《安徽省蚌埠市九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 第21課 醉翁亭記課件2 蘇教版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《安徽省蚌埠市九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 第21課 醉翁亭記課件2 蘇教版(34頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、醉翁亭記醉翁亭記教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1.培養(yǎng)文言語(yǔ)感,積累文言實(shí)詞培養(yǎng)文言語(yǔ)感,積累文言實(shí)詞 虛詞虛詞2.體會(huì)作者體會(huì)作者“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”的高尚情的高尚情懷懷3.背誦文中精彩段落背誦文中精彩段落自學(xué)提綱:(自學(xué)提綱:(10分鐘)分鐘)1.了解作者及寫(xiě)作背景了解作者及寫(xiě)作背景.2. 解決生字詞,翻譯、疏通解決生字詞,翻譯、疏通 課文課文.3.梳理文章梳理文章結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu).作者、背景介紹作者、背景介紹 歐陽(yáng)修(歐陽(yáng)修(1007-1072):北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,):北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁、,自號(hào)號(hào)醉翁、,自號(hào)“六一居士六一居士”,吉州吉水(今屬江西)人。因,吉州吉水(今屬江西)人
2、。因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官,支持范仲淹,要求在政治直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被誣貶知滁州。王安石推行新法時(shí),對(duì)青苗法有上有所改良,被誣貶知滁州。王安石推行新法時(shí),對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。歐陽(yáng)修謫知滁州期間,修建了醉翁亭、豐樂(lè)所批評(píng)。謚文忠。歐陽(yáng)修謫知滁州期間,修建了醉翁亭、豐樂(lè)亭,寫(xiě)下了亭,寫(xiě)下了醉翁亭記醉翁亭記、豐樂(lè)亭記豐樂(lè)亭記等膾炙人口的名篇。等膾炙人口的名篇。 “滁之山水得歐公之文而愈光滁之山水得歐公之文而愈光”。 六一居士初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老六一居士初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)而衰且病,將退休于潁水之
3、上,則又更號(hào)六一居士??陀袉?wèn)曰:六一居士??陀袉?wèn)曰:“六一,何謂也?六一,何謂也?”居士曰:居士曰:“吾家吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以,集錄三代以來(lái)來(lái)金石遺文一千卷金石遺文一千卷,有,有琴一張琴一張,有,有棋一局棋一局,而常置而常置酒一壺酒一壺?!笨驮唬嚎驮唬骸笆菫槲逡粻?,是為五一爾,奈何?奈何?”居士曰:居士曰:“以吾以吾一翁一翁,老于此五,老于此五物之間,是豈不為六一乎?物之間,是豈不為六一乎?” 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修六一居士傳六一居士傳 讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音:滁滁壑壑蔚蔚瑯瑯?shù)勧勢(shì)m輒暝暝晦晦ChHWiLngChnNingZhMngHu傴僂傴僂佝僂佝僂攜攜清洌清洌凜冽凜冽山肴山肴野蔌野蔌觥
4、觥翳翳ylGuluXiLiLiYoSGngY 翻譯課文,翻譯課文,注意重點(diǎn)字詞注意重點(diǎn)字詞環(huán)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑林壑尤美。望之蔚蔚然而然而深秀者,瑯琊也。 環(huán)繞樹(shù)林和山谷茂盛的樣子表并列表并列山山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉瀉出于于兩峰之間者,釀泉也。飛瀉飛瀉沿山路沿山路(名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ))從從峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然翼然臨于泉上上者,醉翁亭也。四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣邊上邊上作作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂自謂也。建建命名命名用自己的號(hào)命名用自己的號(hào)命名太守與客來(lái)飲于此,飲少輒輒醉,而而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。就就表示并列表示并列醉翁之醉翁
