高考文言文閱讀 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義.doc

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第1節(jié)　理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義 彈　歌 《吳越春秋》一書(shū)中記載的《彈(dn)歌》，據(jù)說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代的一首歌謠。 歌謠曰：斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉。 (1)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：________________________________________________________________________ (2)這首歌謠以極其精煉的語(yǔ)言生動(dòng)形象地描繪出原始人群________________的情景。 答案　(1)砍斷那粗大的竹竿，用弓弦接好兩頭；彈射出彈丸快如飛，去捕獵那禽鳥(niǎo)走獸。(2)制造彈弓狩獵 (2011江西卷)閱讀下面的文言文，完成1～4題。 始汲黯為謁者①，以嚴(yán)見(jiàn)憚。河內(nèi)失火，延燒千余家，上使往視之。還，報(bào)曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂(yōu)也。臣過(guò)河南，貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)倉(cāng)粟以賑之。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之。以數(shù)切諫，不得留內(nèi)，遷為東海太守。好清靜，擇丞史任之，責(zé)大指而已，不苛小。歲余，東海大治。 黯多病，賜告②者數(shù)，不愈。莊助復(fù)為請(qǐng)告，上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任職居官，無(wú)以逾人。然至其輔少主，守成深堅(jiān)，招之不來(lái)，麾之不去，雖自謂賁、育③，亦不能奪之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！” 天子使使者持大將軍印，即軍中拜青④為大將軍，諸將皆屬。尊寵于群臣無(wú)二，公卿以下皆卑奉之，獨(dú)汲黯與亢禮。人或說(shuō)黯曰：“大將軍尊重，君不可以不拜”。黯曰：“夫以大將軍有揖客⑤，反不重邪！”青聞，愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷所疑，遇黯加于平日。青雖貴，有時(shí)侍中，上踞廁而視之。丞相弘燕見(jiàn)上或時(shí)不冠至如汲黯見(jiàn)上不冠不見(jiàn)也上嘗坐武帳中黯前奏事上不冠望見(jiàn)黯避帷中使人可其奏。 (選自《綱鑒易知錄》卷十三) 【注】?、僦]者：官名。②告：休假。③賁、育：即孟賁、夏育，兩人均為古代著名勇士。④青：衛(wèi)青，漢武帝時(shí)名將。⑤揖客：只揖不拜之客。 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．屋比延燒，不足憂(yōu)也　　　　比：并排。 B．臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪 矯：假托。 C．責(zé)大指而已 指：意旨。 D．亦不能奪之矣 奪：強(qiáng)取。 解析　奪：強(qiáng)行改變。 答案　D 評(píng)析　本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。解答此類(lèi)題目應(yīng)在理解文言實(shí)詞詞義的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)判斷。 2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(　　)(3分) A.　　　B. C. D. 解析　A．均為連詞，表目的，來(lái)；B.第一個(gè)“而”表承接，于是，就；第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折，卻；C.均為介詞，給，替；D.均為介詞，在。 答案　B 評(píng)析　本題主要考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。解答此類(lèi)題時(shí)，要對(duì)《考試大綱》中列舉的18個(gè)文言虛詞的意義和用法熟練掌握，并注意虛詞在句中的位置。 3．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A．丞相弘燕見(jiàn)上/或時(shí)不冠/至如汲黯見(jiàn)上/不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武帳中/黯前奏事上不冠/望見(jiàn)黯避帷中/使人可其奏 B．