《送東陽馬生序》測試題2017liu.pptx

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送東陽馬生序測試題,白塔初級中學(xué)（劉宇）,一閱讀題,余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。,回答下列問題,1本文作者，字，號，浙江金華人。明初家，本文是一篇贈序，贈序是指，內(nèi)容多是,宋濂,景濂,潛溪,散文,臨別送別性質(zhì)的文字,勉勵，推崇，贊許,2解釋下面加點的詞語在文中的意思。（1）余幼時即嗜學(xué)（）（2）無從致書以觀（）（3）每假借于藏書之家（）(4)弗之怠)(5)走送之()(6)不敢稍逾約（）,愛好，喜愛,取得，買到,借,懈怠，放松,跑,超過,指成人,才學(xué)淵博的老師,快步走,充滿,語言和臉色,(提出；詢問),（訓(xùn)斥，呵責(zé)）,(7)既加冠()(8)無碩師名人與游(9)嘗趨百里外（）(10)門人弟子填其室()(11)未嘗稍將辭色（）(12)援疑質(zhì)理(13)或遇其叱咄(14)俟其欣悅,（等到,(15)負(fù)篋曳屣(16)持湯沃灌(17)以衾擁覆(18)寓逆旅主人(19)腰白玉之環(huán)(20)燁然若神人(21)緼袍敝衣（22）略無慕艷意,（書箱；鞋）,（熱水）,（被子）,(旅社),掛在腰間(),（光彩照耀）,（舊絮；破）,（羨慕；欣賞）,3，找出本文中的兩個通假字：1四支僵勁不能動2同舍生皆被綺繡4根據(jù)要求默寫：1揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(xué)2最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游4對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。,通“肢”肢體,通“披”，穿著,5第一段的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時期的求學(xué)之難和用心之艱。6文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。幼時求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦?；蛩膫€方面：家境貧寒，無書可讀；無師求教難；遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活?；蜃x書難，要借書，抄書；拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。,7作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。8文章開頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。9作者幼時借書抄書來讀，其原因是。之間的矛盾來決定的,“嗜學(xué)”與“家貧”,10“加冠”一詞是什么意思？你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？試舉一例。1古時男子20歲時行冠禮，戴上成人帽子，后來常已冠或加冠，表示男子已成年。2“及笄”女子滿15歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年。11本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。,12從文中找出幾處形象描寫的例句，并寫出從什么角度寫的？叩問之難：“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。”旅途之艱：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！鄙钪?，與同舍生的對比：“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意?！?3作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）叩問之難；旅途之艱；生活之苦。14作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？他有強烈的求知欲，為獲得知識，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。,15“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！毕嗾諔?yīng)16作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？他以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實在是難能可貴的。17作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。,18作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)。在三國演義中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。19.作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內(nèi)心充實，志存高遠(yuǎn)。請結(jié)合他的生活補充出所缺下聯(lián)。負(fù)篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書勤。,二閱讀題,今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣，坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。,1.本文選自作者宋濂，朱元璋稱他為；劉基稱他為。他是明初“2解釋下面加點的詞語在文中的意思。(1)縣官日有廩稍之供(2)歲有裘葛之遺(3)無凍餒之患矣(4)非天質(zhì)之卑,宋學(xué)士文集,“開國文臣之首”,“當(dāng)今文章第一”,詩文三大家”之首；“明初四學(xué)士”之一。,（指朝廷；國家供給的糧食）,（夏衣；給予）,（饑餓；憂患）,（天資，人的智力；低下）,3第2自然段寫了什么內(nèi)容？寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越4“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個方面？請概括回答。四個方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。5“太學(xué)生”沒有成就的原因在于,“心不若余之?！倍皇恰疤熨|(zhì)之卑”。,6本文的主旨句是什么？（全文中心論點）這句話要說明什么意思？（通過主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。得出結(jié)論：說明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。7文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？告訴后生“們，求學(xué)之道在于聚精會神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。,8寫出本段中與上文四組對比關(guān)系的詞語。1“日有廩稍之供”與“日再食，無鮮肥滋味之享?！睂Ρ?；2“歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對比；3“坐大廈之下而誦詩書”與“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！睂Ρ?“凡所宜有之書，皆集于此”與“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”對比,9本文為更好的達(dá)到啟迪，鼓勵和教育青年人立志勤學(xué)的目的，還功的運用了對比的手法，請用自己的語言，說一說這種寫法的作用。1“我”與“同舍生”生活條件的對比；2“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對比。作用：通過對比，自然得出結(jié)論，（或推出論點）突出主旨。鮮明而有說服力。,10“太學(xué)生”沒有取得成就的原因是什么？根據(jù)全文內(nèi)容，用自己的話來回答?！疤珜W(xué)生”之所以沒有取得成就，就因為他們?nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力11第一段作者求學(xué)條件的艱辛和第二段太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越形成對比。