人教版2019版中考語文試題D卷(練習)

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人教版2019版中考語文試題D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知： 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內答題，否則不予評分。一、選擇題1 . 下列詞語字形和加點字的注音全都正確的一項是（ ）A驛道(y)擦拭(sh)翡翠(fi)相輔相承B拾級(sh)蔓延(yn)頃刻(qng)振耳欲聾C馳騁(chng)寒噤(jn)霎時(sh)川流不息D懈怠(xi)蠕動(r)演繹(y)紛至沓來二、基礎知識綜合2 . 閱讀語段，回答問題。冬天用嚴酷拒絕怯懦的猶豫，卻用熱情接近勇敢地擁抱，躲進溫暖的小屋祈盼春天的溫情，一定無法品味到冬之深韻，拒絕冬天的嚴酷也就拒絕了（鑄就造就）堅強的良機。夏日用煩躁拒絕急切的奢望，卻用茂盛回報辛勞的投入。躺在明月清風中夢想金秋的（豐富豐碩），極有可能被夜半忽來的風雨驚個不知所措，拒絕了夏日的煩躁也就拒絕了支撐生長的土壤。更多的時候，不是季節(jié)拒絕了我們的熱情，而是我們誤解了季節(jié)的沉默。命運不會首肯你的選擇，歲月也不肯輕易簽訂你的歷程，然而你卻不能拒絕歲月的滄桑和命運的磨難，只要你不拒絕雪山的冷漠，圣潔的山中雪蓮就不拒絕你美好的心愿。只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野就不會拒絕你質樸的戀情。只要你不拒絕一步一個腳窩的平凡，誘人的輝煌就不拒絕你放飛的渴望。不是幸運之神不肯垂青于你，而是在不幸降臨到你面前時，你拒絕了開始的重新準備。（1）選擇恰當?shù)卦~語填入文中的橫線上。 （2）文中畫波浪線的句子有語病，請在原句訂正。三、字詞書寫3 . 下面是1939年周恩來巡視浙江紹興時的題詞，號召大家向秋瑾學習。請把上句用楷體正確、規(guī)范地書寫在田字格內。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成小題交友之道張保振俗話說“在家靠父母，出門靠朋友”，說明朋友的重要。詩小雅言“雖有兄弟，不如友生”，說明朋友的至要。孟子滕文公上載“出入相友”，說明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看來，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友交，就要只取其長，不計其短。也就是說，交友要有選擇，看重并學習朋友的優(yōu)良品德。那么在現(xiàn)代生活中，我們又該怎樣交友呢？交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對朋友，古人們看得很重，認為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難”。并認為：“友則兩相關切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也?！保ㄆ阉升g語）所以，擇友，就要或道同相助，或品德相親，或學問相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩文相尚等，要兩相共贏，昭昭可鑒。畢竟，擇友只有志趣相投，互為“人鏡”，補充提高，才能獲取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同讀一本圣賢經傳，或一篇名人詩篇，使身心得到滋補，境界得以升華。而這，是從一般人那里難以得到的。交友之道關鍵是取友。世間盡管有“一見如舊識，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優(yōu)，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱頌的取友之道，“慢熱型”的居多。這種慢熱型，往往是先淡后濃，先疏后親，先遠后近。初次見面，就親熱得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“見面熟”。這種“見面熟”式的朋友，當你遇到挫折，甚至將要掉進深淵時，他的雙手未必來拉住你；當你一帆風順，樂不思蜀，甚至誤入歧途而執(zhí)迷不悟時，他的雙手未必來指引你。取友，就是要智可以砥礪，行可以輔弼，有了錯誤可以指正。司馬遷在史記汲鄭列傳中說：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！边@“六個一”，全在人生的關節(jié)點，道出了取友的最佳點。所以，對貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。交友之道重點是結友。結友要結真友。無疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生無請言，死無托辭也。交友就要交真友。真友是需要風浪的考驗、時間的檢驗的。人的一生不可能年年順意，事事行時。在遇到人生的逆境、背時，才能對面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓很多。如戰(zhàn)國中期有一對同習兵法、一師之徒的同窗朋友孫臏與龐涓，由于孫臏的才能略高一點而招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏國并深得魏王重用的機會，密招孫臏入魏，口言善，說是要向魏王力薦；身行惡，實則借刀殺人，對孫臏施以臏刑，“斷其兩足而黥之”，使孫臏成為一個“刑余之人”而不能進入仕途。