部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第19課《 外國(guó)詩(shī)二首》 課時(shí)同步練

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部編版七年級(jí)下冊(cè)第五單元第19課《 外國(guó)詩(shī)二首》 課時(shí)同步練 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、選擇題 1 . 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度，家是人生的起點(diǎn)，也是國(guó)家的根基。 B．我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛，更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神，凝聚了無(wú)盡的正能量。 C．劉慈欣承襲了古典主義科幻小說(shuō)中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動(dòng)的特征，并且在看似平實(shí)的語(yǔ)言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。 D．《西游記》中的孫悟空會(huì)騰云駕霧，還有火眼金睛，在孩子們心目中就是無(wú)所不能，無(wú)所不為的大英雄。 2 . 下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ） A．又是酷暑時(shí)節(jié)，學(xué)校再次發(fā)出不要去野泳，更不要獨(dú)自一人去游泳。（在句末加上“的通知” ） B．即使每天鍛煉一小時(shí)，健康快樂(lè)才能伴你一輩子，因?yàn)楹皿w魄是成功的前提。（把“才”改為“就” ） C．從大量的事實(shí)中告訴我們，環(huán)境災(zāi)難是沒(méi)有國(guó)界的。（把“從”和“中”去掉 ） D．西南旱災(zāi)警示我們：能否保護(hù)好水資源，是關(guān)系到人類(lèi)持續(xù)發(fā)展的大事。（把“能否”去掉 ） 3 . （題文）下列對(duì)本文主旨的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．莎莉文小姐是一位充滿智慧的老師。 B．一位好的老師能決定自己的成長(zhǎng)道路，甚至影響自己的一生。 C．莎莉文小姐把愛(ài)和歡樂(lè)帶給了“我”，給“我”的生活增添了絢麗的色彩。 D．由于莎莉文小姐的教育，“我”最終成功地掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的鑰匙，也最終成為了一個(gè)作家。 4 . 下面加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（ ） A．迥然（jiǒng）排闥（t）咚鏘（qiāng）一哄而散（hōng） B．額枋（fāng）蟠龍（pn）盔甲（kuī）一模一樣（m） C．朝賀（cho）檀香（tn）鰲頭（o）赫赫偉績(jī)（h） D．鏖戰(zhàn)（o）軌道（guǐ）藻井（zǎo）參差不齊（cēn） 5 . 選出下列加點(diǎn)字音、形、義正確的一項(xiàng)（ ） A．妖嬈(ro)：嬌艷美好?！　　　　?折腰：鞠躬，傾倒。 留滯：即滯留，停留不流通。　　　襁褓(qiǎnɡ bǎo) B．田圃(fǔ)：田地?！　　　　〗d：束縛，強(qiáng)力限制。 絲縷(lǚ)：絲線。　　　凝望(nnɡ wnɡ) C．成吉思汗(hn)：元太祖鐵木真。 喧嚷(xun)：大聲喊。 凍僵(jin)風(fēng)流人物：這里指能建功立業(yè)的英雄人物。 D．顫抖(chn du)?！　　　　】蔹S：干枯焦黃。 微漾(ynɡ)：微波蕩漾。　唯余莽莽：只剩下白茫茫的一片。 6 . 下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A．《金色花》這首散文詩(shī)，運(yùn)用了借物喻人的寫(xiě)作手法。 B．《荷葉?母親》是一首借景寫(xiě)人、托荷葉贊母親的散文詩(shī)。 C．《荷葉?母親》結(jié)尾的“心中的雨點(diǎn)”指記憶中可怕的大雨。 D．《金色花》通過(guò)對(duì)文中孩子的動(dòng)作和心理描寫(xiě)，讓讀者感受到了母子情深，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)以及人類(lèi)天性的美好與圣潔。 二、情景默寫(xiě) 7 . 