寧夏銀川二中2011屆高三第一次月考(語文).doc

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銀川二中2011屆第一學(xué)期高三月練試題（一） 語 文 2010.8 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。 我國是小米和大米的起源地。小米是指粟、黍，主要在黃河流域起源和發(fā)展，后來成為我國北方的主要農(nóng)作物。北方現(xiàn)在主要的谷物是小麥，而小麥又是從西亞那邊傳過來的，不是我國原生的。長江流域是稻作農(nóng)業(yè)的起源地。所以我國是兩種農(nóng)業(yè)的起源地——北方是以小米為主的農(nóng)業(yè)起源地，南方長江流域是以大米為主的農(nóng)業(yè)起源地。 過去，研究農(nóng)業(yè)起源，農(nóng)學(xué)家主要是根據(jù)栽培種與野生祖本的關(guān)系，也就是根據(jù)植物的基因庫，認為基因種類多樣化的地方，就應(yīng)該是農(nóng)業(yè)起源的中心。所以一般都認為印度是稻作農(nóng)業(yè)的起源中心。日本學(xué)者也提出過山地起源說，認為東南亞北部的山地，包括中國的云南，泰國、緬甸、越南北部，還有印度的東北部，這個區(qū)域是稻作農(nóng)業(yè)的起源中心。 事實上，早在公元前四五千年的時候，我國南北兩個農(nóng)業(yè)體系就已經(jīng)形成了。 黃河流域和長江流域，都有一個漫長的冬季，冬季的食物資源比較缺乏，先人就得想辦法來增加食物的資源，這就是農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的一個社會動力。而這兩個地方又恰恰有可以栽培的野生祖本植物。粟的野生祖本，就是狗尾草，這里到處都是；黍的野生祖本在華北地區(qū)也能找到，有野生黍。所以人們可以栽養(yǎng)它。在長江流域，有野生稻，現(xiàn)在江西、湖南都還有，這些地方是野生稻分布的北部邊緣。為什么許多農(nóng)學(xué)家考慮野生稻從印度起源、從山地起源，還有一些農(nóng)學(xué)家考慮從華南和東南亞起源?因為這些地方野生稻非常多，而長江流域野生稻很少，是野生稻生長的邊緣地帶。然而，他們就沒有想到一個問題，那些野生稻多的地方，其它的食物也多，人們就用不著種稻了。 稻谷作為食物的優(yōu)勢在哪里?它的優(yōu)勢是易于貯藏，填補冬季食物的匱乏。而且稻谷又是一種一年生的植物，種了以后等不了幾個月就可以收獲，到第二年開春又可以下種。要是別的植物，比如說水果或者是干果，像栗子、橡子，你把這些種子保存后播種，多少年以后才能結(jié)果，周期太長。谷類作物，包括水稻、小麥、玉米，都有這樣一個共同的優(yōu)點。所以在這樣的自然、地理、氣候條件的背景下，黃河流域跟長江流域，就成了兩種農(nóng)業(yè)起源的溫床。 這兩個農(nóng)業(yè)體系的形成對我國來講極為重要。北方旱地農(nóng)業(yè)歉收了，南方的水地農(nóng)業(yè)可以做補充；南方水地農(nóng)業(yè)歉收了，北方旱地農(nóng)業(yè)可以做補充。中國文化的特色，就以廣大的農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，而且是兩個農(nóng)業(yè)體系，就像雙子星座似的，擰在一起。 (選自2009年1月8日《光明日報》《農(nóng)業(yè)起源與人類古代文明》，有刪改) 1．