2013年高二歷史教案：23《中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色》（人民版必修3）

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1、 中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色 【課表要求】 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)與能力 初步了解、認(rèn)識(shí)文學(xué)領(lǐng)域中詩(shī)詞曲賦等各種不同形式的風(fēng)格和特色，知道和掌握一定數(shù)量的名家作品；進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取文學(xué)資料的能力；拓寬文化視野，提高鑒賞和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。 二、過(guò)程與方法 學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過(guò)閱讀、討論、分析和評(píng)論，了結(jié)各個(gè)不同時(shí)期文學(xué)發(fā)展的特色。 　　學(xué)生通過(guò)閱讀、觀察、練習(xí)、欣賞、表演、評(píng)論、創(chuàng)作等方式，積極參與教學(xué)；通過(guò)獨(dú)立

2、思考并對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較、概括和闡釋?zhuān)瑢W(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流。 教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，積極參與，并對(duì)學(xué)生在參與和探究過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。 　　教師應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，要求學(xué)生推薦自己喜愛(ài)的作品，并對(duì)作者和作品加以介紹，說(shuō)明推薦的理由；利用學(xué)生出于愛(ài)好而積累的中國(guó)古代文學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生積極參與主動(dòng)探究。教師亦可組織學(xué)生通過(guò)分組討論、評(píng)價(jià)、舉辦文學(xué)作品欣賞會(huì)等方式，從歷史的視角賞析文學(xué)作品。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代燦爛的文化；通過(guò)文學(xué)家、詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)作，把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓他

3、們感受古人的呼吸、思想、情操，全面增強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)。 通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解中國(guó)的國(guó)情，熱愛(ài)和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，增強(qiáng)民族自信心。 　　通過(guò)潛移默化的教育和熏陶，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文精神的理解，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情操，使學(xué)生的品格得到升華；在積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使學(xué)生的合作精神及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得到增強(qiáng)。 通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文化發(fā)展的多樣性，理解和尊重各國(guó)、各地區(qū)、各民族的文化。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)：中國(guó)古代文學(xué)的表現(xiàn)形式和時(shí)代特點(diǎn)。中國(guó)的古代文學(xué)表現(xiàn)形式多種多樣，主要的有散文、詩(shī)、詞、曲、賦、傳奇、雜劇、小說(shuō)等多種形式。中國(guó)

4、的古代文學(xué)表現(xiàn)形式雖然表現(xiàn)多樣，但是在不同的歷史時(shí)期有不同的特色，表現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。所以對(duì)中國(guó)古代文學(xué)要結(jié)合各個(gè)時(shí)代的不同特點(diǎn)去記憶和理解。加深對(duì)文學(xué)形式的了解和把握。 難點(diǎn)：中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)等之間的聯(lián)系。了解任何形式的文學(xué)作品都反映一定時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在。從而把握政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。 【教學(xué)流程】 播放音樂(lè)：鄧麗君《春花秋月何時(shí)了》。 　　投影：自主學(xué)習(xí) ⒈中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ ⒉《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容有哪些？地位如何？有何影響？ ⒊什么是楚辭？屈原對(duì)楚辭的發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？ ⒋什么是漢賦？ ⒌唐詩(shī)繁

5、榮的原因是什么？李杜的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)？ ⒍宋詞取得了哪些成就？宋詞興盛的原因是什么？ ⒎什么是元曲？代表作是什么？ ⒏明清小說(shuō)繁榮的原因是什么？取得了哪些成就？ 我們現(xiàn)在來(lái)個(gè)分工協(xié)作：班上有四個(gè)小組，剛好每個(gè)小組可以分到兩道題目。請(qǐng)每一組的同學(xué)閱讀課本，找出自己小組負(fù)責(zé)題目的答案。然后我們來(lái)比一比，看哪一個(gè)小組回答的最快最準(zhǔn)確。 【活動(dòng)過(guò)程略】 　　投影：詩(shī)經(jīng) 內(nèi)容： 《風(fēng)》（“國(guó)風(fēng)”）——民間的民歌，反映下層人民的生活 《雅》——周王朝王城所在地的詩(shī)歌，反映貴族階級(jí)的生活和思想情感 《頌》——國(guó)王和諸侯祭祀和重大典禮的樂(lè)歌 地位： 我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集 影響：奠定了中

