學(xué)前兒童社會(huì)教育.doc
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《學(xué)前兒童社會(huì)教育》 教案 王愛星 第一章 學(xué)前兒童社會(huì)教育概述 學(xué)習(xí)目標(biāo):了解我國學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展與演變;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本概念;理解進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義;明確進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育所需的專業(yè)準(zhǔn)備。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義與專業(yè)準(zhǔn)備;難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育的學(xué)科性質(zhì)與內(nèi)涵。 本章主要內(nèi)容:本章初步梳理了我國學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展與演變;分析了學(xué)前兒童社會(huì)教育的性質(zhì)與內(nèi)涵,概要闡釋了學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義并討論了進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育所需要的專業(yè)準(zhǔn)備,以幫助學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育有系統(tǒng)地了解,明確學(xué)習(xí)學(xué)前兒童社會(huì)教育的重要性及相應(yīng)的專業(yè)準(zhǔn)備。 學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)涵 定義:是指以兒童的社會(huì)生活事務(wù)及其相關(guān)的人文社會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容,以社會(huì)及人類文明的積極價(jià)值為引導(dǎo),在尊重兒童生活,遵循兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,由教育者通過多種途徑,創(chuàng)設(shè)有教育意義的環(huán)境和活動(dòng),陶冶兒童性靈,培育有著良好社會(huì)理解力、社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力的完整、健康的兒童。 注意與常識(shí)教育、思想品德教育、生活教育、人文教育等教育概念的辨析。學(xué)前兒童社會(huì)教育是一個(gè)綜合性的、有著豐富內(nèi)涵特性的教育概念,它兼具常識(shí)性、道德性、生活性與人文性,只有綜合的理解,才能恰當(dāng)把握學(xué)前兒童社會(huì)教育的真正內(nèi)涵。 學(xué)前兒童社會(huì)教育與相關(guān)課程領(lǐng)域的關(guān)系 在幼兒園的課程領(lǐng)域中學(xué)前兒童社會(huì)教育起著核心與靈魂的作用,為其他領(lǐng)域提供方向與價(jià)值的指引。即一切的教育都在幫助孩子建立與世界的一種恰當(dāng)關(guān)系,學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全、并有益于人類的人。在幼兒科學(xué)教育中,我們不僅讓兒童學(xué)會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)與探究客觀的世界,還要認(rèn)識(shí)到人類與客觀世界的關(guān)系,以及人類對(duì)客觀世界所承載的責(zé)任;幼兒語言教育也不僅僅只是教會(huì)孩子正確與流利地表達(dá),還要教孩子學(xué)會(huì)表達(dá)真誠與善意;幼兒藝術(shù)教育不僅僅讓孩子學(xué)生欣賞與創(chuàng)造美,還讓孩子體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)人性之美。這些關(guān)系的層面、人性的層面就是社會(huì)教育需要關(guān)注的,因而,社會(huì)教育存在于所有領(lǐng)域課程之中。 學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義 (一)促進(jìn)學(xué)前兒童的完整發(fā)展。所謂完整發(fā)展是指兒童在發(fā)展的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與時(shí)間上的完整發(fā)展。從發(fā)展的內(nèi)容看,兒童的完整發(fā)展是指德智體美的全面發(fā)展;從結(jié)構(gòu)看,認(rèn)知、情感、意志的統(tǒng)整發(fā)展;從時(shí)間上看,是終身的完整發(fā)展。 (二)促進(jìn)學(xué)前兒童積極地社會(huì)化。社會(huì)化主要是指個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)中長期積累起來的知識(shí)、技能、觀念和規(guī)范,并內(nèi)化為個(gè)人的品格與行為,在社會(huì)生活中加以再創(chuàng)造的過程。 促進(jìn)學(xué)前兒童積極地社會(huì)化是學(xué)前兒童社會(huì)教育的又一重要任務(wù)。學(xué)前兒童的社會(huì)化是一個(gè)復(fù)雜的過程,積極的社會(huì)化并不會(huì)自然的發(fā)生,它需要在教育者創(chuàng)設(shè)積極的教育環(huán)境并加以適當(dāng)引導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究就是要尋找創(chuàng)設(shè)積極教育環(huán)境與適當(dāng)引導(dǎo)的原理與方法。 (三)實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的延續(xù)與發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)合格公民。為社會(huì)培養(yǎng)合格公民是學(xué)前兒童社會(huì)教育的又一重要任務(wù),一個(gè)公民是承載了一定文化傳統(tǒng),并積極參與現(xiàn)實(shí)生活的人。這決定了學(xué)前兒童社會(huì)教育對(duì)公民的培養(yǎng),既要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,也要引導(dǎo)孩子有參與現(xiàn)代全球化生活的眼光。學(xué)前兒童社會(huì)教育的專業(yè)準(zhǔn)備 (一)樹立正確的學(xué)前兒童社會(huì)教育觀 學(xué)前兒童社會(huì)教育的核心是培養(yǎng)兒童良好的品格習(xí)性與處世的行為和態(tài)度。這種培養(yǎng)是通過學(xué)前兒童的所有活動(dòng)領(lǐng)域來進(jìn)行,并需要結(jié)合諸多教育力量來達(dá)成的。因而,進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育要樹立人格陶冶的目標(biāo)觀、整合性的教育內(nèi)容與力量觀、滲透性的教育方法觀。 (二)掌握相關(guān)的知識(shí)、教育原理、規(guī)律與教育策略 相關(guān)知識(shí):一是關(guān)于自我社會(huì)性與品格成長的知識(shí)。二是關(guān)于幼兒社會(huì)性發(fā)展的知識(shí)。三是關(guān)于社會(huì)教育內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容的知識(shí)。 相關(guān)教育原理:學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容與方法選擇原理;學(xué)前兒童教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與教育評(píng)價(jià)原理。 相關(guān)教育規(guī)律:學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律,學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的規(guī)律,學(xué)前兒童社會(huì)教育的規(guī)律。 相關(guān)教育策略:學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容與方法選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織,學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)策略。 (三)提升自身的品格、社會(huì)能力與教育能力 1、主要的品格素質(zhì)尊敬、愛、堅(jiān)忍、自制與勤奮。 2、主要的社會(huì)能力社會(huì)洞察力、社會(huì)適應(yīng)力、社會(huì)行動(dòng)力。 3、主要的教育能力主要指設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施教育活動(dòng)的能力以及教育研究能力。 對(duì)于教育者來說,擁有卓越與完美的品格、社會(huì)能力與教育能力并不是一件容易的事,重要的是教育者要有追求卓越的意愿,這種意愿本身會(huì)給孩子帶來極大的成長力量。因?yàn)楹⒆右舱幱诔砷L的途中,一個(gè)愿意成長并追求成長的老師會(huì)成為他們同行的伙伴。 