人教版（2020部編版）七年級(jí)歷史上冊(cè) 期末檢測(cè)

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人教版（2020部編版）七年級(jí)歷史上冊(cè) 期末檢測(cè)姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 我國(guó)“三國(guó)兩晉南北朝”時(shí)期的社會(huì)狀況屬于（ ）A社會(huì)大變革時(shí)期B國(guó)家統(tǒng)一與民族發(fā)展時(shí)期C政權(quán)分立與民族交融時(shí)期D國(guó)家繁榮與開(kāi)放時(shí)期2 . 以少勝多、大敗袁紹的戰(zhàn)役是A巨鹿之戰(zhàn)B官渡之戰(zhàn)C赤壁之戰(zhàn)D淝水之戰(zhàn)3 . 下列成語(yǔ)中不是出自淝水之戰(zhàn)的是A投鞭斷流B草木皆兵C一鳴驚人D風(fēng)聲鶴唳4 . 三字經(jīng)中的“始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出”，以下屬于其中“七雄”的是A宋、魏、齊、韓B齊、趙、魏、燕C晉、楚、齊、韓D吳、晉、燕、趙5 . 如下圖所示講學(xué)者傳授的是（ ）A儒家學(xué)說(shuō)B道家學(xué)說(shuō)C墨家學(xué)說(shuō)D法家學(xué)說(shuō)6 . 下列有關(guān)從公元前21世紀(jì)到秦朝統(tǒng)一前我國(guó)王朝更迭順序正確的一項(xiàng)是A夏商西周東周B夏商?hào)|周西周C商夏東周西周D商夏西周東周7 . 導(dǎo)致黃巾起義爆發(fā)的主要原因是（ ）A外戚宦官專(zhuān)權(quán)，政治黑暗B自然災(zāi)害頻發(fā)C統(tǒng)治者“改制”失敗D民族矛盾尖銳8 . 下列關(guān)于半坡人居住半地穴式房子、河姆渡人居住干欄式房子原因最準(zhǔn)確的解釋是A干欄式建筑下面可飼養(yǎng)家禽家畜，補(bǔ)給生產(chǎn)B干欄式房屋有良好的通風(fēng)、防潮、防蟲(chóng)蛇作用C半地穴式房屋可抵擋風(fēng)沙可取暖，冬暖夏涼D建筑深受一定的自然環(huán)境和地理環(huán)境的影響9 . 孟子說(shuō)：“天子不仁，不保四?！?。董仲舒認(rèn)為“天立王，以為民也。故其德足以安樂(lè)民者，天予之”兩者都認(rèn)為治國(guó)應(yīng)該A無(wú)為而治B尊崇天道C加強(qiáng)法治D施行“仁政”10 . 下圖出土文物“商鞅方升”，可以佐證商鞅變法的哪一項(xiàng)措施（ ）A獎(jiǎng)勵(lì)軍功B統(tǒng)一度量衡C獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)D推行縣制11 . “以人為本，關(guān)注民生”是古往今來(lái)興國(guó)安邦的基本經(jīng)驗(yàn)。下列思想家及其主張能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（ ）A老子“福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏”B孔子“仁者愛(ài)人”、“為政以德”C孫子“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”D韓非子“法不阿貴”、“以法為本”12 . 在一部電視劇里，描寫(xiě)了楚漢之爭(zhēng)時(shí)，劉邦的夫人呂后為了躲避戰(zhàn)亂，逃進(jìn)了尼姑庵中。對(duì)于這一情節(jié)的設(shè)置，下列說(shuō)法最準(zhǔn)確的是（ ）A是真實(shí)的，道教于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在我國(guó)興起B(yǎng)是虛構(gòu)的，道教于東漢初年在我國(guó)興起C是正確的，佛教于西漢初在社會(huì)傳播開(kāi)來(lái)D是錯(cuò)誤的，佛教在東漢時(shí)在社會(huì)傳播開(kāi)來(lái)13 . 2009年8月15日，周口店北京人遺址博物館舉辦了紀(jì)念“北京人”頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)90周年的文化節(jié)。下列說(shuō)法符合“北京人”生活特征的是A使用骨耜B住干欄式房屋C會(huì)制造彩陶D打制石器14 . 生產(chǎn)關(guān)系的變革是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，下列事件符合此關(guān)系論述的是（ ）A西周分封制諸侯爭(zhēng)霸B鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣商鞅變法C張騫通西域絲綢之路的開(kāi)辟D法家的“依法治國(guó)”秦國(guó)一統(tǒng)天下15 . 秦始皇認(rèn)為自己“德高三皇，功過(guò)五帝”，自稱(chēng)始皇帝，后人也稱(chēng)其為“千古一帝”。秦始皇一生功績(jī)中最值得人稱(chēng)頌，并至今仍有重大意義的是A建立中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，初步奠定祖國(guó)疆域B開(kāi)創(chuàng)一系列政治制度，奠定中國(guó)2000多年政治統(tǒng)治的基本格局C全國(guó)推行地方行政制度，基本確立了中國(guó)的行政區(qū)劃D修筑長(zhǎng)城等大型工程，惠及后世16 . 