2014屆高中語(yǔ)文 第四單元 第15課《赤壁賦》配套課件 粵教版必修2
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第15課,,,,晨讀新課啟航,,識(shí)記知識(shí)必備,,探究文本研讀,,領(lǐng)悟?qū)W海覽勝,,積累寫(xiě)作點(diǎn)滴,,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,,,片段背誦,資料助讀,,,整體把握,文本層析,,,素材檔案,佳作欣賞,第四單元,,,課文對(duì)譯,豁 達(dá) 1.豁達(dá)的人能在他所堅(jiān)持的道路上走得更遠(yuǎn)。在人生路上,豁達(dá)成了他們手中的利劍,披荊斬棘,這路便暢通無(wú)阻;豁達(dá)是他們高舉的雨傘,遮風(fēng)擋雨,這路便鋪滿(mǎn)彩虹;豁達(dá)是他們放飛的太陽(yáng),風(fēng)和日麗,這路便充滿(mǎn)陽(yáng)光;豁達(dá)是他們心中的智慧,抉擇方向,這路便是一馬平川。 豁達(dá)使人樂(lè)觀,使人寬容,使人真誠(chéng),使人自信?;磉_(dá)者熱愛(ài)這個(gè)世界,世界也因他們而精彩,磨難不能使他們屈服,或許接踵而至的艱難困苦只是他們一個(gè)又一個(gè)富有激情的挑戰(zhàn)。,2.如果說(shuō)世界是一個(gè)大花園,經(jīng)過(guò)播種與培育,綻放出姹紫嫣紅的花朵,那么豁達(dá)者就是園丁,用他們的熱情澆灌花朵,為世界創(chuàng)造精彩。 如果說(shuō)我們能夠忘記往昔的仇恨,那么忘卻也不失為一種美麗。而豁達(dá)者正是手持彩筆的畫(huà)師,用寬容締造美麗。 如果說(shuō)人與人之間的坦誠(chéng)能夠洗刷我們的心靈,并使之潔白凝結(jié)成珍珠,那么豁達(dá)者就是海蚌,用真誠(chéng)將沙粒雕琢成無(wú)瑕的珍珠。,3.“欲仕則仕,不以仕為高;欲隱則隱,不以隱為高?!边@是蘇軾評(píng)價(jià)陶公時(shí)說(shuō)的。做官時(shí),陶公沒(méi)有把自己當(dāng)成是稀世的珍珠,歸隱時(shí),自然泥土的清香撲鼻而來(lái)。我喜歡陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山腳下的泥土,為自己創(chuàng)造出一份寧?kù)o。他把自己當(dāng)成泥土,但這泥土卻盛開(kāi)出菊花,散發(fā)出幾千年不斷的幽香……,豪放詞人——蘇軾 蘇軾(1037-1101),北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。與父蘇洵,弟蘇轍,合稱(chēng) “三蘇”。其詩(shī)、詞、賦、散文,均成就極高,且善書(shū)法和繪,畫(huà),是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;詞與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”;書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。,其作品詩(shī)文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂(lè)府》。,本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》,作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí),蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,心情十分苦悶。同年,他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯,“借地抒情”,相繼寫(xiě)下了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》。,赤壁遺址 遺址是由3座小山組成,即赤壁山、南屏山和金鸞山。這3座小山起伏相連蒼翠如海,再加上亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落地隱現(xiàn)于其間,景色益顯秀美。,赤壁山的西南臨江處,巖斜亙300余米,怪石嶙峋,洶涌的江水直撲斷崖,卷起千堆雪,聲如巨雷。文人騷客來(lái)此憑吊者,自古不絕,故留下眾多書(shū)。據(jù)說(shuō)赤壁火攻時(shí),周瑜站在磯頭指揮,忽見(jiàn)沖天火光把斷崖照耀得彤紅一片,不覺(jué)豪興大發(fā),當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)下這兩個(gè)楷書(shū)大字,令人刻石紀(jì)念。此傳說(shuō)雖不可靠,但它揭示了“赤壁”命名的由來(lái)?!俺啾凇倍值慕?,還有諸葛亮、劉備、關(guān)羽和張飛的畫(huà)像石刻,它們與書(shū)法石,交相輝映,可謂書(shū)畫(huà)并茂。