中考語文命題研究 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題十 議論文閱讀

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專題十議論文閱讀,遵義中考命題分析預(yù)測考點聚焦年份考查方式考查篇目對應(yīng)考點分值,2017年考情預(yù)測1文章的中心論點2概括分析補充論據(jù)3論證方法及作用4議論文語言特點,2016年,2015年,2014年,2013年,說說停頓,考查點1、2、3、4,16分,從近四年遵義中考對議論文的考查情況來看，僅2013年考過。議論文的選文都選自課外，內(nèi)容比較貼近生活，側(cè)重對生活、人格、品質(zhì)、思想、心里等方面的教育，很具有現(xiàn)實意義。預(yù)計2017年中考考查議論文的可能性不大，但是作為中考備考，還要掌握議論文閱讀的方法，做到有備無患。,議論文知識介紹議論文的概念議論文是通過擺事實、講道理來直接表達作者的見解和主張的文體。它以議論為主要表達方式，主要目的是以理服人。議論文三要素論點論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。(1)論題：即作者所議論的問題。(2)中心論點：文章的主要見解。(3)分論點：各部分用以補充和論證中心論點的分支論點。(4)中心論點是全文的統(tǒng)帥和靈魂，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。(5)論點應(yīng)該是一句表示判斷的陳述性質(zhì)的完整的話。論據(jù),論據(jù)是用來證明論點的根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(詳見下面的“論據(jù)類型”)兩大類。在議論文中，論點是“統(tǒng)帥”，論據(jù)是為論點服務(wù)的：它們是證明與被證明的關(guān)系。論證,論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等(詳見下面的“論證方法”)。論據(jù)類型,事實論據(jù),用來證明論點的事實，一般包括有代表性的；確鑿的事例，歷史事實以及統(tǒng)計數(shù)字。作用：事實勝于雄辯，用事實論據(jù)，具有很強的說服力。如：王力談?wù)Z言中對一篇報道中不準確的句子“故作姿態(tài)”，對“七月流火”的誤用，朱自清晚年作品與早年作品的比較，三例都證明書面語不能脫離口語。道理論據(jù),包括名人名言、農(nóng)諺俗語和科學(xué)原理、定理、公式等。作用：使論證更概括、更深入。如：丁肇中應(yīng)有格物致知精神中列舉“四書”之一大學(xué)中的名言。論證方法舉例論證列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。作用：可以增強文章的說服力。如：丁肇中應(yīng)有格物致知精神一文作者列舉了王陽明“格”竹子的事例，有力地證明了“傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知”；崔衛(wèi)平你是你的船長中“在座的孩子無論誰手上扎了刺從門外進來，在座的每一位家長都不會無動于衷的”，運用舉例論證，一步步推己及人，導(dǎo)向同情心的中心。比喻論證用人們熟知的事物作比喻來證明論點。作用：把抽象的道理講得具體、生動、形象。如：馬丁路德金我有一個夢想中“這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中備受煎熬的黑奴帶來了希望”。此句把宣言比作燈塔的光芒，生動形象地突出它給黑人帶來了光明和希望。對比論證,拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。作用：運用這種方式正確錯誤分明，是非曲直明確，給人留下深刻印象。如：凱利懶惰的智慧中，先從正面論證正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。再從反面論證沒有懶惰的思想，人們將因面對單調(diào)的勞作而忙忙碌碌和疲憊不堪。道理論證,運用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解；古今中外名人的名言警句以及公認的定理、公式等來證明論點。有時作者的分析論述也是道理論證。作用：它是經(jīng)驗的總結(jié)，具有權(quán)威性、科學(xué)性，使論證具有說服力。如：梁啟超最苦與最樂中引用孟子“君子有終身之憂”一語，使論證更深入。議論文語言,議論文語言的基本特點是準確、嚴密。