古詩(shī)文默寫(xiě): 歲月輪轉(zhuǎn)，人生輾轉(zhuǎn)，總會(huì)有一種“愁緒”緊繞在心頭?！俺睢痹诳鬃诱驹诤舆叞l(fā)出“______，______”這種歲月易近的慨嘆；“愁”在李白聽(tīng)到王昌齡被貶龍彪時(shí)時(shí)的“______，______”的借月相慰；“愁”在李白離鄉(xiāng)闖蕩拍頭望著峨眉山月低頭看見(jiàn)江中孤影時(shí)“______，______”的觸景生情。 三、詩(shī)歌鑒賞 8 . 閱讀下面的文字，完成下列小題。 被春天的陽(yáng)光趕逐著， 雪已經(jīng)從附近的山上 匯成許多道混濁的小河 向著淹沒(méi)了的牧廠奔流。 自然用欣然的微笑 睡夢(mèng)xīng松地迎接一年的初晨， 蔚藍(lán)的天空發(fā)著光輝。 樹(shù)林還透著，微微地現(xiàn)出綠色。 蜜蜂飛出了蠟質(zhì)的蜂房 去征收田野的貢奉。 山谷干了并且斑ln起來(lái)； 一群群牛羊吵鬧著， 夜鶯已經(jīng)在夜的靜寂里歌唱過(guò)了。 （普希金《葉甫蓋尼奧涅金》） （1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)的字注音。 奔（ ）流xīng（ ）松斑ln（ ） （2）文中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“”，它的正確寫(xiě)法是“”。 （3）“貢奉”的意思是；“靜寂”中“寂”的意思是。 （4）仿照畫(huà)線語(yǔ)句，寫(xiě)兩句小詩(shī)。 四、語(yǔ)言表達(dá) 9 . 仿造下面的句子，用“如果……便……”的句式造句。 如果我們熟悉了這些石頭的歷史，便有可能踏著歷史的腳印，一步一步地走向地下的寶庫(kù)。 五、綜合性學(xué)習(xí) 閱讀下面材料，完成小題。（共6分） 【材料一】 2017年9月23日，北京國(guó)際設(shè)計(jì)周“二十四節(jié)氣”標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)作品頒獎(jiǎng)典禮在中華世紀(jì)壇舉行，設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)山設(shè)計(jì)的“二十四節(jié)氣”標(biāo)識(shí)最終獲得了專(zhuān)業(yè)組一等獎(jiǎng)。北京國(guó)際設(shè)計(jì)周組委會(huì)辦公室副主任王昱東笑稱(chēng)：“我們的‘二十四節(jié)’氣也終于有了一眼就能認(rèn)出來(lái)的‘中國(guó)印記’?！薄　? “二十四節(jié)氣”是我國(guó)古代歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，在我國(guó)使用已有兩千多年之久?！岸墓?jié)氣”的劃分，充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化，綜合了天象、氣象與物象，并通過(guò)對(duì)時(shí)間的掌握，來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)，安排生活。可以說(shuō)，“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人的生存智慧和生活哲學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)。 然而，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“二十四節(jié)氣”，由于年代久遠(yuǎn)，加之一直沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)，以致“二十四節(jié)氣”漸漸被人們淡忘，對(duì)其背后蘊(yùn)藏的深厚文化內(nèi)涵，人們更是所知寥寥。特別是隨著工業(yè)化、信息化時(shí)代的到來(lái)，機(jī)械代替人工，農(nóng)耕文化正在逐漸遠(yuǎn)離人們生活，“二十四節(jié)氣”更是面臨著嚴(yán)重的邊緣化危機(jī)。 從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“二十四節(jié)氣”標(biāo)識(shí)既是留住傳統(tǒng)文化本真的需要，也是讓“二十四節(jié)氣”文化更好地傳承和弘揚(yáng)的選擇。 【材料二】 或許有人會(huì)產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑，現(xiàn)在我們還有必要去關(guān)注“二十四節(jié)氣”嗎？