下列對我國成為兩種農(nóng)業(yè)起源地的原因，表述不正確的一項是（ ） A．長江流域，是野生稻分布的北部邊緣，這些地方長有少量的野生稻。 B．黃河流域有野生黍和大量的狗尾草，都是可以栽培的野生祖本植物。 C．兩流域都有漫長的冬季，冬季里食物資源比較缺乏，人們有生活壓力。 D．水果或者是干果，像栗子、橡子之類的植物，從播種到結(jié)果周期太長。 2．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） A．我國南方種植大米，北方種植小米、小麥的農(nóng)業(yè)體系，是在六七千年前形成的。 B．日本學(xué)者提出稻作農(nóng)業(yè)山地起源說，是因為那里野生稻多，基因類型多樣化。 C．水稻、谷子等谷類作物，共同的優(yōu)點就是易于貯藏，能夠填補冬季食物的匱乏。 D．有南北兩個農(nóng)業(yè)體系，對我國極為重要，一方遇到自然災(zāi)害，另一方可以做補充。 3．下列根據(jù)文中的信息所作的推斷，正確的一項是（ ） A．我國南北兩個農(nóng)業(yè)體系幾千年前就已形成，經(jīng)歷了自然與歷史的檢驗，這種農(nóng)業(yè)種植傳 統(tǒng)將不會改變。 B．農(nóng)業(yè)起源的條件是多方面的，除了自然、地理、氣候的背景之外，最重要的條件就是人 類的聰明與智慧。 C．水稻之所以沒有起源于印度或我國的華南一帶，主要是因為那里氣候溫暖，自然資源豐 富，食物充足。 D．水稻和谷子的成功培育證明了越是自然條件差的高寒地區(qū)，越能培育出生長期短、易于 貯藏的糧食作物。 二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4-7題。 凌策字子奇，宣州涇人。世給事州縣。策幼孤，獨厲志好學(xué)，宗族初不加禮，因決意渡江，與姚鉉同學(xué)于廬州。雍熙二年舉進士，起家廣安軍判官。改西川節(jié)度推官，以強干聞。淳化三年，就命為簽書兩使判官。后拜定州通判。李順之亂，川陜選官多憚行，策自陳三蒞蜀境，諳其民俗，即命知蜀州。還朝，命為廣南西路轉(zhuǎn)運使。又入為戶部判官。先是，嶺南輸香藥，以郵置卒萬人，分鋪二百，負擔抵京師，且以煩役為患。詔策規(guī)制之，策請陸運至南安，泛舟而北，止役卒八百，大省轉(zhuǎn)送之費。盧之翰任廣州，無廉稱，以策有干名，命代之，賜金紫。廣、英路自吉河趣板步二百里，當盛夏時瘴起：行旅死者十八九。策請由英州大源洞伐山開道，直抵曲江，人以為便。 后知青州。東封，以供億之勤，入判三司三勾院，出知揚州。屬江、淮歲儉，頗有盜賊，以策領(lǐng)淮南東路安撫使。進秩司封。時洪州水，知州李玄病，上與宰相歷選朝士，將徙策代之。上曰：“南昌水潦艱殆，長吏當便宜從事，不必稟于外計也?！蓖醯┭裕骸安呱W事和平，可寄方面，望即以江南轉(zhuǎn)運使授之。”饒州產(chǎn)金，嘗禁商市鬻，或有論告，逮系滿獄。策請縱民販市，官責其算，人甚便之。五年，召拜右諫議大夫、知益州。初，策登第，夢人以六印加劍上遺之，其后往劍外凡六任，時以為異。策勤吏職，處事精審，所至有治跡。九年，自蜀代還。真宗嘗對王旦言：“策有才用，治蜀敏而有斷?！钡┰唬骸安咝源举|(zhì)和，臨事強濟。”上深然之。是秋，拜給事中、權(quán)御史中丞。時榷茶之法[注]弊甚，策與翰林學(xué)士李迪、知雜御史呂夷簡同議經(jīng)制，稍寬其舊。明年疾甚，不能朝謁，累遣中使挾醫(yī)存問，賜名藥。天禧二年卒，年六十二。 (節(jié)選自《宋史列傳第六十六》，有刪改) 【注]：榷茶之法：茶葉專賣法。 