中考語文命題研究 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題十 議論文閱讀

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專題十　議論文閱讀 ,遵義中考命題分析預(yù)測 考點聚焦 年份 考查方式 考查篇目 對應(yīng)考點 分值 ,2017年考情預(yù)測 1．文章的中心論點 2．概括分析補充論據(jù) 3．論證方法及作用 4．議論文語言特點, 2016年,,, 2015年,,, 2014年,,, 2013年,《說說停頓》,考查點1、2、3、4,16分,　　從近四年遵義中考對議論文的考查情況來看，僅2013年考過。議論文的選文都選自課外，內(nèi)容比較貼近生活，側(cè)重對生活、人格、品質(zhì)、思想、心里等方面的教育，很具有現(xiàn)實意義。預(yù)計2017年中考考查議論文的可能性不大，但是作為中考備考，還要掌握議論文閱讀的方法，做到有備無患。 ,議論文知識介紹 議論文 的概念 議論文是通過擺事實、講道理來直接表達作者的見解和主張的文體。它以議論為主要表達方式，主要目的是以理服人。 議論文 三要素 論點 論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。 (1)論題：即作者所議論的問題。 (2)中心論點：文章的主要見解。 (3)分論點：各部分用以補充和論證中心論點的分支論點。 (4)中心論點是全文的統(tǒng)帥和靈魂，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。 (5)論點應(yīng)該是一句表示判斷的陳述性質(zhì)的完整的話。 論據(jù),論據(jù)是用來證明論點的根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(詳見下面的“論據(jù)類型”)兩大類。在議論文中，論點是“統(tǒng)帥”，論據(jù)是為論點服務(wù)的：它們是證明與被證明的關(guān)系。 論證,論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等(詳見下面的“論證方法”)。 論據(jù) 類型, 事實論據(jù), 用來證明論點的事實，一般包括有代表性的；確鑿的事例，歷史事實以及統(tǒng)計數(shù)字。作用：事實勝于雄辯，用事實論據(jù)，具有很強的說服力。 如：王力《談?wù)Z言》中對一篇報道中不準(zhǔn)確的句子“故作姿態(tài)”，對“七月流火”的誤用，朱自清晚年作品與早年作品的比較，三例都證明書面語不能脫離口語。 道理論據(jù), 包括名人名言、農(nóng)諺俗語和科學(xué)原理、定理、公式等。 作用：使論證更概括、更深入。 如：丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》中列舉“四書”之一《大學(xué)》中的名言。 論證 方法 舉例論證 列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。 作用：可以增強文章的說服力。 如：丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》一文作者列舉了王陽明“格”竹子的事例，有力地證明了“傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知”；崔衛(wèi)平《你是你的船長》中“在座的孩子無論誰手上扎了刺從門外進來，在座的每一位家長都不會無動于衷的”，運用舉例論證，一步步推己及人，導(dǎo)向同情心的中心。 比喻論證 用人們熟知的事物作比喻來證明論點。 作用：把抽象的道理講得具體、生動、形象。 如：馬丁路德金《我有一個夢想》中“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中備受煎熬的黑奴帶來了希望”。此句把宣言比作燈塔的光芒，生動形象地突出它給黑人帶來了光明和希望。 對比論證, 拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。 作用：運用這種方式正確錯誤分明，是非曲直明確，給人留下深刻印象。 如：凱利《懶惰的智慧》中，先從正面論證正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。再從反面論證沒有懶惰的思想，人們將因面對單調(diào)的勞作而忙忙碌碌和疲憊不堪。 道理論證, 運用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解；古今中外名人的名言警句以及公認(rèn)的定理、公式等來證明論點。有時作者的分析論述也是道理論證。 作用：它是經(jīng)驗的總結(jié)，具有權(quán)威性、科學(xué)性，使論證具有說服力。 如：梁啟超《最苦與最樂》中引用孟子“君子有終身之憂”一語，使論證更深入。 議論文 語言,議論文語言的基本特點是準(zhǔn)確、嚴(yán)密。