丞相弘燕見(jiàn)/上或時(shí)不冠至/如汲黯見(jiàn)/上不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武帳中/黯前奏事/上不冠望/見(jiàn)黯/避帷中/使人可其奏 C．丞相弘燕見(jiàn)/上或時(shí)不冠/至如汲黯見(jiàn)/上不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武帳中/黯前奏事/上不冠/望見(jiàn)黯/避帷中/使人可其奏 D．丞相弘燕見(jiàn)上/或時(shí)不冠/至如汲黯見(jiàn)上/不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武帳中/黯前奏事上/不冠/望見(jiàn)黯避帷中/使人可其奏 解析　做本題時(shí)應(yīng)注意把握句子中的一些標(biāo)志性的詞語(yǔ)，如“也”，另外，注意誦讀和從句意上斷句，重點(diǎn)是根據(jù)主語(yǔ)的轉(zhuǎn)換來(lái)斷句。 答案　C 評(píng)析　本題考查文言斷句的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。 4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分) (1)以數(shù)切諫，不得留內(nèi)，遷為東海太守。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ (2)公卿以下皆卑奉之，獨(dú)汲黯與亢禮。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ (3)愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷所疑，遇黯加于平日。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ 解析　(1)句中的“以”是介詞，因?yàn)?；“?shù)”的意思是“多次”；“切諫”的意思是“直言極諫”。(2)句中“獨(dú)”的意思是“唯獨(dú)”，“亢禮”的意思是“彼此以平等的禮儀相待”。(3)句中“賢”為意動(dòng)用法，認(rèn)為……賢良；“數(shù)”的意思是“多次”；“所疑”是所字結(jié)構(gòu)；“遇”的意思是“禮待”；“加”的意思是“超過(guò)”。 答案　(1)因?yàn)?汲黯)多次直言極諫，不能留在朝廷(任職)，調(diào)任東海太守。(2)公卿以下(官員)都謙卑地侍奉衛(wèi)青，唯獨(dú)汲黯與他以對(duì)等禮儀相待。(3)(衛(wèi)青)更加認(rèn)為汲黯賢良，多次(向他)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷(遇到)的疑難問(wèn)題，禮待汲黯超過(guò)平時(shí)。 評(píng)析　本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，包括對(duì)詞的理解和詞類(lèi)活用的考查，能力層級(jí)為B級(jí)。翻譯句子應(yīng)以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，最好達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。 【參考譯文】 當(dāng)初汲黯做謁者時(shí)，因?yàn)閲?yán)正而被人敬畏。河內(nèi)郡發(fā)生了火災(zāi)，綿延燒及一千余戶(hù)人家，皇上派汲黯去視察。他回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火勢(shì)便蔓延開(kāi)去，不必多憂(yōu)。我路過(guò)河南郡時(shí)，眼見(jiàn)當(dāng)?shù)刎毭耧柺芩禐?zāi)害之苦，災(zāi)民多達(dá)萬(wàn)余家，有的竟至于父子相食，我就趁便憑所持的符節(jié)，下令發(fā)放了河南郡官倉(cāng)的儲(chǔ)糧，賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民?，F(xiàn)在我請(qǐng)求繳還符節(jié)，承受假傳圣旨的罪責(zé)?！被噬险J(rèn)為汲黯賢良，于是赦免他的罪責(zé)。因?yàn)?汲黯)多次直言極諫，不能留在朝廷(任職)，調(diào)任東海太守。汲黯喜好清靜，把事情都交托自己挑選出的得力的郡丞和書(shū)史去辦，他不過(guò)是督察下屬按大原則行事罷了，并不苛求小節(jié)。一年多的時(shí)間，東?？け闶智迕魈健? 汲黯多病，皇上多次恩準(zhǔn)他休假養(yǎng)病，他的病卻始終不好。莊助又替他請(qǐng)求休假，皇上問(wèn)道：“汲黯這個(gè)人怎么樣？”莊助說(shuō)：“讓汲黯當(dāng)官執(zhí)事，沒(méi)有過(guò)人之處。然而他能輔佐年少的君主，堅(jiān)守已成的事業(yè)，以利誘之他不會(huì)來(lái)，以威驅(qū)之他不會(huì)離開(kāi)，即使有人自稱(chēng)像孟賁、夏育一樣勇武，也不能強(qiáng)行改變他的志節(jié)?！被噬险f(shuō)：“的確是這樣。古代有所謂安邦保國(guó)的忠臣，至于像汲黯，就很近似他們了?！? 