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1、《勇于擔(dān)當(dāng)》演講稿范文合集(三)
中學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)演講稿一
敬愛的老師,親愛的
同學(xué)們:
大家好。今天我們演講的題目是《敢于擔(dān)當(dāng)。
為命運(yùn)掌舵》。
說(shuō)起擔(dān)當(dāng)這個(gè)詞,大家會(huì)不會(huì)覺得離自己很遙遠(yuǎn),覺得自己都還是被擔(dān)當(dāng)?shù)膶?duì)象,又何談獨(dú)立擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任呢。是的,有時(shí)候,我們習(xí)慣了“孩子”這個(gè)稱呼,卻忘了自己早已成長(zhǎng)為風(fēng)華正茂的意氣少年;我們習(xí)慣了父母對(duì)我們盡照顧之責(zé),老師對(duì)我們盡教育之責(zé),卻忘了該如何擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任;我們習(xí)慣了躲進(jìn)教室,管他社會(huì)黑與白,卻忘了自己始終與社會(huì)同在。正值五四青年節(jié),在我們中間,既有已加入中國(guó)共青團(tuán)的同學(xué),也有正在為加入共青團(tuán)作準(zhǔn)備的學(xué)弟學(xué)妹。正如梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛?/p>
2、國(guó)說(shuō)》中所述的一樣,我們既然擔(dān)起了團(tuán)員的稱號(hào),同時(shí)就應(yīng)為家為國(guó)擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
暢游歷史之中,徜徉偉人之間,你會(huì)被他們?cè)诶щy中敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛八袆?dòng)。林則徐敢于擔(dān)當(dāng),成為民族英雄;文天祥敢于擔(dān)當(dāng),為母國(guó)就義萬(wàn)古流芳;吳菊萍、吳斌等人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“最美”。
1920年,美國(guó)一個(gè)年僅___歲的男孩在踢足球時(shí)踢碎了鄰居的玻璃,鄰居向他索賠。闖了禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)后,父親說(shuō):錢我可以先借給你,但一年后還我。從此,這個(gè)男孩就開始了艱苦的打工生活。半年后,他終于還上了借父親的錢。這個(gè)男孩就是后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)的里根。里根父親的所作所為讓里根懂得:犯了錯(cuò)就該勇于承擔(dān)后果,不逃避,也不推卸責(zé)任。一個(gè)勇于
3、擔(dān)當(dāng)?shù)娜司蛽碛辛酥粮邿o(wú)尚的靈魂和堅(jiān)不可摧的力量;一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗽趧e人心中就如同一座有高度的山,不可逾越,不可挪移。
由此可見,古往今來(lái),勇于擔(dān)當(dāng)是人類性格中的閃光點(diǎn),更是我們每個(gè)人都應(yīng)擁有的品質(zhì)。我們作為學(xué)生,在學(xué)校的日常生活中,最主要的任務(wù)就是勤奮學(xué)習(xí)。這也是一種擔(dān)當(dāng)。只有認(rèn)真努力的學(xué)習(xí),才能履行作為學(xué)生的義務(wù),承擔(dān)起對(duì)未來(lái)的責(zé)任。而班級(jí)是我們?cè)趯W(xué)校的家,每當(dāng)進(jìn)行大掃除時(shí),大多數(shù)同學(xué)們干得熱火朝天,但我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)正在嬉戲玩耍,好像自己是局外人??墒悄阌袥]有想過,如果大家都不管班___,不承擔(dān)起作為班中一員的責(zé)任,又怎么能換來(lái)整潔、舒適的環(huán)境。古語(yǔ)有云:一屋不掃,何以掃天下。如果連
4、這樣微小的責(zé)任都擔(dān)當(dāng)不起,又怎么能承擔(dān)起自己的未來(lái)和人生。
再把視線移到自己家中,現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了,個(gè)個(gè)都被父母視為家里的掌上明珠,于是,便忘了自己是家中的一份子,許多自己力所能及的事也會(huì)找借口千方百計(jì)推辭掉。然而,正在走向成熟的我們,應(yīng)該自立自強(qiáng),從擔(dān)當(dāng)起一家之責(zé)開始,進(jìn)而把握好自己的人生。