,南屏山頂?shù)陌蒿L(fēng)臺(tái),傳為諸葛亮祭東風(fēng)時(shí)的七星臺(tái)遺址,后殿中的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛坐像,極其傳神,頗引人注目。 赤壁金鸞山腰的鳳雛庵,相傳龐統(tǒng)曾隱居于此。原庵早廢,今庵乃清道光二十六年(1846)重建,青磚黑瓦,古樸典雅。庵內(nèi)主室所供奉的龐統(tǒng)塑像,莊嚴(yán)剛毅,有凜然不可侵犯的氣概。庵四面蒼苔布綠,曲徑藏幽,古樹(shù)垂蔭,百鳥(niǎo)飛鳴,真有“鳥(niǎo)鳴山更幽”的意境。,赤壁山頂?shù)囊斫?,傳為諸葛亮、周瑜在赤壁之戰(zhàn)時(shí)觀望曹營(yíng)的遺址。亭為后人所建,碧瓦飛檐,六角攢尖,與傳為黃蓋獻(xiàn)苦肉計(jì)的遺址,即中峰望亭遙遙相望,交互映襯。此亭四周山花爛漫,芳草萋萋,景色十分迷人。在亭中俯瞰長(zhǎng)江,可令人故國(guó)神游,想見(jiàn)當(dāng)年赤壁鏖兵時(shí)“強(qiáng)虜灰飛煙滅”的情景。,“囑”,,“勸酒”,“繚”,,“縈繞”,“樽”,,“酒杯”,斗宿和牛宿,都是星宿名。,白茫茫的水汽。,遼闊的樣子。,代指有才德的人。古詩(shī)文多用以指自己所懷念向往的人。,名詞,農(nóng)歷小月十五日,大月十六日,動(dòng)詞,眺望,向遠(yuǎn)處看,動(dòng)詞,唱,名詞,歌詞,名詞,歌聲,動(dòng)詞,往,去,動(dòng)詞,像,動(dòng)詞,像,象聲詞詞尾,……的樣子,代詞,這樣,副詞,永遠(yuǎn),動(dòng)詞,增長(zhǎng),介詞,在,介詞,從,介詞,在,介詞,被,介詞,給,連詞,表承接,連詞,表修飾,連詞,表修飾,連詞,表修飾,連詞,表并列,連詞,表轉(zhuǎn)折,連詞,表因果,助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞,音節(jié)助詞,不譯,代詞,代“歌”,助詞,取消句子獨(dú)立性,代詞,它,指“一葦”,代詞,那,代詞,指簫聲,代詞,他,指曹孟德,唱,下:攻占;東:向,東進(jìn)軍,打魚(yú)砍柴,向南,西:向西;東:向東,侶:以……為伴;友:以……為友,舞:使……起舞;泣:,使……哭泣,整理,顯出白色,五、文言句式 (一)判斷句 是造物者之無(wú)盡藏也 (“……也”表判斷) (二)被動(dòng)句 此非孟德之困于周郎者乎(“于”表被動(dòng)) (三)倒裝句 1.主謂倒裝 渺渺兮予懷(現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序:予懷渺渺兮),2.賓語(yǔ)前置 ①何為其然也(“何為”現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序“為何”) ②而今安在哉(“安在”現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序“在安”) ③而又何羨乎(“何羨”現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序“羨何”) 3.狀語(yǔ)后置 ①蘇子與客泛舟,游于赤壁之下(現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序:蘇子與客泛舟于赤壁之下游) ②徘徊于斗牛之間(現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序:于斗牛之間徘徊) 4.定語(yǔ)后置 凌萬(wàn)頃之茫然(現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序:凌茫然之萬(wàn)頃),本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神。,[內(nèi)容提要],[結(jié)構(gòu)概覽],一、閱讀1~3段,回答問(wèn)題。 1.下面各句編為四組,全都屬于表達(dá)“客悲”的根本原因的一項(xiàng)是 ( ) ①固一世之雄也,而今安在哉 ②哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 ③飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙 ④知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng) ⑤舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦,A.①②③ B.②③⑤ C.①②④ D.③④⑤ 解析:③表達(dá)的是快樂(lè)的情緒,⑤是聽(tīng)了簫聲的感受,不屬于根本原因。 答案:C,2.下列對(duì)第3段文字的理解有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.