這就警示人們，飲酒要飲醇，結交要結真。否則，不僅自己會吃盡苦頭，而且連殘至死都不知啥個原因。交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長處，把朋友的長處吸收為自己的長處，從而讓朋友的優(yōu)點、優(yōu)勢也能體現(xiàn)在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章。4 . 文章開頭用俗語和古籍中的語錄有何作用？5 . 文章第自然段劃線句運用了什么論證方法？有何作用？6 . 文章第能否調換順序？為什么？7 . 結合文本，聯(lián)系自己的生活實際或閱讀積累，談談你對“平居可與共道德，緩急可與共患難”這句話的理解。閱讀下面的記敘文，完成下列小題。拾穗的腳步邁著匆匆的腳步回到鄉(xiāng)下，已是晌午時分，午后的陽光，火辣辣的，沒有一絲陰涼。正是稻子收割的季節(jié)，空氣中，散發(fā)著剛收割下來的稻谷的清香味，裊裊娜娜，沁人心脾。路過一塊田地，我忽然看見母親還在收割好的稻田里拾稻穗。那一刻，我忽然僵住了，站在田埂上，直愣愣地看著稻田里正在拾稻穗的母親。母親的身上灑滿了金色的陽光，泛著金色的光芒，斑斑駁駁的，很晃人眼。母親70多歲了，可是她卻在家呆不住，她牽掛的是收割好的稻田里那些散落的稻穗。那些黃澄澄的谷粒，在她心里，就像金子般地散發(fā)著眩目的光澤，熠熠生輝。只見母親挎著一只籃子，目光在地下仔細尋找著。母親歲數(shù)大了，眼睛早已模糊了，可是，我不明白，為什么母親到了田里，看到那些散落在田地里的稻穗，卻一目了然，看得分外明亮。而我卻看不見那些散落在稻田里的稻穗，看到的只是一簇簇稻茬。我想起小時候，每當?shù)搅说咀邮崭畹募竟?jié)，母親就會叫我到收割好的稻田里拾稻穗。我興奮地撒著歡，在稻谷飄香的稻田里四處奔跑。說是到田里拾稻穗，可是，瘋了一天，卻沒撿回幾根稻穗，多的是身上被刮破的道道血痕和泥濘。母親拎著滿滿一籃子拾來的稻穗，看到這一幕，臉上總是露出一絲嗔怪和愛憐，說道：“你看看，稻穗沒拾幾根，身上倒刮破了這么多血痕，快讓我?guī)湍悴敛了幩?。”我睜著一雙懵懂的眼睛，對母親說道：“我怎么看不見稻田里有掉落的稻穗，您是怎么看見的？”母親含嗔道：“你拾穗的腳步太慌亂了，只知道在稻田里瘋跑，哪能拾到掉落的稻穗？”母親的話，讓我好生困惑：我拾穗的腳步太慌亂了？此時，看著母親頂著這么烈的太陽出來拾稻穗，我心里不禁有些埋怨。稻田里散落的這幾根稻穗拾它干什么？現(xiàn)在生活比過去要好多了，家里米缸里，又不缺這幾粒谷子，呆在家里休息多好。母親不經意地抬起頭，發(fā)現(xiàn)我站在田埂上，臉上露出欣喜的神色，她大聲地招呼道：“孩子，你什么時候回來的啊？”我答道：“剛回來，正在看您拾稻穗呢！”母親笑道：“那你下來，和我一塊拾稻穗！”聽了母親的話，我不由地抬頭看了看天空，心里直犯嘀咕，在這么烈的太陽下拾稻穗，真是活受罪?？墒?，看著母親那殷殷期待的目光，我猶疑了一會兒，才悻悻然走下田地里。母親笑著說道：“孩子，我們將剩下的一半稻田走完，就回家?！蹦赣H邊說，邊彎下腰，拾起一根散落在稻田里的稻穗。我眼睛漫無目標地看著，似乎看不到一根稻穗。母親看著我眉頭緊鎖，心浮氣躁的樣子，說道：“孩子，不要急，拾穗的腳步不能慌亂，要將心沉下來，才能發(fā)現(xiàn)散落在田地里的那些稻穗，步伐總是急急躁躁，恨不得一下走到頭，這哪能看到那些稻穗?！笔八氲哪_步？母親又一次說起這句話，讓我心里微微一愣，恍如昨日。我不禁注意到母親的腳步：只見母親的腳步，始終不急不躁，有種踏實和穩(wěn)健。盡管艷陽高照，口干舌燥，可母親依然不受干擾，她的心全部沉浸在這拾穗中。如果用“心無旁騖”來形容，那是再恰當不過了。我跟在母親的身后，學著母親拾穗的腳步。走著走著，我忽然感到，太陽，已不再那么火辣；口舌，也不再那么干燥；心情，也不再那么郁悶，似乎還有一絲清涼滋入心田，眼前變得明媚、清澈起來。生活中，我的腳步早已變得匆忙、慌亂起來。一直在向前奔跑，須臾不敢停留，以為美景總是在前方。當再次體會到母親拾穗的腳步，我忽然有了一種豁然開朗的美好。我缺少的不是勇往直前的勇氣，缺少的是這種沉穩(wěn)的腳步。從容、淡定、心態(tài)平和，才是我人生最寶貴的財富。8 . 文章第-段用了什么記敘順序？有什么作用？ 9 . 賞析下面句子中加點詞語的表達效果。我猶疑了一會兒，才悻悻然走到田地里。10 . 文章第段中畫線句子運用了什么修辭手法？有怎樣的表達效果？11 . 結合文章內容，說說文題“拾穗的腳步”的含義。12 . 文章最后兩段主要用了哪種表達方式？有什么作用？五、句子默寫13 . 默寫。（1）望岳中表明作者雄心壯志的詩句是：_，_。（2）唐代詩人陸龜蒙有詩云“丈夫非無淚，不灑離別間”，王勃在送杜少府之任蜀州中也有類似的詩句是_，_（3）在十一月四日風雨大作一詩中最能表達愛國詩人陸游把金人趕出國土，使國家恢復漢唐強盛愿望的兩句詩句是：_，_（4）毛澤東在七律長征詩中，用夸張的修辭手法，反襯出紅軍戰(zhàn)士敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和偉大氣魄的詩句是：_，_六、課內閱讀桃花源記（節(jié)選）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?4 . 解釋文中加點的詞。便要還家 咸來問訊 不足為外人道也15 . 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。16 . 通過桃源人對漁人的接待，表現(xiàn)了他們、的精神風貌七、課外閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題熙寧八年夏，吳越大旱。