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1、注音和節(jié)奏注音和節(jié)奏夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔封疆封疆 jingfgusguqpn1、域民、域民/不以不以/封疆之界，固國封疆之界，固國/不以不以/山溪之險，威山溪之險，威天下天下/不以不以/兵革之利。兵革之利。2、得道者、得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助。寡助寡助。寡助/之至，親戚之至，親戚/畔之；多助畔之；多助/之至，天下之至，天下/ 順之。順之。 三三 里里 之之 城城，七，七 里里 之之 郭郭，環(huán)環(huán) 而而 攻攻之之 而而 不不 勝。勝。夫夫 環(huán)環(huán) 而而 攻攻 之，必之，必 有有 得得天天 時時 者者 矣；然矣；然 而而 不不 勝勝 者者，是是 天天 時時不不 如如 地地
2、利利 也也。一座方圓三里的小城，一座方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，只有方圓七里的外城，起來攻打卻不能取勝。起來攻打卻不能取勝。采用包圍的方式攻城采用包圍的方式攻城,一定是一定是可是不能取勝可是不能取勝,這是因這是因四面包圍四面包圍得到有利作戰(zhàn)的天氣時令了得到有利作戰(zhàn)的天氣時令了;為有利作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利作戰(zhàn)的地理形勢。為有利作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利作戰(zhàn)的地理形勢。城城：內(nèi)城：內(nèi)城郭郭：外城：外城 環(huán)環(huán)：包圍：包圍而而：表轉(zhuǎn)折：表轉(zhuǎn)折夫夫：語首助詞，無實義：語首助詞，無實義是是：這：這者者也也：判斷句標志：判斷句標志 城城 非非 不不 高高 也，也，池池 非非 不不 深深 也，也，兵
3、兵 革革 非非 不不 堅堅 利利 也，也，米米 粟粟 非非 不不 多多 也；也；委委 而而 去去 之，是之，是 地地 利利 不不 如如 人人 和和 也。也。城墻并不是不高啊，城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，糧食供給也并不是不充足，但是守城一方還是棄城而逃，但是守城一方還是棄城而逃，理形勢再好，也比不上人心向背、內(nèi)部團結(jié)啊。理形勢再好，也比不上人心向背、內(nèi)部團結(jié)啊。這是因為作戰(zhàn)的地這是因為作戰(zhàn)的地城城：城墻：城墻池池：護城河：護城河兵兵：兵器：兵器 革革：甲胄：甲胄堅堅：堅固：堅固 利利：鋒利：鋒利
4、 米粟米粟：泛指糧草：泛指糧草委委：放棄：放棄去去：離開：離開寡寡 助助 之之 至至, 親親 戚戚 畔畔 之之; 多多 助助 之之 至至, 天天 下下 順順 之之。以以 天天 下下 之之 所所 順順, 攻攻 親親 戚戚 之之 所所 畔畔, 故故 君君 子子 有有 不不 戰(zhàn)戰(zhàn), 戰(zhàn)戰(zhàn) 必必 勝勝 矣。矣。 幫助他的人少到了極點幫助他的人少到了極點,兄弟骨肉也會背叛他兄弟骨肉也會背叛他;的人多到極點的人多到極點,天下的人都會歸順他。天下的人都會歸順他。 憑著天下人都歸憑著天下人都歸去攻打那連親戚都反對他的寡助之君，去攻打那連親戚都反對他的寡助之君，所以所以, 能行能行“仁政仁政”的君主不戰(zhàn)則已的君