分析其語言特點，要注意語言的概括、簡潔，用詞的準確、嚴密，運用修辭的生動、形象等。議論文的結(jié)構(gòu),議論文的基本結(jié)構(gòu)形式：引論本論結(jié)論。在思路上體現(xiàn)為：提出問題分析問題解決問題。議論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；二是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。議論文的論證結(jié)構(gòu)類型：(1)并列式：文章的層次、段落之間，論據(jù)之間是平行的、并重的。如：毛澤東紀念白求恩的中心論點是“學(xué)習(xí)白求恩同志的共產(chǎn)主義精神”，然后分列三個分論點：國際主義精神；毫不利已，專門利人；對技術(shù)精益求精。(2)對照式：論述中把兩種性質(zhì)相反的事物(或一正一反的兩種意思)加以對照，或用一種事物來烘托另一種事物，以見其是非美丑，這種構(gòu)成層次之間的意義關(guān)系，就是“對照式”。(3)層進式：就是“層層深入”式，它采用層層推進，步步深入，一環(huán)扣一環(huán)的論證方式，從而由小到大、由淺到深，把道理說深說透。如：鄧拓吳漢何嘗殺妻中先引論“歷史真實和舞臺藝術(shù)真實距離很大”，再本論殺妻后漢書必記，后漢書沒有記載，所以吳漢未嘗殺妻，最后結(jié)論“歷史劇不該胡編亂造”。(4)總分式：總分、分總、總分總。如：凱利懶惰的智慧中全文分成兩大部分，先提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，這一部分分為兩個層次：用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證；用個別典型事例作論據(jù)論證。論證方式,立論,立論是就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。立論首先要做到對論述的問題有正確的主張。觀點要鮮明，論據(jù)要充分，有不可辯駁的說服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎邏輯。如：丁肇中應(yīng)有格物致知精神一文，從解釋“四書”中“格物”和“致知”的意思入手，指出傳統(tǒng)教育的弊病，批評“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦”。最后提出：“希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分?！瘪g論,駁論是就一定的事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張，從而確立自己正確的見解和主張。如：魯迅中國人失掉自信力了嗎一文，從兩個方面批駁對方論點。一方面，揭露“一部分人”，即國民黨當局，“自信其實是早就失掉了的”和“只能說中國人曾經(jīng)有過他信力”以及“現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力”。另一方面，用事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場觀點上作出結(jié)論：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！瘪g論的方法：(1)駁論點：可用事實直接駁斥對方的論點?；蚣俣▽Ψ秸擖c是真的，再以此為論據(jù)，推出一個錯誤結(jié)論，從而駁倒對方的論點；或證明與對方論點相矛盾的論點是真的，從面駁倒對方的論點。(2)駁論據(jù)：通過駁斥對方的論據(jù)來駁倒對方的論點，即揭穿對方論據(jù)的虛假。(3)駁論證：通過駁斥對方的論證來駁倒對方論點，即指出對方論證過程中的錯誤，指出對方的論據(jù)不能推出論點。,遵義中考考點突破【例】(2013遵義中考)閱讀下文，完成文后各題。說說停頓我們一直信奉“從哪里跌倒，就趕快從哪里爬起”，其實，在跌倒時，留一點停頓給自己，往往會受益無窮。留一點停頓給自己，彷徨者能重新認識自己，找到人生之路。著名體操運動員李寧曾在洛杉磯奧運會上為中國立下赫赫戰(zhàn)功，卻在四年后的漢城奧運會上接連失誤。面對一片質(zhì)疑，李寧迷茫了，他選擇了退役，他的人生似乎停頓了。后來，他憑借自己的努力在商界開創(chuàng)了另一片天地，出色地完成了自己的角色轉(zhuǎn)變。李寧在商界的成就，固然離不開他正確的選擇。而又是什么讓他聽到了自己內(nèi)心的聲音，選擇了另一種人生道路？是他留給自己的那一點停頓！若沒有那個重要的停頓，也許就沒有今天的商界精英李寧，又何談鑄就中國的民族品牌？