發(fā)展性小學生道德素質(zhì)評價方法的研究.doc
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《發(fā)展性小學生道德素質(zhì)評價方法》的研究報告 懷柔一小 李立新 一、 問題的提出 2007年元月,為了貫徹落實《若干意見》,加強和改進學生道德教育,呼喚思想道德教育的新觀念、新對策、新評價,因此我們提出“發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價方法”研究課題。本課題研究遵照中央基本要求,參照有關(guān)省市推進中小學思想道德建設(shè),提高學生道德建設(shè),提高學生道德素質(zhì)的經(jīng)驗,特別是對學生德育評價的基礎(chǔ)理論,通過多渠道,多層面的動態(tài)調(diào)查,科學研究和大膽實踐、系統(tǒng)總結(jié)。構(gòu)建懷柔一小對全體學生道德素質(zhì)的評價體系,從而促進學生思想道德素質(zhì)的提高。 “發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價法方法”的課題確定后,隨即成立了課題研究小組,召開骨干教師會議、布置任務(wù)、填報課題申請書,各成員也收集相關(guān)資料,加強理論學習,及時確立了研究目標和研究的方法、研究的內(nèi)容。 二、研究的意義 (一)社會意義和理論意義 1.社會意義: 它是全面貫徹黨的教育方針的需要,是“育人為本,德育為首”的需要。俗話說得好:“無才無德是廢品”、“有德無才是次品”、“德才兼?zhèn)涫钦贰薄ⅰ坝胁艧o德是危險品”。試想一下,如果我們培養(yǎng)出來的人連對父母、老師都不懂得尊重,還談得上愛國嗎?這樣的人即使有再大的才能又有什么用呢?可見,思想道德素質(zhì)不僅決定人的尊嚴,而且決定人的價值和成就。而良好的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),關(guān)鍵在于青少年時期。青少年時期一旦具備了良好的思想道德素質(zhì),不僅有助于人類文明的延續(xù),也將使青少年終身受益。無數(shù)的事業(yè)成功者的人生經(jīng)歷都昭示了這一樸素的真理。 “思想道德評價方法的研究”還是貫徹鄧小平同志的“三個面向”的需要?!敖逃嫦颥F(xiàn)代化”是把現(xiàn)代化看成全局或目標,教育是實現(xiàn)目標的途徑,也就是教育要為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬??!懊嫦蚴澜纭本褪且蠼逃囵B(yǎng)出來的學生不僅具備良好的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu),還必須具備良好的思想道德素質(zhì)。面向世界的學生不僅有競爭意識,對日益全球化的能源、環(huán)境等問題,更應(yīng)該有合作意識,其思想觀念也應(yīng)是開放的。要學會關(guān)心,包括關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)心環(huán)境、關(guān)心地球的每一個角落?!懊嫦蛭磥怼币蠼逃囵B(yǎng)出來的學生不僅要學會生活,還要有終身學習的欲望和獲取知識的能力。其思想道德素質(zhì)對終生學習的欲望有保證作用。 由此可見,,“學生思想道德評價方法”的研究不僅為解決當前教育中面臨的問題提供了切實有效的辦法,而且為教育的長遠發(fā)展找出了持久的動力資源。 2.理論意義: 學生思想道德評價,充分體現(xiàn)了學生在評價過程中的主體地位,促進了學生的操作、語言交流、感知等外顯活動的發(fā)展,同時也促進了學生思維的內(nèi)隱活動的發(fā)展,通過評價,著重培養(yǎng)學生的自主、自治及處事能力,有利于學生鮮明個性的形成及合作精神的培養(yǎng)。再者,學校、家庭、社會的三結(jié)合教育是當今社會發(fā)展的大趨勢,學生思想道德評價通過課內(nèi)外、校內(nèi)外等多種形式的評價研究活動,促進了德育的社會化進程,也是大德育觀的具體實踐和嘗試。 三、研究假設(shè) 通過研究使班主任確定學生道德素質(zhì)的定性與定量的研究;學校教導處,少先隊對德育之星有明確的評價方法;品德教師對學生評價方法,構(gòu)建學校評價體系 四、研究對象 在懷柔一小選擇低、中、高各年級段班級兩個。 五、研究方法 行動研究法、經(jīng)驗研究法。 六、研究內(nèi)容 1、制定一套發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價量化評價表。 2、建立發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)的評價體系。 