統(tǒng)編八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案《12唐詩(shī)五首》
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統(tǒng)編八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案《12唐詩(shī)五首》
12唐詩(shī)五首步驟O謖髭導(dǎo)案課前自主學(xué)習(xí)課題唐詩(shī)五首課型新授課課時(shí)安排2課時(shí)課時(shí)分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、 結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)??蛇m當(dāng) 調(diào)節(jié)。教 學(xué) 目 標(biāo)知識(shí)與技能1 .理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。2 .理解名言住句的含義,品味詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境 美。3 .掌握詩(shī)詞涉及的文學(xué)常識(shí)。過(guò)程與方法1 .有感情地朗讀課文,深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律,掌握 詩(shī)歌的朗鵬.奏。2 .搜集與作者、作品有關(guān)的資料,了解背景,提高文 化素養(yǎng)。3 .分析名句,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情理。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文 化的興趣。明確課標(biāo)要求課、之, 刖預(yù) 習(xí)作者簡(jiǎn)介王績(jī)(約589644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,絳州龍門(mén)(今山西 河津)人,唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉,除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝,辭疾, 復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大京L棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝 官待詔丁下省。貞觀(guān)初,以疾罷歸河渚問(wèn),躬耕東皋(今屬山西萬(wàn) 榮),自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作五斗先生 傳,撰灑經(jīng)酒譜。其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放, 有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際, 無(wú)功實(shí)為先聲。崔潁( 704 754),汴州(今河南開(kāi)封)人,唐代詩(shī)人。最為 人稱(chēng)道的是他那首黃鶴樓,據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆,曾有“眼前有 景道不得,崔潁題詩(shī)在上頭”的贊嘆。全唐詩(shī)收錄詩(shī)四十二首。 他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢(shì)宏偉,著有崔潁 集黃鶴樓。王維( 701761),字摩詰,號(hào)摩詰居士,盛唐山水田園詩(shī)派 代表詩(shī)人,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐肅宗乾 元年間任尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)“王右丞”。王維參禪悟理,學(xué)莊信道, 精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、大寶問(wèn),尤長(zhǎng)五言, 多詠山水田園,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特 臻其妙,后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中后國(guó);觀(guān)摩詰之國(guó),回中啟詩(shī)。代表詩(shī)作山居秋暝相思 使至塞上等。著有王右丞集。李白(701 762),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐 代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李 杜”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富。他是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī) 歌的新高峰。代表詩(shī)作靜夜思行路難望廬山瀑布蜀道 難將進(jìn)酒梁甫吟早發(fā)白帝城等。有李太白集傳世。白居易(772846),享樂(lè)天,晚年稱(chēng)香山居士,又號(hào)醉吟先生, 祖籍太原(今屬山西),到其曾祖父時(shí)遷府下郢,生于河南新鄭。 是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng), 世稱(chēng)“元白”,與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形 式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)士”之稱(chēng)。一生寫(xiě)了很 多詩(shī),是唐代詩(shī)人中創(chuàng)造最多的一個(gè)。著有白氏長(zhǎng)慶集七 卷,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌琵琶行等。