分析其語言特點，要注意語言的概括、簡潔，用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密，運用修辭的生動、形象等。 議論文 的結(jié)構(gòu),議論文的基本結(jié)構(gòu)形式：引論——本論——結(jié)論。在思路上體現(xiàn)為：提出問題——分析問題——解決問題。議論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；二是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。 議論文的論證結(jié)構(gòu)類型：(1)并列式：文章的層次、段落之間，論據(jù)之間是平行的、并重的。如：毛澤東《紀(jì)念白求恩》的中心論點是“學(xué)習(xí)白求恩同志的共產(chǎn)主義精神”，然后分列三個分論點：①國際主義精神；②毫不利已，專門利人；③對技術(shù)精益求精。 (2)對照式：論述中把兩種性質(zhì)相反的事物(或一正一反的兩種意思)加以對照，或用一種事物來烘托另一種事物，以見其是非美丑，這種構(gòu)成層次之間的意義關(guān)系，就是“對照式”。 (3)層進式：就是“層層深入”式，它采用層層推進，步步深入，一環(huán)扣一環(huán)的論證方式，從而由小到大、由淺到深，把道理說深說透。如：鄧拓《吳漢何嘗殺妻》中先引論“歷史真實和舞臺藝術(shù)真實距離很大”，再本論殺妻《后漢書》必記，《后漢書》沒有記載，所以吳漢未嘗殺妻，最后結(jié)論“歷史劇不該胡編亂造”。 (4)總分式：總—分、分—總、總—分—總。如：凱利《懶惰的智慧》中全文分成兩大部分，先提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，這一部分分為兩個層次：①用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證；②用個別典型事例作論據(jù)論證。 論證方式, 立論,立論是就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。立論首先要做到對論述的問題有正確的主張。觀點要鮮明，論據(jù)要充分，有不可辯駁的說服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎邏輯。如：丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》一文，從解釋“四書”中“格物”和“致知”的意思入手，指出傳統(tǒng)教育的弊病，批評“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦”。最后提出：“希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。” 駁論,駁論是就一定的事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張，從而確立自己正確的見解和主張。如：魯迅《中國人失掉自信力了嗎》一文，從兩個方面批駁對方論點。一方面，揭露“一部分人”，即國民黨當(dāng)局，“自信其實是早就失掉了的”和“只能說中國人曾經(jīng)有過‘他信力’”以及“現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”。另一方面，用事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場觀點上作出結(jié)論：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！? 駁論的方法：(1)駁論點：可用事實直接駁斥對方的論點?；蚣俣▽Ψ秸擖c是真的，再以此為論據(jù)，推出一個錯誤結(jié)論，從而駁倒對方的論點；或證明與對方論點相矛盾的論點是真的，從面駁倒對方的論點。 (2)駁論據(jù)：通過駁斥對方的論據(jù)來駁倒對方的論點，即揭穿對方論據(jù)的虛假。 (3)駁論證：通過駁斥對方的論證來駁倒對方論點，即指出對方論證過程中的錯誤，指出對方的論據(jù)不能推出論點。 ,遵義中考考點突破 　　【例】(2013遵義中考)閱讀下文，完成文后各題。 說說停頓 ①我們一直信奉“從哪里跌倒，就趕快從哪里爬起”，其實，在跌倒時，留一點停頓給自己，往往會受益無窮。 ②留一點停頓給自己，彷徨者能重新認(rèn)識自己，找到人生之路。著名體操運動員李寧曾在洛杉磯奧運會上為中國立下赫赫戰(zhàn)功，卻在四年后的漢城奧運會上接連失誤。面對一片質(zhì)疑，李寧迷茫了，他選擇了退役，他的人生似乎停頓了。后來，他憑借自己的努力在商界開創(chuàng)了另一片天地，出色地完成了自己的角色轉(zhuǎn)變。 ③李寧在商界的成就，固然離不開他正確的選擇。而又是什么讓他聽到了自己內(nèi)心的聲音，選擇了另一種人生道路？是他留給自己的那一點停頓！若沒有那個重要的停頓，也許就沒有今天的商界精英李寧，又何談鑄就中國的民族品牌？ ④留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向。居里夫婦在探尋鐳元素期間，多次的失敗讓居里夫人心煩意亂。