第二章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展及其影響因素 學(xué)習(xí)目標(biāo):了解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的幾種經(jīng)典理論;識(shí)記精神分析、社會(huì)學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知發(fā)展理論的基本概念;理解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展及其影響因素之間的關(guān)系;掌握學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的基本特點(diǎn)。 重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn);難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論。 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論 一、精神分析理論 主要代表人物是弗洛依德、榮格、弗洛姆、埃里克森。 核心概念:本我、自我、超我、心理性欲階段、原型、社會(huì)性心理需要、信任對(duì)不信任等。 關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀點(diǎn)是: 1、認(rèn)為人格完善與兒童內(nèi)在的動(dòng)機(jī)與情感發(fā)展是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要內(nèi)容 2、認(rèn)為各種需要的滿足與沖突的解決是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要?jiǎng)恿? 3、兒童的社會(huì)性發(fā)展是連續(xù)并有階段性的 4、兒童早期的生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)其終身有重要影響 對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示: 1、社會(huì)教育應(yīng)致力于完整人格的培養(yǎng) 2、盡可能給予幼兒良好的早期生命經(jīng)驗(yàn) 3、盡可能妥善滿足幼兒的各種生理與心理需要,幫助他們面對(duì)種種成長沖突,促進(jìn)其發(fā)展。 二、社會(huì)學(xué)習(xí)理論 主要代表人物是班杜拉、沃爾特斯。 核心概念:替代性強(qiáng)化、自我效能感、直接學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí) 關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀點(diǎn): 1、強(qiáng)化是兒童獲得社會(huì)行為的重要機(jī)制 2、自我認(rèn)知在兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)過程中起著重要作用 3、直接學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得社會(huì)行為的基本途徑 4、觀察學(xué)習(xí)是兒童獲得社會(huì)行為的重要途徑 對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示: 1、重視恰當(dāng)?shù)男袨閺?qiáng)化 2、為兒童提供展示自我能力與成就的機(jī)會(huì)與舞臺(tái) 3、為兒童提供值得模仿的環(huán)境與榜樣 三、認(rèn)知發(fā)展理論 主要代表人物是皮亞杰、柯爾伯格 核心概念:自我中心主義、前道德階段、角色承擔(dān)、前習(xí)俗水平 關(guān)于兒童道德發(fā)展的主要觀點(diǎn): 1、認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件,道德發(fā)展的機(jī)制就是道德判斷的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化和改組。 2、道德發(fā)展作為一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化而表現(xiàn)出明顯的階段性。他們分別提出了道德發(fā)展三階段和三水平六階段論。 3、道德發(fā)展的動(dòng)力是來自個(gè)體與社會(huì)的相互作用。兒童在這種交互作用中,不斷建構(gòu)著自己的道德經(jīng)驗(yàn),形成和改變著自己的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 對(duì)學(xué)前兒童道德教育的啟示: 1、對(duì)兒童的道德教育要適應(yīng)并促進(jìn)兒童的發(fā)展水平。在教育過程中教育者既要接受幼兒不成熟的思維,也要為他們走向成熟搭建橋梁,幫助兒童向更高的理解水平發(fā)展。 2、道德經(jīng)驗(yàn)的豐富是兒童道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的基礎(chǔ),教育者應(yīng)當(dāng)為兒童提供積累道德經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),并引導(dǎo)兒童從對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的反饋中學(xué)習(xí)。 四、現(xiàn)代生物學(xué)與生態(tài)學(xué)理論 主要代表人物是洛倫茨 、威爾遜 、凱恩斯 、布朗芬布倫納 核心概念:習(xí)性學(xué)、發(fā)展心理生物學(xué)、發(fā)展生態(tài)學(xué) 關(guān)于學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的基本觀點(diǎn): 1、兒童的健康發(fā)展與早期依戀的形成有重要聯(lián)系,同伴關(guān)系在兒童社會(huì)化中有不可替代的作用。 2、人類行為有生物基因的繼承性。 3、在社會(huì)性發(fā)展中,生物成熟引起并保持經(jīng)驗(yàn),同時(shí),經(jīng)驗(yàn)的變化又會(huì)改變有機(jī)體的行為、生物狀態(tài)和行為潛能。有機(jī)體在其整個(gè)一生中都具有適應(yīng)性和主動(dòng)性。 4、個(gè)體發(fā)展的環(huán)境是一個(gè)由小到大層層擴(kuò)散的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),每一個(gè)系統(tǒng)都會(huì)通過一定的方式對(duì)個(gè)體的發(fā)展施以其影響。 對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示: 1、重視建構(gòu)兒童良好的早期依戀與同伴關(guān)系。 2、引導(dǎo)兒童社會(huì)行為發(fā)展時(shí)要考慮到成熟水平與經(jīng)驗(yàn)的匹配性。 3、注意建構(gòu)有教育意義的教育生態(tài)環(huán)境。 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn) 學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn): 1、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過程。區(qū)分人與物的不同,區(qū)分照顧者的不同情緒,區(qū)分不同的意圖與行為等。 2、兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的。 3、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律,但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響。 4、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社會(huì)交往密切相關(guān)。 學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)容: 1、學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展 發(fā)展內(nèi)容 發(fā)展特點(diǎn) 自我認(rèn)知 由主客不分到將自己與外在事物分離,代詞“我”的使用標(biāo)志自我意識(shí)的形成。其認(rèn)知有外在化的特點(diǎn)。 自我評(píng)價(jià) 從輕信和運(yùn)用成人的評(píng)價(jià)到自己獨(dú)立的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒性與外在性。 自我控制 兒童從接受外部言語指導(dǎo)及誘因逐漸發(fā)展到根據(jù)自身要求和內(nèi)部誘因來控制行為,從不自覺行為發(fā)展到自覺行為。 2、對(duì)他人認(rèn)知的發(fā)展 發(fā)展內(nèi)容 發(fā)展特點(diǎn) 對(duì)他人外形認(rèn)知 2歲以后,幼兒能逐步發(fā)現(xiàn)與他人在外形上的差異。準(zhǔn)確地使用“你”、“他”這兩個(gè)人稱代詞時(shí),標(biāo)志幼兒已把他人當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體。 對(duì)他人心理狀態(tài)的認(rèn)知 能通過行為特征與結(jié)果來理解他人內(nèi)在情緒與推斷他人在集體中的地位。 3、對(duì)社會(huì)環(huán)境和規(guī)范的認(rèn)知 發(fā)展內(nèi)容 發(fā)展特點(diǎn) 對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知 由近及遠(yuǎn),由簡單到復(fù)雜,逐步擴(kuò)展和深化。 對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知 幼兒的自我中心思維使他們還不能完全理解規(guī)則的真正目的。在游戲和行為中往往按照自己的規(guī)則進(jìn)行。