寫(xiě)作普導(dǎo) 目樂(lè)野望:本詩(shī)選自王績(jī)?cè)娮ⅲㄉ虾9偶霭嫔?981年版)。 王績(jī)?nèi)胩坪笠悦貢?shū)省正字待詔門(mén)卜省,不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀(guān)中出為 太樂(lè)丞,旋又告歸。此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋(今屬山西萬(wàn)榮) 之時(shí)。黃鶴樓:本詩(shī)選自全唐詩(shī)三。(上海古籍出版社 1986年版)。本詩(shī)是黃鶴樓題詩(shī)的絕唱。黃鶴樓是一個(gè)充滿(mǎn)神奇、 頗為迷人的地方。幸運(yùn)者得道乘鶴升天,登臨者借景吊古抒懷。正 值仕途失意、漂泊無(wú)依之際的崔潁登臨此樓,自然會(huì)有一種吊古傷 今、人去樓空的寂寞之感,加之神話(huà)傳說(shuō)的觸動(dòng),蓄積在胸中的詩(shī) 情便噴涌而出,面對(duì)無(wú)限的時(shí)空唱出了一曲渾然天成的浩歌。使至塞上:本詩(shī)選自王維集校注卷二(中華書(shū)局1997年版)。開(kāi)元二十五年(737年),河西節(jié)度副使崔希逸戰(zhàn)吐蕃,唐 玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰、察訪(fǎng)軍情,這實(shí)際是將王 維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中,寫(xiě)出塞時(shí)的沿途景色。渡荊門(mén)送別:本詩(shī)選自李太白全集卷十五(中華書(shū)局 1977年版)。這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。荊門(mén),即荊門(mén)山,位于今 湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸,與北岸虎牙山對(duì)峙,地勢(shì)險(xiǎn)要,自古即 肩楚蜀咽喉之稱(chēng)。二十五歲的李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng) 巴渝,出三峽,直向并U門(mén)山之外駛?cè)?,目的是到湖北、湖南一帶?楚國(guó)故地游覽。這時(shí)的青年詩(shī)人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀(guān) 賞巫山西岸高聳云霄的峻嶺,一路看來(lái),眼前景色逐漸變化,船過(guò) 荊門(mén)一帶,視域頓然開(kāi)闊,別是一番景色。錢(qián)塘湖春行:本詩(shī)選自白居易集卷二十(中華書(shū)局1979 年版)。這首詩(shī)罡長(zhǎng)慶三年或四年(公元 823年或824年)春天白 居易任杭州刺史時(shí)所作。他在杭州時(shí),后關(guān)湖光山色的題詠很多。 這首詩(shī)處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描 繪得生意盎然,恰到好處。讀準(zhǔn)字音東皋(g o)徙彳5 (x i y。犢(du )萋寨(q I )候騎(q i )堆然(yen)也門(mén)(j mg)人其(hueng)羋景(ji a)峻(nu山)沒(méi)馬蹄(me )白沙堤(d i )啄春泥(zhu 6 )鸚鵡(y in g wu)古今異義獵馬帶禽歸(古義:鳥(niǎo)獸,文中指獵獲的鳥(niǎo)獸今義:飛禽)長(zhǎng)歌懷采薇(古義:長(zhǎng)聲歌唱 今義:長(zhǎng)的歌曲或文章) 白云千載空悠悠(古義:飄飄蕩蕩的樣子 今義:指時(shí)間悠長(zhǎng)) 單車(chē)欲問(wèn)邊(古義:慰問(wèn)今義:詢(xún)問(wèn)) 淺草才沒(méi)馬蹄(古義:剛剛可以 今義:指人的能力) 一詞多義欲4置 憐1 沒(méi)1'單車(chē)解問(wèn)邊(要) 我獄朝風(fēng)歸去(希望) 油泉欲濕杏花雨(將要) 【云生樂(lè)海樓(形成) 凈發(fā)生識(shí)事,所交盡豪雄(收束) 心甘故鄉(xiāng)水(喜愛(ài)) 可|身上衣正單(憐憫) ,淺,才能"馬蹄(淹沒(méi)) ,留得青山去,不怕沒(méi)柴燒(沒(méi)有)睢長(zhǎng)歌懷米薇(名詞做動(dòng)詞,歌唱) 詞類(lèi)此地空余黃鶴樓(名詞做動(dòng)詞,留下) 活用仍憐故鄉(xiāng)水(形容詞做動(dòng)詞,喜愛(ài)) 亂花漸欲迷人眼(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使迷亂) /編學(xué)案環(huán)節(jié)鄉(xiāng)步驟。課堂互動(dòng)探究同學(xué)們,一個(gè)人的性情涵養(yǎng)和想象力的培植主要是憑借什么?是詩(shī)歌。“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而發(fā)。”朗讀詩(shī)歌,我們可以從心靈里感受詩(shī)人的所思、所感,朗讀詩(shī)歌可以使我們的心靈插上翅膀,朗讀詩(shī)歌可以使我們的心靈得到美的熏陶。讀熟一首詩(shī),在休閑時(shí)間里吟誦一下,就像唱歌一樣,心靈上能受益無(wú)窮。今天就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌的世界吧!野望【整體感知】通讀詩(shī)意,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹(shù)林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!【文本探究】1 .試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn),“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間,“望”字領(lǐng)起中間 兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩(shī)奠定了感情 基調(diào)。表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心 情。2 .