從中你悟出什么道理？作者意在說明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精，德不成。這根本原因在于用心不專。,12細(xì)讀第二段，談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂”之間你贊成怎樣的取舍？我贊成“中有足樂”。因為精神享受是人生的最大快樂。“君子食無求飽，居無求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。13作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點，為什么？根本原因在于其用心不專；同意這種觀點，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績，學(xué)業(yè)，道德上的成長，取決于自己的主觀上是否努力。,14“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！钡暮x是什么？學(xué)習(xí)的好壞與天資無關(guān)，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。15本文最突出的寫作手法是對比，請你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一組對偶句（只允許有一個或兩個詞取自原文）。腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書。寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣；暖春大廈下誦詩讀書。負(fù)篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書。,三閱讀題,東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。,1這段重點寫了什么內(nèi)容？點明了寫序的原因和意圖，贊揚馬生，勉勵他刻苦學(xué)習(xí)。2解釋下面加點的詞語在文中的意思。（1）流輩甚稱其賢（2）鄉(xiāng)人子謁余（3）撰長書以為贄（4）言和而色夷（5）自謂（6）論辯（7）是可謂,（同輩的人；稱道，贊揚）,（拜見）,（寫；信；古時初見面時為表敬意送的見面禮。）,（謙和；平和）,（說）,（指談?wù)摰览恚?（是）,3，作者對馬生的評價是：是可謂善學(xué)者矣。這樣評價的依據(jù)是：1流輩甚稱其賢。2辭甚暢達(dá)。3言和而色夷。4自謂少時用心于學(xué)甚勞。4作者寫此文的意圖是什么？贊揚馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績，勉勵馬生刻苦讀書。,5文中表明作者的寫作緣由的句子是什么？余故道為學(xué)之難以告之。6贊揚馬生善學(xué)的句子是：東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。7贊揚馬生文章寫得好的句子是：撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)8贊揚馬生與長輩談?wù)摃r態(tài)度虛心，謙恭的句子是：與之論辯,言和而色夷。,9本段都運用了什么表達(dá)方式？記敘，描寫和議論。10讀書要善于整體把握，請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？作者敘述自己青少年時期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對比，勉勵馬生刻苦讀書。,11說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。12本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會明白一個什么道理？馬生讀過此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。,13讀過此文后，你有什么感受？請你寫出來。讀過此文，思緒萬千。我為宋濂所折服。古人尚能在那種環(huán)境下苦苦求學(xué)，孜孜以求，而我們今天，學(xué)習(xí)條件是這樣優(yōu)越，無憂無慮，老師苦口婆心地諄諄教導(dǎo)還不聽，更談不上刻苦了。對比之下，慚愧不已。我們今后要以宋濂為榜樣，以讀書為樂，刻苦學(xué)習(xí)。將來為社會主義建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。,14認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認(rèn)識。結(jié)合課文，說一說你的認(rèn)識?，F(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；,宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？15讀完此文后，你從中得到什么啟示？求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績的根源。,16送東陽馬生序是傳誦了幾百年的名篇，勉勵后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。請從對現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？1作者求學(xué)時的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達(dá)到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。2是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。讀完此文后，請用一組不少于五言的對偶句，概括你對本文的理解。如：勤學(xué)不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。,B級：擴展題,一、基礎(chǔ)部分1.下列加點的字注音有誤的一項是()A.燁（）然若神人B.余則缊（）袍敝衣C.無凍餒（）之患矣D.生以鄉(xiāng)人子謁（）余,A,2.解釋下列加點的字。（1）不敢稍逾約：（2）弗之怠：（3）俟其欣悅：（4）負(fù)篋：,（1）超過（2）懈?。?）等待（4）書箱,3.下列加點字的解釋有誤的一項是()A.走送之（跑）B.未嘗稍降辭色（顏色）C.嘗趨百里外（曾經(jīng)）D.無從致書以觀（得到）,B,閱讀下文，完成58題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。,余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。,讀書之難，求教之難，行路之難，衣食之難。,日有廩稍之供，歲有裘葛之遺；坐大廈之下而誦詩書；有司業(yè)、博士為之師；凡所宜有之書皆集于此。,5.全文從幾個方面講述了自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？,6.從文中可以看出，明代太學(xué)生有哪些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？,7.全文主要采用了什么寫作手法？有什么作用？,.對比。進(jìn)一步突出太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，從而告誡他們要精其業(yè)，成其德。,8.作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么？進(jìn)一步勉勵馬生更加刻苦向?qū)W?！吧w余之勤且艱若此”概括了學(xué)有所成的根本原因。9.翻譯“寓逆旅”至結(jié)尾句。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，,右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊!,閱讀文言文。燕趙多慷慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇，茍慕義強仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！表n愈送董邵南游河北序,10.根據(jù)語境填寫課外名句。,面對堆積如山的書籍，我們只有“勤讀”，才能走向成功；面對無邊的知識海洋，我們只有駕著“苦學(xué)”的小舟，才有可能到達(dá)勝利的彼岸。這段話正好驗證了這樣一句格言：_，學(xué)海無涯苦作舟。.書山有路勤為徑。,再見,