他們往往首先在別人的行為中發(fā)現(xiàn)違規(guī)。 學(xué)前兒童社會(huì)情感的發(fā)展: 1、學(xué)前兒童社會(huì)情感發(fā)展的特點(diǎn):容易變化,情緒呈現(xiàn)出兩極化的特征;容易受感染;具有沖動(dòng)性。 2、學(xué)前兒童社會(huì)情感發(fā)展的內(nèi)容:學(xué)前兒童情緒的社會(huì)化、依戀的發(fā)展、道德情感發(fā)展。 學(xué)前兒童親社會(huì)行為的發(fā)展 1、親社會(huì)行為的產(chǎn)生及發(fā)展階段 產(chǎn)生階段:初始階段——對(duì)他人需要的注意階段;親社會(huì)行為意圖確定階段;意圖和行為建立聯(lián)系階段。發(fā)展階段:享樂主義的、自我關(guān)注的推理階段;需要取向的推理階段。 2、親社會(huì)行為發(fā)展的內(nèi)容 發(fā)展內(nèi)容 發(fā)展特點(diǎn) 助人與分享 兒童很早就表現(xiàn)出利他行為,但這種行為是隨著兒童社會(huì)化的認(rèn)知的發(fā)展而變化的。兒童的利他規(guī)范是一個(gè)逐步確立的過程。 合作 在出生后的第二年,合作行為開始發(fā)生并迅猛發(fā)展。而研究也表明兒童合作行為是隨著年齡增長而不斷增加的。 安慰與保護(hù) 兒童早期就會(huì)對(duì)他人悲傷情感作出不同反應(yīng),并逐步發(fā)展出復(fù)雜的親社會(huì)性干預(yù)意圖與行為。 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素 兒童自身因素對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響:生理成熟對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響;氣質(zhì)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響;認(rèn)知發(fā)展水平對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。 幼兒園對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響:有計(jì)劃、有目的教育活動(dòng)的影響。幼兒園社會(huì)教育的計(jì)劃性與目的性保證了幼兒社會(huì)教育的方向性與價(jià)值性。幼兒園教育環(huán)境的影響。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。美觀、和諧、設(shè)計(jì)合理的環(huán)境有利于陶冶兒童的性情,培養(yǎng)兒童的品格。寬松、溫情的精神環(huán)境可以使兒童產(chǎn)生安全感和歸屬感,同時(shí)也給兒童提供了耳濡目染的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 教師對(duì)幼兒社會(huì)化的影響:教師良好的行為示范、積極的期望與恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)化方式都會(huì)影響幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)態(tài)度與行為。 幼兒園的同伴交往對(duì)幼兒社會(huì)化的影響:同伴關(guān)系構(gòu)成兒童社會(huì)能力發(fā)展的重要背景;穩(wěn)定的同伴關(guān)系是滿足社交需要、獲得社會(huì)支持和安全感的重要源泉;同伴交往經(jīng)驗(yàn)有利于兒童自我概念和人格的發(fā)展。 家庭、社區(qū)與大眾媒體對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響:父母是兒童行為的榜樣并引發(fā)兒童的學(xué)習(xí)模仿行為,父母直接指導(dǎo)兒童的行為,兒童對(duì)父母的認(rèn)同;社區(qū)的共同信仰、價(jià)值觀念、歸屬感、理性目標(biāo)、生活方式及風(fēng)俗習(xí)慣,對(duì)幼兒社會(huì)性的發(fā)展有著潛移默化的影響;隨著傳媒手段的豐富,大眾傳媒對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響越來越大,尤其是電視對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有著重要影響。對(duì)于電視,教育者要合理利用與引導(dǎo)才能避免它對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的傷害。 第三章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)與內(nèi)容 本章教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)與教育內(nèi)容的范圍,難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的制定依據(jù)與學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇與組織原則。 制定學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的依據(jù) 1、學(xué)前兒童發(fā)展的規(guī)律與需要 這是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的內(nèi)在依據(jù)。 2、社會(huì)發(fā)展的需要 這是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的外在依據(jù)。 3、我國的教育目的與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》 這是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的操作性依據(jù)。 學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)原則 1、方向性與基礎(chǔ)性原則 內(nèi)涵:方向性原則即指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)要有一定的思想與價(jià)值指向。 基礎(chǔ)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是社會(huì)教育領(lǐng)域中最基礎(chǔ)的、啟蒙性的目標(biāo)。 作用:方向性原則保證了目標(biāo)制定的理想性與價(jià)值性,基礎(chǔ)性原則保證了目標(biāo)制定的現(xiàn)實(shí)性與合宜性。 2、層次性與整體性原則 內(nèi)涵:層次性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)是有層次的系列。整體性原則即建構(gòu)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)時(shí),要確立一種層次結(jié)構(gòu)的整合觀。 作用:層次性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的差異,整合性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)建構(gòu)的綜合系統(tǒng)性。 3、科學(xué)性與動(dòng)態(tài)性原則 內(nèi)涵:科學(xué)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)符合幼兒自身發(fā)展與教育規(guī)律的科學(xué)體系。 動(dòng)態(tài)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)并不總是固定不變的, 它可以根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。 作用:科學(xué)性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的合理性,動(dòng)態(tài)性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的生成性與開放性。 學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容分析 (一)總目標(biāo) 能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心;樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心;理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則;能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感;愛父母長輩、老師和同伴,愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。 1、學(xué)前兒童社會(huì)教育總目標(biāo)的特點(diǎn):規(guī)范性、共通性、學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)向性、可分析性、可擴(kuò)充性。 2、學(xué)前兒童社會(huì)教育總目標(biāo)的內(nèi)容取向分析 第一,以兒童為本的價(jià)值取向; 第二,以幼兒情感性發(fā)展為基礎(chǔ)的目標(biāo)取向; 第三,以社會(huì)關(guān)系建構(gòu)為維度的內(nèi)容取向。 (二)年齡階段目標(biāo)與分類目標(biāo) 1、年齡階段目標(biāo)是對(duì)總目標(biāo)的縱向分解,它反映了兒童社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)的年齡差異性和連續(xù)性。 如:愿意、喜歡、善于和同伴一起游戲。 2、分類目標(biāo)是從橫向的角度對(duì)總目標(biāo)的展開。