魯教版八年級(jí)思品全冊(cè)知識(shí)點(diǎn).doc

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魯教版八年級(jí)思品全冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 第一課 1. 為什么要不忘父母的養(yǎng)育之恩？ 答：①父母把子女看成自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過關(guān)心自己。父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最真摯的愛。②父母不僅從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈?。③孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。2. 怎樣孝敬父母？答：對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求。3、.影響與父母溝通的原因?答: ①青少年正處于心理上的“斷乳期”,容易產(chǎn)生逆反心理。②子女與父母之間的矛盾、誤解。③存在代溝，子女與父母在家庭觀念、思維方式和行為習(xí)慣等方面，存在較大的差異。 4、如何搭建與父母溝通的橋梁？答：①要理解自己的父母。要理解他們的嘮叨、希望、煩惱②要尊重自己的父母。尊重父母的意見和建議；尊重父母的個(gè)性，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)；發(fā)生沖突時(shí)要做出必要的讓步和道歉。③還要掌握一定的技巧和方法，如：主動(dòng)交流；分擔(dān)責(zé)任；認(rèn)真傾聽等。 第二課 我們共有一個(gè)家 1、祖國(guó)的可愛表現(xiàn)在哪些方面？答：①山河壯麗②歷史悠久③文化燦爛，它包括文字典籍、藝術(shù)創(chuàng)造、科技發(fā)明。 第三課 在交往中完善自我 1. 為什么說“人們離不開交往”？（交往的必要性） 答：①在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都不可能孤立的存在，必須與他人交往。②只有在交往中，我們才能更好的認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，也才能體驗(yàn)到人生的快樂、悲傷、煩惱、愛與恨；③才能滿足心理上的需要，以更好的適應(yīng)社會(huì)。2. 在交往中完善自我有什么重要意義？（交往的重要性）答：①通過交往，能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通，找到感情的寄托，可以擺脫孤寂，保持心情愉快。②通過交往，可以認(rèn)識(shí)許多新朋友，不斷完善自己。③交往中朋友會(huì)幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折。自己幫助了別人也會(huì)感到幸福。3.中學(xué)生怎樣交友？ 學(xué)會(huì)交往，謹(jǐn)慎擇友，多交益友，不交損友。(青少年時(shí)期，朋友圈是我們交往的主要內(nèi)圈。)4．廣泛交往的積極作用？答：有利于開拓我們視野，使我們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富多彩，從中獲得更多的教益。5．參加公益活動(dòng)或社會(huì)活動(dòng)，是由內(nèi)圈向外圈發(fā)展，擴(kuò)大交往范圍的好方式。6．如何正確使用互聯(lián)網(wǎng)？正確使用互聯(lián)網(wǎng)，從中吸取有益的信息，結(jié)交良朋好友，抵制其不良誘惑，避免其負(fù)面影響。 第四課掌握交往藝術(shù)提高交往能力 1.為什么說禮貌是文明交往的前提？①講文明，有禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。②是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則，③是做人的基本品質(zhì)。④講文明，有禮貌有利于人們相互尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼、提高自身吸引力。。2．文明講，有禮貌主要表現(xiàn)在語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。3. 如何正確理解“交往禮儀的三原則”？答：交往禮儀的三原則是平等待人、尊重他人、寬容待人。①平等待人。平等原則是基礎(chǔ)，是最重要的。②尊重他人是交往禮儀的另一條重要原則。③寬容是一種美德，也是交往禮儀的重要原則之一。2. 在交往中應(yīng)掌握哪些技巧和藝術(shù)？答：我們要學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人。還要學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)拒絕、學(xué)會(huì)妥協(xié)、學(xué)會(huì)批評(píng)等。 第五課 合作競(jìng)爭(zhēng)求發(fā)展 1、在合作中怎樣做到心中有他人 ？ (1) 要平等待人，這是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)。(2) 體諒他人的處境，尊重他人的意愿。己所不欲，勿施于人，自己不情愿做的事，就不要強(qiáng)加給別人。要學(xué)會(huì)換位思考。(3) 還要學(xué)會(huì)理解和寬容，與人為善。2、誠信的含義：誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用。3、 為什么說誠信無價(jià)？(誠信的意義) (1)誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。（誠實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的，誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)） (2)誠信是公民的“第二身份證”。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德。(3)誠信是金，是與他人合作交往的通行證。誠實(shí)使人放心，守信能贏得別人的信任。3、在生活中，如何做到誠實(shí)守信？ (1)誠實(shí)守信是為人之本。誠信首先要做到誠實(shí)。誠實(shí)首先要對(duì)自己誠實(shí)，不自欺，不說違心話，不做違心事。 (2)要信守誠諾，言而有信。許諾要慎重，承諾一旦做出，就必須兌現(xiàn)。當(dāng)然信守諾言要具體情況具體分析，在某些特殊情況下做出的不合理、不正確的承諾就不能去履行。 