部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練(三)議論文閱讀
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部編版九年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練(三)議論文閱讀 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知: 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。 一、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下文,完成下題。 你的偶像是誰(shuí)? 陳魯明 ①央視調(diào)查節(jié)目推出一個(gè)話題:你的偶像是誰(shuí)?并采訪了一批名家,匯集了他們的心聲,頗能給人啟迪。 ②過(guò)去我們總以為崇拜偶像是年輕人的事,與中老年無(wú)關(guān),其實(shí)不然。既然偶像是崇拜的對(duì)象,那么在任何一個(gè)年齡段都會(huì)有自己崇拜的人,只不過(guò)不同年齡偶像的類型不大相同罷了。 ③孩提時(shí)代,崇拜有權(quán)威的人。孩子們的偶像多是幼兒園的老師,街上的警察,鄰居打架厲害的大哥,還有自己的父母。童話大王鄭淵潔說(shuō),“父母在我心中的偶像地位無(wú)人能及”。影視明星林永健也表示,“父親教會(huì)我做人的道理,是我的偶像”。 ④青少年時(shí),仰慕英雄豪杰、文藝明星。演員郭凱敏崇拜董存瑞,“他的英雄形象給我勇氣”;歌手陳楚生談到心中偶像,“因beyond我才有了當(dāng)歌手的夢(mèng)”;作家蔣方舟的偶像是阿爾貝加繆,“他是名副其實(shí)的文學(xué)天才”。 ⑤人到中年,容易崇拜那些事業(yè)成功者,如著名作家、國(guó)學(xué)大師、強(qiáng)人領(lǐng)袖、工商巨擘等。學(xué)者紀(jì)連海的偶像是童第周,“他的不服輸精神讓我受益終生”;因《百家講壇》成名的王立群說(shuō)他的成功離不開偶像王寬行教授;著名作曲家印青談到偶像毛澤東說(shuō),“看他的戰(zhàn)例會(huì)特別激動(dòng)”。 ⑥即便進(jìn)入老境,白發(fā)蒼蒼,依然心中會(huì)有偶像。年過(guò)花甲的《三聯(lián)書店》總編輯李昕談到自己的偶像,是《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾;年逾古稀的劇作家陸天明談到偶像時(shí)說(shuō),“俄國(guó)十二月革命黨人的精神一直在激勵(lì)著我”。當(dāng)然,有的人的偶像會(huì)隨著年齡變化而變化,有的人則會(huì)一輩子崇拜一個(gè)偶像。 ⑦可能也有人會(huì)說(shuō):我沒(méi)有偶像。這有兩種情況,一是自己活得糊里糊涂,根本沒(méi)有生活目標(biāo),沒(méi)有效法榜樣,走到哪兒算哪兒,得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘;二是自己確實(shí)了不得,功成名就,沒(méi)必要再去崇拜別的偶像。 ⑧人為什么要有偶像?因?yàn)榕枷穸际顷?yáng)光的,充滿正能量的,事業(yè)成功的,具有人格魅力的。因而,偶像是人生奮斗的路標(biāo),會(huì)引導(dǎo)我們刻苦學(xué)習(xí),努力工作,實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生;偶像是事業(yè)成功的燈塔,會(huì)昭示我們?nèi)绾闻P薪嘗膽,自強(qiáng)不息,踏上成功的彼岸。著名科學(xué)家錢學(xué)森的偶像是他的老師、著名火箭專家馮卡門,錢學(xué)森又是成千上萬(wàn)科技工作者的偶像。文化界也是如此,哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯是作家莫言的偶像,奧地利作家卡夫卡是馬爾克斯的偶像,德國(guó)散文家弗里德里希威廉尼采是卡夫卡的偶像,德國(guó)哲學(xué)家叔本華是尼采的偶像。 ⑨歷史就是這樣,“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一部人類史,從某種意義上來(lái)說(shuō),其實(shí)就是許多偶像級(jí)人物在爭(zhēng)奇斗艷,并引領(lǐng)著民眾不斷前行,創(chuàng)造新財(cái)富,開辟新境界。面對(duì)偶像,人們往往持兩種態(tài)度:一種是匍匐在偶像腳下,永遠(yuǎn)仰視,無(wú)限崇拜,不敢平視;一種是先仰視,繼而平視,最后可能是超越后的俯視。譬如錢學(xué)森就超越了偶像馮卡門,馬爾克斯就超越了偶像尼采,尼采則超越了偶像叔本華,而莫言正在超越偶像馬爾克斯。人類歷史就是這樣,那些敢想敢干的有為之士,大膽站在偶像的肩膀上,崇拜、模仿、借鑒、創(chuàng)新,一代超越一代,不斷創(chuàng)造新的奇跡,又不斷推出新的偶像,這樣,才有了歷史百花園的姹紫嫣紅,滿園春色。 ⑩我們需要偶像,但不是為了造神,而是用來(lái)效仿,也是用來(lái)超越的。 1 . 請(qǐng)概括作者在本文所表達(dá)的觀點(diǎn)。 2 . 文章第③-⑥段運(yùn)用了哪些論證方法,有什么作用?這幾段與第二段之間是什么關(guān)系? 3 . 閱讀全文,說(shuō)說(shuō)偶像對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有什么作用。 4 . 下列句子中加橫線的詞語(yǔ)能不能刪掉,為什么? 