七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī).doc

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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī) 1、山中雜詩(shī) (南朝) 吳均 山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。 鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。 [注釋] ①山際：山與天相接的地方。 ②窺：從縫隙中看。 ③檐：房檐。 [解說(shuō)]這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人住在山中的有趣生活。山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，最有趣的是云彩竟然從窗里飄出來(lái)。 2、竹里館 王維（唐） 獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知，明月來(lái)相照。 【注釋】 ①選自《王右丞集箋注》（中華書(shū)局1985年版）卷十三。這是《輞川集》20首中的第17首。竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。 ⑴幽篁（hung）：幽是深的意思，篁是竹林。 幽深的竹林。 ⑵嘯（xio）：長(zhǎng)聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。 ⑶深林：指“幽篁”。 ⑷相照：與“獨(dú)坐”對(duì)應(yīng)。 【譯文】 月夜，獨(dú)坐在幽深的竹林里；時(shí)而彈彈琴，時(shí)而吹吹口哨。 竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉，獨(dú)坐幽篁，無(wú)人陪伴；唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。 作品賞析 此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景。前二句寫(xiě)詩(shī)人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”等動(dòng)作，后二句寫(xiě)夜靜人寂，明月相伴。構(gòu)成了全詩(shī)優(yōu)美、高雅的意境，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。 詩(shī)中既無(wú)描寫(xiě)，又無(wú)抒情，全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩(shī)結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)成一種境界：一個(gè)清幽絕俗的境界！月夜幽林之中空明澄靜，坐于其間彈琴長(zhǎng)嘯，怡然自得，塵念皆空。 心靈澄靜的詩(shī)人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會(huì)。在此物與心會(huì)、情與景和之際，「著手成春」。除此之外，全詩(shī)靜中有動(dòng)、寂中有聲、明暗映襯，獨(dú)得其妙！ 3、峨眉山月歌 李白（唐） 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。 詞語(yǔ)注釋 　　⑴峨眉山：在今四川峨眉縣西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。 　　⑵影：月光。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂(lè)山匯入岷江。 　?、且梗航褚?。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。 　?、染褐付朊忌皆隆Ｒ徽f(shuō)指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。 作品譯文 　　【譯文一】 　　半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 　　夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！ 4、春夜洛城聞笛 李白（唐） 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！ 5、逢入京使 岑參（唐） 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。 6、滁州西澗 韋應(yīng)物（唐） 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 7、江南逢李龜年 杜甫（唐） 岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 8、送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿（唐） 蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。 荷笠?guī)﹃?yáng)， 青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。 9、約客 宋 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 春早池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半， 閑敲棋子落燈花。 10、論詩(shī) 趙翼 李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 11、《假如生活欺騙了你》 假如生活欺騙了你， 　　 不要悲傷，不要心急！ 　　 憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜： 　　 相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。 　　 心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)； 　　 現(xiàn)在卻常是憂郁。 　　 一切都是瞬息， 一切都將會(huì)過(guò)去； 　　 而那過(guò)去了的， 就會(huì)成為親切的懷戀。 文言文 一 傷仲永 作者 　　王安石（公元1021年），卒于元祐元年（公元1086年）北宋。字介甫，晚號(hào)半山，小字獾郎，謚號(hào)文，封荊國(guó)公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生，被列寧稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。撫州臨川（今屬江西?。┤?，漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家、詩(shī)人，唐宋八大家之一（柳宗元，韓愈，蘇軾，蘇洵，蘇轍（三蘇） 王安石，曾鞏，歐陽(yáng)修。），強(qiáng)調(diào)為文“以適用為本”。在北宋文學(xué)中具有突出成就。