第七課 法律保護(hù)我們的權(quán)利 1、 法律的定義：法律是由國(guó)家制定，靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的一種特殊行為規(guī)范。2、法律本質(zhì)： 法律是掌握國(guó)家政權(quán)統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，我國(guó)法律則是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志和利益的體現(xiàn)。3、 憲法規(guī)定的公民的權(quán)利是公民的基本權(quán)利，包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由權(quán)利、勞動(dòng)權(quán)、批評(píng)建議權(quán)、受教育權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)等。4.憲法規(guī)定的公民的義務(wù)是公民的基本義務(wù)，包括：遵守憲法和法律、保守國(guó)家秘密、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、尊重社會(huì)公德、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、依法納稅、服兵役等。 5、 公民如何依法行使權(quán)利：(1)公民權(quán)利的行使A必須遵守憲法和法律的規(guī)定，B不得超越法律許可的范圍，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益。C尊重他人的權(quán)利，不能在合法權(quán)利之外謀取非法利益(2)公民合法權(quán)利受到侵害時(shí)，有權(quán)運(yùn)用法律武器來維護(hù)，但必須采取合法的方式，按照法定程序進(jìn)行，不能采取非法手段。（可通過協(xié)商和解、提起訴訟等途徑依法解決。）6、公民如何自覺履行義務(wù)？(1)凡是憲法和法律所提倡和鼓勵(lì)的行為就要積極去做(2)凡是憲法和法律對(duì)公民提出具體要求的，就必須去做。(3)凡是憲法和法律所禁止的行為，就堅(jiān)決不做。7、法律在公民生活中的作用：(1)法律通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)來規(guī)范人們行為的。(2) 法律通過解決公民之間的權(quán)利義務(wù)糾紛和制裁違法犯罪，來維護(hù)公民合法權(quán)益的。8、訴訟的類型：刑事訴訟；民事訴訟；行政訴訟。9、法律制裁的類型：違憲制裁；行政制裁；刑事制裁；民事制裁。 第八課 伴我們一生的權(quán)利 1、為什么說生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)？(重要性) （1）人最寶貴的是生命，健康是人們幸福生活乃至生命安全的重要前提。（2）生命健康權(quán)是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)，享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。（3）生命一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義，生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。2、法律對(duì)生命健康權(quán)的規(guī)定：公民的生命健康權(quán)不受非法侵犯。侵犯公生命健康權(quán)的行為應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。3、為什么說未成年人的生命健康權(quán)要給予特殊保護(hù)？（1）未成年人是祖國(guó)的未來和民族的希望。（2）由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足，生命健康容易受到傷害。（3）保護(hù)未成年人的生命健康是全社會(huì)的共同責(zé)任。4、我們應(yīng)該如何依法保護(hù)生命健康權(quán)？(1)當(dāng)生命健康權(quán)受到侵害時(shí)，我們一定要勇敢拿起法律武器，依法保護(hù)我們的生命健康權(quán)。a及時(shí)、如實(shí)地向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，不能讓侵害者逍遙法外。b采用合法手段為自己討回“公道”，不能以牙還牙、以惡對(duì)惡。(2)還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)能力，掌握一些自我保護(hù)的方法。(3)我們也要愛護(hù)、尊重他人的生命和健康。5、 人格尊嚴(yán)內(nèi)容：肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。 6、如何維護(hù)公民的人格尊嚴(yán)？（1）一定做到自尊自愛，依法規(guī)范自己的言行，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。（2）要提高維權(quán)意識(shí)，當(dāng)自己的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，應(yīng)依法維護(hù)自己的權(quán)利，找回失去的尊嚴(yán)。（3）我們也要愛護(hù)尊重他人的人格尊嚴(yán)。7、如何維護(hù)我們的隱私權(quán)？(1) 首先要管理好自己隱私的物品，一旦發(fā)現(xiàn)有人披露自己的個(gè)人隱私，要依法制止，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的隱私權(quán)。(2) 還要尊重他人的隱私權(quán)。 第九課 依法享有財(cái)產(chǎn)權(quán)、消費(fèi)者權(quán) 1、 財(cái)產(chǎn)權(quán)包括：占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)。2、 公民的合法私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)的手段：民事法律手段是最常見、最普遍的方法。刑事法律手段是最嚴(yán)厲、最有效的方法。3、 當(dāng)我們的合法私有財(cái)產(chǎn)受到侵害時(shí)，應(yīng)該如何做？（1）學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。a可以與侵害者協(xié)商解決，b如果協(xié)商不成應(yīng)提起訴訟，請(qǐng)求法律幫助。