結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊,彷徨苦悶,找不到精神歸宿,又沒(méi)有真 正的知己,所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的 隱逸高士,引為神交密友。黃鶴樓【整體感知】通讀詩(shī)意,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去 再也沒(méi)有返回這里,千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷 可辨,更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)?看江面 煙波渺渺更使人煩愁!【文本探究】1 .詩(shī)的一、二兩聯(lián)借今昔變化之大抒發(fā)了作者怎樣的感情?寂寞、惆悵2 .體會(huì)尾聯(lián)蘊(yùn)涵的詩(shī)人的情感。日近黃昏,長(zhǎng)江上煙波浩渺,自然勾起詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)愁緒。使至塞上【整體感知】通讀詩(shī)意,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。我奉命慰問(wèn)戰(zhàn)士,輕車(chē)奔赴遙遠(yuǎn)的邊關(guān),以典屬?lài)?guó)的身份長(zhǎng)途跋涉路 過(guò)居延。有如蓬草隨風(fēng)萬(wàn)里飄出漢家的要塞,又似回歸的大雁飛入北國(guó)的 藍(lán)天。浩瀚的沙漠上一股狼煙升起又高又直,滔滔的黃河邊遠(yuǎn)望一輪落日 大而渾圓。在蕭關(guān)巧遇巡邏偵查的騎兵,告知我都護(hù)仍在遙遠(yuǎn)的燕然山前 線(xiàn)?!疚谋咎骄俊? .此詩(shī)寫(xiě)了一件什么事?抒發(fā)了作者什么樣的情感?通過(guò)敘述出使邊塞的經(jīng)歷和沿途風(fēng)光,抒發(fā)了作者被排擠的苦悶和遠(yuǎn) 離家鄉(xiāng)異地漂泊的愁緒。2 .名句賞析:找出文中寫(xiě)景的名句,并賞析。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以“大”。邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀(guān)異景,烽 火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱(chēng)作“孤”。一個(gè)“孤”字寫(xiě) 出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。 沙漠上沒(méi)有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字方能表達(dá) 詩(shī)人的感覺(jué)。大漠無(wú)邊無(wú)際,黃河杳無(wú)盡頭。詩(shī)人將自己的孤寂情緒巧妙 地融入在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。渡荊門(mén)送別【整體感知】通讀詩(shī)意,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的意思。遠(yuǎn)道而來(lái)渡過(guò)荊門(mén)之外,來(lái)到楚地游覽。山隨著低平原野的出現(xiàn)而逐 漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下 來(lái)的一面大鏡,云彩升起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛(ài)故鄉(xiāng) 的水,流過(guò)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行?!疚谋咎骄俊? .詩(shī)的主旨是哪一句?流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。通過(guò)寫(xiě)出游途中的景觀(guān),流露詩(shī)人欣喜、激動(dòng)的感情,并以此引出他 遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。2 .名句賞析:你覺(jué)得詩(shī)中寫(xiě)景最妙的是哪一句?說(shuō)說(shuō)理由山隨平野盡,江入大荒流。由游動(dòng)的視覺(jué)來(lái)寫(xiě)景物的變化,景觀(guān)壯闊,遠(yuǎn)近景結(jié)合,給人以空間 感和流動(dòng)感。錢(qián)塘湖春行【整體感知】通讀詩(shī)意,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。行至孤山寺北,賈公亭西,舉目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)水面漲平,白云低垂。幾 只黃鶯,爭(zhēng)先飛往向陽(yáng)樹(shù)木;誰(shuí)家燕子,為筑新巢銜來(lái)春泥?鮮花繽紛, 幾乎迷人眼神;野幫青青,剛好遮沒(méi)馬蹄。湖東景色,令人流連忘返,最 為可愛(ài)的,還是那綠楊掩映的白沙堤?!疚谋咎骄俊? .展開(kāi)聯(lián)想和想象,用簡(jiǎn)明形象的諦言描繪出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新 燕啄春泥”所展現(xiàn)的回向。有幾處早來(lái)的黃鶯,爭(zhēng)先恐后地飛來(lái)向陽(yáng)的枝頭唱歌啼鳴;不知是哪 家新來(lái)的燕子,又在湖邊不停地銜泥筑巢。2 .這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?通過(guò)描寫(xiě)西湖蓬勃的春意,表達(dá)了作者對(duì)西湖美好景色無(wú)比贊美和喜 愛(ài)之情。步驟寫(xiě) 作 方 法 運(yùn) 用【深入研讀,探究方法】野望融情寫(xiě)景、動(dòng)靜結(jié)合。開(kāi)篇展示層層樹(shù)林,已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒惟見(jiàn)落日 的余暉,這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫(huà)面。