人非圣賢,孰能無(wú)過。生活中,我們難免犯錯(cuò)。譬如打碎玻璃,弄壞桌椅板凳,甚至不小心傷害到身邊的同學(xué),當(dāng)這些事情發(fā)生的時(shí)候,我們應(yīng)主動(dòng)擔(dān)起責(zé)任,而不是一味逃避,互相推諉。當(dāng)然,我們?cè)谡f(shuō)話做事之前,更應(yīng)考慮到后果,對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。
___社會(huì)、關(guān)心學(xué)校、關(guān)愛同學(xué),做一個(gè)有愛的少年,這是一種擔(dān)當(dāng);培養(yǎng)
5、自尊、自律、自主、自強(qiáng)的意識(shí),做一個(gè)敢夢(mèng)更敢追夢(mèng)的少年,這也是一種擔(dān)當(dāng);參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng),鍛煉自己的能力,做一個(gè)全面發(fā)展的新時(shí)代少年,這就是一種擔(dān)當(dāng);以天下為己任,做一個(gè)心系家國(guó)的少年,這更是一種擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng),讓自己更強(qiáng)大,敢于挑戰(zhàn),為命運(yùn)掌舵,才能邁向成功,奏響人生的華彩樂章。
中學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)演講稿二
敬愛的老師們,親愛的
同學(xué)們:
大家上午好。
“尊敬的國(guó)王啊,我確實(shí)不曾對(duì)自己失去信心,哪怕一絲一毫的灰心失望也不曾有過。我雖然卑微,卻知道如果您需要橡樹、松樹、葡萄藤或者桃樹,您都會(huì)分別去種植的,而且我也知道您對(duì)我的要求是:做好一棵微小而不懦弱的心安草。這樣,我才毫
6、無(wú)厭意地做著我自己?!毙⌒〉男陌膊萜届o而認(rèn)真地對(duì)國(guó)王說(shuō)道。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束,它起著深化主題的作用。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾,促使聽眾不斷地思考和回味。結(jié)尾沒有固定的格式,結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。
作為新時(shí)代的高中生,肩負(fù)著祖國(guó)復(fù)興的重任。我們要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí),在踏入社會(huì)之后可以回報(bào)祖國(guó)、社會(huì)和家庭,做一個(gè)真正愛國(guó)、愛家、敢于承擔(dān)責(zé)任的人。
身為西區(qū)學(xué)子,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。學(xué)好知識(shí),學(xué)好文化,才有能力肩負(fù)時(shí)代重任。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九云霄。
年年紀(jì)念“九一八”,今年的情況似乎出現(xiàn)了一些新變化。上周,國(guó)家有關(guān)質(zhì)檢部門宣布,日本進(jìn)口的若干批次食品
7、和日本生產(chǎn)的sk-Ⅱ化妝品質(zhì)量不合格。其實(shí),中日之間貿(mào)易額巨大,進(jìn)口日貨被查出存在這樣那樣的問題也是正?,F(xiàn)象。以往發(fā)生此類問題時(shí),大多按既定程序處理。像這次這樣公開點(diǎn)名,“高調(diào)”處理的方式,一方面表明,中國(guó)的檢驗(yàn)檢疫工作越來(lái)越嚴(yán)格,對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的質(zhì)量監(jiān)督越發(fā)仔細(xì)。另一方面,聯(lián)系到日本利用所謂的“肯定列表制度”對(duì)我農(nóng)副產(chǎn)品出口設(shè)置障礙的事實(shí),人們感受到了一絲“貿(mào)易對(duì)抗”的___味。人們似乎感覺到,中國(guó)政府有關(guān)部門在處理中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系方面的態(tài)度開始發(fā)生變化,開始逐漸強(qiáng)硬。如果將經(jīng)貿(mào)關(guān)系放在全部中日關(guān)系之中去考量,我們認(rèn)為,變化是必然的,強(qiáng)硬是不得不然的。
節(jié)約既是一種修養(yǎng),也是一種文明的生活方式,體