（2）還要尊重別人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，維護(hù)他人的合法權(quán)益。4、 公民的遺產(chǎn)繼承兩種方式：分為法定繼承和遺囑繼承。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。第一順序：配偶、子女、父母；第二順序：兄弟姐妹，祖父母、外祖父母。5、 當(dāng)我們的合法繼承權(quán)受到侵害時(shí)，應(yīng)該如何做？ （1）公民在自己的合法繼承權(quán)被侵害后，要有維權(quán)意識(shí)。（2）未成年人被侵權(quán)后應(yīng)當(dāng)依法通過自己的監(jiān)護(hù)人追究侵權(quán)者的法律責(zé)任，維護(hù)自己的繼承權(quán)。（3）行使繼承權(quán)時(shí)，要依法進(jìn)行，不能非法獲得繼承權(quán)，不能損害他人的合法權(quán)利。6、智力成果，就是人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。具體表現(xiàn)為：科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。 保護(hù)智力成果的法律：著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等有關(guān)法律法規(guī)。我國(guó)未成年人保護(hù)法明確規(guī)定，國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果不受侵犯。7、怎樣保護(hù)智力成果 （1）加深對(duì)依法保護(hù)智力成果的認(rèn)識(shí)增強(qiáng)保護(hù)智力成果的法律意識(shí)。（2）當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要積極尋求法律幫助，運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。（3）我們還要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的智力成果，不做侵害他人的智力成果的事情。 7、 消費(fèi)者應(yīng)該依法享有哪些權(quán)利？（1）人身、財(cái)產(chǎn)安全權(quán)；（2）知悉真實(shí)情況權(quán)；（3）自主選擇權(quán)；（4）公平交易權(quán)；（5）依法求償權(quán)；（6）依法結(jié)社權(quán)；獲得知識(shí)權(quán)；監(jiān)督批評(píng)權(quán)；人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重等九項(xiàng)權(quán)利。8、 如何營(yíng)造放心的消費(fèi)環(huán)境？ 需要全社會(huì)的共同努力。消費(fèi)活動(dòng)的參與者都要按誠實(shí)守信的原則進(jìn)行，依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為。（生產(chǎn)者是消費(fèi)活動(dòng)最主要的參與者，因?yàn)樗a(chǎn)品質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到消費(fèi)者的切身利益。銷售者是連接生產(chǎn)者和消費(fèi)者的橋梁與紐帶。）9、 消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，應(yīng)該如何做？（1）應(yīng)該依據(jù)我國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的規(guī)定，通過正確的途徑來維護(hù)自己的合法權(quán)益。（2）可以與經(jīng)營(yíng)者直接協(xié)商；可以請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；也可以向人民法院提起訴訟。 52．個(gè)人與集體的關(guān)系是什么？〈1〉集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體?！?〉個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。53．為什么說團(tuán)結(jié)就是力量？（團(tuán)結(jié)的作用）〈1〉集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮。〈2〉集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來，形成一股強(qiáng)大的合力，依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。〈3〉歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，集體不論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。 54、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系？〈1〉集體利益和個(gè)人利益在根本上 是一致的?！?〉以集體利益為重，并不排斥個(gè)人利益。（3）集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。 55．怎樣處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系？〈1〉我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。（2）在集體生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。 56．怎樣為集體添光彩？（怎樣自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益）為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。①維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，首先需要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。②體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。③體現(xiàn)在當(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，敢于積極維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。