這段文字借客人之口稱(chēng)贊曹操為英雄,是為了襯托赤壁之戰(zhàn)中周郎非凡的表現(xiàn),委婉地抒發(fā)自己懷才不遇,功業(yè)無(wú)成的傷感。 B.“渺滄海之一粟”、“哀吾生之須臾”等句,流露出了對(duì)于人生的渺小和短暫的苦惱與無(wú)可奈何之情。 C.這段文字用主客問(wèn)答的形式來(lái)寫(xiě)。主客問(wèn)答是賦的傳統(tǒng)手法,作者往往借客人的話(huà)道出自己的思想感情。,D.這段文字懷古傷今,實(shí)質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露。但從全文來(lái)看,蘇軾并沒(méi)有沉浸在這種苦悶之中。 解析:A項(xiàng)中“是為了襯托赤壁之戰(zhàn)中周郎非凡的表現(xiàn)”不對(duì),文中無(wú)此意。 答案:A,3.對(duì)這篇賦所表達(dá)的感情,理解不正確的一項(xiàng)是( ) A.第1段寫(xiě)夜游赤壁,月夜泛舟,把酒誦詩(shī),油然而生 “遺世”、“羽化”,飄飄欲仙的快樂(lè)情感。 B.聯(lián)想古人古事,借題發(fā)揮,抒發(fā)了內(nèi)心的憤懣,表現(xiàn)了超然獨(dú)立,不計(jì)得失的情懷。 C.第2段作者借助夸張、想象和生動(dòng)的比喻,渲染了簫聲的悲涼,作者的感情蘊(yùn)涵其中。,.,D.作者寫(xiě)曹操橫槊賦詩(shī),慨嘆自己謫貶黃州,抒發(fā)了對(duì)歷史人物的無(wú)限同情。 解析:D項(xiàng),“抒發(fā)了對(duì)歷史人物的無(wú)限同情”不對(duì),寫(xiě)曹操以及歷史人物是為了抒發(fā)人生短促無(wú)常的悲觀情緒。 答案:D,二、閱讀第4段,回答問(wèn)題。 4.下列各句編為四組,全都表現(xiàn)蘇軾曠達(dá)灑脫的一組是 ( ) ①渺渺兮予懷,望美人兮天一方 ②寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟 ③知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng) ④自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也 ⑤是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共食 ⑥相與枕藉乎舟中,不知東方之既白,A.①②④ B.②③⑤ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥ 解析:①②③表達(dá)了悲傷的情感。 答案:D,5.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.本文先寫(xiě)月夜泛舟的歡樂(lè)心情,再寫(xiě)憑吊歷史人物的興亡感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶,最后闡發(fā)變與不變的哲理,表達(dá)了曠達(dá)超脫的人生態(tài)度。 B.文中客的回答充滿(mǎn)了對(duì)人世滄桑的煩惱和哀嘆,表現(xiàn)了一種消極的人生觀和虛無(wú)主義思想。這其實(shí)正是蘇軾在貶謫生活中的全部思想狀態(tài)的反映。,.,C.作者認(rèn)為如果從“不變”的角度看,宇宙萬(wàn)物固然無(wú)窮無(wú)盡,但人生其實(shí)也一樣綿延不息,所以人也不必“哀吾生之須臾”了。 D.通篇緊緊圍繞明月江水進(jìn)行敘述、描寫(xiě)和議論,在敘述中議論抒情使文章富有情致和理趣,全文達(dá)到了情、景、理的完美而和諧的統(tǒng)一。,解析:B項(xiàng),“全部”錯(cuò)??偷幕卮鹗翘K軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面,寫(xiě)歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”以尋求解脫,最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。 答案:B,1.構(gòu)思縝密,寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合 散文貴在以意貫串全文,本文抒情脈絡(luò)清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。作者的情緒由喜轉(zhuǎn)悲再到樂(lè),線(xiàn)索的起伏形成了文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,文章開(kāi)始的寫(xiě)景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ),而哲理的簡(jiǎn)述,則畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了本文的主旨,表達(dá)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度。