4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A．屬江、淮歲儉，頗有盜賊 儉：歉收 B．上與宰相歷選朝士，將徙策代之 徙：調(diào)職 C．策請縱民販市，官責其算 責：責問D．累遣中使挾醫(yī)存問，賜名藥 存：看望，問候 5．以下各組句子中，分別表明凌策“生淳質(zhì)和”和“臨事強濟”的一組是 A．因決意渡江，與姚鉉同學(xué)于廬州 策請陸運至南安，……大省轉(zhuǎn)送之費 B．策與翰林學(xué)士李迪……稍寬其舊 策請由英州大源……人以為便。 C．策請縱民販市，官責其算，人甚便之 策勤吏職，處事精審，所至有治跡 D．策蒞事和平，可寄方面 策登第，夢人以六印加劍上遺之 6．下列原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A．凌策幼年喪父，獨自奮發(fā)學(xué)習(xí)，后來渡江和姚鉉一起在廬州求學(xué)。雍熙二年考中進士，初次任職為廣安軍判官。不久改任西川節(jié)度推官，以能力強聞名。 B．凌策任廣南西路轉(zhuǎn)運使時，受命重新籌劃從嶺南運輸香藥至京師，凌策請求先由陸路運到南安，然后向北改為水運，只用士兵八百人，比過去節(jié)省下大量人力和大筆運費。 C．凌策任英州知州期間，其時廣、英路從吉河到板步二百里，每年盛夏瘴氣四起，來往過客十死八九。凌策請求從大源洞開山修路，縮短了行程，方便了運輸行旅。 D．由于凌策在蜀地工作勤奮，處事精審，深得皇帝賞識，任命凌策為給事中、代理御史中丞，在此期間他和幾位大臣又共同改革了茶葉專賣之法。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1) 李順之亂，川陜選官多憚行，策自陳三蒞蜀境，諳其民俗，即命知蜀州。（4分） 譯文： （2）南昌水潦艱殆，長吏當便宜從事，不必稟于外計也。(3分) 譯文： (3)策勤吏職，處事精審，所至有治跡。(3分) 譯文： （二）古代詩歌閱讀（10分） 閱讀下面這首詩，完成8-9題。 清 溪 行 李白 清溪清我心，水色異諸水。 借問新安江，見底何如此？ 人行明鏡中，鳥度屏風里。 向晚猩猩啼，空悲遠游子。 注：本詩是天寶十二載（753）秋后李白游池州（治所在今安徽貴池）時所作。池州是皖南風景勝地，而風景名勝又大多集中在清溪和秋浦沿岸。 8.詩的頸聯(lián)寫景頗有特色，使人如身臨其境，試分析其獨特之處在哪兒？（5分） 答： 9.本詩的尾聯(lián)營造了一個怎樣的氛圍？會使詩人產(chǎn)生怎樣的情懷？（5分） 答： （三）名篇名句默寫（7分） 10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（7分） （1）學(xué)而不思則罔， 。（《論語》） (2) 群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞； ， 受中賞； ，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》） （3）策之不以其道， ， ，執(zhí)策而臨之。（韓愈《馬說》） (4)日光下澈，影布石上， ； ，往來翕忽，似與游者相樂。 （柳宗元《小石潭記》） 乙 選考題 請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。 三、文學(xué)類文本閱讀 （25分） 閱讀下面的文字，完成11--14題。（25分） 小山村 20090515 申 弓 小山村，樹綠，水清；開門見山，山路彎彎；早有鳥兒啁啾，晚有山霧繚繞。