高中語文必修一(粵教版)第四單元第16課《孔雀東南飛(并序)》學(xué)案.doc
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《孔雀東南飛(并序)》學(xué)案 一、教學(xué)目標(biāo):1、理清故事線索,把握人物性格特點(diǎn)。2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。3、落實(shí)實(shí)詞,側(cè)重于一詞多義、偏義復(fù)詞、古今異義。 二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、重點(diǎn):理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)2、難點(diǎn):學(xué)會(huì)通過賞析個(gè)性化的人物語言去把握人物的思想感情和性格特征。 三、相關(guān)資料 1、漢樂府 原指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”,就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜,采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來,把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩(shī)”,就成了一種音樂性的詩(shī)體名稱了,其中屬于漢代的叫“漢樂府”。 漢樂府在文學(xué)史上的地位極高,與《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。另一方面,在中國(guó)詩(shī)歌史上,起著承前啟后的作用:繼承、發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義傳統(tǒng)、精神,哺育了后代詩(shī)壇。 2、“樂府雙璧” 本詩(shī)原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,選自南朝陳徐陵《玉臺(tái)新詠》,是我國(guó)古代最早、最長(zhǎng)的敘事詩(shī),古樂府民歌的代表作,與北朝《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。 漢樂府:樂府是漢朝設(shè)立的專門采集民間歌謠加工整理的機(jī)構(gòu),它搜集整理的詩(shī)歌,就被稱為“樂府詩(shī)”或“樂府”,是繼《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》之后的一種新詩(shī)體。 四、《孔雀東南飛》簡(jiǎn)介:東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛??善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。 蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。 故事結(jié)尾與其它中國(guó)民間文學(xué)幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。 五、字詞歸納 (一)、字、詞落實(shí) 1、一詞多義 謝家來貴門:辭別 始適還家門:出嫁 謝 阿母謝媒人:謝絕 適 處分適兄意:依照 多謝后世人:告訴 適得府君書:剛才 何乃太區(qū)區(qū):愚拙 君既若見錄:我 區(qū)區(qū) 見 (例:見笑、見諒) 感君區(qū)區(qū)懷:真情摯意 漸見愁煎迫:被 2、古今異義 汝豈得自由:自作主張 可憐體無比:可愛 不久當(dāng)歸還:回來 本自無教訓(xùn):教養(yǎng) 主薄通語言:話語 處分適兄意:處理 郁郁登郡門:繁盛的樣子 葉葉相交通:交疊相通 3、偏義復(fù)詞 ①晝夜勤作息 ②勤心養(yǎng)公姥 ③我有親父兄 ④逼迫有弟兄 ⑤其日牛馬嘶 ⑥我有親父母 公姥、作息、父兄、牛馬、弟兄、父母 4、通假字 ?。喝ⅲ? 簾:奩; 紉:韌; 丁寧:叮嚀; 藏:臟 5、“相”的用法: A、相,副詞,表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如: ①吾已失恩義,會(huì)不相從許。(代“你”) ②及時(shí)相遣歸(代“我”) ③還必相迎?。ù澳恪保? ④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”) ⑥誓天不相負(fù)(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”) ⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”) ⑩悵然遙相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指) B、相,副詞,表示互相,彼此。如: ①相見常日稀 ②久久莫相忘 ③六合正相應(yīng) ④葉葉相交通 ⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴 ⑦黃泉下相見 C、相,名詞,命相,相貌。如:兒已婚薄祿相 6、“自”的用法 “自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩(shī)中的“自”字解釋如下: ①我自不驅(qū)卿(本) ②本自無教訓(xùn)(本是) ③自可斷來信(即) ④葳 自生光(且,還是) ⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其) ⑦好自相扶將(親自) ⑧物物各自異(助詞,無義) 六、綜合能力測(cè)試 1、《孔雀東南飛》產(chǎn)生于公元三世紀(jì),最早被收入南朝陳徐陵所的 ,原題為 ,是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首 ,全詩(shī)357句,1785字。它也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的 并稱為“樂府雙璧”。 2、這首詩(shī)開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”,是民歌常用的 手法,它在詩(shī)中的作用是 。 3、這首詩(shī)中突出地運(yùn)用了夸張和渲染手法的有兩處,一處是在蘭芝離開焦家時(shí),著意寫 ,它的作用是 ;一處是在劉兄逼婚后,著力寫 ,這是為了 。 4、詩(shī)的結(jié)尾寫蘭芝、仲卿合葬后的情況,富有浪漫主義色彩,這樣寫,表達(dá)了 。 