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，善用典，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。著有《臨川先生文集》、《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。《傷仲永》本文就選自《臨川先生文集》。官至宰相，主張改革變法。詩(shī)作《元日》、《梅花》等最為著名。 原文 　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之。即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。　 　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！? 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 　　譯文　 金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立即完成，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。 我（王安石）聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，(我)從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了。” 王先生說(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧? 文言文書(shū)下注釋 一、傷仲永 1、嘗：曾經(jīng)。 2、旁近：附近，這里指鄰居。 3、.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系。收：聚，團(tuán)結(jié)。 4、立就：立刻完成。 5、文：文采.理：道理。 6、稍稍：漸漸。 7、乞：求取。 8、利其然：認(rèn)為這樣是有利可圖的。 9、環(huán)：四處，到處。 10、謁：拜訪。 11、扳：通“攀”，牽，引，拉。這里有強(qiáng)要的意思。 12、稱：相當(dāng)。 13、受之天：“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受：承受?！? 14、賢于材人：勝過(guò)有才能的人。賢：勝過(guò)、超過(guò)。材人：有才能的人。15、受于人：指后天所受的教育 二、《木蘭詩(shī)》 唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。 昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉（jiān），南市買(mǎi)轡（pi）頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。 旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝（tu），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊（zǐ）聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 書(shū)下注釋： 1. 唧唧（jī jī）：織布機(jī)的聲音 2. 當(dāng)戶織：對(duì)著門(mén)織布。 3. 機(jī)杼（zh）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭（suō）子。 4. 惟：只。 5. 何所思：想什么。 憶:思念，惦記 6. 軍帖（tiě)：征兵的文書(shū)。 7. 可汗（k hn）大點(diǎn)兵：皇上大規(guī)模的征兵。可汗：古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼 8. 軍書(shū)十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。軍書(shū)：征兵的名冊(cè)。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。 9. 爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。 10. 愿為市鞍(ān）馬：愿意為此去買(mǎi)鞍馬。為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。 11. 韉（jiān）：馬鞍下的墊子。 12. 轡（pi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。 13. 辭：離開(kāi)，辭行。 14. 濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。 15. 旦：早晨。 16. 但聞：只聽(tīng)見(jiàn) 17. 胡騎（j）：胡人的戰(zhàn)馬。 胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。 18. 啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。 19. 天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。 20. 萬(wàn)里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：指戰(zhàn)爭(zhēng)。 21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。 22. 朔(shu)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tu），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報(bào)更。 23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。 24. 明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。 25. 策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。 26. 賞賜百千強(qiáng)(qing）：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。 27. 問(wèn)所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。 28. 不用：不愿意做。 29. 尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。 30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。 31. 郭：外城。 32. 扶：扶持。 將：助詞，不譯。 33. 姊（zǐ）：姐姐。 34 理：梳理。 35. 紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。 36. 霍霍（hu hu）：模擬磨刀的聲音。 37. 著(zhu)：通假字 通“著”，穿。 38. 云鬢（bn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。 39. 帖（tiē）花黃：帖”通假字 通“貼”?