雖然遠離城市，缺乏城里的物質(zhì)文明，可他們卻也一代代地繁衍了下來。 小山村有一個衛(wèi)生室，衛(wèi)生室的主人是個中年漢子，叫什么來著，這并不重要，重要的是他那手絕技，那是從祖上傳下來的，到了他，已是第四代傳人了。 醫(yī)生的拿手技術(shù)是治療各種疼痛，幾代人都有著極好的口碑，為人解痛，不圖不取，一家人始終住著那座低矮小瓦房。不過小瓦房也沒什么不好，小村人也全都是住這種小瓦房的。 醫(yī)生也附設(shè)了內(nèi)科外科兒科婦科，這樣一來，小小的衛(wèi)生室就門庭若市了。 不管怎么，醫(yī)生總是有條不紊地工作，他在門口設(shè)個排隊處，那排隊方式竟也獨特，每人一塊瓦片，或方形或長形或矩形或不規(guī)則形，上面也用瓦片寫著一個號。瓦片作筆，瓦片作紙，寫出的號碼倒也清晰可辨。每次進來一個人，只要你拿出瓦片，那號碼是不會錯的，依次順序，不亂不棄。來的都是本村本鄉(xiāng)，再急也得排隊，除非別人主動讓你，否則還真不好意思往前插隊。 醫(yī)生的瓦片，成了小山村的次序規(guī)則，換到其他場合，人多了，村人也就提議，用瓦片，那就是排隊了。 這方法挺好，這些年堅持下來，沒有爭拗，沒有矛盾，小村人一團和氣，日出而作，日落而息，餓肚吃飯，病痛抓藥，沒有些絲的紊亂。 時代在發(fā)展。到了近年，小山村也通了套路。這天來了輛小轎車，賊黑賊黑的，一直開到了衛(wèi)生室門口。車里下來一個年輕人，再轉(zhuǎn)來右邊的門，扶出另外一個人。被扶的是個上了年紀的男人，看他一手支著腰胯，一定是痛得不輕。醫(yī)生正在給村人看病。門外集著一堆手拿瓦片的村人。來人自然沒有瓦片。坐在最外迎的黎三盯那小車看了一眼。是來看病嗎？是啊。不來看病跑這來干什么? 是的，不看病來這干什么，說得平常，可村人都不大喜歡這種大大咧咧的樣子。黎三隨手遞給他一塊瓦片。他卻不要，擠到前面，先是掏出煙，順手抽出一根，塞到醫(yī)生嘴上，隨手“得”地打著火機伸過，不由你不抽。一口噴出來的白煙，使得整屋都香了起來。醫(yī)生說，是啥煙，這么香? 香嗎?那就留你慢慢抽。那人將那包煙放到了桌上，告訴你，大中華，3元5角一根。啊?那可不敢要你的喲。 那算什么，我們來路遠，先幫個忙，讓我們看吧。醫(yī)生稍作為難地看了看外邊手持瓦片的村人。村人見來人也不多，就一個，也就默許了。 大概一刻鐘，看好了，那人將一張大票留在桌上，說夠了嗎?要不了這么多，我找你。不用找了。說著便扶起男人往外走。外人走了，瓦片又恢復(fù)了正常。 過了幾天，那車那人又來了。照樣是不用瓦片，照樣留下一包好煙，照樣先看，照樣是給了一張大錢。只是在走時，問醫(yī)生要了這里的電話。 以后的日子，好幾天沒見那人那車來了。這天有人跑來叫醫(yī)生到大隊部去接電話。醫(yī)生停下了正在看的病人，出了去。好一會回來，跟村人說，真對不起，我有點事得到城里一趟明天回來。說著收拾東西，匆匆出門。村人便只好將手里的瓦片放下，反正也沒啥大?。魈炀兔魈彀?。 到了第二天．醫(yī)生真的回來了，還是那輛賊黑賊黑的小車送回來的。于是瓦片又派上了用場了。大概又過了十來天，那輛賊黑賊黑的車又來了，是那個開車的單獨來的。醫(yī)生看看手拿瓦片的村人．雖然眼里掠過了一絲的內(nèi)疚，還是上了那車一溜煙地走了。從此，醫(yī)生十天半月也沒回來一次，回來也是匆匆地小住一夜，第二天又走了。村人也再不用瓦片了。半年之后，小山村里出現(xiàn)了一幢小洋樓，那是醫(yī)生家的。 小洋樓面對小瓦房，鶴立雞群，自成風景，只是村人每每路過．那眼睛總是斜視的。 （文章有刪節(jié)） 11.