漢武帝派使臣帶著大將軍印信，來(lái)到軍中拜衛(wèi)青為大將軍，各路將領(lǐng)都?xì)w衛(wèi)青統(tǒng)領(lǐng)。漢武帝對(duì)衛(wèi)青的尊崇寵信超過(guò)了任何一位朝廷大臣，公卿以下(官員)都謙卑地侍奉衛(wèi)青，唯獨(dú)汲黯與他以對(duì)等禮儀相待。有人勸汲黯說(shuō)：“大將軍地位尊貴，您不可以不下拜?！奔橱稣f(shuō)：“以大將軍身份而有長(zhǎng)揖不拜的平輩客人，大將軍反而不尊貴了嗎！”衛(wèi)青聽(tīng)說(shuō)后，更加認(rèn)為汲黯賢良，多次(向他)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷(遇到)的疑難問(wèn)題，禮待汲黯超過(guò)平時(shí)。衛(wèi)青雖然地位尊貴，但有時(shí)入宮，漢武帝就坐在床邊接見(jiàn)他。丞相公孫弘趁漢武帝空閑時(shí)謁見(jiàn)，漢武帝有時(shí)不戴帽子；至于像汲黯謁見(jiàn)時(shí)，漢武帝沒(méi)戴上帽子就不接見(jiàn)。有一次，漢武帝正坐在陳列兵器的帳中，汲黯前來(lái)奏事，漢武帝當(dāng)時(shí)沒(méi)戴帽子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)汲黯，急忙躲入后帳，派人傳話(huà)，批準(zhǔn)汲黯所奏之事。 聯(lián)系教材——題目在課外，知識(shí)在課內(nèi) 考題實(shí)詞鎖定 教材聯(lián)想尋源 詞義解釋 遼人常越境而汲 山居而谷汲《五蠹》 取水于井 敵驚以為神，逡巡斂去 斂貲財(cái)以送其行《五人墓碑記》 聚攏，收斂。 帝親賜酒勞之 三歲貫汝，莫我肯勞《碩鼠》 犒勞 乞入見(jiàn)，不許，而令控守西隅。 欲茍順?biāo)角?，則告訴不許《陳情表》 控蠻荊而引甌越《滕王閣序》 不允許 控制，把守 無(wú)中生有，也作似是而非，即根本無(wú)此義或解釋得不合情理。 【例1】 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．早孤，從外祖顏真卿學(xué)　　　　孤：幼年喪父。 B．始城州，周十三里 城：構(gòu)筑城墻。 C．法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威 濟(jì)：渡過(guò)難關(guān)。 D．與若期一月還之 期：約定時(shí)間。 解析　C項(xiàng)“濟(jì)”有“渡過(guò)”之義，如“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”(《燭之武退秦師》)中“濟(jì)”即“渡過(guò)(河)”之義，但無(wú)端旁生“難關(guān)”之義就錯(cuò)了。即使是省略賓語(yǔ)，也應(yīng)加括號(hào)標(biāo)注。此處當(dāng)為“救助，拯救”之義。我們可通過(guò)對(duì)詞義的解釋直接選出不正確的項(xiàng)，然后根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境檢驗(yàn)答案正確與否；C項(xiàng)原句是講應(yīng)當(dāng)用威嚴(yán)來(lái)救助“法廢人慢”的現(xiàn)象，將“濟(jì)”翻譯為“渡過(guò)難關(guān)”，自然講不通。 考生掌握實(shí)詞如果不夠牢靠，往往會(huì)用今義去理解古義，造成以今釋古的現(xiàn)象。命題者也常采取以今釋古的方式考查考生對(duì)實(shí)詞的掌握情況，這種設(shè)誤角度多針對(duì)古今異義詞而言。 【例2】 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．催科與撫字，往往相妨，不能相濟(jì)　　　　濟(jì)：補(bǔ)益。 B．如是而后賦可完，賦完而民死者十七八矣 完：結(jié)束。 C．延吾治，可朝治而夕如矢 延：請(qǐng)。 D．比歲蠲，比歲免 比歲：連年。 解析　B項(xiàng)中“完”的今義就是“結(jié)束”，但古漢語(yǔ)中此義極少見(jiàn)，所以將此義代入原句之后文意不能貫通。其實(shí)這里的“完”應(yīng)為“繳清”之義。原文語(yǔ)境是說(shuō)：“像這樣(催繳)之后賦稅才能繳清，然而繳清賦稅之后老百姓就有十分之七八的人死了?！边@樣的文意才能自然貫通。D項(xiàng)“比”作“挨著、連著”解，考生不熟悉，所以D項(xiàng)成了最大的干擾項(xiàng)。其實(shí)在《促織》中有“納比籠中”，在《核舟記》中有“其兩膝相比者”，其中的“比”均為“挨著、連著”之義?？梢?jiàn)，平時(shí)的積累是相當(dāng)重要的。 通假現(xiàn)象是文言實(shí)詞的常見(jiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象，掌握此類(lèi)現(xiàn)象需要有豐富的積累和敏銳的觀察力，因而具有一定的難度。但只要我們強(qiáng)化這一意識(shí)，根據(jù)上下文也是可以識(shí)別正誤的。 【例3】 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．茍其職之不舉　　　　舉：稱(chēng)。 B．發(fā)火器，再四皆不然 然：這樣。 C．燭之則狗也 燭：照。 D．且數(shù)十武 武：步。 