；S，古代婦女的一種面部裝飾物。 40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。 41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？ 42 傍(bng)地走：貼著地面并排跑。 三、《夸父逐日》 原文： 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 譯文： 夸父與太陽(yáng)賽跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；口渴了，想要喝水，到黃河、渭水去喝水。黃河、渭河的水不夠了，夸父又向北去喝大湖里的水。他還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他丟棄的手杖，頓時(shí)化為一片桃林。 林。 注釋 　?、胖鹱撸嘿惻堋Ｖ穑焊?jìng)爭(zhēng)。走：跑。 　?、迫肴眨鹤汾s到太陽(yáng)落下的地方。 　　⑶欲得飲：想要喝水解渴。 　　⑷河、渭：即黃河，渭水。 ⑸北飲大澤：大湖。傳說(shuō)縱橫千里，在雁門(mén)山北。北：方位名詞用作狀語(yǔ)，向北。 　?、实揽识溃喊肼飞弦蚩诳识廊ァ? 　?、肃嚵郑旱孛F(xiàn)在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。 　?、涛粗粒簺](méi)有趕到。 　?、涂剩焊械娇诳省? 　　⑽棄：丟棄。 　?、蠟椋撼蔀?。 　　(12)逐日：追逐太陽(yáng)。 詞類活用 　　北飲大澤 北：名詞活用做狀語(yǔ)，向北 古今異義 　?、倏涓概c日逐走 走：古義：跑。今義：行 　?、陲嬘诤?渭 河：古義：專指黃河。今義：泛指所有河流 四、《共工怒觸不周山》 原文： 昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。 譯文： 從前共工與顓頊爭(zhēng)做天帝，（共工在大戰(zhàn)中慘敗）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。（結(jié)果）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動(dòng)；地向東南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向這里匯集。 五、孫權(quán)勸學(xué)原文 　初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。 卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書(shū)，自以為∕大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。 譯文 　開(kāi)始，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事物，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“難道我想讓你成為研究經(jīng)書(shū)的博士嗎？只是應(yīng)當(dāng)泛覽一下，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，又有誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處?！庇谑?，呂蒙就開(kāi)始學(xué)習(xí)。 　　等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議天下事，魯肅驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與有志氣的讀書(shū)人分別多日，就要對(duì)別人另眼看待，兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚?。　庇谑囚斆C拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友離別了。 朗讀節(jié)奏 　　詞語(yǔ)翻譯 　　1、初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。 　　2、權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，黃龍?jiān)辏ü?22年）稱王于建業(yè)（今江蘇南京），國(guó)號(hào)吳，不久遷都武昌（今 湖北鄂城）。229年稱帝。 　　3、謂：告訴，對(duì)……說(shuō)，常與“曰”連用。 　　4、卿：古代君對(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱。 　　5、今：現(xiàn)在。 　　6、涂：同“途”。當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，即?dāng)權(quán)的意思。掌事，掌管政事（異議：當(dāng)涂：地名）。 　　7、辭：推辭。 　　8、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。 　　9、孤：古時(shí)候王侯的自稱。 　　10、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。"經(jīng)”指四書(shū)五經(jīng)，四書(shū)：《大學(xué)》《中庸.》《論語(yǔ)》《孟子》，五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》 　　11、博士:古代學(xué)官名 　　12、但：只，僅。 　　13、涉獵：粗略地閱讀 　　14、見(jiàn)往事：了解歷史。見(jiàn)，見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)；往事，指歷史。 　　15、耳：而已，罷了。 　　16、乃：于是，就。 　　17、及：到了…的時(shí)候。 　　18、過(guò)：到；到達(dá)。 　　19、尋陽(yáng)： 縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。 　　20、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。 　　21、非復(fù)：不再是。 　　22、大兄：長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。 　　23、孰若：誰(shuí)比的上；誰(shuí)像（我）。孰：誰(shuí)，若：比的上。 　　24、就：從事。 　　25、遂：于是，就。 　　26、士別三日：讀書(shū)的人分別幾天。三：幾天，這里指“少”（與常見(jiàn)的“多”的解釋不同）。 　　27、何：為什么。 　　28、呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將，汝南富陂（今安徽阜陽(yáng)）人 　　29、耳：表示限制，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。 　　30、始：開(kāi)始。 　　31、與：和。 　　32、論議：談?wù)?，商議。 　　33、大：非常，十分。 　　34、驚：驚奇。 　　35、今：現(xiàn)在。 　　36、者：用在時(shí)間詞后面，無(wú)翻譯。 　　37、復(fù)：再。 　　