6、國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，被列為儒家經(jīng)典。 　　投影：楚辭 　　采用楚國(guó)方言，利用民歌的形式，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁──“楚辭”，又稱(chēng)“騷體”。 　　《離騷》是屈原的代表作，詩(shī)人把深厚真摯的感情和豐富的想象融于作品中，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)人民的忠誠(chéng)熱愛(ài)和對(duì)理想的執(zhí)著追求。 　　投影：漢賦 　　賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁，它是從騷體詩(shī)演變而來(lái)的散文和韻文并用的文體。 　　問(wèn)：唐代是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，名家輩出，流派眾多，作品極為豐富。在不到300年的時(shí)間里，2300余位詩(shī)人遺留下5萬(wàn)多首詩(shī)作。其原因是什么？ 　　答：…… 　?。ㄍ队埃? 政治：國(guó)家統(tǒng)一，政治開(kāi)明 經(jīng)濟(jì)：國(guó)力強(qiáng)盛—

7、—物質(zhì)條件 文化：科舉“以詩(shī)取士” 對(duì)外：中外交流 　　在唐代詩(shī)人中，李白與杜甫不愧是鑲嵌在燦爛文化星空的雙子星座。 　　投影：李白像 登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！ 仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！ 天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 行路難，難于上青天。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 　　問(wèn)：從這些詩(shī)句中，同學(xué)們能否歸納出李白詩(shī)作的特點(diǎn)？ 　　答：…… 　?。ㄍ队埃┨攸c(diǎn)：狂放熾烈 “詩(shī)仙”李白以激情與浪漫著稱(chēng)，其

8、詩(shī)風(fēng)狂放熾烈，是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)。他所抒發(fā)的“行路難”、“多歧路”的懷才不遇的憤懣，與唐代社會(huì)崇尚積極進(jìn)取、建功立業(yè)的時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。其歌詠?zhàn)鎳?guó)的壯美山水，名篇名句迭出，這與當(dāng)時(shí)文人學(xué)士漫游天下的風(fēng)氣有關(guān)。代表作主要有《將進(jìn)酒》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》、《月下羞酌》、《靜夜思》等。 　　投影：杜甫像 石壕吏 杜甫 暮投石壕村， 有吏夜捉人。 老翁逾墻走， 老婦出門(mén)看。 吏呼一何怒！ 婦啼一何苦！ 聽(tīng)婦前致詞：“三男鄴城戍。 一男附書(shū)至， 二男新戰(zhàn)死。 存者且偷生， 死者長(zhǎng)已矣！ 室中更無(wú)人， 惟有乳下孫。 有孫母未去， 出入無(wú)完裙。 老嫗力雖衰，

9、 請(qǐng)從吏夜歸。 急應(yīng)河陽(yáng)役， 猶得備晨炊?！? 夜久語(yǔ)聲絕， 如聞泣幽咽。 天明登前途， 獨(dú)與老翁別。 　　問(wèn)：從這首著名的石壕吏中，同學(xué)們能否歸納出杜甫詩(shī)作的特點(diǎn)？ 　　答：…… 　　（投影）特點(diǎn)：凝重沉郁，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民 　　問(wèn)：宋詞有哪些流派和代表作者？ 　　投影： 　　東坡在玉堂，有幕士善謳。因問(wèn)：“我詞比柳詞何如？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’?！惫珵橹^倒。 ——《歷代詞話》卷五《宋二》 　　答：…… 　?。ㄍ队埃? 宋詞派別及代表： 婉約派：柳永（北宋）、李清照（南宋） 豪放派

10、：蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋） 　　投影：體驗(yàn)感受 郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，深山問(wèn)鷓鴣。 詞作的背景： 　　北宋滅亡，南宋偏安一隅。淮水以北的土地都?xì)w金統(tǒng)治，人們流離失所。宋人慨嘆國(guó)恥國(guó)難的作品也多出現(xiàn)。 　　根據(jù)詞所反映的內(nèi)容和風(fēng)格，猜一猜是誰(shuí)的作品？ 　　答：…… 　　投影：辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》 　　問(wèn)：宋詞興盛的原因？ 　　答：…… 　　（投影） ⒈宋朝階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，詞更能表達(dá)作家的思想情感； ⒉城市繁榮，商業(yè)興盛——奠定物質(zhì)基礎(chǔ)； ⒊市民階層的擴(kuò)大，要求有豐富的