解析　B項(xiàng)“然”有“這樣”之義，但將此義放入文中卻明顯不能上下銜接。因上文有“發(fā)火器”，聯(lián)系起來(lái)，我們不妨把這句話(huà)理解為“(那些市井無(wú)賴(lài)之徒看見(jiàn)強(qiáng)盜就)點(diǎn)燃火器，點(diǎn)了很多次都點(diǎn)不著”，形容他們的驚慌和恐懼?？梢?jiàn)，這里的“然”應(yīng)理解為通假字，通“燃”。 詞類(lèi)活用是文言實(shí)詞考查的重點(diǎn)內(nèi)容，除了在選擇題中?？?，翻譯題中也很常見(jiàn)。復(fù)習(xí)備考時(shí)要注意分析和辨別各類(lèi)活用現(xiàn)象，靈活而熟練地掌握辨析的方法，注意準(zhǔn)確解釋。詞類(lèi)活用主要包括動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、名詞的意動(dòng)用法，名詞用作動(dòng)詞，名詞用作狀語(yǔ)等四大類(lèi)七種情況。如果不熟悉這些詞類(lèi)活用現(xiàn)象，就勢(shì)必會(huì)造成理解上的錯(cuò)誤。 【例4】 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．法弗能正也　　　　正：正確。 B．死不還踵 踵：腳后跟(還踵，指后退)。 C．上唱而良和 唱：倡導(dǎo)。 D．察其黨與 察：仔細(xì)看。 解析　A項(xiàng)中，分析句子結(jié)構(gòu)，“能”這一能愿動(dòng)詞之后應(yīng)接動(dòng)詞，共同作謂語(yǔ)，所以形容詞“正”在此處只能理解為使動(dòng)用法，可解釋為“使……進(jìn)入正道”。應(yīng)特別注意的是，對(duì)活用詞語(yǔ)的解釋?xiě)?yīng)該立足于其基本義，不能完全拋棄基本義另起爐灶。 考生對(duì)古代漢語(yǔ)詞語(yǔ)中與現(xiàn)代漢語(yǔ)“迥異”的詞義很容易辨別，但對(duì)那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)“微殊”的詞義卻往往會(huì)忽略，而文言實(shí)詞的考查恰恰常在準(zhǔn)確性方面有所側(cè)重。 【例5】 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．以忝其父祖耳　　　　　　　　　忝：羞辱，有愧于。 B．自恨期人之淺也 期：看待。 C．余苦其多，畏其敏，而服其工也 畏：擔(dān)憂(yōu)。 D．飲酒不衰 衰：減退。 解析　C項(xiàng)“畏”有“擔(dān)憂(yōu)”義，但置于句子特定語(yǔ)境中則不準(zhǔn)確。蘇軾“擔(dān)憂(yōu)”其文思敏捷，于情理都不通。聯(lián)系后句“服其工”，并聯(lián)想到常用詞語(yǔ)“敬畏”“后生可畏”等，可推知“畏”在這里應(yīng)是“敬重、心服”之義，如此解釋才合句意。 ——對(duì)點(diǎn)突破，強(qiáng)化矯正 1．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 渤海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學(xué)，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習(xí)美飾，而吾實(shí)貧賤，不敢當(dāng)禮?！逼拊唬骸按笕艘韵壬薜率丶s，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。既奉承君子，唯命是從?！毙υ唬骸澳苋缡?，是吾志也?！逼弈讼w侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車(chē)歸鄉(xiāng)里。拜姑禮畢，提甕出汲。修行婦道，鄉(xiāng)邦稱(chēng)之。 (選自《后漢書(shū)》，有刪改) (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．故以女妻之　　　　　　　妻：嫁。 B．裝送資賄甚盛 盛：多。 C．更著短布裳 著：穿。 D．與宣共挽鹿車(chē)歸鄉(xiāng)里 挽：乘。 (2)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是(　　) A．父奇其清苦 B．而吾實(shí)貧賤 C．既奉承君子 D．妻乃悉歸侍御服飾 解析　(1)D項(xiàng)，挽：拉。(2)C項(xiàng)，“奉承”是古今異義詞，在這里是“侍奉”的意思。 答案　(1)D　(2)C 【參考譯文】 渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經(jīng)跟隨少君的父親學(xué)習(xí)，少君的父親看重他的清貧刻苦，因此把女兒嫁給了他，陪送(給女兒)的嫁妝非常豐厚。鮑宣不高興，對(duì)妻子說(shuō)：“你生在富貴人家，習(xí)慣穿著漂亮的衣服和佩戴著漂亮的裝飾，可是我實(shí)在貧窮低賤，不敢擔(dān)當(dāng)大禮?！逼拮诱f(shuō)：“我父親因?yàn)槟行摒B(yǎng)，品德高尚，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子(服侍您)。既然侍奉您，(我)聽(tīng)從您的命令。”