留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向。居里夫婦在探尋鐳元素期間，多次的失敗讓居里夫人心煩意亂。在丈夫的勸說下，她抽空去鄉(xiāng)村旅行，不斷思考失敗的原因，終于找到了實驗的突破口，夫妻倆成功地從瀝青鈾礦礦渣中提煉出了鐳。是什么讓居里夫人找到了自己失敗的原因？是她留給自己的那一點停頓！停頓，讓居里夫人緊繃的思維得以放松，再全身心地投入到實驗中，最終獲得了巨大的成功。留一點停頓給自己，自卑者能完善自我，找回自信。英國國王喬治六世曾患有嚴重的口吃，在他初涉政壇時，經(jīng)常遭到他人的嘲笑。在妻子伊麗莎白的支持下，自卑而痛苦的喬治六世開始治療口吃。經(jīng)過一系列的訓(xùn)練和糾治，他找回了信心，在二戰(zhàn)前夕通過廣播公開發(fā)表了圣誕節(jié)演講，極大地鼓舞了英國人民，成為叱咤風(fēng)云的一代英主。試問，若喬治六世遭受嘲笑時沒有選擇停頓，而是咬牙硬撐，他的自卑和痛苦只會有增無減，他的斗志也會被他人的譏諷消磨殆盡，還如何去成就日后的輝煌？喬治六世留給他自己的那一點停頓，讓他彌補了缺陷，找回了自信，成就了一番偉業(yè)。人生道路不可能是一帆風(fēng)順的，在遭遇挫折時，給自己留一點停頓，撫平傷口，這樣，我們會走得更快更遠更輕松。(摘自鄭州日報，有改動)1本文的中心論點是什么？_【解析】段圍繞中心句“留一點停頓給自己，彷徨者能重新認識自己，找到人生之路”展開論述，段圍繞中心句“留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向”展開論述；段圍繞中心句“留一點停頓給自己，自卑者能完善自我，找回自信”展開論述。理解段是從三個方面對第段：在跌倒時，留一點停頓給自己，往往會受益無窮”進行論證，從而明確文章中心論點在第段。【答案】留一點停頓給自己，往往會受益無窮。2簡要概括文中的論據(jù)。_【解析】從全文來看，選文有三個分論點，分別是第段開頭第一句話，而為了證明這三個分論點，文章第段列舉李寧面對質(zhì)疑，給自己一點停頓，開創(chuàng)了一片天地；第段列舉居里夫人面對失敗，給自己留一點停頓，獲得了巨大成功；第段用喬治六世面對嘲笑，給自己一點停頓，成就了一番偉業(yè)。這三個例子就是本文的論據(jù)，概括即可?！敬鸢浮坷顚幟鎸|(zhì)疑，給了自己一點停頓，開創(chuàng)了一片天地。居里夫人面對失敗，給了自己一點停頓，獲得了巨大成功。喬治六世面對嘲笑，給了自己一點停頓，成就了一番偉業(yè)。3第段運用了什么論證方法？有何作用？_【解析】鎖定答題區(qū)域在第段，為了證明分論點“留一點停頓給自己，讓困惑者不斷反思，找到方向”。舉出了居里夫婦在探尋鐳元素期間，多次的失敗令居里夫人心煩意亂。后來她給自己留了一點停頓，“抽空去鄉(xiāng)村旅行”后來終于找到了實驗的突破口。屬于舉例論證，由證明分論點進而論證了中心論點?！敬鸢浮颗e例論證。通過列舉居里夫人的事例，有力地證明了“留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向”這一分論點，進而證明了文章的中心論點。4第段“也許就沒有今天的商界精英李寧”中的“也許”能否刪去？為什么？_【解析】這類題通用的答題格式：不能刪去，寫出刪去后不符合文意，然后說明了議論文語言的準確性和嚴密性?！敬鸢浮坎荒堋！耙苍S”表示有可能，有猜測、估計的意思，若刪去，則顯得太絕對。這體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性。,文章的中心論點、分論點【題型】本文的中心論點是什么？(2013、2012年遵義中考真題體驗第1題)【方法導(dǎo)航】1提煉和歸納論點：(1)位置法：標題就是中心論點。題目是主謂短語時，它就是文章的中心論點；如果是并列短語時，論點則是二者之間的關(guān)系；如果是動賓短語時，有時是中心論點，若不是，那就需要仔細辨別它是否表達了作者的觀點。其他短語，一般不作為中心論點。從開頭或結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”。有的論點在文章開頭點出，作者往往以歸納事例、名言等提出論點，可注意文中相關(guān)提示語，如：“可見、由此觀之、當然、可是、然而”等。有的論點在之章結(jié)尾點明，這些句子中大都有表總結(jié)性的詞語，如：“所以、總之、因此、總而言之、歸根結(jié)底”等?？粗虚g，提煉論點。有的文章在中間提出中心論點。應(yīng)注意承上啟下過渡性的語言。(2)表述法：論點的表述形式往往是一個表肯定或表否定的判斷句式，它必須是明確地表明態(tài)度的句子，它應(yīng)該正確、鮮明、簡潔和明了。從全文看，它必然是能統(tǒng)攝全文的中心句(而不是某一段的中心句)。