5、之意意不在酒,在乎山水之間也。不在酒,在乎山水之間也。山水山水之之樂(lè),樂(lè),得得之之心而心而寓寓之之酒也。酒也。情趣情趣欣賞山水欣賞山水領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)寄托寄托“之之”,都是代指樂(lè)趣,都是代指樂(lè)趣 若夫若夫日出而而林霏霏開(kāi), 像像那那霧氣霧氣表順接表順接云歸歸而而巖穴暝,晦明暝,晦明變化者,山間之朝暮也。聚攏聚攏昏暗昏暗表順接表順接或明或暗或明或暗野芳發(fā)芳發(fā)而而幽香, 香花香花 開(kāi)開(kāi)表示順接表示順接佳木秀秀而繁陰繁陰,草木茂盛草木茂盛濃陰濃陰風(fēng)霜高高潔風(fēng)高霜潔風(fēng)高霜潔高爽高爽水落而而石出出者,山間之四時(shí)也。順接連詞順接連詞 顯露顯露朝而而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而而樂(lè)亦無(wú)窮也。表修飾表修飾表順接表順接
6、至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜傴僂提攜,往來(lái)而不絕絕者,滁人游也。老人老人彎彎著腰走著腰走小孩小孩由大人由大人領(lǐng)著走領(lǐng)著走停止,斷絕停止,斷絕臨臨溪而而漁,溪深而而魚(yú)肥;表順接表順接表并列表并列在在邊上邊上釀釀泉為酒,泉香而酒洌洌釀造釀造清澈清澈山肴肴野蔌蔌,雜然雜然而前陳前陳者,太守宴也。菜蔬菜蔬在面前在面前擺放擺放野味野味交錯(cuò)的交錯(cuò)的樣子樣子宴酣酣之樂(lè),非絲絲非竹竹,射者中,弈弈者勝,觥觥籌籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。盡興的喝酒盡興的喝酒泛指音樂(lè),借代泛指音樂(lè),借代酒杯、酒籌酒杯、酒籌下棋下棋蒼顏蒼顏白發(fā),頹然頹然乎其間者,太守醉也。臉色蒼老臉色蒼老醉醺醺的樣子醉
7、醺醺的樣子已而已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而而賓客從也。 不久不久表順接表順接樹(shù)林陰翳陰翳,鳴聲上下上下,游人去而而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。枝葉茂密成陰枝葉茂密成陰樹(shù)上樹(shù)下樹(shù)上樹(shù)下表示順接表示順接然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而而不知人之樂(lè);轉(zhuǎn)折連詞,卻轉(zhuǎn)折連詞,卻人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)樂(lè)其樂(lè)樂(lè)也。動(dòng)詞,以動(dòng)詞,以.為樂(lè)為樂(lè)名詞,樂(lè)趣名詞,樂(lè)趣醉能同其樂(lè),醒能述以以文者,太守也。太守謂謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。用用是是結(jié)構(gòu):醉翁亭記醉翁亭記景美亭美,盡顯山水之美景美亭美,盡顯山水之美山間朝暮四時(shí)之景美,其樂(lè)無(wú)窮山間朝暮四時(shí)之景美,其樂(lè)無(wú)窮太守與賓客宴游同樂(lè)太守與賓客宴游同樂(lè)歸樂(lè)、鳥(niǎo)樂(lè)、太守樂(lè)其樂(lè)歸樂(lè)、鳥(niǎo)樂(lè)、太守
8、樂(lè)其樂(lè) 娛娛 情情 山山 水水 與與 民民 同同 樂(lè)樂(lè) 課堂練習(xí)1 1. 本文作者是我國(guó)宋代文學(xué)家_。 2. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. 環(huán)滁皆山也四面竹樹(shù)環(huán)合 B. 名之者誰(shuí)有仙則名 C. 有亭翼然臨于泉上者臨溪而漁 D. 得之心而寓之酒也 寓逆旅主人 3. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. 往來(lái)而不絕者絕巘多生怪柏 B. 太守自謂也太守謂誰(shuí) C. 望之蔚然而深秀者佳木秀而繁陰 D. 峰回路轉(zhuǎn)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君歐陽(yáng)修AD練習(xí)2 4. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。 望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 蔚然:茂盛的樣子 有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣子 雜然而前陳者,太守宴也。 雜然:錯(cuò)雜的樣子 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 頹然:醉醺醺的樣子 5. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)而快樂(lè)。