鮑宣笑著說(shuō)：“(你)能這樣，這是我的心意了?！鄙倬腿珨?shù)退回了那些侍從婢女及服裝首飾，改穿(平民的)短衣裳(漢代貴族的衣服是深衣，就是長(zhǎng)衫)，與鮑宣一起拉著小車(chē)回到家鄉(xiāng)。(她)拜見(jiàn)婆母禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水。(她)修習(xí)為婦之道，鄉(xiāng)里的人都稱(chēng)贊她。 2．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過(guò)徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也，先日吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國(guó)之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛(ài)劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰：“先君無(wú)命，孤不敢受劍。”于是季子以劍帶徐君墓樹(shù)即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓?！? (選自《新序雜事卷七》，有刪改) (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．延陵季子將西聘晉 聘：聘問(wèn)，諸侯之間、諸侯與天子之間派使者問(wèn)候致意。 B．帶寶劍以過(guò)徐君 過(guò)：經(jīng)過(guò)。 C．愛(ài)劍偽心，廉者不為也 偽：欺騙。 D．延陵季子兮不忘故 故：故人，故舊。 (2)下列各句中的“許”，與文中“然其心許之矣”中的“許”的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．先生不知何許人也 B．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許 C．問(wèn)渠那得清如許 D．高可二黍許 解析　(1)B項(xiàng)，過(guò)：拜訪。(2)B項(xiàng)中的“許”和題干“然其心許之矣”中的“許”都為動(dòng)詞，答應(yīng)，允許；A項(xiàng)，地方，處所；C項(xiàng)，如此，這樣；D項(xiàng)，左右，上下。 答案　(1)B　(2)B 【參考譯文】 延陵季子(奉命)向西出使晉國(guó)，佩帶寶劍拜訪了徐國(guó)國(guó)君，徐國(guó)國(guó)君觀賞季子的寶劍，嘴上沒(méi)有說(shuō)什么，但臉色流露出想要寶劍的意思。延陵季子因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒(méi)有(把寶劍)獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君，但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給徐國(guó)國(guó)君了。(季子)在晉國(guó)完成了出使任務(wù)，返還，可是徐國(guó)國(guó)君卻已經(jīng)死在楚國(guó)，于是(季子要)解下寶劍送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說(shuō)：“這是吳國(guó)的寶物，不是用來(lái)作贈(zèng)禮的。”延陵季子說(shuō)：“我不是送給他的，前些日子我經(jīng)過(guò)這里，徐國(guó)國(guó)君觀賞我的寶劍，嘴上沒(méi)有說(shuō)什么，但是他的臉上流露出想要這把寶劍的意思，我因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒(méi)有獻(xiàn)給他。雖然如此，我在心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。因?yàn)閻?ài)惜寶劍就欺騙自己的良心，正直的人是不這樣做的?！庇谑墙庀聦殑λ徒o了繼位的徐國(guó)國(guó)君。繼位的徐國(guó)國(guó)君說(shuō)：“先前國(guó)君沒(méi)有留下遺命，我不敢接受寶劍?！庇谑羌咀影褜殑煸诹诵靽?guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉?shù)上就走了。徐國(guó)人贊美延陵季子，歌唱他說(shuō)：“延陵季子啊不忘故人，解下千金的寶劍啊掛在墳?zāi)惯叺臉?shù)上。 考綱解讀 考綱內(nèi)容 考綱闡釋 考點(diǎn)分布 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)：B級(jí)(識(shí)記、理解、綜合分析、鑒賞評(píng)價(jià)) 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，掌握高考?？疾榈?20個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞的各種意義和用法。 (1)常見(jiàn)文言實(shí)詞 (2)古今異義 (3)一詞多義 (4)通假字 (5)偏義復(fù)詞 (6)兼詞 　　應(yīng)掌握的120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞 愛(ài) 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠(chéng) 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得 度 非 復(fù) 負(fù) 蓋 故 顧 固 歸 國(guó) 過(guò) 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 間 見(jiàn) 解 就 舉 絕 堪 克 類(lèi) 憐 彌 莫 乃 內(nèi) 期 奇 遷 請(qǐng) 窮 去 勸 卻 如 若 善 少 涉 勝 識(shí) 使 是 適 書(shū) 孰 屬 數(shù) 率 說(shuō) 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 惡 微 悉 相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽(yáng) 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質(zhì) 治 諸 賊 族 卒 走 左 坐 知識(shí)整合 (一)古今異義 古今詞義變化有詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移和感情色彩變化。如： 古今異義，既指單音節(jié)詞古今詞義不同，又指雙音節(jié)詞古今詞義不同，尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，它也是高考?？嫉臒狳c(diǎn)。以《逍遙游》為例： 詞語(yǔ) 古義 例句 今義 志 記載 志怪者也。 志向、志氣 之 到……去 奚以之九萬(wàn)里而南為？ 常作代詞、助詞 果然 吃飽的樣子 腹猶果然。 不出所料 雖然 即使如此 雖然，猶有未樹(shù)也。 連詞 惡 何，疑問(wèn)代詞 彼且惡乎待哉？ 惡劣、兇惡 無(wú)名 忘記功名 神人無(wú)功，圣人無(wú)名 不為人知 如有高考題“天災(zāi)，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。了解古今詞義變化的規(guī)律，是為了防止以“今義”釋“古義”。 (二)一詞多義 一個(gè)詞有多種含義，有本義、引申義、比喻義、假借義，而且屬于不同詞類(lèi)。學(xué)習(xí)一詞多義知識(shí)，可以從詞的本義推斷引申義。如“引”： 意義 例　句 本義 拉開(kāi)弓 君子引而不發(fā)，躍如也?！睹献印? 丁壯者，引弦而戰(zhàn)?！度淌яR》 引申義 拉 左右或欲引相如去?！读H藺相如列傳》 拉長(zhǎng) 岸木影下布，水鳥(niǎo)時(shí)引吭?！缎莪h(huán)波亭》 引吭高歌(成語(yǔ)) 抽、拔出 引佩刀刺馬殺之?！端问诽婕o(jì)》 伸著 狼奄至，引首顧曰?！吨猩嚼莻鳌? 拿 引繩而束縛之?！吨猩嚼莻鳌? 帶領(lǐng) 燕引兵東圍即墨?！妒酚浱飭瘟袀鳌? 承擔(dān) 公卿各引咎自責(zé)?！侗笔分芪涞奂o(jì)》 舉薦、提拔 獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及?！稓W陽(yáng)修傳》 延請(qǐng) 乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。《廉頗藺相如列傳》 援引 不宜妄自菲薄，引喻失義。《出師表》 引經(jīng)據(jù)典(成語(yǔ)) 引導(dǎo) 引火燒身、引人入勝(成語(yǔ)) 掉轉(zhuǎn) 引車(chē)避匿?！读H藺相如列傳》 (三)古字通假 1．通假的具體情況 解說(shuō) 舉例 注意點(diǎn) 通假字 有本字而不用，借用一個(gè)音同或音近的字來(lái)代替，這個(gè)借用的字叫通假字。 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(“蚤”通“早”)《鴻門(mén)宴》 愿伯具言臣之不敢倍德也。(“倍”通“背” 《鴻門(mén)宴》 由于古今語(yǔ)音的變異，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn)。如：生之有時(shí)而用之亡度(“亡”通“無(wú)”) 古今字 一個(gè)漢字(古字)原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字(今字)來(lái)表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。 至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。(“莫”通“暮”)《石鐘山記》 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(“受”通“授”)《師說(shuō)》 中學(xué)教學(xué)中，把古今字也視為通假字。教材中注為“莫”通“暮”。 異體字 音同義同，形不同。 俛首系頸，委命下吏。(“俛”通“俯”)《過(guò)秦論》 教材亦按通假字方式注釋。 2.