(3)摘錄法：只有分論點，而無中心論點。尋找歸納這類中心論點，要通過閱讀文章歸納段意、層意入手，然后再歸納中心論點。(4)論據(jù)反推論點：無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點服務(wù)的，論點和論據(jù)之間的關(guān)系是“證明”和“被證明”的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個問題理所當然就是論點。2區(qū)分兩個混淆點：(1)區(qū)分中心論點和分論點：一篇文章一般只有一個中心論點，有時可能用幾個分論點來證明中心論點。中心論點是全文的統(tǒng)帥、是靈魂，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。(2)區(qū)分論題和論點：論題是文章所議論的問題、話題，指出作者是對什么問題而議論的；而論點是作者針對這個問題所持的看法。概括分析補充論據(jù)【題型】請概括文中的論據(jù)。(2013、2012年遵義中考真題體驗第2題)【方法導(dǎo)航】(一)概括論據(jù)(1)概括事實論據(jù)，要注意以下兩點：說清楚時間、地點、人物，能體現(xiàn)論據(jù)的真實性；對事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果的敘述應(yīng)簡明扼要。在引用論據(jù)時，要著力突出論點所需要論證的一面，而將其余的舍棄。要找出論點的關(guān)鍵詞在文中的對應(yīng)內(nèi)容?！敬痤}格式】某人某事結(jié)果(二)補寫論據(jù) 補寫論據(jù)有兩種類型：一是補寫事實論據(jù)；二是補寫道理論據(jù)(一般是名言警句)。需要注意以下五點：看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求補寫的是道理論據(jù)還是事實論據(jù)；補寫的論據(jù)要能充分地證明論點；論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能是人所共知的；表述力求簡潔流暢，不能超過規(guī)定的字數(shù)；補寫的論據(jù)必須真實可信，人物與事實要相符，不能張冠李戴、憑空編造。【答題格式】人物(人或物)行為行為原因或行為方式具體結(jié)果/名言警句(三)判斷分析論據(jù)類型并分析其作用(1)論據(jù)類型的判斷：詳見“附錄”。(2)論據(jù)作用分析：事實論據(jù)作用：充當(作為)事實論據(jù)，更有力地論證了這一論點。道理論據(jù)作用：充當(作為)道理論據(jù)，更有力地論證了這一論點?！敬痤}格式】這是論據(jù)，在文中起著(證明論點，如果有分論點，則寫出所證明的分論點，沒有分論點則寫出所證明的中心論點)的作用。論證方法及其作用【題型】1某段運用了什么論證方法？有何作用？(2013年遵義中考真題體驗第4題)2第段是怎樣證明中心論點的？(2012年遵義中考真題體驗第4題)【方法導(dǎo)航】(1)舉例論證：2013(4)、2012(4)題通過具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力?！敬痤}格式】使用了舉例論證的論證方法，舉(概括事例)證明了(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體、更有說服力。(2)道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更權(quán)威、更有說服力?！敬痤}格式】使用了道理論證的論證方法，論證了的觀點，從而使論證更權(quán)威、更有說服力。(3)比喻論證：通過比喻進行論證，使論證生動形象、淺顯易懂?！敬痤}格式】使用了比喻論證的論證方法，將比作，證明了的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。(4)對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。【答題格式】使用了對比論證的論證方法，將和加以比較，突出強調(diào)了的觀點。(5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者往下讀。議論文的語言特點【題型】句中“”一詞能否刪去？為什么？(2013、2012年遵義中考真題體驗第4、3題)【方法導(dǎo)航】(一)賞析議論文語言的嚴密性(1)如何從邏輯角度分析議論文語言用詞的準確、嚴密性：必用答語：該文章概念使用準確；定語、狀語等修飾成分恰當；判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。