5、主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。戰(zhàn)就一定勝利。幫助他幫助他順他的條件，順他的條件，至至：極點：極點親戚親戚：內(nèi)外親人：內(nèi)外親人畔畔：同叛：同叛,背叛背叛以以：憑借：憑借之之：無實義：無實義君子君子：行仁政的君主：行仁政的君主天時不如地利地利不如人和攻方失利小城郭環(huán)而攻之而不勝論點論證結(jié)論事實論據(jù)守方失利城高池深兵利糧足不守戰(zhàn)爭需要人和域民固國威天下道理論證治國需要人和得道多助失道寡助是什么為什么怎么樣施行仁政才能人和順畔順攻畔戰(zhàn)必勝 合作探究合作探究l你認為 “人和”在現(xiàn)代社會還有現(xiàn)實意義嗎?l誰能從歷史上或現(xiàn)實中舉個借助“天時”取得作戰(zhàn)勝利的例子？ 草船借箭.諸葛亮借助大霧的天氣迷惑曹軍，使曹軍把
6、好多的箭射到他的草船上來。 赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風，讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船，把曹軍燒得潰不成軍，傷亡過半。文章內(nèi)容及特色文章內(nèi)容及特色 特色特色:得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文一文 善用善用排比、對偶排比、對偶，加強語勢。，加強語勢。 內(nèi)容內(nèi)容:借論戰(zhàn)來論借論戰(zhàn)來論“仁政仁政”的重要性的重要性,體現(xiàn)體現(xiàn)了孟子了孟子“民貴君輕民貴君輕”的民本思想。的民本思想。1、是是天時不如地利也天時不如地利也2、池池非不深也非不深也3、兵革兵革非不堅利也非不堅利也4、委委而而去去之之5、人和人和6、域域民民 7、固固國國 8、威威天下天下9、寡助寡助之之至至 10、親戚畔親戚畔之之1
7、1、親戚親戚畔畔之之代詞，這（就是）代詞，這（就是）護城河護城河武器裝備，兵：兵器武器裝備，兵：兵器 革：甲衣革：甲衣委：放棄委：放棄 去：離開去：離開人心所向，上下團結(jié)人心所向，上下團結(jié)界限，這里意思是限制界限，這里意思是限制鞏固鞏固威懾威懾到到通通“叛叛”，背叛，背叛他，指寡助之君他，指寡助之君之域民不以封疆域民不以封疆之之界界三里三里之之城城親戚畔親戚畔之之虎見虎見之，之，龐然大物也龐然大物也寡助寡助之之至至輟耕輟耕之之壟上壟上何陋何陋之之有有予獨愛蓮予獨愛蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染雖我雖我之之死死結(jié)構(gòu)助詞：的結(jié)構(gòu)助詞：的代詞：他，指代寡助之君代詞：他，指代寡助之君動詞：到、去動詞：
8、到、去賓語前置標志，無義賓語前置標志，無義放在主謂間，取消句子放在主謂間，取消句子獨立性，無義獨立性，無義代詞：它，指代驢子代詞：它，指代驢子123456久久之之，目似瞑，目似瞑語氣助詞，無義語氣助詞，無義一詞一詞多義多義古：古：族內(nèi)的人和族外的人族內(nèi)的人和族外的人今：今：和自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭和自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員或它的成員 去去 古：逃跑古：逃跑 今：到今：到 去去 池池 古：護城河古：護城河 今：池塘今：池塘古今異義：古今異義：親戚：親戚：詞類活用詞類活用 l環(huán)：環(huán)：名詞作狀語名詞作狀語 圍圍l域：域：名詞用作動詞名詞用作動詞 限制限制l固：固：形容詞的使動用法形容詞的