它反應(yīng)了兒童社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容全面性與完整性。 如:社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為;自我、他人、社會(huì)。 3、年齡階段目標(biāo)與分類目標(biāo)共同構(gòu)成學(xué)前兒童社會(huì)教育第二層級(jí)的目標(biāo),但它們都服從于總目標(biāo),是總目標(biāo)的具體化。 目標(biāo)分解:“樂于與人交往”:年齡階段:“愿意、喜歡、善于與同伴交往”;分類:“愿意、喜歡、善于與同伴、師長、鄰里、陌生人的交往”。 (三)主題教學(xué)目標(biāo)與課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 1、主題教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)主題系列內(nèi)容活動(dòng)目標(biāo)的綜合說明,它應(yīng)當(dāng)具有系統(tǒng)性與綜合性。 例:《我們的中班》的主題目標(biāo): _了解自己班級(jí)所處的環(huán)境(樓層、方位),并知道鄰近班級(jí)的班名和自己日?;顒?dòng)關(guān)系密切的活動(dòng)場所。 _學(xué)習(xí)自己制定每個(gè)活動(dòng)環(huán)境中的行動(dòng)規(guī)則。有安全和自我保護(hù)意識(shí)。 _學(xué)習(xí)做簡單的自我服務(wù)類的勞動(dòng),感悟快樂,有我已長大了的意識(shí)。 2、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是對(duì)具體的課時(shí)教學(xué)所要達(dá)到的要求的描述,它應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性和可操作性。 例:談話活動(dòng)《我的好朋友》 活動(dòng)目標(biāo): _激發(fā)幼兒尋找和認(rèn)定自己最喜歡的朋友愿望。 _學(xué)習(xí)用繪畫和語言兩種方式介紹朋友,增進(jìn)友誼。 _了解朋友之間該怎樣相處,學(xué)習(xí)玩具分享寬容等。 學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容選擇的原則 1、生活性與適宜性原則 內(nèi)涵:生活性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡可能從兒童的生活出發(fā),選擇基于兒童生活經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)際,并能豐富兒童生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。適宜性是指學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇,要根據(jù)目標(biāo),兒童發(fā)展及社會(huì)文化發(fā)展需要選擇有助于幼兒發(fā)展,同時(shí)也能為幼兒所理解的內(nèi)容。 依據(jù):生活性原則是依據(jù)兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性而提出,適宜性原則是依據(jù)兒童學(xué)習(xí)受制于他們的身心發(fā)展水平而提出的。 應(yīng)用要求: (1)選擇幼兒生活需要,并為幼兒所熟悉的內(nèi)容。 (2)選擇幼兒可以理解的、有益幼兒發(fā)展的內(nèi)容。 2、全面性與基礎(chǔ)性原則 內(nèi)涵:全面性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇要盡可能全面涉及兒童社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容?;A(chǔ)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)是淺顯的、具體的、啟發(fā)性的知識(shí),是為兒童發(fā)展所必須學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性的知識(shí)。 提出依據(jù):培養(yǎng)健康與完整的兒童的社會(huì)教育目標(biāo) 應(yīng)用要求: (1)均衡的選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容。 (2)選擇基礎(chǔ)的、富有啟發(fā)性的內(nèi)容。 3、時(shí)代性與民族性原則 內(nèi)涵:是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容既要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),又要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特色,堅(jiān)持這一要求才能使學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容在適應(yīng)時(shí)代變化的同時(shí),又能發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。 應(yīng)用要求: (1)關(guān)注當(dāng)下社會(huì)生活中出現(xiàn)的新事物、新情況、新問題。幫助他們了解自己所生活的時(shí)代與世界。 (2)挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。 陶冶性與發(fā)展性原則。學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容要有利于陶冶幼兒的品性,同時(shí)要有利于孩子的社會(huì)性的發(fā)展。 第四章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則、方法和途徑 本章教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則與方法的理解;難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育原則的運(yùn)用、方法與途徑的選擇。 學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的特點(diǎn) (一)隨機(jī)性和無意性 對(duì)幼兒來說,系統(tǒng)的、有計(jì)劃與有目的的學(xué)習(xí)還不是一個(gè)主要的學(xué)習(xí)方式,他們的學(xué)習(xí)帶有更多的隨機(jī)、無意的特點(diǎn)。根據(jù)這一特點(diǎn),教育要注意為幼兒提供值得模仿的環(huán)境。 (二)長期性和反復(fù)性 幼兒的社會(huì)性情感與行為是在活動(dòng)和交往中反復(fù)的體驗(yàn)與練習(xí)而形成的,具有長期性與反復(fù)性的特點(diǎn)。從這一特點(diǎn)出發(fā),教育者需要確立持久和耐心的教育態(tài)度。 (三)情感驅(qū)動(dòng)性 情感是幼兒與這個(gè)世界產(chǎn)生聯(lián)系的紐帶,兒童常常是因?yàn)樾湃闻c愛這個(gè)世界才愿意參與和學(xué)習(xí)這世界中新奇的一切,因而,他們的學(xué)習(xí)具有明顯的情感驅(qū)動(dòng)性。從這一特點(diǎn)出發(fā),教育要注意良好情感氛圍的營造。 (四)實(shí)踐性 社會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多是情意性與操作性的知識(shí),它們只有通過親身體驗(yàn)與實(shí)踐的知識(shí)才能成為真知。從這一特點(diǎn)出發(fā),教育要為幼兒提供充分的實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),才能使這些知識(shí)與態(tài)度內(nèi)化為兒童自己的體驗(yàn)。 學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則 (一)情感支持性原則 內(nèi)涵:情感支持原則是指通過愛與關(guān)心來建立教師與學(xué)前兒童間的雙向接納關(guān)系,為學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展?fàn)I造良好的情感氛圍,促進(jìn)學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展。 依據(jù):學(xué)前兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的情感驅(qū)動(dòng)性。 應(yīng)用要點(diǎn): 1、投入積極的情感,營造良好的情感氛圍 2、激發(fā)良好的社會(huì)情感 (二)生活教育原則 內(nèi)涵:生活教育原則是指要把學(xué)前兒童還原到真實(shí)的生活中開展社會(huì)教育。社會(huì)教育是在日常生活中,借助于日常生活,并且為了日常生活而進(jìn)行的。 依據(jù):學(xué)前兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)是在生活中隨時(shí)進(jìn)行的,具有長期性和反復(fù)性。 應(yīng)用要點(diǎn): 1、善于抓生活中的細(xì)節(jié) 2、長期一貫地堅(jiān)持 (三)正面教育原則 內(nèi)涵:正面教育是一切教育最基本的原則,其核心是在尊重的前提下對(duì)學(xué)前兒童提出要求,在肯定的前提下對(duì)學(xué)前兒童的行為做出補(bǔ)充和修正,在維護(hù)學(xué)前兒童的自主性和完整性的前提下滲透課程的要求。 依據(jù):幼兒的學(xué)習(xí)具有模仿性的特點(diǎn)。 