九月，知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣：災所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫錢倉粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書以對，而謹其備。州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。公斂富人所輸，得粟四萬八千余石。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。憂其且流亡也，于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。明年春，大疫。為病坊，處疾病之無歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。公于此時，蚤夜憊心，力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉死，雖死得無失斂埋，皆公力也。其施雖在越，其仁足以示天下。（選自曾鞏越州趙公救災記）注：趙公：趙抃（10081084），字閱道，謚清獻，衢州西寧（今浙江衢縣）人。晚年執(zhí)越州政務，政治卓著。故事：向來規(guī)矩。朔：農歷每月初一。17 . 解釋下列加點字意思使各書以對，而謹其備力不少懈，事細巨必躬親18 . 下列句子中加點詞語意思不同的一項是（ ）A其仁足以示天下不以物喜不以己悲B使各書以對，而謹其備飲少輒醉，而年又最高C其施雖在越其西南諸峰D于城市效野為給粟之所凡五十有七山水之樂，得之心而寓之酒也19 . 用“”給文中畫線的句子斷句。（限斷二處）募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無 失 所 恃20 . 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。21 . 結合句子內容說說下列加點字的表達效果。于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之。22 . 古代志士仁人常“以仁為己任”，請聯(lián)系本文和歐陽修的醉翁亭記分別簡要分析“仁”的具體內涵。八、詩歌鑒賞讀次北固山下，回答問題：次北固山下（唐）王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。23 . 請展開想象，用生動形象的語言描繪“潮平兩岸闊，風正一帆懸”所展現(xiàn)的畫面。24 . 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?25 . “海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)歷來膾炙人口，“生”和“入”用得很妙，請說說妙在何處。26 . 頷聯(lián)寫船上所見景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，_；“風正”，_。27 . 請從內容和情感的角度，談談你對詩句“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊”的理解。九、名著閱讀28 . 名著閱讀（一）大多數(shù)從事藝術的人，缺少真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴里隨便說說，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際上只是拾人牙慧，并非真有實感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒有深入分析過。這個意思，克里斯多夫也好像說過的。真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。以上這段話出自，是父親寫給兒子的。這部作品是一個嚴厲盡責的父親通過的方式，對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心的指導。作者告訴孩子是第一把藝術的鑰匙。（二）“知識就是力量”是國哲學家培根的名言，他最重要的成就是他在領域內的建樹。十、作文29 . 作文(2)在你的記憶中，總有那么一些往事，一段經歷，一種情感，他們或許讓你高興，或許讓你痛苦，或許讓你迷惘，或許讓你釋懷不管何種感受，都值得你去珍藏。請以“總有值得珍藏”為題 寫一篇文章。要求：先把題目補充完整。說真話、抒真情，忌抄襲。文中不得出現(xiàn)真實地名、校名、人名。書寫工整，不少于500字。30 . 作文誰錯過了這一瞬間，它絕不會再恩賜第二次。斯蒂芬茨威格人類的群星閃耀時一團火焰熄了，另一團火焰燃起。羅曼羅蘭名人傳經典名著中寓意深刻，耐人尋味的話語總能激發(fā)讀者思維的火花。以上兩句話給你怎樣的聯(lián)想和思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）不少于600字，（2）文中不得出現(xiàn)真實的地名、班名、校名、人名，（3）不得抄襲，（4）文體（詩歌除外）自選。第 13 頁 共 13 頁參考答案一、選擇題1、二、基礎知識綜合1、三、字詞書寫1、四、現(xiàn)代文閱讀1、2、五、句子默寫1、六、課內閱讀1、七、課外閱讀1、八、詩歌鑒賞1、九、名著閱讀1、十、作文1、2、