3、研究出發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價方法。 七、研究過程 (一)準備階段 九月份 1、召開課題組成員會議,舉行開題儀式。 2、組織教師學習研討,對課題方案進行論證,完善研究方案 3、定期的理論學習 4、發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)的評價體系的建立。 5、收集本月的學習筆記和心得體會 (二)研究階段 十月份: 1、組織實驗教師進行發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價方法的研究并進行實驗。 2、發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)的評價指標體系工具的建立。 3、收集本月的學習筆記和心得體會 十一月份: 1、定期的理論學習。 2、利用研制的評價工具進行研究。 3、收集本月的學習筆記和心得體會 (三)總結(jié)階段 十二月份: 1、組織課題組成員撰寫案例 3、收集本月的學習筆記和學習心得 4、進行課題研究的階段性總結(jié) 5、寫出有質(zhì)量的研究論文,參加課題論文研討 6、考慮并制定好下學期研究計劃 7、對課題組成員進行考核,表彰科研積極分子 八、研究成效 通過幾年的研究,取得了一些成效。 (一) 明確了思想道德素質(zhì)評價的主體是多元性 學生思想道德素質(zhì)評價是教師和兒童共同合作進行的有意義的建構(gòu)過程,新課程倡導兒童既是評價的對象也是評價的主體,強調(diào)兒童的自評,互評等方式和家長以及其他人員的參與。如學生的自我反思評價,自我反思評價往往是縱向的,他人評價往往是橫向的,而學生發(fā)展水平是不平衡的,只有橫向評價容易挫傷學生的積極性。 又如:小組之間學生之間的交互式評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解欣賞他人的態(tài)度,互相促進,學生在共同的學習評價中學會合作,學會關(guān)心,體驗到合作的快樂,小組評價法倡導的合作精神是與學生的未來生活也是相適應(yīng)的。 再如家長評價,讓家長參與學生思想素質(zhì)日常過程性評價,可以彌補學校對學生評價的不足,客觀真實,全面反映了孩子的成長和進步,有利于家長配合學校教育,調(diào)動家長教育的積極性;還可提高家長的素質(zhì),使家庭教育與學校教育相一致,從而提高家庭教育的科學性、實效性。使評價真正成為教師、學生、家長共同合作進行的有意義的建構(gòu)過程。 (二)探索出思想道德素質(zhì)評價的多種方法 圍繞新基礎(chǔ)教育生命觀,現(xiàn)代品德測評的發(fā)展趨勢,我們認為現(xiàn)代學生思想道德素質(zhì)評價方法應(yīng)是多元的綜合的,它要求宏觀評價與微觀評價相結(jié)合,過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合;它不限于客觀化的測量,還包括采用質(zhì)的分析等方法,將各方面獲得的資料與信息綜合起來進行評價。我們總結(jié)出適合小學生思想道德素質(zhì)評價的八個方法。 1.班隊員的評價結(jié)合法。 這種方法培養(yǎng)學生的自主管理能力和創(chuàng)造能力,是少先隊使用的評價方法。學校的紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、學困生幫扶組、綠色護衛(wèi)隊、衛(wèi)生值日崗、護學崗、小白鴿使者、廣播操、眼保操等日常行為檢查小隊,從晨檢到清校全部由學生組織管理,每周評一次養(yǎng)成教育和衛(wèi)生流動紅旗。學生通過班級小組評價、個人相互評價、自我評價、老師評價,發(fā)揮其創(chuàng)造能力。 2.學科課程的滲透評價法 主要通過各學科的教學來進行,這種方法是每個科任老師使用的方法。我們要求各學科的教師在教學中要善于營造民主、寬松、接納的氣氛,科學地、藝術(shù)地應(yīng)用多種評價方法,適時、有效地評價學生在學科中德育目標達成情況。 3.適時即事的激勵導行評價法 班主任要求學生適時評價他人的優(yōu)點,這不僅能激勵起被評者的道德自尊感,更重要的可以使評價者學會欣賞他人,接納他人,贊美他人,體驗到敬佩和分享的快樂,有利于孕育博愛、寬厚、豁達的心胸。另外,也為學生創(chuàng)造了寬松和諧的人際環(huán)境,變傳統(tǒng)的被動的終結(jié)評價為積極主動的動態(tài)評價,對學生的認知和行為發(fā)生具有深遠影響。 4.家訪評價法 家長參與評價學生。