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（　　　）（５分） Ａ.小說開篇描寫小山村清新寧靜的桃源式的環(huán)境，交代了小說的背景。 B．醫(yī)生身懷絕技，卻也能安貧樂道，年復(fù)一年守護這一小小農(nóng)耕社會的安康、公正和平和。 C.來客先是向醫(yī)生略施小惠，并以山高路遠為由，取得看病優(yōu)先權(quán)；此后又針對醫(yī)生相繼做了一些或公開或私密的動作，無非是為了在村人面前擺闊。 D.醫(yī)生在村民那里獲得的尊重在金錢面前很快破碎，是金錢欲最終沖破了尊嚴的底線。 E.本文作者以一種沉重的筆觸，為我們展現(xiàn)了一個寓言意義的君子國，在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中覆亡的凝重話題。 12.小說中“瓦片”有何作用?（6分） 13.對比手法是本文最突出的表現(xiàn)手法，試舉例加以分析。（6分） 14.文章結(jié)尾說：“只是村人每每路過，那眼睛總是斜視的?！睂τ诖迦说男币?，有人認為應(yīng)該，也有人認為不應(yīng)該。你有何看法?請結(jié)合文本簡要分析。（8分） 四、實用類文本閱讀（25分） 閱讀下面的文字，完成11--14題。（25分） 中國現(xiàn)代知識分子季羨林 季羨林被稱為“中國知識分子的代表”，這是名副其實的稱號。不過，我想說，他還是中國知識分子的一面旗幟和榜樣。他埋頭苦干，拼命硬干，為民請命，舍身求法，為發(fā)揚和推動中華文化的發(fā)展，做出了巨大的貢獻，他不愧是“中國的脊梁”。 像季羨林這樣六歲以前還在地里拾麥穗，割草喂牛，與文字無緣的人，日后能成為學(xué)術(shù)大師的，不能說絕無僅有，也是寥若星辰。例如，比季羨林大三十歲的魯迅先生，雖然幼年時家道中落，“從小康而墜入困頓”，卻仍然能夠在“三味書屋”中得到壽鏡吾老先生的開蒙教育；比如比季羨林大一歲的錢鐘書先生，出身于無錫有名的書香世家，四歲識字，五歲入私塾讀《毛詩》，每天上學(xué)都有家中人接送。諸如此類，不勝枚舉。季羨林的“蒙學(xué)”卻等于零。像季羨林這樣家庭出身的人，若無特殊的機遇和過人的聰明與勤奮，要想日后在中國學(xué)壇獨樹一幟，并且成為世界知名學(xué)者，幾乎是不可能的。季羨林常說：“我少無大志，從來沒有想到做什么學(xué)者?！边@完全是他發(fā)自肺腑的實話。 高中三年級，雖然已經(jīng)沒有經(jīng)學(xué)課程，國文課也以白話為主，但是季羨林沒有放松對中國古籍的鉆研。他閱讀的范圍仍然很廣。陶淵明、王維、李白、杜甫、李商隱、李煜、陸游、姜夔等詩人、詞人的作品，他讀了很多。這對他以后的研究和寫作，無疑影響深遠。 1930年夏天，季羨林隨山東省立濟南高中同班畢業(yè)的八十多位“舉子”， “聯(lián)合”進京趕考。他只報了北大、清華兩所大學(xué)。他說：“我一輩子考試的次數(shù)成百上千，從小學(xué)一直到最高學(xué)位；但我的考試運氣好!從來沒有失敗過?！边@當然不是運氣好，而是有實力與自信。但是作為一名高中畢業(yè)生，非北大、清華不上，這多少有點狂妄。由此也可看出，青年季羨林的心氣有多高。 季羨林留德十年，時問是夠長的，但是這十年中，他除了哥廷根和柏林外，沒有去過其他城市，更不用說是歐洲其他國家了。沒有去外地旅游，除了沒錢，更重要的是沒有時間，或者說，還有比旅游更讓他感興趣的事。在他看來，獨自一人暢游在書海之中，所得到的享受，遠甚于去高山濱海旅游。而且，像研究印度古代語言、宗教、碑銘等，對一般人來說，是極其枯燥乏味的事情，而他卻情有獨鐘，樂此不疲。 