38、即：就。 　　39、拜：拜見(jiàn)。 　　40、待：等待。 　　41、吳下阿蒙：指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙。吳下，指吳縣，現(xiàn)在江蘇蘇州。阿蒙：指呂蒙，名字前加“阿”，有親昵的意味。 　　42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 　　43、更：重新。 　　44、邪（y）：通“耶”，語(yǔ)氣詞。 　　45、乎：啊。表感嘆語(yǔ)氣。 　　46、以：用。 　　47、見(jiàn)事：認(rèn)清事物。 　　48、豈：難道。 　　49、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。 　　50、益：好處。 　　51 就：歸于。 　　通假字　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。 　　卿今當(dāng)涂掌事：涂，通途 一詞多義 　　當(dāng)： 　　但當(dāng)涉獵（助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)） 　　當(dāng)涂掌事（動(dòng)詞：正） 　　見(jiàn)： 　　見(jiàn)往事耳（了解） 　　大兄何見(jiàn)事之晚乎（認(rèn)清） 古今異義詞 　　辭、古義：推辭。（蒙辭以軍中多務(wù)） 　　今義：美好的詞語(yǔ)。 　　治、古義：研究（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪） 　　今義：治理 　　及、古義：到了……的時(shí)候。（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)） 　　今義：以及。 　　過(guò)、古義：到。（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)） 　　今義：經(jīng)過(guò)。 　　更、古義：重新。（即更刮目相待） 　　今義：更加。 　　但、古義：只。（但當(dāng)涉獵） 　　今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。 　　博士、古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪） 　　今義：學(xué)位名稱。 　　往事、古義：歷史（見(jiàn)往事耳） 　　今義：過(guò)去的事 　　大、古義：很（自以為大有所益） 　　今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象 　　孤、古義：古時(shí)候王侯的自稱，我(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪） 　　今義：獨(dú)自，孤獨(dú) 　　就、古義：靠近(蒙乃始就學(xué)） 　　今義：就 六、口技 原文 　　京中/有/善口技者。會(huì)/賓客大宴，于/廳事/之/東北角，施/八尺屏障，口技人/坐/屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。眾賓/團(tuán)坐。少頃，但聞/屏障中撫尺一下，滿坐/寂然，無(wú)敢嘩者。 　　遙聞/深巷中/犬吠，便有/婦人/驚覺(jué)欠伸，其夫/囈語(yǔ)。既而/兒醒，大啼。夫/亦醒。婦/撫/兒乳，兒/含/乳啼，婦/拍/而嗚之。又/一大兒醒，絮絮/不止。當(dāng)是時(shí)，婦/手拍兒聲，口中/嗚/聲，兒含/乳啼/聲，大兒/初醒/聲，夫/叱大兒/聲，一時(shí)/齊發(fā)，眾妙/畢備。滿坐/賓客/無(wú)不/伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為/妙絕。 　　未幾，夫/齁聲起，婦/拍兒/亦漸拍漸止。微聞/有鼠/作作索索，盆器/傾側(cè)，婦/夢(mèng)中/咳嗽。賓客/意少舒，稍稍正坐。 　　忽一人大呼：“火起”，夫/起/大呼，婦/亦起/大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人/大呼，百千兒/哭，百千犬/吠。中/間/力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾/百千/求救聲，曳屋/許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所/應(yīng)有，無(wú)所/不有。雖/人有百手，手有百指，不能/指其一端；人有百口，口有百舌，不能/名其一處也。于是/賓客/無(wú)不/變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 忽然/撫尺一下，群響/畢絕。撤屏/視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。 翻譯 　　京城里有個(gè)擅長(zhǎng)表演口技的人。正趕上（有人）大宴賓客，在客廳的東北角，設(shè)置（安放）了八尺屏風(fēng)，口技藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。所有賓客相聚而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)到屏風(fēng)里醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲喧嘩的人。 　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到幽深的巷子里有狗叫聲，（接著）便（聽(tīng)見(jiàn)）有個(gè)婦女被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。不久，小孩子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了，婦人拍著小孩子給他喂奶，小孩子含著乳頭在啼哭，婦女嘴里輕聲哼唱哄小孩入睡。另一個(gè)大孩子醒了，絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦女用手拍著小孩子的聲音，嘴里哼唱哄小孩子的聲音，小孩子含著乳頭的啼哭的聲音，大孩子剛醒來(lái)的聲音，丈夫呵斥大孩子的聲音，同一時(shí)候一齊發(fā)出來(lái)，各種聲音都摹仿得極像。全場(chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸著脖子（聽(tīng)），偏著頭（看），微微含笑，默默贊嘆，認(rèn)為（這口技藝人的表演）真是妙極了。 　　不多久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了，婦女拍孩子的聲音漸漸停止了。隱隱約約聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的聲音，盆子、器皿傾斜翻倒的聲音，婦女在睡夢(mèng)中咳嗽的聲音。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸地把身子坐端正了。 　　忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“失火啦”，丈夫起來(lái)大叫，婦人也起來(lái)大叫。兩個(gè)小孩子一起哭起來(lái)。