀相結(jié)合；（4）讀書時(shí)可以作摘要或?qū)懽x書筆記。（其他只要寫出是讀書的方法也可以，答出一點(diǎn)得一分，多答不扣分也不多加分。共3分）26（兩種方式任選其一即可，但觀點(diǎn)要明確，理由要充分。）示例1：我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。因?yàn)椋簜鹘y(tǒng)閱讀可以讓你觸摸書本，感受書香，可以細(xì)細(xì)咀嚼品味，不傷眼睛，所以我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。示例2：我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。因?yàn)椋壕W(wǎng)上信息量大，查閱方便快捷，生動(dòng)形象直觀，所以我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。（觀點(diǎn)1分，理由2分，共3分）27正確寫出推薦的書目并且要有書名號(hào)得1分，只有書名沒有書名號(hào)不給分；理由言之成理即可1分；共2分）28如： 書籍是人類進(jìn)步的階梯。（高爾基） 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（歌德）（只要是激勵(lì)人讀書的名言或者學(xué)生自創(chuàng)的也可，學(xué)生自創(chuàng)的話語要凝練，不必寫出作者。）（共2分）四作文（60分）29作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： 一類卷（6055分）卷面整潔美觀，符合問題要求，切合題意，思想健康，中心突出，立意深刻，聯(lián)系生活，感情真切，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)合理，調(diào)理清晰，注意呼應(yīng)，詳略得當(dāng)，語言通暢，富于文采，基本無錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，600字以上。 二類卷（5448分）卷面整潔，符合文體要求，符合題意，思想健康，中心明確，立意正確，感情真切，內(nèi)容比較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，條理比較清晰。語言通順，較少錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，600字左右。 三類卷（4742分）卷面基本整潔，符合文體要求，基本符合題意，思想健康，中心基本明確，立意正確，有一定感情，有一定內(nèi)容，結(jié)構(gòu)較完整，條理比較清晰。語言通順，偶有語病，錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)不多，不足600字，但字?jǐn)?shù)相差不大。 四類卷（4136分）卷面不整潔，符合文體要求，基本符合題意，思想健康，中心不明確，感情欠真切，內(nèi)容比較空乏，結(jié)構(gòu)不完整，條理不夠清晰。語句不通順，語病較多，錯(cuò)別和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤較多，字?jǐn)?shù)相差大。 五類卷（350分）卷面不整潔，書寫不認(rèn)真，文體有雜糅，文不對(duì)題不知所言，偏離題意，中心不明確，內(nèi)容空乏，結(jié)構(gòu)不完整，文理不通層次混亂不能完篇，語病嚴(yán)重，錯(cuò)別和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，字?jǐn)?shù)明顯不足。