應(yīng)用要點(diǎn): 1、以積極的方式對(duì)學(xué)前兒童提出要求 2、創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境 3、樹立榜樣 4、以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主 (四)實(shí)踐性原則 內(nèi)涵:所謂實(shí)踐性原則是指在社會(huì)教育過程中,教師應(yīng)利用和創(chuàng)設(shè)各種情景,組織多種多樣的活動(dòng),讓學(xué)前兒童參與其中。 依據(jù):活動(dòng)和交往是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要方式。 應(yīng)用要點(diǎn): 1、為學(xué)前兒童創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì) 2、教給學(xué)前兒童正確、具體的行為方式 3、允許學(xué)前兒童犯錯(cuò) (五)一致性原則 內(nèi)涵:所謂一致性原則是指教育者要盡力為幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)營造一個(gè)連續(xù)與統(tǒng)一的影響環(huán)境。這個(gè)環(huán)境既包括教育者自身影響的連續(xù)性與統(tǒng)一性,也包括各方面力量的連續(xù)性與統(tǒng)一性。 依據(jù):學(xué)前兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程,其模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象與環(huán)境應(yīng)有相對(duì)的穩(wěn)定性與一致性,才有利于兒童良好行為習(xí)慣的建構(gòu)。 應(yīng)用要點(diǎn): 1、教育者自身要做到言行一致,始終一貫。 2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園內(nèi)部的力量。 3、協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園與家庭、社區(qū)之間的力量。 學(xué)前兒童社會(huì)教育的方法 一、以情感體驗(yàn)為主的方法 (一)陶冶法 內(nèi)涵:陶冶法是指利用環(huán)境條件、生活氣氛以及教育者自身的言行舉止等,潛移默化地影響學(xué)前兒童的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)行為的方法。 依據(jù):學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn)是隨機(jī)性和無意性,陶冶法的特點(diǎn)就在于在潛移默化中“陶情”、“冶性”,是學(xué)前兒童容易接受的教育方式。 使用陶冶法要注意以下幾點(diǎn): 1、陶冶法利用的是整個(gè)環(huán)境條件、生活氛圍,因此幼兒園協(xié)同每個(gè)成員,步調(diào)一致地為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,營造溫馨和諧、互相關(guān)愛、積極向上的生活氛圍,以形成良好的幼兒園文化。 2、教師在創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境時(shí)應(yīng)當(dāng)有明確的目的,要制定計(jì)劃,使整個(gè)幼兒園環(huán)境氛圍具有整體性,而不能零敲碎打。 3、陶冶法的最大特點(diǎn)是潛移默化,因此,要盡可能讓環(huán)境說話,讓行動(dòng)說話,避免過多言語說教。 (二)共情訓(xùn)練法 內(nèi)涵:共情訓(xùn)練法是指通過一些形式讓學(xué)前兒童去理解和分享他人的情緒體驗(yàn),以使學(xué)前兒童在以后的生活中對(duì)他人的類似情緒能主動(dòng)、習(xí)慣性地自然理解和分享的方法。 依據(jù):情感支持是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。 運(yùn)用要求: 1、提供的情境必須是學(xué)前兒童熟悉的社會(huì)生活或是學(xué)前兒童看得懂的,這樣學(xué)前兒童才可能產(chǎn)生共情,否則可能出現(xiàn)誤解。 2、共情訓(xùn)練的基點(diǎn)應(yīng)是喚起學(xué)前兒童已有的類似體驗(yàn),使學(xué)前兒童已有的體驗(yàn)與當(dāng)前情境相關(guān)聯(lián),從而理解與分享。 3、注重學(xué)前兒童表現(xiàn)共情,使他們不僅僅停留在同情與共鳴上,更有良好的行為習(xí)慣。 4、教師應(yīng)與學(xué)前兒童一起真正投入情感,不能成為旁觀者。 (三)角色扮演法 角色扮演法是指模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某種情境,讓學(xué)前兒童扮演其中相應(yīng)的社會(huì)角色,使學(xué)前兒童體驗(yàn)角色的情緒情感,并表現(xiàn)出與該角色一致的社會(huì)行為的方法。 依據(jù):角色承擔(dān)是兒童積累社會(huì)認(rèn)知與理解的重要方式。 使用角色扮演法應(yīng)注意以下幾點(diǎn): 1、創(chuàng)設(shè)學(xué)前兒童熟悉、理解和喜歡的角色活動(dòng)情景,以使學(xué)前兒童具有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備和情境理解力。 2、教師要尊重學(xué)前兒童選擇角色、變化角色和創(chuàng)造角色的愿望,教師只可指導(dǎo)活動(dòng),不應(yīng)經(jīng)常分配角色,最好能夠盡量提供兒童自由游戲的機(jī)會(huì),讓他們自由模仿表演,這能更好的發(fā)揮兒童的自主性。 3、由于學(xué)前兒童好模仿,因此扮演的角色要以正面形象為主,特別要避免出現(xiàn)經(jīng)常由某幾個(gè)人扮演反面角色的情況,這容易形成負(fù)面的刻板印象,影響兒童在群體中的身份。 二、以觀察、實(shí)踐為主的方法 (一)參觀法 參觀法是指教師有目的、有計(jì)劃、有組織地帶領(lǐng)學(xué)前兒童觀察某一綜合性的社會(huì)設(shè)施或機(jī)構(gòu),促使他們加深對(duì)這些設(shè)施和機(jī)構(gòu)的了解,豐富他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并使他們獲得某些社會(huì)技能的方法。 運(yùn)用需要注意的以下問題: 1、參觀場所要安全、衛(wèi)生,無危險(xiǎn)因素,以保證學(xué)前兒童的健康和安全。一般來說參觀地不宜離幼兒園過遠(yuǎn)。 2、參觀前要有詳細(xì)而周密的計(jì)劃。包括聯(lián)系參觀單位,取得他們的支持與合作,要精心設(shè)計(jì)參觀路線及提問等。 3、參觀單位的介紹要簡練易懂,適合學(xué)前兒童的理解水平。 4、參觀過程中要注意安全,要通過提問有步驟地引導(dǎo)學(xué)前兒童觀察。 5、參觀結(jié)束回到幼兒園后,教師要對(duì)參觀進(jìn)行總結(jié),以提升學(xué)前兒童的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)前兒童將活動(dòng)延伸到區(qū)域游戲中。 (二)實(shí)踐法 教師創(chuàng)造一定條件,組織學(xué)前兒童親自參與某項(xiàng)活動(dòng),感知、體驗(yàn)或?qū)W習(xí)某種社會(huì)實(shí)踐技能的社會(huì)教育活動(dòng)。 實(shí)踐法有助于學(xué)前兒童學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐技能,更好地適應(yīng)社會(huì),能滿足學(xué)前兒童參與成人活動(dòng)的愿望,形成學(xué)前兒童對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。 實(shí)踐法的運(yùn)用需要注意以下問題: 1、實(shí)踐內(nèi)容和要求要適合學(xué)前兒童的發(fā)展水平和接受能力。難度過高的內(nèi)容既會(huì)讓兒童產(chǎn)生挫敗感,也容易產(chǎn)生諸多紀(jì)律問題。 2、實(shí)踐法重在讓學(xué)前兒童參與活動(dòng),因此,要重視實(shí)踐過程中學(xué)前兒童參與的態(tài)度與積極性,至于結(jié)果如何不要強(qiáng)求。 3、實(shí)踐過程中要教給學(xué)前兒童做事的方法,同時(shí)也要注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力,避免只會(huì)簡單模仿。 4、要鼓勵(lì)學(xué)前兒童勇于克服困難,以培養(yǎng)他們的毅力。 (三)行為練習(xí)法 行為練習(xí)法是指組織學(xué)前兒童按照正確的社會(huì)行為要求反復(fù)進(jìn)行練習(xí),促使學(xué)前兒童掌握和鞏固某種社會(huì)行為技能的方法。 行為主義心理學(xué)認(rèn)為兒童的良好行為是在不斷的試誤與練習(xí)過程中建立起來的,所以,對(duì)良好行為進(jìn)行經(jīng)常性的強(qiáng)化練習(xí),是行為習(xí)得的根本途徑。 運(yùn)用行為練習(xí)法需要注意: 1、行為練習(xí)要在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行。即教師首先要示范正確的行為,以供幼兒學(xué)習(xí)與模仿。 2、行為練習(xí)的方式要多樣化,以引起學(xué)前兒童練習(xí)的興趣和愿望,避免簡單枯燥。 3、由于學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)具有反復(fù)性的特點(diǎn),行為練習(xí)要反復(fù)進(jìn)行,持之以恒,以使其行為得以鞏固。持之以恒的要點(diǎn)就是要盡量形成規(guī)律的活動(dòng)節(jié)奏與規(guī)范的活動(dòng)形式。 三、以語言引導(dǎo)為主的方法 (一)談話法 談話法是指教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)前兒童圍繞一個(gè)生活中的主題,回憶已有生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行交流的方法。 