8、現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上,少用一噸水,節(jié)約一度電,不掉一粒飯——在舉國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)之際,從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號(hào)召再度涌現(xiàn),毫無(wú)疑問,要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng),每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲".從小事做起,隨手關(guān)燈,節(jié)約用水,杜絕浪費(fèi),我們互相監(jiān)督.作為___世紀(jì)的社會(huì)一員,我們必須要用充足的科學(xué)文化知識(shí)來(lái)武裝自己,學(xué)習(xí)不僅是響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,也是自身成長(zhǎng)發(fā)展的需要。周總理曾經(jīng)為中華之崛起而讀書。激勵(lì)了一代又一代有志青年,他為心中這份信念而學(xué)習(xí),發(fā)展自己,報(bào)效祖國(guó)。這不僅僅是一個(gè)目標(biāo),更是一個(gè)人學(xué)習(xí)必要性的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)不僅是充實(shí)自己發(fā)展自己,更要胸懷天下,為祖國(guó)的建設(shè)出力。這是我們學(xué)習(xí)的必要性。
學(xué)習(xí)需
9、要有一個(gè)樂觀的、積極向上的、不驕不躁的、不懼困難的良好的心態(tài)。有一句話說(shuō):“態(tài)度決定一切?!庇惺裁礃拥男膽B(tài),就有什么樣的人生,一個(gè)積極向上樂觀開朗的人會(huì)享受到生活和學(xué)習(xí)的快樂。反之一個(gè)頹廢的、不思進(jìn)取的人,永遠(yuǎn)不可能有所成就。華羅庚是我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家,他有一次在研究數(shù)學(xué)題的時(shí)候遇到了困難,冥思苦想也沒有研究出來(lái)。但是他并沒有因此而氣餒,而是更加努力的去思考,終于在經(jīng)過許久的思考之后,有了結(jié)果。正是由于這種樂觀積極,不懼困難的心態(tài)。才造就了華羅庚偉大的一生。由此可見,良好心態(tài)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。(范本)
對(duì)于學(xué)習(xí),時(shí)間的把握尤為重要。時(shí)間是一筆寶貴的財(cái)富,珍惜時(shí)間就能有所成就有所突破,反之,浪費(fèi)
10、時(shí)間則會(huì)一敗涂地。我國(guó)著名的文學(xué)家,思想家,革___家魯迅先生就是一個(gè)珍惜時(shí)間的人。他把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)看書和學(xué)習(xí),他曾說(shuō)過「時(shí)間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的」。在他眼里,時(shí)間就如同生命,他說(shuō)“倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的?!闭且?yàn)檎_的時(shí)間觀念,他才成為了一位偉大的文學(xué)家。珍惜時(shí)間,把握時(shí)間,合理利用時(shí)間,我們的人生會(huì)更加絢麗多彩。
方法是學(xué)習(xí)中最有力的武器,有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方法會(huì)在學(xué)習(xí)上事半功倍,沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法就猶如在逆水中行舟,困難重重。高斯是德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家,有一次,老師出了一道題,許多人都做不出來(lái),高斯思考了一會(huì)兒,另辟蹊徑,用另一種方法
11、做了出來(lái)。這個(gè)例子告訴我們,只要有一個(gè)適合自己的方法,就能更容易的走進(jìn)成功。從而更快捷的走到夢(mèng)想中的天堂。
學(xué)習(xí),使人思維活躍、聰穎智慧;學(xué)習(xí),使人增長(zhǎng)見識(shí)、談吐不凡;學(xué)習(xí),使人心曠神怡、如沐春風(fēng)。
似乎很明顯了吧。兩個(gè)字,團(tuán)結(jié)。動(dòng)物們對(duì)團(tuán)結(jié)的理解應(yīng)該是——團(tuán)結(jié)還是死,這是個(gè)問題??v使在人類社會(huì),開頭也講了。六國(guó)的不團(tuán)結(jié)直接送他們進(jìn)了歷史課本,而___中我民族的同仇敵愾,也把東條英機(jī)領(lǐng)上了斷頭臺(tái)。重視團(tuán)結(jié),古今中外莫不如此?!睹献印分姓f(shuō):“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”俗語(yǔ)也有“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”之說(shuō)。《伊索寓言》中提到,“一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服”。
國(guó)旗下的我們,在此刻向國(guó)旗宣誓。美好青春,只爭(zhēng)朝夕。
謝謝大家,我的演講完畢。