通過訪問學生在家的各種表現(xiàn)來評價學生的道德素質(zhì),增加了評價效度和信度,促進了學校、家庭、社會三結(jié)合,促進了素質(zhì)教育的社會化進程,是大德育觀的具體實踐和嘗試。 5.情景觀察評價法 讓被試者置身其中,引發(fā)種種道德行為,進而對其進行道德評價的過程。如,為了考察學生的環(huán)保意識,在學生不知情的情況下,在綠草如茵的草坪上設(shè)置一堆垃圾,觀察學生在這一情景中的道德行為,從而對其環(huán)保意識作出評價。注意這一方法的應(yīng)用必須以道德情景的真實和道德目標的內(nèi)隱為基礎(chǔ),否則,評價就會失去信度和效度。這種評價方法克服品德素質(zhì)形成的隱蔽性特征,有利于客觀公正地評價學生,使學生心悅誠服,增強了教育的實效性。 6.問卷評價法 對學生運動中表現(xiàn)出來的意志、品德進行評價,有利于學生身體素質(zhì)的提高??梢约僭O(shè)一種情景,讓學生想象如果自己身在其中會如何想、如何做,并以自陳的方式加以表述。主試者根據(jù)被試者的答卷所反映的道德信息對其進行評價。如經(jīng)常采用的“當……的時候你會怎樣想,會怎樣做?”就屬此類。 7.“美德袋”評價法 中國自古有“積善成德”的古訓,這說明一個人的道德修煉是長期的,從平時的點滴行為做起,才可以累積成性,拘小節(jié)方能成大德。對于正在發(fā)展規(guī)律中的學生,道德成長的軌跡是由無數(shù)大大小小的道德行為構(gòu)成的。因此,我們提倡每一個學生建立自己的“美德袋”,珍視、累積自己的美好行為,這是一種很好的發(fā)展思想道德評價的方法。 8.自檢評價法, 道德的成長伴隨著自我意識的發(fā)展,品性的錘煉常常是一個自我教育、自我監(jiān)控的過程。自檢法即通過自我反省來認識自己的不足,從而達到評價的目的和方法。與“美德袋”相對,我們提倡學生通過寫日記來進行自我對話、自我剖析,強化自我意識,調(diào)整自己的行為,通過自我教育促進道德素質(zhì)向高層次發(fā)展。 (三)轉(zhuǎn)變了教師觀念,提高了學生的思想道德素質(zhì) 1、轉(zhuǎn)變教師觀念,促進師生關(guān)系的和諧發(fā)展。 以前由于應(yīng)試教育的影響,給大分部分教師的生存帶來沉重的心理負擔,于是不自覺中將壓力轉(zhuǎn)嫁到學生的身上。沉重的學習負擔抹殺了小學生的個性,學生有厭學情緒。成績不良的“差生”,被同學當作“笨蛋”加以歧視。即便沒有教師的威逼,每次考試的家長的關(guān)注使他們每天膽戰(zhàn)心驚。所以他們用違紀方式來發(fā)泄,于是又形成了惡性循環(huán)?,F(xiàn)在我校廣大教師已經(jīng)基本擺脫應(yīng)試教育的陰影,理清教學思路,發(fā)揮學生特長,給予學生充分受關(guān)注、被接納機會,并做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人,使學校形成一個良好育人環(huán)境。以前家長最怕的是教師家訪或打電話,認為無事不登三寶殿,認為是“報水災”?,F(xiàn)在,大部分老師把學生看成是父母與子女的關(guān)系、兄姐與弟妹的關(guān)系,學校就是一個大家庭。大課間、放學后,學生老師打成一片,做游戲,做各種有益的優(yōu)育活動等,其樂融融。因此,不少學生都樂于與教師溝通,從而有效地改善了師生關(guān)系。 2、以競賽活動為動力,引導學生學會做人?!? 為了加快實施素質(zhì)教育的步伐,全面提高教育質(zhì)量,體現(xiàn)“面向全體”的素質(zhì)教育精神,我校積極開展各種競賽活動。如:廣播體操比賽、三人籃球賽、呼啦圈比賽、合唱比賽、數(shù)學知識競賽、現(xiàn)場書畫比賽、課文繪畫比賽、電腦操作比賽等活動。從學科上來看,活動不光有語文、數(shù)學的比賽,還有體育、音樂、美術(shù)和信息技術(shù)的較量;從形式上看,大部分活動我們都盡量做到讓學生全員參與,體現(xiàn)活動的全員性和基礎(chǔ)性,意在通過各種豐富多彩的活動,開發(fā)學生的潛能、發(fā)展個性特長,促進學校教育質(zhì)量的全面提高。另外,我們還組織學生參加了鎮(zhèn)、市舉辦的各類型比賽,為特長學生提供鍛煉的機會,讓他們在活動中展現(xiàn)自己的特長,體現(xiàn)成功的喜悅,培養(yǎng)他們正視挑戰(zhàn)、敢于抗挫、勇于創(chuàng)新的進取精神等?!? 3、以系列化隊活動為載體,實現(xiàn)學生人格自我提升。 作為學校少先隊大隊輔導員,工作是重要的,也是繁瑣的。就拿管理衛(wèi)生來說吧,有時剛剛清潔完,但過了一會兒又發(fā)現(xiàn)新的紙屑。我們想了不少的辦法,圍、追、堵、截,獎懲并用,仍然解決不了問題。后來我們以創(chuàng)建“綠色學校”為契機,積極開展系列化的少先隊活動。在活動中,我們深刻地認識到,“綠色學?!