二年級(jí)美術(shù)下冊(cè) 第11課《民間年畫》課件2 浙美版.ppt

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蘇州桃花塢木版年畫一 蘇州桃花塢木版年畫介紹二 蘇州桃花塢木版年畫的特點(diǎn)三 蘇州桃花塢木版年畫的題材四 圖片欣賞五 桃花塢年木板畫的傳承意義 蘇州桃花塢木版年畫 蘇州桃花塢木版年畫是我國(guó)三大木版年畫之一 具有400多年歷史 與天津 楊柳青 年畫并稱 南桃北楊 桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝 由繡像圖演變而來(lái) 到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派 形成了獨(dú)特的風(fēng)格 現(xiàn)在最早的桃花塢木版年畫 是在日本刊行的 支那古版畫圖錄 中收錄的 壽星圖 畫面上刻有 萬(wàn)歷念五年 1597年 的刊記 從其畫面來(lái)看 作品的構(gòu)圖 刻工 印制均已達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?明末清初 是蘇州桃花塢木版年畫的繁盛時(shí)期 當(dāng)時(shí)的畫鋪約有四 五十家 大部分設(shè)在楓橋 山塘街 虎丘和閶門內(nèi)桃花塢至報(bào)恩寺塔一帶 出產(chǎn)的桃花塢木版年畫達(dá)百萬(wàn)張以上 除銷到江蘇各地及浙江 安徽 江西 湖北 山東 河南 東北三省外 還隨著商船遠(yuǎn)銷到南洋等地 其藝術(shù)成就 曾對(duì)日本浮世繪藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生過相當(dāng)大的影響 桃花塢木版年畫盛于清代雍正 乾隆年間 最繁盛時(shí)期有張星聚 張文聚 魏宏泰 呂云林 陸福順 陸嘉順 墨香齋 張?jiān)?泰源 張臨 季祥吉等畫鋪 稍后出現(xiàn)的王榮興 陳同盛 陳同興 吳錦增 吳太元 鴻云閣等畫鋪在當(dāng)時(shí)亦有不小的影響 桃花塢木版年畫曾流行江蘇 上海 浙江等處 遠(yuǎn)銷湖北 河南 山東各地 并流傳到國(guó)外 日本的浮士繪等版畫藝術(shù)受其影響甚大 英國(guó) 法國(guó) 俄羅斯 德國(guó)等亦有桃花塢木版年畫作品收藏 蘇州桃花塢木版年畫 以木版雕刻 用一版一色傳統(tǒng)水印法印刷 構(gòu)圖豐滿 色彩明快 富有裝飾性 多用民間故事 吉祥喜慶 神像 戲文 時(shí)事為題材 以象征 寓意 夸張手法 來(lái)表達(dá)人們美好的愿望 曾廣泛流傳于江南一帶和中國(guó)許多地方 而且遠(yuǎn)渡重洋流傳到日本 英國(guó)和西德 特別是對(duì)日本的 浮世繪 產(chǎn)生了重要影響 被海外媒體譽(yù)為 東方古藝之花 在色彩上 有桃紅 大紅 藍(lán) 紫 綠 淡墨 檸檬黃等諸色 在藝術(shù)風(fēng)格上 構(gòu)圖豐富 色調(diào)艷麗 裝飾性強(qiáng) 富有濃郁的生活氣息 在人物塑造 刀法及設(shè)色上 具有樸實(shí) 稚拙 簡(jiǎn)練 豐富的民間美術(shù)特色 故數(shù)百年來(lái)一直暢銷于海內(nèi)外 歐洲許多國(guó)家的博物館及藝術(shù)館都有收藏 桃花塢木版年畫以門畫 中堂 條屏為主要形式 主要表現(xiàn)吉祥喜慶 民俗生活 戲文故事 花鳥蔬果和驅(qū)鬼避邪等民間傳統(tǒng)審美內(nèi)容 民間畫壇稱之為 姑蘇版 桃花塢木版年畫的畫 刻 印分為三大譜系 在長(zhǎng)期的創(chuàng)作 生產(chǎn)實(shí)踐中 身懷絕技的老藝人各自摸索出了獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn) 形成了一整套特殊的工藝制作程序 蘇州桃花塢木版年畫 1 祈福迎祥 如 和氣致祥 天官賜福 萬(wàn)寶祥瑞 花開富貴 福壽雙全 八仙慶壽 金雞報(bào)曉 等 2 驅(qū)兇避邪 如 門神 灶君 關(guān)公 鐘馗 姜太公 張?zhí)鞄?