9、使動用法 使使鞏固鞏固l威：威：形容詞用作動詞形容詞用作動詞 l 震懾震懾 征服征服 一詞多義一詞多義利之以地地利利不如人和：不如人和：有利有利兵革非不堅兵革非不堅利利也：也：銳利銳利三里三里之之城：城：的的環(huán)而攻環(huán)而攻之之而不勝：而不勝：代詞代詞多助多助之之至：至：到到域民不域民不以以封疆之界：封疆之界：憑借憑借以以天下之所順：天下之所順：用用古今異義古今異義郭郭 池池 去去委委 域域 是是所以所以親戚親戚古：外城今：姓氏古：護城河今：池塘古：離開今：到去古：放棄今：委任古：界限、限制今：地域古：這今：判斷動詞古：用來、借此今：連詞，表因果關(guān)系古：親戚朋友，包括父母兄弟今：跟自己家庭有婚姻關(guān)
10、系的家庭或它的成員詞類活用詞類活用域域民不以封疆之界：民不以封疆之界：威威天下不以兵革之利：天下不以兵革之利：形容詞作動詞用，威懾形容詞作動詞用，威懾固固國不以山溪之險：國不以山溪之險：形容詞作動詞用，使形容詞作動詞用，使鞏固鞏固名詞作動詞用，限制名詞作動詞用，限制三里之城，七里之郭三里之城，七里之郭域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯翻譯：（一座）（一座）周圍三里（那樣?。┑某?，只有方圓七里的周圍三里（那樣?。┑某?，只有
11、方圓七里的外城。外城。翻譯翻譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限；鞏固國防，不能靠山河的險要；威懾天下，邊疆的界限；鞏固國防，不能靠山河的險要；威懾天下，不能靠武力的強大。不能靠武力的強大。翻譯翻譯：能施行：能施行“仁政仁政”的君主，幫助支持他的人就多，的君主，幫助支持他的人就多，不行不行“仁政仁政”的君主，支持幫助他的人就少。的君主，支持幫助他的人就少。翻譯翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。l1、作者孟子，戰(zhàn)國人，是孔子以后、作者孟子，戰(zhàn)國人，是孔子以后_思想的代表思想的代表人物。人物。l
12、2下列朗讀節(jié)奏正確的一組是下列朗讀節(jié)奏正確的一組是( )lA、域民域民/不以不以/封疆之界，固封疆之界，固/國國/不以不以/山溪之山溪之/險，威險，威/天下天下不以不以/兵革之兵革之/利。利。lB、域民不域民不/以封疆以封疆/之界，固國不之界，固國不/以山溪之險，威天下不以山溪之險，威天下不以以/兵革之利。兵革之利。lC、域民域民/不以不以/封疆之界，固國封疆之界，固國/不以不以/山溪之險，威天下山溪之險，威天下/不以不以/兵革之利。兵革之利。lD、域域/民不以民不以/封疆封疆/之界，固之界，固/國不以國不以/山溪山溪/之險，威之險，威/天下天下不以不以/兵革兵革/之利。之利。儒家儒家Cl3、
13、對、對“得道者多助得道者多助”理解正確的是理解正確的是( )lA、能搞好內(nèi)部團結(jié)的君主，他幫助支持的人就多。、能搞好內(nèi)部團結(jié)的君主，他幫助支持的人就多。lB、能講明正確道理的君主，幫助支持他的人就多。、能講明正確道理的君主，幫助支持他的人就多。lC、能懂得統(tǒng)治方法的君主，他幫助支持的人就多。、能懂得統(tǒng)治方法的君主，他幫助支持的人就多。lD、能施行、能施行“仁政仁政”的君主，幫助支持他的人就多。的君主，幫助支持他的人就多。l4、這段文字論述的中心意思是、這段文字論述的中心意思是( )lA、民心所向，上下團結(jié)，則戰(zhàn)無不勝。、民心所向，上下團結(jié)，則戰(zhàn)無不勝。lB、不能靠劃定的疆域界線，管理百姓。、不能靠劃定的疆域界線，管理百姓。lC、不能靠山河的險要，鞏固國防。、不能靠山河的險要，鞏固國防。lD、不能靠武力的強大，震懾天下。、不能靠武力的強大，震懾天下。DA4、文中所論述的決定戰(zhàn)爭勝負的最重要的因素是_ 從中可以反映孟子_ 的政治思想。5、全文論述的中心論點句是_。 作者圍繞它展開論述，其意圖是借論戰(zhàn)來闡明_。人和民貴君輕民貴君輕天時不如地利，地利不如人和天時不如地利，地利不如人和 實行實行“仁政仁政”的重要性）的重要性）
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