其實(shí)，這樣的質(zhì)疑不無(wú)道理。畢竟，在沒(méi)有鐘表、沒(méi)有日歷甚至連沙漏也沒(méi)有的情況下，古人只能依賴“二十四節(jié)氣”來(lái)掌握時(shí)間、記錄季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事、提示冷暖等。而現(xiàn)如今科技那么發(fā)達(dá)，對(duì)于那些早已遠(yuǎn)離土地、每天依靠天氣預(yù)報(bào)來(lái)穿衣戴帽的人們，“二十四節(jié)氣”或許并不能發(fā)揮多少作用。既然功效不大，那么“二十四節(jié)氣”豈不是只能當(dāng)作擺設(shè)的古董了？答案當(dāng)然是否定的。 應(yīng)當(dāng)看到，比“二十四節(jié)氣”本身更為重要的，是其背后蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵。比如，很多節(jié)氣與眾多民俗相互依存、相依相融，立春和春節(jié)、驚蟄與“龍?zhí)ь^”、春分和社日、夏至跟端午節(jié)、秋分與中秋節(jié)等都有著直接的內(nèi)在關(guān)系；而立春、清明、立夏、冬至等，早已形成豐富多彩的民俗傳習(xí)，成為東亞乃至東南亞各民族的文化與感情紐帶。 去年，“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”作為中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，由指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而來(lái)，是古人智慧和勤勞的結(jié)晶，其背后蘊(yùn)藏的深厚文化是一筆寶貴的財(cái)富。“二十四節(jié)氣”的一些文化符號(hào)，依然是維護(hù)社會(huì)生活秩序的重要依據(jù)，并激勵(lì)著民族精神。例如，“【甲】”，督促我們順應(yīng)天時(shí)、勤奮有為；“【乙】”，提示我們認(rèn)知和尊重生命節(jié)律；“【丙】”，發(fā)酵著海外游子對(duì)祖國(guó)的情思。 千年文明，生生不息。無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，時(shí)代如何變遷，科技怎樣發(fā)達(dá)，守住了傳統(tǒng)文化之脈，才能筑牢民族之魂。因此，“二十四節(jié)氣”理應(yīng)通過(guò)一些與時(shí)俱進(jìn)的方式傳承、弘揚(yáng)下去。 10 . 閱讀【材料一】，說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)“二十四節(jié)氣”標(biāo)識(shí)的原因。 11 . 閱讀【材料二】，根據(jù)上下文，填入【甲】【乙】【丙】三處的語(yǔ)句，順序正確的一項(xiàng)是 ①大雁南飛、春燕歸巢 ②一年之計(jì)在于春 ③春生夏長(zhǎng)秋收冬藏 A．①②③ B．②③① C．③①② D．②①③ 12 . 下面是“二十四節(jié)氣”的部分標(biāo)識(shí)，請(qǐng)任選一張，結(jié)合【材料二】的第一段，說(shuō)說(shuō)該標(biāo)識(shí)體現(xiàn)節(jié)氣的哪方面作用。 甲乙丙丁 【注】榖雨，即“谷雨”。 我選擇的是______圖，該標(biāo)識(shí)體現(xiàn)的節(jié)氣作用是____________。（不超過(guò)6個(gè)字） 六、其他 13 . 補(bǔ)寫(xiě)下列文學(xué)常識(shí)或名著中的空缺部分。 ①王安石，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，著有《臨川先生文集》，因在文學(xué)史上的地位被稱(chēng)為（稱(chēng)號(hào)）之一。 ②《最后一課》是法國(guó)杰出小說(shuō)家的愛(ài)國(guó)主義短篇小說(shuō)代表作之一。 ③《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的“海洋三部曲”之一。小說(shuō)講述了一個(gè)神奇的故事：一位叫的船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“號(hào)”，在大海中自由航行。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 二、情景默寫(xiě) 1、 三、詩(shī)歌鑒賞 1、 四、語(yǔ)言表達(dá) 1、 五、綜合性學(xué)習(xí) 1、 六、其他 1、