(2)語言嚴密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。(3)語言準確表現(xiàn)為：概念使用準確，定語、狀語等修飾成分恰當。(二)“”詞語能否刪去，為什么？第一步：表明態(tài)度，能或不能；第二步：解釋這個詞在句中的含義；第三步：指出刪除后句子意思的變化；第四步：總結(jié)表達效果：有加點詞，表達嚴謹，語言嚴密，使論證有說服力。,中考真題及模擬隨堂演練(一)(2012遵義中考)閱讀下文，完成文后各題。談影響力查一路不是只有明星或政壇人物才可以引領(lǐng)潮流或掌控局面，我們普通百姓，也都有各自的影響力。只是普通百姓的影響力，往往不夠明顯，不夠閃光和耀眼，也不那么立竿見影，但千萬別因此忽視了普通人的影響力。鄰國的一個農(nóng)學(xué)博士20世紀80年代來中國種樹，每天在中國的恩格貝種樹10小時，一直種到97歲。在他的影響下，該國7300名志愿者來恩格貝種樹，種下樹木300萬棵，染綠黃沙4萬畝。1個人，20年，讓茫茫的沙漠一角，奇跡般地冒出綠洲這就是影響力。日常生活中，一個人不經(jīng)意的行為或者一個微不足道的細節(jié)，足以影響一件大事。這種影響力往往是隱性的，不細心體察，你就很難發(fā)現(xiàn)。一個從沿?；貋淼呐笥褱蕚涞絻?nèi)地投資，重點考察A城和B城。在A城，他坐在街頭擦皮鞋，擦皮鞋的一個大嬸的動作，使他對這個城市灰了心：那個大嬸先把他的一只鞋的鞋帶解開，擦完等他付了錢才系上。這個細節(jié)瞬間讓他悟出，這個城市市民的道德水準成問題一定是有人擦好鞋后不付錢跑掉過。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機都提示：先生，請帶好你的隨身物品。最終，他把企業(yè)放在了B城，B城因此有5000人上崗就業(yè)，B城的稅務(wù)部門每年也因此收到上億元的稅收，這就是一位擦鞋大嬸和幾位出租車司機的影響力。我兒子在飯前便后都很認真地用洗手液洗手。有時候時間緊，我試著和他商量：就不能稍微馬虎一點？他很果斷地搖頭：這怎么可能，我從上幼兒園的時候就養(yǎng)成了習(xí)慣！可想而知，這就是一位幼兒園老師的影響力。在有些人的意識中，幼兒園老師不就是帶孩子玩玩嘛，有那么大的影響力嗎？答案當然是肯定的，她們的教育足以影響一個人一生的行為習(xí)慣。(摘自2012年4月28日湘聲報芙蓉，有刪改)1本文的中心論點是什么？_每個人都有影響力。(或“千萬別忽視普通人的影響力”“我們普通百姓，也都有各自的影響力”。)_2請簡要概括文中的論據(jù)。_鄰國農(nóng)學(xué)博士影響7300名志愿者到恩格貝種樹。擦鞋大嬸和出租車司機影響沿?；貋淼呐笥堰x擇投資地點。幼兒園老師影響“我”兒子的生活習(xí)慣。_3第段“這種影響力往往是隱性的”一句中“往往”能否刪掉？為什么？_不能刪掉?！巴睖蚀_地表明了這種影響力是隱性的，是通常存在的，強調(diào)了細心體察的重要性。_4第段是怎樣證明中心論點的？請簡要分析。_示例一：運用舉例論證的方法，有力地證明了普通百姓身上也有巨大影響力的觀點。示例二：用擦鞋大嬸和出租車司機影響從沿?；貋淼呐笥堰x擇投資地點的事例，充分有力地證明了普通百姓一身上也有巨大影響力的觀點。_(二)(2016濰坊中考)閱讀下面的文章，完成14題。清歡一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對此東坡詩興大發(fā)：“人間有味是清歡?！毕肽翘K東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦。清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。日本學(xué)者寫了一本清貧思想，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對名利、地位、權(quán)力的追逐，追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的簡單生活認為，簡單生活是“表現(xiàn)真實自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡單生活也罷，提倡的都是清歡。其實中國人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀?？鬃訉Α霸诼铩眳s“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對學(xué)生的高度評價，也是古代圣賢對清歡精神的高度肯定。