運(yùn)用談話法需要注意的問題是: 1、談話的主題要來源于學(xué)前兒童的生活,適合他們的生活經(jīng)驗(yàn),是他們感興趣的。 2、談話是雙向交流活動(dòng),因此要避免教師單方面講述。 3、談話結(jié)束時(shí)應(yīng)有總結(jié),但總結(jié)的方式避免單一化,可以教師總結(jié),可以用一首兒歌總結(jié),也可以讓學(xué)前兒童自己總結(jié)。 (二)講述法 講述法是指教師通過描述事物的特征,幫助學(xué)前兒童了解某一知識(shí)、道理、規(guī)則,解答“是什么、為什么、怎么樣”,解釋事物間的聯(lián)系、關(guān)系的一種教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)前兒童對(duì)某些不便直接感知或無法直接感知的內(nèi)容時(shí),常常采用講述的方法。 講述法的運(yùn)用需要注意以下幾個(gè)問題: 1、由于學(xué)前兒童思維具體形象,為了使講述達(dá)到更好的效果,教師在講述時(shí)語言要生動(dòng)、形象,講述過程中盡可能結(jié)合形象化手段(如實(shí)物、圖片、幻燈、錄像等)作為輔助,以幫助學(xué)前兒童理解。 2、為調(diào)動(dòng)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的興趣,講述者可以多樣化,可請(qǐng)學(xué)前兒童來講,也可請(qǐng)某一領(lǐng)域的專家來講,特別是可以利用家長和社區(qū)中的專家來進(jìn)行講述。 (三)討論法 討論法是指教師指導(dǎo)學(xué)前兒童就某些社會(huì)性問題、現(xiàn)象、事物相互啟發(fā)、交流意見的方法。 討論法的運(yùn)用需要注意: 1、討論的主題應(yīng)當(dāng)是幼兒熟悉、理解的。 2、教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、寬松的討論氛圍,使學(xué)前兒童暢所欲言,不要輕易否定或懷疑他們的意見。 3、由于展開討論的基礎(chǔ)是學(xué)前兒童有比較多的生活經(jīng)驗(yàn)、有較強(qiáng)思考能力和語言表達(dá)能力,因此討論法一般在大班使用。 (四)行為評(píng)價(jià)法 行為評(píng)價(jià)法是指教師對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)行為表現(xiàn)給予肯定或否定的評(píng)價(jià),以增強(qiáng)和鞏固其好的行為,削弱、消除其不好的行為的方法。恰當(dāng)?shù)男袨樵u(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)前兒童社會(huì)行為的健康發(fā)展。 行為評(píng)價(jià)法的運(yùn)用需要注意: 1、根據(jù)正面教育原則,行為評(píng)價(jià)法應(yīng)以表揚(yáng)為主,對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)行為進(jìn)行正向引導(dǎo)。 2、行為評(píng)價(jià)要及時(shí)、一致。 3、評(píng)價(jià)要具體,避免空泛。 4、強(qiáng)化手段不能運(yùn)用得過于頻繁。 5、評(píng)價(jià)方式要多樣化,要根據(jù)不同的場合、不同個(gè)性的學(xué)前兒童選用不同的評(píng)價(jià)方法。 6、引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。 第五章 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì) 學(xué)習(xí)目標(biāo):了解學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本原理;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育主題設(shè)計(jì)的基本方法;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育區(qū)域活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方法。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的方法與思路;難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)原理。 學(xué)前兒童社會(huì)教育主題方案設(shè)計(jì)的基本步驟 (一)主題的確立 1、從傳遞社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的角度設(shè)計(jì)主題 2、從規(guī)范兒童行為技能的角度設(shè)計(jì)主題 3、從兒童生活事件中挖掘主題 4、從兒童問題行為中生發(fā)主題 (二)主題目標(biāo)的設(shè)計(jì) 主題目標(biāo)要重點(diǎn)突出,簡要、明白、確切,富有針對(duì)性、有機(jī)性、系統(tǒng)性和整合性。 (三)主題內(nèi)容的選擇 在選擇主題內(nèi)容時(shí)應(yīng)重點(diǎn)抓住兒童日常生活中能接觸的事物,使教育能體現(xiàn)對(duì)兒童生活的影響。 (四)活動(dòng)方式的確定 應(yīng)根據(jù)不同教育內(nèi)容的性質(zhì)靈活地確定活動(dòng)方式。活動(dòng)的方式要充分關(guān)注兒童的實(shí)踐與體驗(yàn)。最好是貼近兒童生活、聯(lián)系兒童生活、表現(xiàn)兒童生活,能讓孩子身臨其境,積極參與的方式。 主題方案架構(gòu)的幾種思路 1、根據(jù)社會(huì)教育的基本要素進(jìn)行架構(gòu) 就是依據(jù)引發(fā)認(rèn)知——情感體驗(yàn)——實(shí)踐嘗試——經(jīng)驗(yàn)積累——情境遷移的幾個(gè)基本要素為線索來展開主題。 這是一種基本的方法,它的優(yōu)點(diǎn)就是能針對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制,較為系統(tǒng)和科學(xué)地選擇和組織相關(guān)的內(nèi)容,突出反映兒童社會(huì)教育的目標(biāo)。 如“認(rèn)識(shí)自己”這一主題可以從“我和別人不一樣”_____我的朋友_____大家愛我、我愛大家_____我會(huì)_____我喜歡這一線索展開。 2、根據(jù)主題內(nèi)涵的不同維度進(jìn)行架構(gòu) 即首先對(duì)主題內(nèi)涵進(jìn)行分析,按照不同層面和內(nèi)容的維度去展開主題。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是可以避免說教,把兒童社會(huì)教育的基本要素更好地隱含到主題中去。教師也比較容易根據(jù)主題的特質(zhì)來設(shè)計(jì)主題,挖掘社會(huì)教育的契機(jī),從而使教育不著痕跡。 如:小班的“寶貝”這一主題,可以從“我是寶貝”—— “寶貝相親相愛”—— “我身上的寶貝”——“吃的玩的用的寶貝”這四個(gè)維度進(jìn)行分解。 3、根據(jù)不同領(lǐng)域(學(xué)科)進(jìn)行滲透 這是根據(jù)現(xiàn)在學(xué)前教育通用的領(lǐng)域(或?qū)W科)劃分的課程結(jié)構(gòu),把社會(huì)性教育融合到其他領(lǐng)域(學(xué)科)中去的方法。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是可以和教師在使用的任何教材或課程模式進(jìn)行整合,適用于不同能力水平的教師。 如保護(hù)自己這一主題可以滲透到科學(xué)、藝術(shù)、語言、健康這幾個(gè)領(lǐng)域去進(jìn)行。 4、根據(jù)主題發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行架構(gòu) 這是一種根據(jù)兒童的行動(dòng)邏輯來進(jìn)行主題設(shè)計(jì)的方法,它和其他方法相比是教師在選擇和編排活動(dòng)時(shí)更具有邏輯性和順序性。通常非常適合一些有關(guān)節(jié)日或突發(fā)事件生成的小主題。如學(xué)雷鋒的主題活動(dòng)可按照:調(diào)查、語言、歌曲、圖片、實(shí)踐、美術(shù)、環(huán)境布置、比賽的線索來展開。 5、從核心品格概念出發(fā)的整合性架構(gòu) 這是由美國學(xué)者Teresa Henkle Langness提出的一種品格教育主題架構(gòu)模式,它通常從某一核心品格概念出發(fā),圍繞這一核心品格學(xué)習(xí),將道德教育、科學(xué)與語言教育、藝術(shù)教育、沖突教育與服務(wù)教育的內(nèi)容整合在一起。這種主題架構(gòu)為教育者有意識(shí)地進(jìn)行系統(tǒng)深入的品格教育提供了參考。 學(xué)前兒童社會(huì)教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì) (一)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì) 1、教學(xué)目標(biāo)的結(jié)構(gòu): 知識(shí)、能力、情感 2、教學(xué)目標(biāo)的陳述: (1)陳述的角度要統(tǒng)一 從教的角度常用“幫助、激發(fā)、引導(dǎo)”等詞來表述;如“引導(dǎo)幼兒觀察成人的勞動(dòng)”、“教育幼兒面對(duì)意外情況不要害怕”;從學(xué)的角度常用“學(xué)會(huì)、喜歡、說出、表達(dá)”等詞來表述。 (2)目標(biāo)陳述應(yīng)簡潔明了、可操作 如“培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)”的提法十分寬泛,可以用在多個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,如果改成“知道不能隨便跟陌生人走”就具體而明確了。 (二)教學(xué)活動(dòng)過程設(shè)計(jì) 1、教學(xué)準(zhǔn)備: 物質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備與情感準(zhǔn)備 2、過程設(shè)計(jì): (1)開始部分 引起幼兒參與活動(dòng)的興趣并激發(fā)幼兒活動(dòng)主動(dòng)性的重要步驟,具體方法有講述故事、出示教具、猜謎、做小游戲、看表演等。 (2)展開部分。 這是教育的主要環(huán)節(jié),要掌握的知識(shí)、需體驗(yàn)的情境、應(yīng)該練習(xí)的行為都應(yīng)該在這個(gè)部分呈現(xiàn)。要達(dá)成知識(shí)維度的目標(biāo)可以運(yùn)用講授、談話、演示等方法進(jìn)行。要達(dá)成能力維度的目標(biāo)可以運(yùn)用示范——模仿、練習(xí)——反饋的方法進(jìn)行。要達(dá)成情感維度的目標(biāo)可以運(yùn)用體驗(yàn)、扮演、鼓勵(lì)、強(qiáng)化等手段進(jìn)行。 在本環(huán)節(jié),教師設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)注意提問的設(shè)計(jì)和活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)。提問要清晰,有針對(duì)性?;顒?dòng)方式要顧及大部分的幼兒,又要正視幼兒的個(gè)體差異,使每個(gè)孩子都有成功的體驗(yàn),都能得到較充分的發(fā)展。 (3)結(jié)束部分。 活動(dòng)最后教師可以進(jìn)行簡單的總結(jié)、評(píng)價(jià),并引導(dǎo)幼兒自然過渡到下一個(gè)活動(dòng)。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,完成時(shí)社會(huì)性教育往往不是通過一次活動(dòng)就能完成教育目標(biāo)的,所以,在活動(dòng)的最后最好能讓幼兒留下思考或提出后續(xù)要求,使本次教學(xué)目標(biāo)能更好地向游戲、生活、家庭延伸,更好地使知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系。 第六章 學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià) 學(xué)習(xí)目標(biāo):了解學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的意義;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的基本原理與方法;會(huì)運(yùn)用評(píng)價(jià)的原理與方法進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育的評(píng)價(jià)與調(diào)查。 重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的方法;難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的原理。 學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的原則 (一)導(dǎo)向性原則 導(dǎo)向性原則要求學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)必須真正起到促進(jìn)黨的教育方針的全面落實(shí)的作用,起到調(diào)動(dòng)幼兒園教師積極性的作用,能起到促進(jìn)學(xué)前兒童身心全面發(fā)展的作用。 為了貫徹導(dǎo)向性原則,人們有必要將素質(zhì)教育的理念、以人為本的理念、科學(xué)和諧發(fā)展的理念引入評(píng)價(jià)工作中,對(duì)教師的工作過程和績效及學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。 (二) 科學(xué)性原則 評(píng)價(jià)的科學(xué)性原則是指評(píng)價(jià)者以科學(xué)的評(píng)價(jià)理論為指導(dǎo),采用科學(xué)的方法,對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的過程和效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。 評(píng)價(jià)的科學(xué)性原則要求評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想、評(píng)價(jià)的程序和指標(biāo)體系、評(píng)價(jià)的方法、評(píng)價(jià)的組織工作和制度安排皆科學(xué)合理。 (三)可行性原則 可行性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)性評(píng)價(jià)方案是現(xiàn)實(shí)可行的,能順利地實(shí)施、推廣和應(yīng)用。 評(píng)價(jià)的可行性原則要求評(píng)價(jià)具有計(jì)劃性、評(píng)價(jià)方案結(jié)合實(shí)際情況、評(píng)價(jià)制度規(guī)范、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求適度。 (四) 客觀性原則 客觀性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)應(yīng)盡量做到客觀公正,實(shí)事求是。 這要求評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)采取實(shí)事求是的態(tài)度,盡量客觀、全面地搜集資料,以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)與判斷。 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)評(píng)價(jià) (一)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定和落實(shí)的評(píng)價(jià) 1、是否知曉學(xué)前兒童社會(huì)教育的總體目標(biāo)、年齡階段目標(biāo)與分類目標(biāo)的內(nèi)容、落實(shí)方法和操作性方案。 2、是否能將學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)細(xì)化為課堂教學(xué)的目標(biāo)。 3、教師的目標(biāo)制定是否全面、具體、有操作性并且重點(diǎn)、難點(diǎn)突出。 (二)學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的確定和方法使用評(píng)價(jià) 1、學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容評(píng)價(jià) 內(nèi)容與目標(biāo)是否匹配; 內(nèi)容是否考慮到幼兒生活經(jīng)驗(yàn)與心理發(fā)展水平,具有適宜性; 內(nèi)容是否有人文性與陶冶性。 內(nèi)容是否精煉有效。 2、學(xué)前兒童社會(huì)教育方法的選擇和使用的評(píng)價(jià) 是否合于目標(biāo)、內(nèi)容與兒童發(fā)展需要 是否有好的教育效果 (三)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的準(zhǔn)備、實(shí)施與結(jié)果分析的評(píng)價(jià) 1、學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)準(zhǔn)備的評(píng)價(jià) 教學(xué)方案的準(zhǔn)備 物質(zhì)與環(huán)境的準(zhǔn)備 心理與情感的準(zhǔn)備 2、學(xué)前兒童社會(huì)教育實(shí)施過程的評(píng)價(jià) (1)在活動(dòng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)要能引起幼兒參與學(xué)習(xí)的興趣。 (2)在活動(dòng)中要充分保證學(xué)前兒童的自由活動(dòng)時(shí)間, (3)盡量讓每個(gè)學(xué)前兒童有動(dòng)手操作方面的參與 (4)引導(dǎo)學(xué)前兒童順利開展活動(dòng),并提高解決具體問題的能力 (5)在學(xué)前兒童遇到困難時(shí),及時(shí)加以示范和指導(dǎo)。 3、對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)教育的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià) (1)教師對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的結(jié)果作測評(píng)。 (2)教師對(duì)自己的教學(xué)結(jié)果作自我評(píng)價(jià)。 (3)學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展的表現(xiàn)。 (四)社會(huì)教育活動(dòng)中學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià) 1、兒童對(duì)教育活動(dòng)的參與度。 2、兒童在教育活動(dòng)中的情感態(tài)度。 3、兒童在教育活動(dòng)中的互動(dòng)程度。 4、兒童在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)中收集信息的常用方法 (一)觀察法 1、觀察法的特點(diǎn)與作用 觀察法有直接、適用范圍廣、切入點(diǎn)細(xì)小的特點(diǎn),適用于活動(dòng)對(duì)象少、活動(dòng)相對(duì)集中、需要收集資料比較具體的活動(dòng)。 