西周定都A鎬京B洛邑C殷D陽(yáng)城17 . 我國(guó)聞名世界的古代防洪灌溉工程是什么？A都江堰B靈渠C飛沙堰D長(zhǎng)城18 . 民族交往、交融是我國(guó)民族關(guān)系的主流。下列事件屬于西漢時(shí)期民族融合的事例是（ ）A赤壁之戰(zhàn)B孝文帝改革C張騫通西域D絲綢之路19 . “中華文化博大精深，在吸收外來(lái)文明成果后，形成了具有中國(guó)特色的文明成果?！毕铝袌D片未體現(xiàn)出該觀點(diǎn)的是A龍門(mén)石窟B白馬寺C少林寺塔群D嵩陽(yáng)書(shū)院20 . 下列關(guān)于陳勝、吳廣起義的說(shuō)法，不正確的是A是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義B建立了“張楚”政權(quán)C起義推翻了秦王朝的統(tǒng)治D起義地點(diǎn)是大澤鄉(xiāng)二、綜合題21 . 下圖是三國(guó)鼎立形勢(shì)圖,讀圖填空。（1）圖中，A：政權(quán)，建立者（2）圖中，B：政權(quán)，都城（3）圖中，C：政權(quán)，都城22 . 歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列材料：材料一：商鞅頒布變法令規(guī)定：廢除土地國(guó)有制，全面實(shí)行土地私有制，土地可以自由買(mǎi)賣(mài)。這就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)通史材料二：為了保證國(guó)家的賦稅收入，商鞅制造了標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器一一商鞅方升此外商鞅還規(guī)范了進(jìn)位制度，統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，規(guī)定六尺為一步，二百四十步為一畝，五十畝為一哇。一一維基百科材料三：行之十年，秦民大說(shuō)（悅），道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)大治。史記商君列傳（1）根據(jù)材料一，概括商鞅變法的主要內(nèi)容。從材料看，這項(xiàng)法令的實(shí)行有什么作用？ （2）材料二反映了商鞅變法的哪一項(xiàng)重要措施？材料一、二反映了商鞅變法在哪一方面的措施？ （3）從材料三看，商鞅變法取得了怎樣的成效？這次改革與秦統(tǒng)一有什么聯(lián)系？ 23 . 材料一：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷毛澤東沁園春雪（1）上述材料中涉及的秦始皇、漢武帝的相同點(diǎn)是A、都是開(kāi)國(guó)皇帝B、都大力加強(qiáng)中央集權(quán)C、都把儒家學(xué)說(shuō)作為正統(tǒng)思想D、都采用科舉制度選拔人才材料二：據(jù)史書(shū)記載，“公元前127年，漢皇帝下了一道命令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降?！保?）為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納了大臣的什么建議，使諸侯的封地和勢(shì)力越來(lái)越??？為什么這個(gè)建議會(huì)被漢武帝接納？材料三：“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！保?）為加強(qiáng)思想控制，漢武帝接受哪個(gè)大臣的建議？這個(gè)建議是什么？（4）漢武帝除了在政治、思想上加強(qiáng)統(tǒng)一，還在經(jīng)濟(jì)上把哪兩個(gè)方面的經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，改善國(guó)家財(cái)政？（5）結(jié)合材料，用一句話評(píng)價(jià)漢武帝。24 . 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一老子的思想具有極強(qiáng)的思辨色彩。他說(shuō)，“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形”等。材料二韓非是先秦法家學(xué)說(shuō)的集大成者，他的法治思想對(duì)秦王朝的建立起了很大的作用。材料三墨子的思想體系有兩大核心，一是“兼相愛(ài)，交相利”，即所謂；二是反對(duì)“攻伐無(wú)罪之國(guó)”，即所謂。（1）你如何理解材料一中的“思辨色彩”？最能體現(xiàn)老子思想“思辨色彩”的著作是什么？ （2）材料二中“法治思想”的內(nèi)容是什么？根據(jù)此思想要建立一個(gè)什么樣的國(guó)家？ （3）材料三中和橫線處的內(nèi)容分別是什么？試解釋這兩項(xiàng)內(nèi)容。（4）三則材料反映了我國(guó)歷史上哪一時(shí)期的什么局面？請(qǐng)分析當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè)參考答案一、選擇題1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、二、綜合題1、2、3、4、