張仙 等 3 時(shí)事風(fēng)俗 如 法人求和 蘇州火車開往吳淞 劉軍克復(fù)宣泰大獲全勝 春牛圖 十美踢球圖 姑蘇報(bào)恩寺進(jìn)香圖 洋燈美人 合家歡 黃貓銜鼠 等 4 戲曲故事 如 楊家將 忠義堂 西廂記 孫悟空大鬧天宮 白蛇傳 穆桂英大破天門陣 三笑煙緣 定軍山 苦肉記 戰(zhàn)北原 等 蘇州桃花塢木版年畫 金雞報(bào)曉 福壽雙全 蘇州桃花塢木版年畫 門神 蘇州桃花塢木版年畫 表現(xiàn)古代民俗的 春牛圖 人物形象生動(dòng) 刻工和設(shè)色極具技巧 蘇州桃花塢木版年畫 姑蘇報(bào)恩寺進(jìn)香圖 蘇州桃花塢木版年畫 壽星圖 最早的桃花塢木版年畫 蘇州桃花塢木版年畫圖片欣賞 薛丁山西征 蘇州桃花塢木版年畫 慶豐收 麒麟送子圖 傳統(tǒng)桃花塢木刻年畫 一團(tuán)和氣 蘇州桃花塢木版年畫 蘇州桃花塢木版年畫 圖中一彈詞女藝人富貴人家眼饞 堂會(huì) 的情景 一人自彈自唱 兩婦人聽得入神 而三個(gè)不諳世事的孩子或好奇 或吵鬧 或撒嬌 畫展人物刻畫的惟妙惟肖 琵琶有情 老鼠嫁女圖 場(chǎng)面宏大 刻工和設(shè)色極具技巧 蘇州桃花塢木版年畫 蘇州桃花塢木版年畫 月光美人 直徑30厘米的 月光美人 約制作于清朝初年的桃花塢木刻年畫鼎盛期 是一張典型的城市文人畫 畫面中 梧桐 修竹的背景疏朗大方 一位頷首垂目的旗裝女子倚在畫欄邊 手執(zhí)紈扇 風(fēng)姿綽約 大片的留白令觀者遐想無(wú)限 蘇州桃花塢木版年畫 文姬歸漢 圖這幅畫有10 恢復(fù)運(yùn)用了筆彩這一手法 在人物的臉部等處用手工進(jìn)行修飾和描繪 畫面淡雅 顏色細(xì)膩 人物清秀 蘇州桃花塢木版年畫 壽字圖 福字圖 蘇州桃花塢木版年畫 潘安擲果 蘇州桃花塢木版年畫 恭賀新禧 蘇州桃花塢木版年畫 蘇州桃花塢木版年畫 春風(fēng)水暖 臘轉(zhuǎn)春回 蘇州桃花塢木版年畫 清明佳節(jié)圖 蘇州桃花塢木版年畫桃花塢年木板畫的傳承意義 傳統(tǒng)的桃花塢木版年畫藝術(shù)已很少生產(chǎn) 但畢竟在歷史上曾有過輝煌的一頁(yè) 故作為舊時(shí)主要民間美術(shù)樣式之一的桃花塢木版年畫業(yè)已成為一種珍貴的文物 逐漸受到人們的重視 時(shí)至今日 我們學(xué)習(xí)和研究桃花塢木版年畫 對(duì)于發(fā)展的新的藝術(shù) 弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是有著重要的意義的 但是 近三十年來(lái) 隨著人們生活方式的改變 桃花塢木版年畫的實(shí)用功能大大減弱 而純粹的觀賞功能反倒有所提高 市場(chǎng)的變化影響到桃花塢木版年畫中傳統(tǒng)技藝的留存 現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)木版年畫的手工制版和印刷技巧造成巨大沖擊 桃花塢木版年畫的畫鋪越來(lái)越少 傳統(tǒng)雕版技藝和染色印刷技術(shù)的傳承也越來(lái)越困難 時(shí)至今日 我們學(xué)習(xí)和研究桃花塢木版年畫 對(duì)于發(fā)展的新的藝術(shù) 弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是有著重要的意義的 作為一門工藝 桃花塢木版年畫的制作過程歷來(lái)是有明確分工的 畫稿 刻板 印刷流水作業(yè) 如今 掌握這門技藝的總共大約不到10人 學(xué)員要求學(xué)習(xí)全套制作程序 近年來(lái) 桃花塢木版年畫作為蘇州工藝美院的一個(gè)常設(shè)專業(yè) 有了固定的教學(xué)基地 藝術(shù)收藏品 旅游紀(jì)念品的開發(fā)制作成為桃花塢木刻年畫社的主業(yè)之一 文化部門正在大力進(jìn)行桃花塢木版年畫博物館的資料征集等工作 它將被建成傳統(tǒng)木版年畫的收藏 研究 保護(hù)基地 但由于傳統(tǒng)藝術(shù)生存市場(chǎng)嚴(yán)重萎縮 木刻年畫在民間的市場(chǎng)幾乎接近于零 目前僅有幾人堅(jiān)持年畫創(chuàng)作 后繼乏人現(xiàn)狀一時(shí)難以改觀 國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù) 2006年5月20日 該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 謝謝欣賞