面對(duì)偶像,人們往往持兩種態(tài)度:一種是匍匐在偶像腳下,永遠(yuǎn)仰視,無(wú)限崇拜,不敢平視;一種是先仰視,繼而平視,最后可能是超越后的俯視。 5 . 中學(xué)階段正值多夢(mèng)的季節(jié),許多同學(xué)都有自己的偶像。有的中學(xué)生因迷戀韓劇中的明星,居然想到去韓國(guó)整容,好讓自己也擁有一張與偶像差不多的臉。請(qǐng)針對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 勇者應(yīng)懼 張君燕 (1)孔子在《論語(yǔ)》中有言:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是說(shuō),明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。這些話似乎成了放之四海而皆準(zhǔn)的至理名言,被很多人奉為座右銘。尤其是胸懷一腔熱血的人們,仗著自己的勇氣和信心,高喊著“勇者不懼”,便無(wú)所顧忌地向前狂沖,仿佛“勇者不懼”是他們的護(hù)身符,有了它便可以一馬平川、所向無(wú)敵。 (2)三國(guó)時(shí)期的張飛應(yīng)該是“勇者不懼”的典型代表。他為人勇猛,曾率二十騎兵于長(zhǎng)坂坡嚇退曹軍。有詩(shī)云:長(zhǎng)坂坡頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵。這氣勢(shì),這魄力,有目共睹,長(zhǎng)存史冊(cè)。 (3)另有義士荊軻,俠義勇猛、義薄云天,為了一國(guó)安危,毅然帶著燕督亢地圖和樊於期首級(jí),前往秦國(guó)刺殺秦王。其行為其精神,令人嘆服。 (4)應(yīng)該說(shuō),他們都是“勇者”,也都有無(wú)所畏懼的精神。但是,他們的結(jié)局又是怎樣的呢? (5)張飛勇猛但欠缺思考,劉備曾勸曰:卿刑殺既過(guò)差,又日鞭撾(biān wō)健兒,而令在左右,此取禍之道也。劉備的勸說(shuō)被張飛當(dāng)作了耳旁風(fēng),結(jié)果不幸被劉備言中,終在 閬中被部下范疆、張達(dá)殺死。如果張飛不是“勇者不懼”,而是雖勇但仍有所“懼”,能認(rèn)真協(xié)調(diào)好自己的外部環(huán)境,對(duì)待下屬的態(tài)度有所改變,那么他的結(jié)局也許就不會(huì)是如此了。 (6)荊軻大義刺秦,勇氣可嘉。但他本身的功力并不到家,在計(jì)劃部署上也有欠周全之處。盡管勇猛無(wú)懼,但最終只落了個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的結(jié)局。如果,他勇而有“懼”,能認(rèn)識(shí)到自己本身的問(wèn)題,能再認(rèn)真部署下自己的規(guī)劃,盡量做到萬(wàn)無(wú)一失。那么,歷史也許就會(huì)被改寫。 (7)與張飛同為五虎上將的趙云,被劉備稱贊“一身是膽”,他絕對(duì)也是名副其實(shí)的“勇者”。他曾在漢水河畔勇救黃忠,在曹軍萬(wàn)人之中猶入無(wú)人之境;在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡,懷抱劉備幼子,仍能輕松殺敵,順利撤離。其神威蓋世,簡(jiǎn)直無(wú)人能敵。趙云勇而有“懼”,他的原則是“從仁政之所在”,他的目標(biāo)是“解民于倒懸”。從來(lái)不因“勇”而居功自傲、爭(zhēng)名奪利,終以高齡而善終。 (8)李世民任唐朝大將軍之時(shí),每次戰(zhàn)斗都身先士卒,親自率領(lǐng)騎兵突擊敵陣,勇猛之至,眾人皆服。在為唐統(tǒng)一規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗中,李世民將王世允擊敗,圍困在洛陽(yáng)。手下諸將紛紛要求乘勝追擊,一舉拿下,但卻被李世民斷然拒絕。因?yàn)楦]建德率軍趕來(lái)援助王世允,李世民分析后認(rèn)為,當(dāng)時(shí)不具備攻打王世允的條件。后來(lái),他瞅準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)、力排眾議,先大敗了竇建德,而后王世允被迫自動(dòng)投降。李世民不費(fèi)一兵一卒,就取得了勝利。 (9)李世民的勇是驍勇善戰(zhàn)、足智多謀;李世民的懼,審時(shí)度勢(shì)、進(jìn)退自如。從而看出,勇乃睿智之“帥”,懼乃睿智之“師”:多了“一橫”自我清醒地判斷以及清醒地行動(dòng)。 (10)“勇”是一種昂揚(yáng)的精神,但想要成功僅僅有精神是不夠的。勇者不懼,是閉目塞聽,盲目向前;勇而有“懼”,才會(huì)認(rèn)真思考分析,找出不利之處,從而提升自身實(shí)力,爭(zhēng)取天時(shí)地利人和,最終達(dá)到理想中的目標(biāo)。 6 . 文章的中心論點(diǎn)是什么? 7 . 文章開頭引用了孔子的話,這樣寫有何作用? 8 . 本文論證嚴(yán)謹(jǐn),請(qǐng)概述作者的論證思路。 9 . 聯(lián)系上文看,第(7)段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。 10 . 閱讀這篇文章后你有何感受?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè) 參考答案 一、現(xiàn)代文閱讀 1、 2、- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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