人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點，放輕一點，過一種簡樸的生活，享受一下世間原有的簡單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂是永久的快樂。但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進籠？他們的人生何樂之有？提倡清歡，并不是倡導(dǎo)“窮歡”，不是要我們走進深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。(根據(jù)袁浩文章改寫)1本文的中心論點是什么？_清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。_2第段和第段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？_使用蘇軾例是為了引出中心論點，使用孔子例是為了論證中心論點。_3請賞析文中畫線句子的表達效果。雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。_運用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，增強了文章的說服力和感染力。_4第自然段主要論證了什么？是怎樣論證的？_主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認識，再指出正確的做法，最后用事例論證。(先正反對比論證，再事例論證)_(三)小的決定大的(2011遵義中考)百姓開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，沒有一個是經(jīng)國大計，卻為任何一個當政者所不能忽視。一場瘋牛病，幾乎顛覆了英倫三島。中國古典文學(xué)巨著以大開大合的情節(jié)見長，但感人肺腑，讓人記下的卻是“石卵化猴”、“桃園結(jié)義”，以及“玉在匣中”，“釵在奩內(nèi)”這些生動的細節(jié)。幾乎所有動植物繁衍的種子，都是核兒，很小很小的。風(fēng)可以刮著走，鳥兒可以用嘴銜，被人不經(jīng)心就可以忽略甚至丟棄的，卻負載著生物自然的偉大傳承。任何龐然大物，都不能忽略小，只有小，才是最具繁衍力的。近代盡人皆知的重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，從蘋果落地發(fā)現(xiàn)地心引力，到開水冒氣引發(fā)的蒸汽機的利用，無不是由偶發(fā)思端的小事影響整個世界的。一位生活在硅谷世界的人告訴我，微電子技術(shù)的誕生和發(fā)展，是從最初集成電路只包含幾個幾十個元器件，發(fā)展到一個小小硅片上可以制作出幾十萬上百萬個元件，形成微型電子電路的。正是這個微型電子電路，帶來世界颶風(fēng)般的各種生產(chǎn)方式大規(guī)模乃至超大規(guī)模變化?？梢姡磥碜罱K改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微。張藝謀初入社會，在生活的最底層當彈棉花的輔助工。那時候僅僅為了調(diào)節(jié)生活，他買了臺照相機，怎么也沒想到就是這臺小小的照相機，后來竟在他報考北京電影學(xué)院時派上用場。從此，陜西少了一個苦力，中國多了一個讓世界刮目相看的電影導(dǎo)演。美國的麥當勞，就是從吸引小孩，改變幼年的飲食入手，讓你從小喜歡我這種快餐方式，然后到你上學(xué)長大，多少年，仍然光顧我。這是真正做不起眼的大買賣！由此觀之，小事還能致走向。千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末中國至圣老子說的話，值得我銘記一生。想行千里嗎？想成大樹嗎？那么，從腳下開始，從毫末做起。(選自經(jīng)典閱讀集萃，有刪改)1本文的中心論點是什么？_小的決定大的。_2作者是從哪幾個方面來論證中心論點的？_只有小，才是最具繁衍力的。未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微。小事致走向。(或：本文是從“小最具繁衍力”“小能改變世界”“小事致走向”三個方面來論證中心論點的。)_3文章第段引用的老子的話屬于什么論據(jù)？有什么作用？_道理論據(jù)。有力地論證了“小的決定大的”這一中心論點，具有權(quán)威性，富有說服力。_4文章第段用了什么論證方法？試分析其作用。_舉例論證。舉微型電子電路的發(fā)展過程的事例，論證了“未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微”(小能改變世界、影響人們生活)的分論點，真實可信，說服力強。_