文化創(chuàng)新的途徑學(xué)案.doc

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5--2 文化創(chuàng)新的途徑 【學(xué)習(xí)要求】了解 文化創(chuàng)新的途徑（根本途徑、基本途徑） 理解 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，也是文化創(chuàng)新的根本途徑 重、難點(diǎn) 如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向 【自學(xué)過程】 自主探究基礎(chǔ)知識(shí)（抓關(guān)鍵詞） 小組合作探究 一、繼承傳統(tǒng)，推陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑： 2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一： （1）基本途徑： （2）要求： ① ② 1、快速瀏覽P52-55，理清教材的思路，即如何才能實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新。 2、活動(dòng)P52材料＋微雕，思考文化創(chuàng)新的基本途徑是什么？ 二、面向世界，博采眾長(zhǎng) 1.文化創(chuàng)新的基本途徑之二： （1）基本途徑： （2）基本內(nèi)涵： ① ② ③ （3）基本要求： （4）基本原則： 3、思考：文化交流中“以我為主”與“海納百川”是否矛盾？ 4、思考：文化創(chuàng)新的根本途徑與基本途徑是否是一回事？ 三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 1.把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系： 2.把握本民族文化與外來文化的關(guān)系： 3.基本要求（如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？）： 5、舉例說明這兩種錯(cuò)誤傾向的危害。 【知識(shí)測(cè)評(píng)】 一、最佳選擇題： 1.文化創(chuàng)新的重要追求表現(xiàn)在 （ ） A.繼承傳統(tǒng) B.體現(xiàn)時(shí)代精神 C.文化獵奇 D.文化外在包裝 2.下列說法屬于文化創(chuàng)新基本途徑的是①社會(huì)實(shí)踐 ②取其精華、取其糟粕 ③推陳出新、革故鼎新 ④博采眾長(zhǎng) （ ） A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 3.博采眾長(zhǎng)表明文化創(chuàng)新應(yīng)該 （ ） A.堅(jiān)持不同民族文化之間的交流、借鑒、融合 B.加強(qiáng)不同民族文化的合作 C.創(chuàng)造不同民族文化展開競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境 D.體現(xiàn)時(shí)代精神 4.下列關(guān)于文化交流、借鑒和融合的理解正確的是①學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程 ②不同民族文化之間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程 ③在文化交流、借鑒基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程 ④文化競(jìng)爭(zhēng)又排斥文化合作的過程 （ ） A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 5.毛澤東主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。”在這里，毛澤東主席批評(píng)的這批人實(shí)際上是犯了 的錯(cuò)誤。 A.守舊主義和封閉主義 B.民族虛無主義和歷史虛無主義 C.守舊主義和民族虛無主義 D.封閉主義和歷史虛無主義 6.在我國(guó)現(xiàn)階段，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新和社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。這是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化是文化創(chuàng)新和先進(jìn)文化建設(shè)的唯一源泉 ②任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 ③任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始 ④離開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，其民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去根基 （ ） A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①②③④ 二、綜合探究 7.“全聚德”、“東來順”、“成亨酒店”等是全國(guó)知名的中華老字號(hào)，這些百年老店，歷經(jīng)滄桑，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，經(jīng)久不衰。老字號(hào)的生命力就在于創(chuàng)新，除了結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以外，更重要的是文化創(chuàng)新。老字號(hào)的文化創(chuàng)新有繼承問題，也有個(gè)融合問題。就是在繼承老字號(hào)蘊(yùn)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代優(yōu)秀的文化，如“包裝文化”、廣告文化和經(jīng)營(yíng)理念等，做到。古為今用”、“洋為中用”，形成“傳統(tǒng)文化——現(xiàn)代文化”相融合的“文化鏈”。充分運(yùn)用文化鏈這個(gè)手段，使老字號(hào)在新時(shí)期持續(xù)煥發(fā)著新的活力。 閱讀上面材料，從文化的角度我們可得到哪些啟示？ 參考答案 1、B 2、B 3、A 4、A 5、B 6、B 7、（1）創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)企業(yè)的生命力所在。 （2）文化創(chuàng)新要以文化的繼承為基礎(chǔ)。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)從頭開始。對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來說，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新就失去根基。中華老字號(hào)正是在繼承老字號(hào)蘊(yùn)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化的創(chuàng)新。 （3）文化創(chuàng)新必須把握時(shí)代精神。任何文化創(chuàng)新都必須立足現(xiàn)實(shí)，從時(shí)代的發(fā)展中吸取營(yíng)養(yǎng)，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必然要求，反映人民群眾的根本利益。中華老字號(hào)企業(yè)文化的創(chuàng)新正好說明了這一點(diǎn)。 （4）文化創(chuàng)新要不斷學(xué)習(xí)、借鑒和吸收其他民族優(yōu)秀的文化成果，博采眾長(zhǎng)，為我所用。中華老字號(hào)就是在融合其他優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上形成了自己獨(dú)特的企業(yè)文化。