一會(huì)兒，成百上千的人大喊，成百上千個(gè)孩子大哭，成百上千條狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，火燒爆裂聲，呼呼風(fēng)聲，成百上千種聲音一起響起來(lái)；還夾雜著成百上千的求救聲，（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶奪東西的聲音，潑水的聲音。凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的（聲音），沒(méi)有一種沒(méi)有。即使一個(gè)人有一百只手，每只手有一百個(gè)指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使這里所有人有一百?gòu)堊欤粡堊炖镉幸话賯€(gè)舌頭，也不能說(shuō)出其中的（任何）一個(gè)地方來(lái)。在這種情況下，賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色離開(kāi)座位，捋起袖子、露出手臂，兩條大腿哆嗦發(fā)抖，差點(diǎn)兒想要搶先逃跑了。 　　忽然醒木一拍，所有聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。 書(shū)下注釋 1、會(huì)：適逢，正趕上。 2、宴：舉行宴會(huì) 3、廳事：大廳，客廳。 4、施：設(shè)置，安放。 5、屏障：指屏風(fēng)、圍帳一類用來(lái)隔斷視線的東西。 6、撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。 7、 團(tuán)坐：相聚而坐。團(tuán)，聚集、集合。 8、少頃：一會(huì)兒。 9、但聞：只聽(tīng)見(jiàn)。但，只。 10、滿座寂然：全場(chǎng)靜悄悄的。 11、坐：通“座”，座位上的人。 12、囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話。 13、驚覺(jué)欠伸：驚醒后打哈欠，伸懶腰。欠伸：打哈欠，伸懶腰。 14、既而：不久，緊接著。 15、乳：喂奶。嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。 16、絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話 17、一時(shí)：同時(shí)。 18、眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都模仿得極像。畢：全、都。備：具備。 19、側(cè)目：偏著頭看，形容聽(tīng)得入神。 20、默嘆：默默地贊嘆。未幾：不久。 21、齁（hōu）：打鼾（hān），打呼嚕。 22、作作索索：老鼠活動(dòng)的聲音。傾側(cè)：翻倒傾斜。 23、意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。24、中間（jin）：其中夾雜著。 25、俄而：一會(huì)兒。 26、力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。 27、曳（ye）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞。 28、凡所應(yīng)有，無(wú)所不有：應(yīng)有盡有，形容聲音之雜。 29、雖：即使。 30、不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時(shí)發(fā)出，交織成一片，使人不能一一辨識(shí)。 31、名：說(shuō)出。 32、奮袖出臂：揚(yáng)起袖子，露出手臂 奮，揚(yáng)起、舉起。 出：露出。股：大腿。 33、戰(zhàn)戰(zhàn)：打哆嗦，打戰(zhàn)。 34、幾(jī)：幾乎。 35、群響畢絕：各種聲音全都沒(méi)有了。 七、《狼》蒲松齡 　（原文） 　　一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 　　屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 　　屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。 　　少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 　　狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 （解釋） 　　久之:過(guò)了好一會(huì)兒 　　斃:殺死 　　止:通"只" 　　以刀劈狼首:以,用 　　投以骨:以,用 （翻譯） 　　一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。 　　屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。 　　屠夫非常困窘急迫，擔(dān)心前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。于是屠夫跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，卸下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫? 　　一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。過(guò)了一會(huì)兒，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍多刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆進(jìn)洞去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。 　　狼也狡猾，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？?jī)H僅給人們?cè)黾有α狭T了。 文學(xué)常識(shí) 　　選自《聊齋志異狼三則》。蒲松齡，字留仙，又字劍臣,號(hào)柳泉，清代文學(xué)家。 書(shū)下注釋 　1）屠：宰殺牲畜。這里指屠戶，宰殺牲畜賣肉的人。 2）綴行甚遠(yuǎn)：緊跟著走了很遠(yuǎn)。綴，連接，這里是緊跟的意思。 3）投以骨：同于“以骨投之”。 4）從：跟從。 5）并驅(qū)：一起追趕。 6）窘：困窘，處境危急。 7）敵：敵對(duì)，這里是脅迫攻擊的意思。 8）顧：回頭看，這里指往旁邊看。 9）積薪：堆柴。薪，柴。 10）苫蔽成丘：覆蓋成小山似的。苫，蓋上。蔽，遮蔽。 11）馳：放松，這里指卸下。 12）耽耽相向：瞪眼朝著屠夫。耽耽，注視的樣子。 13）少時(shí)：一會(huì)兒。 14）徑去：徑直走開(kāi)。 15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。 16）久之：過(guò)了一會(huì)兒。 17）瞑：閉眼。 18）意暇甚：神情悠閑得很。意，這里指神情，態(tài)度。暇，空閑。 19）暴：突然。 20）斃：殺死。 21）洞其中：在其中打洞。洞，這里作動(dòng)詞。 22）尻：屁股。 23）股：大腿。 24）假寐：原意是不脫衣帽坐著打盹，這里是假裝睡覺(jué)的意思。假，假裝。寐，睡覺(jué)。 25）蓋：這里有“原來(lái)”的意思。 26）禽獸之變?cè)p幾何：禽獸的欺騙手段又有多少呢？變?cè)p，作假，欺騙。幾何，多少。 27）止增笑耳：只給人增加笑料罷了。