識(shí)別通假字的方法 字義分析 通假字與被通假字(“本字”)在字義上一般沒(méi)有關(guān)系。如果用A字來(lái)解釋?zhuān)珹字的字義與句子的意思有矛盾，而換成本字B來(lái)解釋?zhuān)渥油?，那么我們就可以考慮“A”通“B”。 ①仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)。《報(bào)任安書(shū)》②天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！哆^(guò)秦論》 ①句中“責(zé)”根據(jù)前文有“償”，理解為“責(zé)任”是不通的，而理解為“債”可通，故可以斷定其通“債”。②句中“景”理解為“景物”“情景”“景色”均說(shuō)不通，故可以考慮這是一個(gè)通假字?！熬啊蓖ā坝啊?，作狀語(yǔ)。 字音分析 A與B原則上都是同音字或音近字。 ①則知明而行無(wú)過(guò)矣?！秳駥W(xué)》 ②頒白者不負(fù)戴于道路矣。《寡人之于國(guó)也》 例中的“知”與“智”、“頒”與“斑”，都是同音字或音近字。 字形分析 有的通假字與本字有共同的聲符，或是本字的聲符，或是通假字的聲符 ①將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳?！蛾惿媸兰摇? ②愿伯具言臣之不敢倍德也?！而欓T(mén)宴》 ③食之不能盡其材。《馬說(shuō)》 ①“被”與“披”，共同的聲符是“皮”。②“具”通“俱”，通假字“具”是本字“俱”的聲符。③“材”通“才”，本字“才”是通假字“材”的聲符。 (四)偏義復(fù)詞 在文言中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成，而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)則起陪襯作用，這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱(chēng)為“偏義復(fù)指”。 1．語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞 ①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。(異同：偏指“異”，“不同”) ②晝夜勤作息。(作息：偏指“作”，“勞作”) ③去來(lái)江口守空船。(去來(lái)：偏指“去”，“離去”) 2．語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞 ①勤心事公姥，夜夜不能寐。(公姥：偏指“姥”，“婆婆”) ②我有親父兄，性行暴如雷。(父兄：偏指“兄”，“兄長(zhǎng)”) 又如某年上海高考題中，要求將“蓋目眶盡腫，不可開(kāi)合也”一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。難度并不高，但有相當(dāng)多的考生對(duì)偏義復(fù)詞不甚了解，結(jié)果把“開(kāi)合”這個(gè)偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個(gè)詞處理，鬧出了“張不開(kāi)，閉不上”的笑話(huà)。 (五)兼詞 諸 1.用于句中，“之于”的合音，其中“之”為代詞，“于”是介詞。 ①投諸渤海之尾，隱土之北?！队薰粕健? ②穆公訪諸蹇叔?！夺胖畱?zhàn)》 2.用于句尾，“之乎”的合音?！爸睘榇~，“乎”是句末表疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。 ①王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？《莊暴見(jiàn)孟子》 ②聞強(qiáng)氏授甲攻子，子聞諸？《左傳》 盍 “何不”的合音，其中“何”是疑問(wèn)代詞，“不”為否定副詞。 盍各言爾志？《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》 焉 1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”?！霸谄渲小薄皬倪@里”“在這件事上” ①積土成山，風(fēng)雨興焉。《勸學(xué)》 ②青麻頭伏焉。《促織》 2.相當(dāng)于“于何”，譯作“在哪里”“從哪里” ①且焉置土石？《愚公移山》 ②焉有仁人在位，罔民而可為也？《齊桓晉文之事》 旃 “之焉”的合音，其中“之”是代詞，“焉”是語(yǔ)氣詞 ①舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。《詩(shī)經(jīng)》 ②無(wú)其殃之也，其將聚而殲旃。《左傳》 叵 “不可”的合音，可直接譯為“不可” ①居心叵測(cè)(成語(yǔ)) ②馬岱曰：“曹操心懷叵測(cè)……”《三國(guó)演義》 耳 “而已”的合音詞，可譯作“罷了” ①荊州之民附曹者，逼于兵勢(shì)耳?！冻啾谥畱?zhàn)》 ②從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。