成大事者，皆有癖，大概指的就是這種情況吧。 從1992年到2002年的十年，是季羨林一生中最輝煌的時期，功成名就，譽滿天下。 如果用百米賽跑來比喻季羨林一生的學(xué)術(shù)歷程的話，那么，可以說六十七歲以前，由于客觀環(huán)境的限制和干擾，只跑了二三十米。而在最后的七八十米中，從1992年至2002年的十年，則是他最后的沖刺階段。所以他說：“我的學(xué)術(shù)研究沖刺起點是在八十歲以后”。在這最后十年中，他完成了一生中最重要的三部學(xué)術(shù)著作：《糖史》、《吐火文（彌勒會見記）譯釋》和《中國佛教史鬼茲與焉耆的佛教》。 他預(yù)言：“21世紀東方文化必將在世界上首領(lǐng)風騷。”他對中國和世界的未來充滿希望，從不悲觀。他對人和萬物充滿愛心，這種愛心發(fā)自內(nèi)心深處，卻包容整個世界和宇宙。 不知道哪位哲人曾經(jīng)說過：“偉大來自平凡?！奔玖w林平凡，平凡到不需要任何修飾，所以才會令人感到他的偉大。他這種平凡的偉大，沒有什么驚人之處，就是一個“真”字。“懷真情，講實話?！币磺姓嬲膫ゴ蟮娜?，都是這樣的。 在這兩年中，季羨林一直沉迷于書山書海中，不但忘記了自已的年齡和健康，也忘記了燕園的風光。 季羨林先生的一生是漫長的，幾乎跨越了整個20世紀。20世紀在中國數(shù)千年的歷史中，無疑是一個重要的轉(zhuǎn)折點。在這一百年中，我們這個古老國家由貧弱走向小康，由混亂走向統(tǒng)一，由任人宰割走向獨立自主，中國發(fā)生了歷史性的巨變。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，充滿著失望、迷惘、混亂與幻滅；同時，也充滿著希望、激情、夢想與信心。 （選自《世界名人的成功之路——中國現(xiàn)代知識分子季羨林》，有刪改） 11.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（　　?。ǎ捣郑? A． 在季羨林身上表現(xiàn)出了中國知識分子的勤奮忘我、憂國憂民、求真務(wù)實、心氣清高、博愛寬容的特點。 B． 季羨林從一個農(nóng)民的兒子成長為一代學(xué)術(shù)大師的經(jīng)歷本身就非同尋常，但他的不尋常之處恰恰就在于他的“平?！薄? C．公眾廣泛關(guān)注季羨林，就是因為他的品德，他能說真話，而且在苦難面前，沒有失去信仰。 D．季羨林能夠愿意把精力投放在一門冷僻的專業(yè)上，并且堅持下來，寫著作，進行研究，這與他愿意承受寂寞密切相關(guān)。 E．季羨林之所以能取得成功，完全是憑借他自己的刻苦努力，以及驚人的勤奮和毅力。 12.作者在第二自然段中提到魯迅和錢鐘書，有什么用意?（6分） 13.文章最后一段看似閑筆，其實是很有用意。試簡要分析其用意。（6分） 14.人生怎樣才能走向成功?請結(jié)合季羨林先生的經(jīng)歷，談?wù)勀愕目捶ā＃?分） 第Ⅱ卷 表達題 五、語言文字運用（20分） １5. 下列詞語中沒有錯別字的一組是 （　?。ǎ撤郑? A．沉湎 濫攤子 勉為其難 鉤玄提要 B．裝璜 炮筒子 以偏概全 喧賓奪主 C．驚蟄 半吊子 聲名鵲起 病人膏肓 D．藍本 翹辮子 隕身不恤 蛛絲馬跡 16. 依次填入下列句中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（　?。ǎ撤郑? ①2月11日，質(zhì)檢總局叫停蒙牛OMP牛奶的消息在遲到了9天后被媒體 出來，繼三聚氰胺事件之后，中國奶業(yè)風波再起。 ②在國家巨大災(zāi)難面前，唐山十三位農(nóng)民以無聲有力的行動，宣告了民間 救災(zāi)時代的來臨。 ③折子戲的動人豐姿，如要完美地繼承下來，也需要演員的表演才能與藝術(shù)靈性，而“全本”戲沒有前人的演出樣式可以 ，只能完全靠自己探索創(chuàng)新。 A．披露 自愿 依從 B．披露 志愿 依傍 C．揭露 志愿 依從 D．揭露 自愿 依傍 17. 下列各句中，加點的熟語使用恰當?shù)囊痪涫牵? ）（3分） A橄欖球聯(lián)盟年度冠軍賽的實況轉(zhuǎn)播在美國是重量級的節(jié)目，其收視率傲視群雄，其他同類型的節(jié)目只能望其項背。 B專家認為，不要在孩子面臨困境時充耳不聞，要幫助孩子對目前的困境進行分析，教會孩子分析問題、解決問題的方法。 C黨員干部既要敢于解放思想，更要埋頭實干，努力當善于破解難題、打開局面的實干家，而不要當侃侃而談、光說不干的“戰(zhàn)略家”“思想家”“理論家” “指揮家”。 D對于當前流行的某些大部頭系列圖書，有人認為內(nèi)容扎實、敘述從容，也有人認為行文拖拉、不利閱讀，兩種意見針尖對麥芒，僵持不下。 １8. 下列各句中標點符號使用正確的一句是（ ）（3分） A．進入杜甫草堂，便能感受到一種淡淡的詩氣。它的沉靜，它的淡然，它的坦蕩，它的優(yōu)雅，都有讓人心馳神往的無限魅力。 B“以前覺得國學(xué)都是些高深的學(xué)術(shù)研究，”一位成都市民告訴記者說：“聽了謝教授的講座，才發(fā)現(xiàn)它其實就在生活中，它教給我們很多為人處世的方法?！? C．當我讓腳步停留在林間的幽靜里，抬眼望去，往日的綠色，忽然顯得那么厚重斑斕。是被秋風所感染?還是綠色已經(jīng)疲憊?是個性的宣泄?還是世界本身的燦爛? D 聶紺弩(1903—1986)，現(xiàn)代作家，其入選中學(xué)課本的作品《我若為王》選自《聶紺弩雜文集》。(生活讀書新知三聯(lián)書店1981年版) １9. 試在下面《執(zhí)著》的短文空格內(nèi)，填上適當?shù)亩陶Z或名句，使之與上下文內(nèi)容一致。 (4分) 執(zhí)著的故事不老，有女媧補天，有夸父追日，有 ① ，有 ② 。 執(zhí)著的人物不死，有聞雞起舞的祖逖，有 ③ ，有面壁靜修的達摩。 執(zhí)著的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“ ④ ”。 執(zhí)著是殫精竭慮，義無反顧。 馳心旁騖，見異思遷的人執(zhí)著不了，而執(zhí)著不了的人也成功不了。 執(zhí)著，一闋永無休止符號的進行曲。 20. 請說明下面漫畫的畫面內(nèi)容，并揭示其中的寓意，50字左右。（４分） （月餅訴苦說：“我一塊小小月餅住了一千平米大樓房，里三層，外三層，我爬了三天摔斷了腿，才跳出包裝?！保? 答：畫面內(nèi)容： 漫畫寓意： 六、寫作（６０分） 21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于８００字的文章。（６０分） 弟子總是抱怨自己生活得太痛苦。大師吩咐弟子抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了它?！拔兜廊绾?”大師問?！翱?。”弟子吐了口唾沫。 大師又吩咐年輕人抓一把鹽放進湖里，說：“再嘗嘗湖水?！蹦贻p人捧了一口湖水嘗了嘗。“你嘗到咸味了嗎?”大師問。“沒有?！蹦贻p人答道。大師問道：“什么味道？”弟子答道：“很鮮。” 你對此有何看法，有何聯(lián)想?請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。