在丈夫的勸說下，她抽空去鄉(xiāng)村旅行，不斷思考失敗的原因，終于找到了實驗的突破口，夫妻倆成功地從瀝青鈾礦礦渣中提煉出了鐳。 ⑤是什么讓居里夫人找到了自己失敗的原因？是她留給自己的那一點停頓！停頓，讓居里夫人緊繃的思維得以放松，再全身心地投入到實驗中，最終獲得了巨大的成功。 ⑥留一點停頓給自己，自卑者能完善自我，找回自信。英國國王喬治六世曾患有嚴(yán)重的口吃，在他初涉政壇時，經(jīng)常遭到他人的嘲笑。在妻子伊麗莎白的支持下，自卑而痛苦的喬治六世開始治療口吃。經(jīng)過一系列的訓(xùn)練和糾治，他找回了信心，在二戰(zhàn)前夕通過廣播公開發(fā)表了圣誕節(jié)演講，極大地鼓舞了英國人民，成為叱咤風(fēng)云的一代英主。 ⑦試問，若喬治六世遭受嘲笑時沒有選擇停頓，而是咬牙硬撐，他的自卑和痛苦只會有增無減，他的斗志也會被他人的譏諷消磨殆盡，還如何去成就日后的輝煌？喬治六世留給他自己的那一點停頓，讓他彌補了缺陷，找回了自信，成就了一番偉業(yè)。 ⑧人生道路不可能是一帆風(fēng)順的，在遭遇挫折時，給自己留一點停頓，撫平傷口，這樣，我們會走得更快更遠更輕松。 (摘自《鄭州日報》，有改動) 1．本文的中心論點是什么？ ________ 【解析】②段圍繞中心句“留一點停頓給自己，彷徨者能重新認(rèn)識自己，找到人生之路”展開論述，④段圍繞中心句“留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向”展開論述；⑥段圍繞中心句“留一點停頓給自己，自卑者能完善自我，找回自信”展開論述。理解②～⑦段是從三個方面對第①段：在跌倒時，留一點停頓給自己，往往會受益無窮”進行論證，從而明確文章中心論點在第①段。 【答案】留一點停頓給自己，往往會受益無窮。 2．簡要概括文中的論據(jù)。 ________________________________________________________________________ 【解析】從全文來看，選文有三個分論點，分別是第②④⑥段開頭第一句話，而為了證明這三個分論點，文章第②③段列舉李寧面對質(zhì)疑，給自己一點停頓，開創(chuàng)了一片天地；第④⑤段列舉居里夫人面對失敗，給自己留一點停頓，獲得了巨大成功；第⑥⑦段用喬治六世面對嘲笑，給自己一點停頓，成就了一番偉業(yè)。這三個例子就是本文的論據(jù)，概括即可。 【答案】①李寧面對質(zhì)疑，給了自己一點停頓，開創(chuàng)了一片天地。②居里夫人面對失敗，給了自己一點停頓，獲得了巨大成功。③喬治六世面對嘲笑，給了自己一點停頓，成就了一番偉業(yè)。 3．第④段運用了什么論證方法？有何作用？ ________________________________________________________________________ 【解析】鎖定答題區(qū)域在第④段，為了證明分論點“留一點停頓給自己，讓困惑者不斷反思，找到方向”。舉出了居里夫婦在探尋鐳元素期間，多次的失敗令居里夫人心煩意亂。后來她給自己留了一點停頓，“抽空去鄉(xiāng)村旅行”后來終于找到了實驗的突破口。屬于舉例論證，由證明分論點進而論證了中心論點。 【答案】舉例論證。通過列舉居里夫人的事例，有力地證明了“留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向”這一分論點，進而證明了文章的中心論點。 4．第③段“也許就沒有今天的商界精英李寧”中的“也許”能否刪去？為什么？ ________________________________________________________________________ 【解析】這類題通用的答題格式：不能刪去，寫出刪去后不符合文意，然后說明了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。 【答案】不能。“也許”表示有可能，有猜測、估計的意思，若刪去，則顯得太絕對。這體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。 , 　文章的中心論點、分論點 【題型】 本文的中心論點是什么？(2013、2012年遵義中考真題體驗第1題) 【方法導(dǎo)航】 1．提煉和歸納論點： (1)位置法：①標(biāo)題就是中心論點。題目是主謂短語時，它就是文章的中心論點；如果是并列短語時，論點則是二者之間的關(guān)系；如果是動賓短語時，有時是中心論點，若不是，那就需要仔細辨別它是否表達了作者的觀點。其他短語，一般不作為中心論點。 ②從開頭或結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”。有的論點在文章開頭點出，作者往往以歸納事例、名言等提出論點，可注意文中相關(guān)提示語，如：“可見、由此觀之、當(dāng)然、可是、然而”等。有的論點在之章結(jié)尾點明，這些句子中大都有表總結(jié)性的詞語，如：“所以、總之、因此、總而言之、歸根結(jié)底”等。 ③看中間，提煉論點。有的文章在中間提出中心論點。應(yīng)注意承上啟下過渡性的語言。 (2)表述法：論點的表述形式往往是一個表肯定或表否定的判斷句式，它必須是明確地表明態(tài)度的句子，它應(yīng)該正確、鮮明、簡潔和明了。