笔秦瀼丨h(huán)境保護基本國策和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措,創(chuàng)建“綠色學校”是時代賦于我們的使命,也是學校實施素質(zhì)教育和建設(shè)精神文明的重要內(nèi)容,獲得“綠色學?!辈皇俏覀兊母灸康?,能夠使全校師生受到環(huán)境教育,帶動社區(qū)、家庭都具有環(huán)保意識,自覺保護環(huán)境才是我們的根本目標。因此我們圍繞“創(chuàng)綠”開展了大量的活動。如環(huán)保知識講座、環(huán)保知識競賽、環(huán)保報比賽、環(huán)保繪畫比賽、參觀污水處理等,結(jié)合環(huán)保有關(guān)的紀念日在植樹節(jié)舉行“讓綠色的希望從校園里萌芽”動員大會;在愛鳥周,愛鳥護鳥小組制作了一些鳥屋掛在樹上,為鳥兒提供棲息場所;世界環(huán)境日請全國著名“綠色環(huán)保萬里行”活動志愿者柯志強先生到我校作題為《為綠色吶喊》演講等。通過開展形式多樣的活動,使全校師生的環(huán)境意識進一步提高,我們務(wù)實求真的態(tài)度及扎扎實實的工作也終于得到了創(chuàng)綠評估小組的認可與好評。由于明確了目的,樹立了環(huán)保意識,并養(yǎng)成了良好的行為習慣。因此,在我們學校,一年四季,“綠”(草坪)的常綠,“白”(墻壁)的常白,地面整潔,窗明幾凈,到我們學校參觀的領(lǐng)導、賓客無不由衷贊嘆我們學校環(huán)境衛(wèi)生水平高。不僅如此,我們學校還通過派發(fā)傳單、社會調(diào)查、寫環(huán)保倡議書、“我教父母節(jié)約能源”等多種形式,使社區(qū)居民改變了傳統(tǒng)的生活方式,帶動了家庭積極參與環(huán)境保護,從而服務(wù)了社會。此外,我們還開展了“書香校園”讀書活動、“誰言寸草心,報得三春暉”“新世紀我能行”之“天天做足100分”活動、“樂農(nóng)”種養(yǎng)活動……通過活動,不但培養(yǎng)了培養(yǎng)學生勇于實踐的精神,更調(diào)動了農(nóng)村孩子們的自主性和創(chuàng)造性,使他們的個體德性在自我需求、自我提煉中得到自我提升,從而形成自律。 (四)研究出適合現(xiàn)階段使用的量表。見表1 小學生素質(zhì)道德素質(zhì)評價表 姓名 性別 出生年月 身體狀況 性格傾向 興趣特長 等級評定 評價內(nèi)容 ★★★ ★★ ★ ▲ 思想 道德 奮發(fā)上進 關(guān)心他人 關(guān)心集體 誠實守信 文明禮貌 行為 習慣 學習認真 生活自理 鍛煉身體 勤勞衛(wèi)生 遵守紀律 注意安全 有責任心 心 理 狀 況 熱愛生活 意志堅強 習慣良好 寬容待人 友好交往 控制情緒 獨立自強 九、研究結(jié)論 十、討論與分析 經(jīng)過幾年的深入系統(tǒng)研究,我校課題組基本上完成了預定的研究任務(wù),已取得了一定的研究成果。我們還要在大量的具體實驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代教育理論、觀念,提煉出一整套“發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價”的方法,以供同行參考借鑒,把研究成果推廣出去。同時,希望得到專家、領(lǐng)導的不吝賜教,使本課題研究得到提升,臻于完美,從而更好地為學校整體教育教學工作服務(wù)。研究已經(jīng)結(jié)束,但小學生思想道德工作舞臺廣闊, 教育孩子的工作責任重大,我們懷柔有一小全體教師,將繼續(xù)本著“教育孩子六年,想著孩子的六十年,更要想著國家和民族的六百年”的精神,著眼于學生終身發(fā)展,為學生成長服務(wù),切實把發(fā)展性小學生思想道德素質(zhì)評價方法的研究工作做得更好。 參考文獻: 1、瞿葆奎主編,雷堯珠、余光、黃榮昌選編(1991):《教育學文集?中國教育改革》,北京:人民教育出版社。 2、國家教育委員會辦公廳編(1993):《中國教育改革和發(fā)展文獻選編》,北京:人民教育出版社。 3、中共中央、國務(wù)院(1999):《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面全面推進素質(zhì)教育的決定》。 4、葉瀾(1991):《教育概論》,北京:人民教育出版社。 5、葉瀾(1999):《教育研究方法論初探》,上海:上海教育出版社。 6、葉瀾編著(2004):《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報告集》,北京:中國輕工業(yè)出版社。- 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