高中歷史 第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 23 新時(shí)期的理論探索課件 新人教版必修3

《高中歷史 第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 23 新時(shí)期的理論探索課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 23 新時(shí)期的理論探索課件 新人教版必修3（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案學(xué)案23 新時(shí)期的理論探索新時(shí)期的理論探索第第六六單元單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果課標(biāo)要求1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。2.概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。知識(shí)點(diǎn)一 偉大的轉(zhuǎn)折課堂檢測(cè) 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 鞏固反饋知識(shí)點(diǎn)二 鄧小平理論的形成教材問(wèn)題解答內(nèi)容索引知識(shí)點(diǎn)三“三個(gè)代表”重要思想偉大的轉(zhuǎn)折偉大的轉(zhuǎn)折 知 識(shí)知 識(shí) 點(diǎn)點(diǎn) 一一1.背景背景(1)“文化大革命”結(jié)束后，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想禁錮著人們的思想。(2)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。(3)中共

2、中央工作會(huì)議著重闡述了毛澤東 的觀點(diǎn)，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。2.內(nèi)容內(nèi)容(1)確立了解放思想、 的思想路線。(2)決定把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到 建設(shè)上來(lái)。歷史敘述社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)事求是實(shí)事求是3.意義：意義：我國(guó)的 從此揭開(kāi)序幕，中國(guó)人民開(kāi)始走上建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放思維點(diǎn)撥概念闡釋概念闡釋概念闡釋“兩個(gè)凡是兩個(gè)凡是”所謂“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝的遵循?！薄皟蓚€(gè)凡是”利用了人民熱愛(ài)領(lǐng)袖、擁護(hù)毛澤東思想的淳樸感情，打著維護(hù)毛澤東的旗號(hào)，對(duì)毛澤東的決策和指示不作任何分析的執(zhí)行，給黨和國(guó)家的工作帶來(lái)了不

3、必要的損失?！皟蓚€(gè)凡是”神化了領(lǐng)袖和領(lǐng)袖的決策指示，是個(gè)人崇拜和教條主義的表現(xiàn)，違背了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。返回思維點(diǎn)撥思維點(diǎn)撥(1)“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)，是繼續(xù)堅(jiān)持“文化大革命”以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤，它使國(guó)家在“文化大革命”結(jié)束后出現(xiàn)了徘徊局面。(2)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，為中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)。返回探究點(diǎn)真理探究點(diǎn)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論史料實(shí)證材料材料1978年5月，光明日?qǐng)?bào)發(fā)表實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一文，掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。思考思考分析材料文章發(fā)表的背景，這篇文章的發(fā)表產(chǎn)生了怎樣的影響？答

4、案(1)背景：“兩個(gè)凡是”束縛著人們的思想，社會(huì)主義建設(shè)在“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)下，繼續(xù)以“階級(jí)斗爭(zhēng)”為綱，不能糾正“文化大革命”中的“左”傾錯(cuò)誤。(2)影響：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，打破了長(zhǎng)期以來(lái)個(gè)人崇拜和教條主義的束縛，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)。鄧小平理論的形成鄧小平理論的形成 知 識(shí) 點(diǎn)知 識(shí) 點(diǎn) 二二1.過(guò)程過(guò)程(1)明確提出：中共十二大時(shí)間： 年。內(nèi)容：鄧小平提出，要把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。(2)標(biāo)志形成：中共十三大時(shí)間： 年。內(nèi)容：系統(tǒng)提出了社會(huì)主義 理論，

5、規(guī)定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“ ”的基本路線。會(huì)議第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。歷史敘述1987一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)初級(jí)階段1982(3)成熟并形成體系：南方講話時(shí)間： 年。內(nèi)容：根本問(wèn)題：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力、 ，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。是非標(biāo)準(zhǔn)：“三個(gè)有利于”，即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。1992發(fā)展生產(chǎn)力(4)體系完善：中共十四大時(shí)間： 年。內(nèi)容：提出必須用鄧小平建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝全黨，明確改革的下一步目標(biāo)是建立 。