幾個(gè)動(dòng)詞,用得自然而精警, 這種動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o,詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描 寫(xiě)之中,把山山樹(shù)樹(shù)、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷。黃鶴樓意境開(kāi)闊,虛實(shí)結(jié)合,情景父融。詩(shī)的前兩聯(lián)從傳說(shuō)入手,以虛筆寫(xiě)由黃鶴樓生發(fā)的聯(lián)想,昔人已乘黃 鶴遠(yuǎn)去,給人以虛無(wú)縹緲的感受。后兩聯(lián)實(shí)寫(xiě)樓上的所見(jiàn)所感,很自然地 引起詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)中的日暮思?xì)w,正好與詩(shī)開(kāi)篇的縹緲意境相一 致,從而使全氣呵成,意境開(kāi)闊,連通古今,虛實(shí)相映,情景交融, 韻味悠長(zhǎng)。在藝術(shù)上出神入化,讀后不禁令人心入其境,悵然生情。使至塞上比喻貼切生動(dòng),遣詞精妙傳神?!芭睢?“雁”多喻漂泊在外的游子,詩(shī)人身為負(fù)有朝廷使命的大臣,卻 也以“蓬” “雁”自比,曲折地表現(xiàn)出內(nèi)心的抑郁和激憤。“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中,“孤” “直” “長(zhǎng)” “圓”等字逼真?zhèn)魃竦孛枥L出大漠凄美 的景色。渡荊門(mén)送別意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健,形象瑰麗?!吧诫S平野盡,江入大荒流” “月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”,這幾句是 描寫(xiě)眼中所見(jiàn)之景,展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的 雄奇美麗的畫(huà)卷,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。錢(qián)塘湖春行1 .結(jié)構(gòu)巧妙,渾然一體。西湖的景物名勝很多,白居易選擇從孤山寺寫(xiě)起,將讀者引入勝景。 全詩(shī)分兩個(gè)部分:一部分寫(xiě)湖邊,另一部分寫(xiě)湖東,以孤山寺起,以白沙 堤終,描寫(xiě)的景物渾然一體,構(gòu)成完整的形象。2 .善抓特征,繪聲繪色。詩(shī)人描寫(xiě)的高明之處在于緊扣季節(jié)特征,把早春的西湖描繪得恰到好 處。詩(shī)人寫(xiě)景,不僅寫(xiě)了一般春景,更寫(xiě)了早春時(shí)節(jié)特有的景物,如“早 鶯”“暖樹(shù)” “春泥”“淺草”等。除此之外,詩(shī)人還講究宏觀(guān)與微觀(guān)的配合、 遠(yuǎn)景與近景的呼應(yīng)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的映襯、清新的色澤和濃麗的色彩的調(diào)配。 如孤山寺、賈公亭的依山靜立與西湖春潮的漲起相配合;春潮的漲起與云 朵的低垂相配合。遠(yuǎn)近、高低、動(dòng)靜交錯(cuò)映襯,寫(xiě)出了早春西湖風(fēng)光明媚 的特點(diǎn)?!痉椒ɑ钣?,片段作文】選擇本課其中一篇唐詩(shī),將其擴(kuò)寫(xiě)成一段小散文。(200字左右)舉目四望孤寂無(wú)依:樹(shù)林金色 山巒余暉 遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài)野望d牧人驅(qū)犢 獵馬帶禽 苦悶彷律.苦悶悵弼知己難覓.起-+用典引出黃鶴樓黃鶴樓承感慨仙人已去轉(zhuǎn)一描寫(xiě)登樓所見(jiàn)愁而不怨'意境高遠(yuǎn)合一抒發(fā)思鄉(xiāng)之情教學(xué)板書(shū)敘事出使邊塞1,分 抒情內(nèi)心抑郁 雄渾壯美 使至塞上I卜繪景塞外風(fēng)光慷慨悲壯 敘事一戰(zhàn)事緊張,渡荊門(mén)送別'敘事:遠(yuǎn)渡地點(diǎn),出蜀目的、曰(遠(yuǎn)景平野 江流 雄渾壯闊 辦近景江月云生意境高遠(yuǎn).抒情:憐水送行舟,(寺北亭西 首聯(lián):地點(diǎn)時(shí)令T, 1水平云低錢(qián)塘湖春行一頷聯(lián):繪春景鶯爭(zhēng)暖樹(shù)燕啄春泥,由衷喜悅頸聯(lián):繪春景亂花迷眼淺草沒(méi)蹄環(huán)?r 3尾聯(lián):抒真情行不足感遍練案步驟©課后達(dá)標(biāo)檢測(cè)布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。課后教學(xué)反思教學(xué)反思本次教學(xué)的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:1 .抓住詩(shī)眼和警句,引起學(xué)生的審美關(guān)注,啟動(dòng)學(xué)生的誦讀趣味。2 .指導(dǎo)學(xué)生注意把握節(jié)奏韻律及感情基調(diào),反復(fù)誦讀,促使獲得完美 的美感。3 .巧妙整合教材,創(chuàng)新詩(shī)詞教學(xué)。這幾首詩(shī)的共同點(diǎn)是以景傳情,情景交融。因此,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者寄寓在景物描寫(xiě)中的思想感情是本課教學(xué)的 重點(diǎn)。以往的教學(xué)都是按教材的固有順序逐首進(jìn)行講析,總覺(jué)形式單調(diào),學(xué) 生也常產(chǎn)生厭煩情緒。為此,我反復(fù)琢磨了這幾首詩(shī)的思想內(nèi)涵以及它們 之間的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了巧妙整合,并設(shè)計(jì)了多種教學(xué)形式以 調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)熱情。