11、文化娛樂(lè)生活——能夠歌唱的詞適應(yīng)了市井生活的需要。 宋代著名詞人 詞　人 藝　術(shù)　成　就 名　篇　名　句 柳永 以切身的感受、市井風(fēng)光、清淺的語(yǔ)言乃至口語(yǔ)人詞，用白描的筆法與文人的意趣，鋪敘繪寫(xiě)。極狀都市繁華和悲歡離合之情，是婉約派的代表。詩(shī)作在民間流傳最廣 《雨霖鈴》“多情自古傷別離，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?！? 蘇軾 打破了詩(shī)與詞的界限，以詞懷古、感舊、記游、說(shuō)理，使詞表達(dá)的內(nèi)容走向廣闊的社會(huì)人生，開(kāi)拓了詞的境界。其詞清新俊逸，剛健豪放，是豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表 《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 李清照 兩宋之際杰出的婉約派女

12、詞人，其作品蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨 “花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流” 辛棄疾 其以高超的藝術(shù)功力、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和鮮明的個(gè)性風(fēng)格，成為豪放派的集大成者 《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》 詩(shī)、詞、曲的關(guān)系：詩(shī)（主要是指絕句和律詩(shī)）講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對(duì)仗工整，用韻規(guī)范；詞則句子長(zhǎng)短參差，更便于抒發(fā)感情和演唱；曲則可莊可諧，可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。詞、曲都是從詩(shī)發(fā)展演變來(lái)的一種新的詩(shī)歌體裁。 　　投影：元曲包括元散曲和元雜劇 散曲：金元時(shí)期北方民間興起的一種新詩(shī)歌體裁。 雜?。菏侨诤纤谓鹨詠?lái)的各種表演

13、藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。 明清小說(shuō)成就 作品 作者 成書(shū)時(shí)間 內(nèi)容特點(diǎn) 體裁特點(diǎn)和價(jià)值 《三國(guó)演義》 羅貫中 元末明初 敘述東漢末年、三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了許多不同性格的典型人物 最早的長(zhǎng)篇章回歷史演義小說(shuō) 《水滸傳》 施耐庵 元末明初 描寫(xiě)北宋農(nóng)民起義，歌頌農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神 第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇英雄傳奇小說(shuō) 《東周列國(guó)》 馮夢(mèng)龍 明朝 敘述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史風(fēng)云 歷史小說(shuō) 《封神演義》 許仲琳 明朝 描述商末政治紛亂和武王伐商的歷史故事 神魔小說(shuō) 《西游記》 吳承恩 明朝 以民間唐僧取經(jīng)故事為題材，表現(xiàn)出要

14、求個(gè)性解放，沖破傳統(tǒng)思想束縛的精神 我國(guó)古代優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō) 《金瓶梅》 蘭陵笑笑生 明朝 描寫(xiě)明朝日常生活、人情世俗 長(zhǎng)篇白話世情小說(shuō) “三言” “二拍” 馮夢(mèng)龍 凌濛初 明朝 真實(shí)、生動(dòng)地反映了明代社會(huì)生活，令人耳目一新 短篇白話世情小說(shuō) 《儒林外史》 吳敬梓 清朝 真切描繪了知識(shí)分子、官僚及鄉(xiāng)紳的生活、心理 古代優(yōu)秀的諷刺小說(shuō) 《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹 清朝 以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，通過(guò)貴族家庭由盛而衰的變故，揭示了封建社會(huì)敗落的歷史命運(yùn) 古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō) 《聊齋志異》 蒲松齡 清朝 借花妖狐魅的故事，藝術(shù)地反映了廣泛的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活 古代優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 李寶嘉 清朝 運(yùn)用諷刺和夸張的藝術(shù)手法，揭露封建統(tǒng)治的腐敗，抨擊帝國(guó)主義的侵略 譴責(zé)小說(shuō) 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 吳沃堯 清朝 《孽海花》 曾樸 清朝 《老殘游記》 劉鶚 清朝 問(wèn)：明清小說(shuō)繁榮的原因？ 　　答：…… 　?。ㄍ队埃? ⒈封建制度衰落，社會(huì)危機(jī)加深，文人批判現(xiàn)實(shí)； ⒉商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層擴(kuò)大； ⒊印刷術(shù)的發(fā)展。