5、下列加點(diǎn)的詞語,解釋不對(duì)的一項(xiàng)是 A.十六誦詩(shī)書(原指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》,這里泛指一般經(jīng)書) 何乃太區(qū)區(qū)(愚拙,凡庸) B.汝豈得自由(自作主張) 伏惟啟阿母(下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說話表示恭敬的套詞) C.生小出野里(鄉(xiāng)間) 好自相扶將(服侍) D.感君區(qū)區(qū)懷(一點(diǎn)點(diǎn)) 卿可去成婚(結(jié)婚) 6、下列判斷有誤的一項(xiàng)是 A.詩(shī)歌寫蘭芝離家前的“嚴(yán)妝”一段,運(yùn)用“賦”的手法作鋪陳渲染。 B.詩(shī)歌末段表達(dá)詩(shī)人的強(qiáng)烈愿望,是全詩(shī)故事情節(jié)的高潮。 C.《孔雀東南飛》開頭一句運(yùn)用古代民歌起興手法,引出故事,統(tǒng)攝全詩(shī)。 D.蘭芝自敘“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書”,運(yùn)用互文手法,強(qiáng) 調(diào)蘭芝聰明能干,富有教養(yǎng)。 七、鑒賞練習(xí): 1.閱讀下面一首詞,完成后面問題 山居秋暝 王維 空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 ①作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境?(2分) 答: ② 這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?(2分) 答: 2.閱讀下面一首詞,完成后面問題。(6分) 虞美人 (五代)李煜 春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 (1)、請(qǐng)分別指出詞中“春花秋月”、“雕欄玉砌”、“朱顏改”的含義。 答: (2)、為什么“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!边@兩句倍受人稱道?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答: 3.閱讀下面兩首詩(shī),完成后面問題。 越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鵠飛。 石頭城 劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。 (1)、這兩首詩(shī)就體裁而言屬于近體詩(shī)中的 ,就內(nèi)容而言屬于 。 (2)、這兩首詩(shī)表現(xiàn)的共同思想內(nèi)容是什么? 答: (3)、請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度分析這兩首詩(shī)的異同。 答: 《孔雀東南飛》學(xué)案 練習(xí)參考答案 綜合能力參考答案 1、《玉臺(tái)新詠》 《古詩(shī)為焦仲卿妻作》 長(zhǎng)篇敘事 《木蘭辭》 2、托物起興 提攝全篇,引起下文 3、她的裝束,衣履服飾,姿態(tài)容顏 表現(xiàn)她冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛的性格 太守家迎娶的排場(chǎng) 表現(xiàn)蘭芝的身份,反襯她的悲慘命運(yùn),加強(qiáng)悲劇氣氛 4、人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)封建制度的抗議和嘲弄 5、D 6、B 鑒賞練習(xí)參考答案 1、答案:①明確:山雨初霽,萬物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。②明確:通過詩(shī)一般景物的描寫,反映了詩(shī)人過安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩(shī)人高尚情操的寫照,也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。 2、答案:(1)、春花秋月:指美好的景物,但作為失國(guó)之君的李煜無心欣賞,討厭它的無盡無休。 雕欄玉砌:“雕欄玉砌”指代舊日的宮殿,用宮殿概括一切繁華美富的東西。 朱顏改:語含雙關(guān),概括一切過往的人事,兼喻江山易主,物是人非。(2)這兩句是以水喻愁的名句,用設(shè)問和比喻的手法,形象地寫出了愁的彌漫、深濃、綿長(zhǎng),表現(xiàn)了詞人內(nèi)心無盡的哀傷,既有深度,又有力度。(簡(jiǎn)介:作者李煜曾經(jīng)是顯赫的南唐后主,而作此詞時(shí)已是北宋的階下囚,因而詞中充溢著物是人非,往事不堪回首的哀怨。尤其是最后兩句以春水喻愁思廣為傳頌,此詞也因此被喻為“詞中之帝”。李煜在他41歲生日那天命人演奏《虞美人》,因?yàn)樵~中明言“故國(guó)”、“雕欄玉砌”,宋太宗聞知后,覺得它有故國(guó)之思,賜牽機(jī)藥毒死他。因此,這詞便成了李煜的絕筆。結(jié)尾用“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!边@一形象性的概括收束全篇,言有盡而意無窮。) 3、答案:(1)、絕句 懷古詩(shī)(詠史詩(shī)) (2)、感慨昔盛今衰,朝代變遷、歷史的滄桑變遷、并諷喻現(xiàn)實(shí),希望編譯者能吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不要重蹈覆轍。(3)、相同點(diǎn):兩首詩(shī)都采用了對(duì)比反跌手法,把歷史上得意君王的一場(chǎng)春夢(mèng),與現(xiàn)實(shí)顯示出這一夢(mèng)境的殘破景象——為輝煌歷史哀鳴的翻飛“鷓鵠”和為輝煌歷史見證的“舊時(shí)”月亮,各自形成對(duì)比,共同傳遞出一種深沉的歷史悲涼感;《越中覽古》以“只今惟有”反跌一筆,振起全篇?!妒^城》以“舊時(shí)月”暗轉(zhuǎn),隱隱反照的是東晉到南朝近三百年的歷史。不同點(diǎn):《越中覽古》由歷史典故發(fā)軔,由昔向今延伸,側(cè)重狀昔日的繁華,引渡到現(xiàn)實(shí)情景,勾勒出一幅動(dòng)態(tài)畫面;《石頭城》從今往昔推移,反方向運(yùn)作,側(cè)重描繪今之荒涼,定格于一個(gè)靜態(tài)鏡頭。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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