6、(5)最終確立：中共十五大時(shí)間：年。內(nèi)容：決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入 。(6)其他思想：創(chuàng)造性地提出“ ”的偉大構(gòu)想，闡述了_ 是當(dāng)今世界的兩大主題等。1992社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制1997中國(guó)共產(chǎn)黨章程一國(guó)兩制和平與發(fā)展2.意義：意義：鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合，繼承和發(fā)展了 ，是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。史論要旨毛澤東思想輕巧識(shí)記易混易錯(cuò)思維點(diǎn)撥思維點(diǎn)撥思維點(diǎn)撥鄧小平時(shí)代中國(guó)的三次思想解放鄧小平時(shí)代中國(guó)的三次思想解放第一次：1978年戰(zhàn)勝“兩個(gè)凡是”，沖擊了“個(gè)人崇拜”。第二次：1992年破除姓“社”和姓“資”的框框，沖破了“計(jì)

7、劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。第三次：1997年破除姓“公”和姓“私”的框框，沖破了“所有制崇拜”。返回易混易錯(cuò)易混易錯(cuò)鄧小平理論并不是否定了毛澤東思想，而是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它主要回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問(wèn)題。返回輕巧識(shí)記輕巧識(shí)記鄧小平理論鄧小平理論返回史論要旨史論要旨(1)鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。(2)鄧小平理論繼承并發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。(3)鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn)。返回探究點(diǎn)鄧小平探

8、究點(diǎn)鄧小平理論的科學(xué)內(nèi)涵理論的科學(xué)內(nèi)涵材料一材料一鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。材料二材料二鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。鄧小平理論抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論形成史料實(shí)證了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。中共“十五大”在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指

9、導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。思考思考依據(jù)上述材料，歸納鄧小平理論的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論是黨集體智慧的結(jié)晶，是中共長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。鄧小平理論代表新時(shí)期系統(tǒng)的社會(huì)主義特色理論。鄧小平理論對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，是新的時(shí)代條件下的馬克思主義中國(guó)化的成果。答案“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想重要思想 知 識(shí) 點(diǎn)知 識(shí) 點(diǎn) 三三歷史敘述1.背景背景(1)20世紀(jì)末21世紀(jì)初

10、，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新變化。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、 的新問(wèn)題。2.內(nèi)容內(nèi)容(1)始終代表中國(guó) 的發(fā)展要求。(2)始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(3)始終代表中國(guó) 的根本利益。3.地位：地位：2002年，在中共十六大上，“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的 ，寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨章程。與時(shí)俱進(jìn)最廣大人民先進(jìn)生產(chǎn)力指導(dǎo)思想4.評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)(1)涵蓋了社會(huì)主義 、經(jīng)濟(jì)、 等各個(gè)方面，是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系。(2)是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。(3)進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。(4)創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。文化政治史

11、論要旨易錯(cuò)提醒歸納比較歸納比較歸納比較“三個(gè)代表”重要思想與鄧小平理論一脈相承，又各有側(cè)重，鄧小平理論側(cè)重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政局的穩(wěn)定；“三個(gè)代表”重要思想側(cè)重于黨的建設(shè)。返回馬克思主義中國(guó)化的理論成果解決的問(wèn)題不同。毛澤東思想重點(diǎn)解決“革命的任務(wù)是什么，怎樣進(jìn)行革命”的問(wèn)題；鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題；“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。易錯(cuò)提醒易錯(cuò)提醒返回(1)鄧小平理論解決了“文化大革命”結(jié)束后中國(guó)向何處發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。(2)鄧小平南方講話回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣

12、建設(shè)社會(huì)主義”的根本問(wèn)題，體現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的思想品質(zhì)。(3)“三個(gè)代表”重要思想的提出，回答了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問(wèn)題。“三個(gè)代表”重要思想適應(yīng)了當(dāng)代世界和中國(guó)變化的新形勢(shì)，是進(jìn)入21世紀(jì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想。史論要旨史論要旨返回探究點(diǎn)探究點(diǎn)“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想之間的相互關(guān)系重要思想之間的相互關(guān)系材料材料“三個(gè)代表”重要思想是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的統(tǒng)一整體?！叭齻€(gè)代表”重要思想中的每個(gè)“代表”，都有其特定的內(nèi)涵和要求，但它們都不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。江澤民同志指出，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣

13、大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。史料實(shí)證思考思考依據(jù)上述材料，分析“三個(gè)代表”重要思想之間的相互關(guān)系。答案“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，不可分割。(1)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。(2)人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足最廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大

14、人民的根本利益。(3)總之，“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本；“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo)；“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。課堂小結(jié)課堂檢測(cè)課堂檢測(cè)1.下圖是我國(guó)十一屆三中全會(huì)二十周年發(fā)行的紀(jì)念章圖片?！皩?shí)事求是”四個(gè)字成為這枚紀(jì)念章主要內(nèi)容的理由是A.中共在這次會(huì)議上首次提出“實(shí)事求是”的思想B.會(huì)議重新確立“實(shí)事求是”為黨的思想路線C.會(huì)議重視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決D.因?yàn)椤皩?shí)事求是”四個(gè)字是毛澤東題寫(xiě)的答案解析十一屆三中全會(huì)重新確立“實(shí)事求是”為黨的思想路線。234512.鄧小平的下列講話或談話，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)的是A.在1978年底

15、中共中央工作會(huì)議上的講話B.在1978年底中共十一屆三中全會(huì)上的講話C.在1982年中共“十二大”上的講話D.在1992年視察南方時(shí)發(fā)表的一系列講話答案解析鄧小平在1978年底的中共中央工作會(huì)議上發(fā)表講話，號(hào)召解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮。這個(gè)講話成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。234513.中共十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到A.城市 B.農(nóng)村C.經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.階級(jí)斗爭(zhēng)中共十一屆三中全會(huì)上決定把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。答案解析234514.1992年，鄧小平提出“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)

16、，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”?；诖?，我國(guó)積極探索A.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B.引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C.進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制答案解析時(shí)間是“1992年”，關(guān)鍵信息是“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”，即實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。234515.中共十五大是在世紀(jì)之交我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的歷史性會(huì)議。下列各項(xiàng)屬于中共十五大內(nèi)容的是A.提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)B.提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義C.將鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章D.將“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章答案解析A項(xiàng)是1992年中共十四大，B項(xiàng)是1982年中

17、共十二大，D項(xiàng)是2002年中共十六大。23451教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答學(xué)思之窗提示提示“黨的十三大提出，中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段”，這是在充分了解國(guó)情基礎(chǔ)上的一個(gè)正確判斷?！芭懿竭M(jìn)入共產(chǎn)主義”的觀點(diǎn)超越了我國(guó)目前的生產(chǎn)力水平和社會(huì)發(fā)展階段，屬于“左”傾思想的表現(xiàn)。探究學(xué)習(xí)總結(jié)一、本課測(cè)評(píng)一、本課測(cè)評(píng)提示提示1982年中共十二大上，鄧小平提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。1987年中共十三大規(guī)定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論作了系統(tǒng)概括。1992年鄧小平發(fā)表南方講話，進(jìn)一步完善了鄧小平理論。1997年中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。二二、學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸提示提示長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征之一，實(shí)行的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，忽視甚至排斥商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的作用。因而把整個(gè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)死，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。改革的根本目的是解放生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。正如鄧小平所說(shuō)：“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”掌握“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于消除一些人在姓“資”姓“社”問(wèn)題上的困惑，進(jìn)一步解放思想，排除“左”傾思想的干擾，推進(jìn)改革開(kāi)放，具有重要意義。