2、觀察的步驟 制定觀察計(jì)劃_____實(shí)施觀察_____解釋觀察資料_____應(yīng)用觀察結(jié)果 3、實(shí)施觀察法應(yīng)注意的問題 (1)要?jiǎng)?chuàng)造自然的觀察環(huán)境和氣氛。 (2)堅(jiān)持觀察的目的性和計(jì)劃性。 (3)掌握觀察的技術(shù)和方法。 4、幾種常用的觀察記錄方式 (1)實(shí)況詳錄法。(2)時(shí)間取樣法。(3)事件取樣法。(4)等級(jí)評(píng)定法。(5)日記描述法。(6)軼事記錄法。 (二)訪談法 1、訪談的特點(diǎn) 第一,訪談特別是自由式訪談比較靈活。只要被訪問者有時(shí)間,雙方就可以進(jìn)行訪談。第二,適應(yīng)面廣。訪談的對(duì)象很廣泛。第三,訪談易于實(shí)施。 2、訪談的程序和方法 制定訪談?dòng)?jì)劃_____設(shè)計(jì)訪談?dòng)涗洷韄_____按照訪談?dòng)?jì)劃進(jìn)行訪談______整理訪談?dòng)涗? 3、實(shí)施訪談法應(yīng)當(dāng)注意的問題 (1)合理地設(shè)計(jì)和使用訪談?lì)}目和問題。 (2)取得訪談對(duì)象的配合。 (3)應(yīng)用在訪談中的資料收集方法應(yīng)當(dāng)為訪談?wù)邷?zhǔn)確把握,以使訪談不受干擾。 (三)問卷法 1、問卷的分類與格式 問卷法的主要作用在于了解教師和學(xué)前兒童的各種態(tài)度。問卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是能同時(shí)調(diào)查許多人,簡單易行,省時(shí)省力。對(duì)問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析之后,人們能得出有普遍意義的規(guī)律性結(jié)論。 2、實(shí)施問卷法的程序 制定問卷設(shè)計(jì)的計(jì)劃______編制問卷_____發(fā)放問卷和回收問卷______對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)分析 3、使用問卷法應(yīng)當(dāng)注意的問題 (1)問卷法主要適用于教師和家長。 (2)問卷不能太長,答卷時(shí)間最好控制在半小時(shí)以內(nèi)。 (3)問卷的題目要與研究的問題直接相關(guān)。 (4)對(duì)問卷結(jié)果做精心的統(tǒng)計(jì)和分析。 (四)社會(huì)測量法 1、提名法 2、配對(duì)比較法 第七章 學(xué)前兒童社會(huì)性行為問題及其指導(dǎo) 學(xué)習(xí)目標(biāo):知道學(xué)前兒童常見的幾種社會(huì)性行為問題;識(shí)記學(xué)前兒童常見行為問題的概念和分類;理解學(xué)前兒童社會(huì)性行為問題的成因;掌握學(xué)前兒童社會(huì)性行為問題指導(dǎo)的基本方法和程序。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn)是學(xué)前兒童常見社會(huì)性行為問題的表現(xiàn)與成因;難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)性行為問題的基本指導(dǎo)策略。 學(xué)前兒童常見社會(huì)性行為問題的表現(xiàn)與成因 一、認(rèn)知性的不成熟行為 (一)違規(guī) 皮亞杰對(duì)幼兒實(shí)踐規(guī)則的研究表明處于學(xué)前期的兒童還沒有形成對(duì)規(guī)則的較穩(wěn)定地理解,多數(shù)時(shí)候他們會(huì)認(rèn)為規(guī)則怎么樣都行。幫助幼兒規(guī)則意識(shí)的建立需要通過自然的后果體驗(yàn)來慢慢建立。 (二)自私 幼兒思維的自我中心特點(diǎn),使他們意識(shí)不到別人的感受,常常不愿與他人分享,從而經(jīng)常表現(xiàn)出自私或無理行為。這種行為特點(diǎn)是孩子發(fā)展中的一個(gè)自然階段,它和成人的自私是不一樣的。當(dāng)幼兒理解他人觀點(diǎn)的智力得到發(fā)展以后,他們的社會(huì)性發(fā)展也會(huì)提高。 (三)說謊 對(duì)幼兒而言,學(xué)會(huì)區(qū)分真實(shí)與不真實(shí)需要一段時(shí)間。幼兒常常把自己希望是真的事物認(rèn)為是真的。這些想法導(dǎo)致幼兒“說謊”。這種謊言只是不能區(qū)分真實(shí)與幻想而產(chǎn)生的。 作為教育者,一方面要逐漸教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)區(qū)分真實(shí)與不真實(shí),還要讓他們懂得為什么喜歡真實(shí)。有效的交往策略可以促進(jìn)他們這兩方面的發(fā)展。 (四)偷竊 幼兒拿取不屬于自己的物品并不多見,他們有時(shí)會(huì)混淆自己與別人的東西,對(duì)于這種行為教師可以用相關(guān)后果法,讓孩子明白為什么不應(yīng)該拿不屬于自己的東西。對(duì)于這種行為的矯正一定要注意不要傷害兒童的自尊心。 二、焦慮行為 (一)焦慮行為的分類 1、分離性焦慮 2、特異性焦慮 3、社交焦慮 4、創(chuàng)傷后急性應(yīng)激焦慮 (二)原因分析 1、幼兒自身的氣質(zhì) 2、遺傳和家族風(fēng)險(xiǎn) 3、家庭影響 (三)焦慮行為的指導(dǎo) 1、行為干預(yù) 2、認(rèn)識(shí)——行為干預(yù) 3、家庭治療 三、攻擊性行為 (一)攻擊性行為的分類 1、工具性攻擊與敵意性攻擊 2、憤怒的反應(yīng)性攻擊和非憤怒的主動(dòng)性攻擊 (二)幼兒產(chǎn)生攻擊性行為的原因 1、生物因素 2、環(huán)境因素 3、社會(huì)認(rèn)知因素 (三)攻擊性行為的指導(dǎo) 1、對(duì)父母交往方式的訓(xùn)練 2、減少幼兒生活中的挫折 3、幫助幼兒識(shí)別無意性攻擊行為 4、置換幼兒攻擊的對(duì)象 5、明確攻擊性行為是不允許的 6、指導(dǎo)幼兒解決問題的替代方式 7、對(duì)非攻擊性行為給予獎(jiǎng)勵(lì) 8、環(huán)境資源的改善 學(xué)前兒童社會(huì)性行為問題常用的指導(dǎo)方法 (一)后果法 1、自然后果法 2、相關(guān)后果法 隔離 剝奪 補(bǔ)償 應(yīng)用后果法要注意的問題: 后果法如果運(yùn)用不當(dāng),就容易變成懲罰。懲罰與后果的最大差異在于這二者讓幼兒怎樣看待自己。懲罰一個(gè)孩子相信他或她是“壞的”并破壞了自信。后果的目標(biāo)在于讓幼兒有意努力控制并幫助他們把自己看成好人。 (二)強(qiáng)化法 1、正強(qiáng)化法 正強(qiáng)化法是當(dāng)一操作性行為在某種情境或刺激下出現(xiàn),即時(shí)得到一種強(qiáng)化物,如果這種正強(qiáng)化物能夠滿足行為者的需要,則以后在那種情景或刺激下,這一特定的操作性行為的出現(xiàn)機(jī)率就會(huì)升高。 實(shí)施與操作要注意的問題: 正確選擇要強(qiáng)化的行為,正確選擇正強(qiáng)化物,正確實(shí)施正強(qiáng)化,逐漸脫離強(qiáng)化程序。 2、負(fù)強(qiáng)化法 負(fù)強(qiáng)化法是指幼兒發(fā)出某一種行為,結(jié)果可避免厭惡刺激(或稱負(fù)強(qiáng)化物),則以后在同樣情景下,該行為的出現(xiàn)率會(huì)提高。 實(shí)施的程序: 確立目標(biāo)行為_____選擇恰當(dāng)?shù)膮拹捍碳____選定警告刺激_____盡量減少不良行為產(chǎn)生的誘因 3、強(qiáng)化法可能帶來的問題 自律被破壞 問題的原因被忽視 影響師生關(guān)系 幼兒的內(nèi)部動(dòng)機(jī)被破壞 (三)代幣療法 1、概念 凡是可以累積起來交換別的強(qiáng)化物的條件刺激物就稱為代幣。例如,塑料片、五角星、小紅旗等。 2、程序 明確目標(biāo)行為______建立基線______確定代幣_(tái)____選定支持強(qiáng)化物_____擬訂代幣交換系統(tǒng)_____嚴(yán)格具體操作_____把代幣制泛化到自然情境中。 學(xué)前兒童社會(huì)性行為問題的一般指導(dǎo)程序 (一)確定指導(dǎo)對(duì)象 1、從幼兒發(fā)展的年齡階段看 2、從各種行為問題出現(xiàn)的頻率看 3、從行為表現(xiàn)的程度看 4、從行為持續(xù)的時(shí)間看 判斷幼兒的行為是否有問題或是異常是一個(gè)嚴(yán)肅、復(fù)雜的過程,必須進(jìn)行細(xì)致、深入的觀察和了解,發(fā)現(xiàn)行為問題的存在,確定其行為問題的特征,還要分析各種因素,才能作出結(jié)論。 (二)制定指導(dǎo)方案 1、指導(dǎo)方案的內(nèi)容 2、制定指導(dǎo)方案注意的問題 (三)建立個(gè)人檔案 1、一般資料(基本信息) 2、行為問題資料 3、成長發(fā)育史 4、家庭教育 5、其他 (四)行為觀察記錄 要根據(jù)行為問題和目標(biāo)行為,進(jìn)行有針對(duì)性地對(duì)它進(jìn)行觀察和記錄。 (五)指導(dǎo)研究設(shè)計(jì) 指導(dǎo)研究設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是考慮在教育情境中如何有效地控制有關(guān)變量,然后適當(dāng)?shù)夭僮髦笇?dǎo)策略和教育措施以便清楚地觀察、測試、并合理地解釋行為問題的變化。 (六)選擇教育材料 教育材料是為了配合指導(dǎo)計(jì)劃,在對(duì)幼兒行為問題作指導(dǎo)的同時(shí),對(duì)其進(jìn)行正確的、良好的行為認(rèn)知教育。 可以從幼兒園教育教材中選取,也可以根據(jù)幼兒行為問題和所在班級(jí)的實(shí)際,創(chuàng)作編寫教育材料。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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