從全文看，它必然是能統(tǒng)攝全文的中心句(而不是某一段的中心句)。 (3)摘錄法：只有分論點，而無中心論點。尋找歸納這類中心論點，要通過閱讀文章歸納段意、層意入手，然后再歸納中心論點。 (4)論據(jù)反推論點：無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點服務(wù)的，論點和論據(jù)之間的關(guān)系是“證明”和“被證明”的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個問題理所當(dāng)然就是論點。 2．區(qū)分兩個混淆點： (1)區(qū)分中心論點和分論點：一篇文章一般只有一個中心論點，有時可能用幾個分論點來證明中心論點。中心論點是全文的統(tǒng)帥、是靈魂，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。 (2)區(qū)分論題和論點：論題是文章所議論的問題、話題，指出作者是對什么問題而議論的；而論點是作者針對這個問題所持的看法。 　概括分析補充論據(jù) 【題型】 請概括文中的論據(jù)。(2013、2012年遵義中考真題體驗第2題) 【方法導(dǎo)航】 (一)概括論據(jù) (1)概括事實論據(jù)，要注意以下兩點： ①說清楚時間、地點、人物，能體現(xiàn)論據(jù)的真實性；對事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果的敘述應(yīng)簡明扼要。 ②在引用論據(jù)時，要著力突出論點所需要論證的一面，而將其余的舍棄。要找出論點的關(guān)鍵詞在文中的對應(yīng)內(nèi)容。 【答題格式】某人＋某事＋結(jié)果 (二)補寫論據(jù) 補寫論據(jù)有兩種類型：一是補寫事實論據(jù)；二是補寫道理論據(jù)(一般是名言警句)。需要注意以下五點： ①看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求補寫的是道理論據(jù)還是事實論據(jù)； ②補寫的論據(jù)要能充分地證明論點； ③論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能是人所共知的； ④表述力求簡潔流暢，不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)； ⑤補寫的論據(jù)必須真實可信，人物與事實要相符，不能張冠李戴、憑空編造。 【答題格式】人物(人或物)＋行為＋行為原因或行為方式＋具體結(jié)果/名言警句 (三)判斷分析論據(jù)類型并分析其作用 (1)論據(jù)類型的判斷：詳見“附錄”。 (2)論據(jù)作用分析：①事實論據(jù)作用：……充當(dāng)(作為)事實論據(jù)，更有力地論證了……這一論點。 ②道理論據(jù)作用：……充當(dāng)(作為)道理論據(jù)，更有力地論證了……這一論點。 【答題格式】這是……論據(jù)，在文中起著……(證明論點，如果有分論點，則寫出所證明的分論點，沒有分論點則寫出所證明的中心論點)的作用。 　論證方法及其作用 【題型】 1．某段運用了什么論證方法？有何作用？(2013年遵義中考真題體驗第4題) 2．第段是怎樣證明中心論點的？(2012年遵義中考真題體驗第4題) 【方法導(dǎo)航】 (1)舉例論證：[2013(4)、2012(4)題] 通過具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。 【答題格式】使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體、更有說服力。 (2)道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更權(quán)威、更有說服力。 【答題格式】使用了道理論證的論證方法，論證了……的觀點，從而使論證更權(quán)威、更有說服力。 (3)比喻論證：通過比喻進行論證，使論證生動形象、淺顯易懂。 【答題格式】使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。 (4)對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。 【答題格式】使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。 (5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者往下讀。 　議論文的語言特點 【題型】 句中“”一詞能否刪去？為什么？(2013、2012年遵義中考真題體驗第4、3題) 【方法導(dǎo)航】 (一)賞析議論文語言的嚴(yán)密性 (1)如何從邏輯角度分析議論文語言用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密性：必用答語：該文章①概念使用準(zhǔn)確；②定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)；③判斷和推理嚴(yán)密，語言表達周密，邏輯性強。 (2)語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達周密，邏輯性強。 (3)語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：概念使用準(zhǔn)確，定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。 (二)“”詞語能否刪去，為什么？ 第一步：表明態(tài)度，能或不能； 第二步：解釋這個詞在句中的含義； 第三步：指出刪除后句子意思的變化； 第四步：總結(jié)表達效果：有加點詞，表達嚴(yán)謹(jǐn)，語言嚴(yán)密，使論證有說服力。 ,中考真題及模擬隨堂演練 (一)(2012遵義中考)閱讀下文，完成文后各題。 談影響力 查一路 ①不是只有明星或政壇人物才可以引領(lǐng)潮流或掌控局面，我們普通百姓，也都有各自的影響力。只是普通百姓的影響力，往往不夠明顯，不夠閃光和耀眼，也不那么立竿見影，但千萬別因此忽視了普通人的影響力。 ②鄰國的一個農(nóng)學(xué)博士20世紀(jì)80年代來中國種樹，每天在中國的恩格貝種樹10小時，一直種到97歲。在他的影響下，該國7300名志愿者來恩格貝種樹，種下樹木300萬棵，染綠黃沙4萬畝。1個人，20年，讓茫茫的沙漠一角，奇跡般地冒出綠洲——這就是影響力。 ③日常生活中，一個人不經(jīng)意的行為或者一個微不足道的細節(jié)，足以影響一件大事。這種影響力往往是隱性的，不細心體察，你就很難發(fā)現(xiàn)。 ④一個從沿?；貋淼呐笥褱?zhǔn)備到內(nèi)地投資，重點考察A城和B城。在A城，他坐在街頭擦皮鞋，擦皮鞋的一個大嬸的動作，使他對這個城市灰了心：那個大嬸先把他的一只鞋的鞋帶解開，擦完等他付了錢才系上。這個細節(jié)瞬間讓他悟出，這個城市市民的道德水準(zhǔn)成問題——一定是有人擦好鞋后不付錢跑掉過。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機都提示：先生，請帶好你的隨身物品。最終，他把企業(yè)放在了B城，B城因此有5000人上崗就業(yè)，B城的稅務(wù)部門每年也因此收到上億元的稅收，這就是一位擦鞋大嬸和幾位出租車司機的影響力。 ⑤我兒子在飯前便后都很認(rèn)真地用洗手液洗手。有時候時間緊，我試著和他商量：就不能稍微馬虎一點？他很果斷地?fù)u頭：這怎么可能，我從上幼兒園的時候就養(yǎng)成了習(xí)慣！可想而知，這就是一位幼兒園老師的影響力。在有些人的意識中，幼兒園老師不就是帶孩子玩玩嘛，有那么大的影響力嗎？答案當(dāng)然是肯定的，她們的教育足以影響一個人一生的行為習(xí)慣。 (摘自2012年4月28日《湘聲報芙蓉》，有刪改) 1．本文的中心論點是什么？ __每個人都有影響力。(或“千萬別忽視普通人的影響力”“我們普通百姓，也都有各自的影響力”。)__ 2．請簡要概括文中的論據(jù)。 __①鄰國農(nóng)學(xué)博士影響7300名志愿者到恩格貝種樹。②擦鞋大嬸和出租車司機影響沿海回來的朋友選擇投資地點。③幼兒園老師影響“我”兒子的生活習(xí)慣。__ 3．第③段“這種影響力往往是隱性的”一句中“往往”能否刪掉？為什么？ __不能刪掉?！巴睖?zhǔn)確地表明了這種影響力是隱性的，是通常存在的，強調(diào)了細心體察的重要性。__ 4．第④段是怎樣證明中心論點的？請簡要分析。 __示例一：運用舉例論證的方法，有力地證明了普通百姓身上也有巨大影響力的觀點。示例二：用擦鞋大嬸和出租車司機影響從沿海回來的朋友選擇投資地點的事例，充分有力地證明了普通百姓一身上也有巨大影響力的觀點。__ (二)(2016濰坊中考)閱讀下面的文章，完成1～4題。 清歡 ①一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對此東坡詩興大發(fā)：“人間有味是清歡?！毕肽翘K東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦。 ②清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。 ③日本學(xué)者寫了一本《清貧思想》，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對名利、地位、權(quán)力的追逐，追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡單生活》認(rèn)為，簡單生活是“表現(xiàn)真實自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡單生活也罷，提倡的都是清歡。 ④其實中國人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀?？鬃訉Α霸诼铩眳s“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對學(xué)生的高度評價，也是古代圣賢對清歡精神的高度肯定。 ⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點，放輕一點，過一種簡樸的生活，享受一下世間原有的簡單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂是永久的快樂。 ⑥但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進籠？他們的人生何樂之有？ ⑦提倡清歡，并不是倡導(dǎo)“窮歡”，不是要我們走進深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。 ⑧清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。 (根據(jù)袁浩文章改寫) 1．本文的中心論點是什么？ __清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。__ 2．第①段和第④段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？ __使用蘇軾例是為了引出中心論點，使用孔子例是為了論證中心論點。__ 3．請賞析文中畫線句子的表達效果。 雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。 __運用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，增強了文章的說服力和感染力。__ 4．第⑦自然段主要論證了什么？是怎樣論證的？ __主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認(rèn)識，再指出正確的做法，最后用事例論證。(先正反對比論證，再事例論證)__ (三)小的決定大的(2011遵義中考) ①百姓開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，沒有一個是經(jīng)國大計，卻為任何一個當(dāng)政者所不能忽視。一場瘋牛病，幾乎顛覆了英倫三島。 ②中國古典文學(xué)巨著以大開大合的情節(jié)見長，但感人肺腑，讓人記下的卻是“石卵化猴”、“桃園結(jié)義”，以及“玉在匣中”，“釵在奩內(nèi)”這些生動的細節(jié)。 ③幾乎所有動植物繁衍的種子，都是核兒，很小很小的。風(fēng)可以刮著走，鳥兒可以用嘴銜，被人不經(jīng)心就可以忽略甚至丟棄的，卻負(fù)載著生物自然的偉大傳承。 ④任何龐然大物，都不能忽略小，只有小，才是最具繁衍力的。 ⑤近代盡人皆知的重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，從蘋果落地發(fā)現(xiàn)地心引力，到開水冒氣引發(fā)的蒸汽機的利用，無不是由偶發(fā)思端的小事影響整個世界的。 ⑥一位生活在硅谷世界的人告訴我，微電子技術(shù)的誕生和發(fā)展，是從最初集成電路只包含幾個幾十個元器件，發(fā)展到一個小小硅片上可以制作出幾十萬上百萬個元件，形成微型電子電路的。正是這個微型電子電路，帶來世界颶風(fēng)般的各種生產(chǎn)方式大規(guī)模乃至超大規(guī)模變化。 ⑦可見，未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微。 ⑧張藝謀初入社會，在生活的最底層當(dāng)彈棉花的輔助工。那時候僅僅為了調(diào)節(jié)生活，他買了臺照相機，怎么也沒想到就是這臺小小的照相機，后來竟在他報考北京電影學(xué)院時派上用場。從此，陜西少了一個苦力，中國多了一個讓世界刮目相看的電影導(dǎo)演。 ⑨美國的麥當(dāng)勞，就是從吸引小孩，改變幼年的飲食入手，讓你從小喜歡我這種快餐方式，然后到你上學(xué)長大，多少年，仍然光顧我。這是真正做不起眼的大買賣！ ⑩由此觀之，小事還能致走向。 ?千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末——中國至圣老子說的話，值得我銘記一生。 ?想行千里嗎？想成大樹嗎？那么，從腳下開始，從毫末做起。 (選自《經(jīng)典閱讀集萃》，有刪改) 1．本文的中心論點是什么？ __小的決定大的。__ 2．作者是從哪幾個方面來論證中心論點的？ __①只有小，才是最具繁衍力的。②未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微。③小事致走向。(或：本文是從“小最具繁衍力”“小能改變世界”“小事致走向”三個方面來論證中心論點的。)__ 3．文章第?段引用的老子的話屬于什么論據(jù)？有什么作用？ __道理論據(jù)。有力地論證了“小的決定大的”這一中心論點，具有權(quán)威性，富有說服力。__ 4．文章第⑥段用了什么論證方法？試分析其作用。 __舉例論證。舉微型電子電路的發(fā)展過程的事例，論證了“未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微”(小能改變世界、影響人們生活)的分論點，真實可信，說服力強。__