,2.善用比喻,語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象 作者以?xún)?yōu)美的風(fēng)景,給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享受。如在開(kāi)篇,作者將清風(fēng)、白露、高山、流水,再加上月色、天光,交織組成了一個(gè)“羽化而登仙”的澄清境界,使讀者陶醉其中。作者還借助夸張、想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻,把洞簫那種悲傷低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切,使人如聞其聲,幾乎要凄然落淚。,3.“以文為賦”的體裁特點(diǎn) 《赤壁賦》是散文和韻文的結(jié)合,既有傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式聲律和對(duì)偶方面的束縛,采用了更多的散文筆法。句式有長(zhǎng)有短,既整齊又參差,同時(shí)又以賦的形式出現(xiàn),如通篇多次換韻,以主客問(wèn)答的形式表達(dá)了作者的思想、主張。同時(shí),作者也采用了不少對(duì)偶、排比的句式,使文章既有韻文的聲韻之美,又有散文的自然流暢之效。可以說(shuō),這是蘇軾對(duì)賦體的一個(gè)創(chuàng)新和突破。,課內(nèi)素材,情起波濤中,句出駭浪間,一吟成杰作,一嘆成絕唱。蘇軾的生命中有太多的陰差陽(yáng)錯(cuò),一個(gè)失意的文人,被陰差陽(yáng)錯(cuò)地發(fā)配到黃州,這段政治的失意,卻成就了一個(gè)文壇巨匠。蘇軾不因遭受政治迫害而委靡消沉,而是寄情于山水,蕩胸臆于自然。身處逆境而豁達(dá)灑脫,隨緣自適,從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái),詩(shī)意地對(duì)待生活。 [應(yīng)用角度] “面對(duì)挫折”“不幸與文學(xué)”“從容的心境”等。,蘇軾的一篇“高考作文” 蘇軾的著名散文《教戰(zhàn)守策》是一篇不折不扣的“高考作文”。這篇文章是東坡先生26歲參加“才識(shí)兼茂明于體用科”考試時(shí)所寫(xiě)的6篇“進(jìn)策”中的一篇。宋朝以策論取士,制科是皇上特詔舉行的考試,很多時(shí)候皇帝要親自到場(chǎng)參與監(jiān)考、閱卷。應(yīng)試者根據(jù)命題所作的論文謂之“策”?!督虘?zhàn)守策》乃是蘇軾“系列應(yīng)試作文”中最具影響力的篇章。,鮮活素材,不想去贊譽(yù)該文行文上的縱橫恣肆、閎衍浩大、揮灑自如,也不想去分析此文遣詞造句上的精簡(jiǎn)準(zhǔn)確、生動(dòng)形象、姿態(tài)翩躚,因?yàn)閷?duì)于蘇軾這樣一位飽讀詩(shī)書(shū)才氣逼人的年輕舉子來(lái)說(shuō),做到這些本不是什么太難的事情。最為難能可貴的,是本文的適合世用與針砭時(shí)弊。因?yàn)槟强墒且粋€(gè)專(zhuān)制的時(shí)代,那可是一篇要讓皇上親自過(guò)目的文字。敢在掌握著任何一個(gè)子民生殺予奪大權(quán)的皇帝面前縱論時(shí)弊,坦陳己見(jiàn)(且不談獲取“高分”,弄得不好連項(xiàng)上人頭能否保住都成問(wèn)題),我不禁要為蘇軾的膽量與勇氣喝一聲彩,也為當(dāng)時(shí)的“最高領(lǐng)導(dǎo)人”宋仁宗的仁義與雅量獻(xiàn)上我的一份敬意。同時(shí)我推想,在蘇軾所處的北宋時(shí)期,在宋仁宗時(shí)代,一定有著一個(gè)至少在表面上讓人暢所欲言的輿論環(huán)境。,[熱評(píng)] 反觀今天的高考作文,雖說(shuō)每年高考之后優(yōu)秀作文、滿(mǎn)分作文層出不窮,所出的作文選佳作集之類(lèi)車(chē)載斗量汗牛充棟,但能與千年之前蘇軾的這篇“高考作文”相媲美的我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。其實(shí)這也怪不得我們的考生,先看那些高考作文題,大多都在與“人生哲學(xué)”、“生活哲理”相糾纏,你讓考生如何去思量國(guó)計(jì)民生?再看今天考生的語(yǔ)言環(huán)境,在學(xué)校、在家里總要被老師、家長(zhǎng)一遍遍洗腦,讓你學(xué)會(huì)討好閱卷老師,學(xué)會(huì)歌功頌德,學(xué)會(huì)“逢人只說(shuō)三分話(huà),未可全,拋一片心”……你指望在如此語(yǔ)境下長(zhǎng)成的孩子會(huì)在高考作文中有真情流露?有評(píng)論家認(rèn)為中小學(xué)生作文是說(shuō)謊的開(kāi)始,誠(chéng)哉斯言!