《鴻門(mén)宴》 文言實(shí)詞解讀方法 (1)聯(lián)想推斷 試卷上常出現(xiàn)一些難理解的文言實(shí)詞，我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語(yǔ)句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義。例如： 不以外夷見(jiàn)忽。 解析　要理解此句，關(guān)鍵是“見(jiàn)”。我們可以聯(lián)想到課文中的句子：蘭芝初來(lái)時(shí)，府吏見(jiàn)叮嚀。(指代“我”)(《孔雀東南飛》)可推斷為第一人稱(chēng)代詞，作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，此句句意為：不因?yàn)槲沂峭庖亩p視我。 也可以聯(lián)想成語(yǔ)推斷。不少成語(yǔ)源自文言文，可借助這些成語(yǔ)中的意義來(lái)推斷文言實(shí)詞的意義。例如： 腥臊并御，芳不得薄兮。 解析　句中的“薄”字，可借助成語(yǔ)“日薄西山”中的“薄”字來(lái)推斷，“日薄西山”中的“薄”為“接近”之意，那么句中的“薄”字也可用“接近”試解。 (2)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷 有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。例如： ①忠不必用兮，賢不必以。 ②滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 解析?、佟爸摇焙汀百t”相對(duì)，“用”和“以”相對(duì)；“忠”和“賢”同義，那么“用”和“以”同義，故“以”的意義就是“重用，任用”的意思。②“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思。 (3)辨析詞性推斷 根據(jù)詞語(yǔ)在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。例如： ①據(jù)殽函之固，擁雍州之地。 ②帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。 解析?、倬錇閷?duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是“地方”之意，名詞，那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”之意。②句為對(duì)仗句，“帽”與“環(huán)”相對(duì)，“帶”與“腰”相對(duì)，“帶”為動(dòng)詞，“腰”也為動(dòng)詞，“腰佩”之意。 (4)語(yǔ)法分析推斷 根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)是由形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)。根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。例如：辨析下列一組“信”字的用法。 ①信知生男惡，反是生女好——作狀語(yǔ)，是副詞，解釋為“確實(shí)”。 ②信言不美，美言不信——作定語(yǔ)，是形容詞，解釋為“真實(shí)的，誠(chéng)信的”。 ③信義著于四海——作主語(yǔ)，是名詞，解釋為“信用，信譽(yù)”。 ④自可斷來(lái)信，徐徐更謂之——作賓語(yǔ)，是名詞，解釋為“信使，使者”。 ⑤信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何——作定語(yǔ)，是形容詞，解釋為“可靠的”。 ⑥欲信大義于天下——作謂語(yǔ)，是動(dòng)詞，通“伸”，解釋為“伸張”。 (5)語(yǔ)境分析推斷 語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境。所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境。所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語(yǔ)境來(lái)推斷。例如： ①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。(應(yīng)和節(jié)拍) ②(屈原)入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。(“入”指對(duì)內(nèi)，“出”指對(duì)外) (6)鄰字幫助法(根據(jù)相鄰的字來(lái)推斷詞義) 文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是同義復(fù)詞，一是偏義復(fù)詞。同義復(fù)詞是同義復(fù)用。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用。 例如“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“?！毕噜彽奶攸c(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“疲勞”。 又如《孔雀東南飛》中的“晝夜勤作息，大人故嫌遲”，句中“作息”本指工作和休息，但語(yǔ)境中指不停地工作，因此，“作息”就是偏義復(fù)詞，“息”只起陪襯作用。