④維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的最高表現(xiàn)。 61． 怎樣養(yǎng)成親社會(huì)行為？〈1〉學(xué)會(huì)謙讓、分享、助人?！?〉為社會(huì)做貢獻(xiàn)。①積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。②關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)注國(guó)家大事。③服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。 63．人與大自然的不和諧之音有哪些？〈1〉自然物種在減少?！?〉自然景觀遭到人為破壞〈3〉環(huán)境狀況不容樂觀。64．什么是環(huán)境問題:人類不合理的開發(fā)和利用自然資源所造成的環(huán)境污染和破壞。66．怎樣關(guān)愛大自然？〈1〉尊重生命，保護(hù)生物的多樣性?！?〉善待自然，做大自然的朋友。〈3〉美化自然，讓大自然美麗永存。73、為什么說憲法是國(guó)家的根本大法？（1）憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本的問題。憲法在我國(guó)法律體系中處于首要地位。（2）憲法具有最高的法律效力。（A憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)，其他法律是憲法的具體化。b任何法律不得同憲法相抵觸，否則無效。）（3）憲法制定和修改的程序比其他法律更為嚴(yán)格。 75.憲法是最高行為準(zhǔn)則表現(xiàn)在（1）憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)的最高行為準(zhǔn)則（2）憲法是一切團(tuán)體和組織的最高行為準(zhǔn)則（3）憲法是全體公民的最高行為準(zhǔn)則76、中學(xué)生怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做貢獻(xiàn)。要學(xué)法，知法、守法、護(hù)法：要認(rèn)真學(xué)法，對(duì)法律提倡做的事情積極去做，法律規(guī)定做的事情一定去做，法律不允許做的事情堅(jiān)決不做，逐步增強(qiáng)守法意識(shí)，樹立法制觀念，為依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做貢獻(xiàn)。77、依法治國(guó)就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。要求國(guó)家公職人員必須依法行政，公民嚴(yán)格遵守法律。 78.依法治國(guó)的意義：①依法治國(guó)是進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本要求，②是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，③是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件，也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的重要保障79、社會(huì)主義法制建設(shè)(.依法治國(guó))的基本要求是什么？有法可依 有法必依 執(zhí)法必嚴(yán) 違法必究（有法可依是建立健全社會(huì)主義法制的前提和先決條件；有法必依是健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)；執(zhí)法必嚴(yán)是健全社會(huì)主義法制的重要條件；違法必究是健全社會(huì)主義法制的重要保障。）80、法律監(jiān)督的主要內(nèi)容包括立法監(jiān)督、執(zhí)法監(jiān)督和司法監(jiān)督81、公民如何正確行使監(jiān)督權(quán)？公民可以通過提出批評(píng)建議、新聞報(bào)刊、來信來訪等方式行使監(jiān)督權(quán)82、公民依法行使監(jiān)督權(quán)有什么意義？（1）有利于國(guó)家機(jī)關(guān)加強(qiáng)廉正建設(shè)，督促國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)格依法辦事，防止出現(xiàn)違法亂紀(jì)現(xiàn)象，（2）有利于提高國(guó)家機(jī)關(guān)提高決策水平和辦事效率.. 第一章 打開物理世界的大門 1． 物理學(xué)是研究自然界中各種物理現(xiàn)象的規(guī)律和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的一門科學(xué)。物理實(shí)驗(yàn)是研究物理問題的基本方法之一。 2． 科學(xué)探究的主要環(huán)節(jié)：提出問題 → 猜想與假設(shè) → 制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn) → 進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù) → 分析與論證 → 評(píng)估 →交流與合作 第二章 運(yùn)動(dòng)的世界 1．長(zhǎng)度的測(cè)量是最基本的測(cè)量，最常用的工具是 刻度尺。 2．長(zhǎng)度的主單位是米，用符號(hào)：m表示，我們走 兩步的距離約是 1米，課桌的高度約0.75米。 長(zhǎng)度的單位還有千米(km)、分米(dm)、厘米(cm)、毫米(mm)、微米(um)、納米（nm）， 它們關(guān)系是： 1km=1000m=103m；1dm=0.1m=10-1m 1cm=0.01m=10-2m；1mm=0.001m=10-3m； 1um=10-6m；1nm＝10-9m。 3．刻度尺的正確使用： (1).使用前要注意觀察它的零刻線、量程和最小 分度值； (2).用刻度尺測(cè)量時(shí)，零刻度線要對(duì)準(zhǔn)被測(cè)物體的一端（不要用磨損的零刻度線）；(3).刻度尺的刻度線要緊靠被測(cè)物體，尺的位置要放正；(4).讀數(shù)時(shí)視線要與正對(duì)刻度線，不可斜視；(5).在讀數(shù)時(shí)，要估讀到最小分度值的下一位，測(cè)量結(jié)果由數(shù)字和單位組成。 4．在實(shí)驗(yàn)室里常用量筒、量杯測(cè)量物體的體積；它們常用毫升做單位，1毫升＝1厘米3??；測(cè)量液體體積時(shí)，視線要與液面的凹形底部（或凸形頂部）相平。 5．誤差：測(cè)量值與真實(shí)值之間的差異，叫誤差。