更為重要的一點(diǎn),今天大凡褒貶地方部門(mén)政策的話(huà)題往往都被視為“敏感話(huà)題”,文章很難發(fā)表,發(fā)個(gè)短信言論都冒著被跨省追捕的風(fēng)險(xiǎn),考生又怎么會(huì)口無(wú)遮攔拿自己的未來(lái)去冒險(xiǎn)!,蘇軾的赤壁 風(fēng)飄飄,水飏飏,撣撣這一路素衣風(fēng)塵,駕一葉扁舟,于清秋的黃昏,殘陽(yáng)如血,滄海如幕,來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)——赤壁。 心中沉浸著如此的哀悶漫想:那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚,那皇帝謫貶的敕令,那洛陽(yáng)親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳點(diǎn),赤壁成了蘇軾的赤壁。,他想起了周瑜?!靶坛跫蘖?,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。”他問(wèn)自己,難道自己不正是那東吳的督都嗎?自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸,胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨,而此時(shí),面對(duì)這一片漫漫江水,他陷入沉思。 他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的,繼續(xù)飛揚(yáng),斟一杯酒,臨江而釃,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是??!他清醒了:哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng),取山間之月色,聽(tīng)江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀,不再耿耿于懷。,,后來(lái),他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官,后來(lái)修了一座祠廟來(lái)緬懷這一偉大的文人,知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽(tīng)見(jiàn)那《赤壁賦》華美的樂(lè)章。 余秋雨先生在《東坡突圍》中稱(chēng)“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾”。,是??!這一路艱辛,這一路坎坷,這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉,沒(méi)有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。 什么“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感?!扒∷埔唤核驏|流”的憂(yōu)慮只為李后主吟唱。,蘇東坡是關(guān)東大漢,他只吟“大江東去”的豪邁,他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。 赤壁記載了蘇東坡的崛起。 赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。 赤壁訴說(shuō)著蘇東坡的豪邁與詩(shī)情不朽。 赤壁因蘇軾而光芒四射。 赤壁,只屬于蘇軾。,[美文評(píng)點(diǎn)] 文章開(kāi)頭即創(chuàng)設(shè)了一個(gè)清秋黃昏泛舟赤壁的情景,直接入題;緊接著聯(lián)系蘇軾,點(diǎn)出蘇軾與黃州赤壁的密切關(guān)系,銜接緊密,與文題“蘇軾的赤壁”照應(yīng)自然;接著糅合了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》的有關(guān)語(yǔ)句,嵌入巧妙,也為下文作好鋪墊;緊接著以蘇軾在黃州的政績(jī)來(lái)證明蘇軾在赤壁的頓悟,再以余秋雨《東坡突圍》中的句子過(guò)渡,照應(yīng)嚴(yán)密;由于有了上文對(duì)蘇軾頓悟的鋪寫(xiě),李清照、柳永、李煜的愁緒,便反過(guò)來(lái)襯托出了蘇軾“只吟‘大江東去’的豪邁”和“只唱‘千古風(fēng)流人物’的激昂”;最后,排比句式的運(yùn)用讓文章?lián)碛辛艘粋€(gè)漂亮的結(jié)尾,“赤壁,只屬于蘇軾”,更讓整篇文章顯得結(jié)構(gòu)圓合。,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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