高中語文 專題三 文明的對話 中國與西方的文化資源 第2課時測試與反饋 蘇教版必修3

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1、 高中語文 專題三 文明的對話 中國與西方的文化資源 第2課時測試與反饋 蘇教版必修3 (分值：60分) 一、基礎(chǔ)知識(12分，每題3分) 1．下列詞語中的字形、加點字的注音，全都正確的一項是(　　) A．雕塑(sù)　模(mú)式　好萊塢　聲嘶力竭 B．軀殼(qiào) 礦脈(mài) 霹靂舞 集中心智 C．駢文(pián) 匱(kuì)乏 競技性 花拳秀腿 D．浸泡(qìn) 解剖(pōu) 宣泄說 禮樂治國(yuè) 2．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?　　) ①作為理性生命的極度表現(xiàn)，西方人的科學事業(yè)不僅是為了發(fā)展

2、生產(chǎn)，不僅是為了改善生活，而且是對人類理性生命力的探究，是一種精神的________。 ②還有那些以情愛、警匪為內(nèi)容，以追車、槍戰(zhàn)為________，不惜調(diào)動高科技手段，并通過大量的驚險動作和破壞性鏡頭來刺激人們的感官、滿足人們的欲望的好萊塢大片。 ③在理性方面，中國人的科學活動也不像西方那樣，以窮盡理性思辨為能事，而是強調(diào)感性與理性的統(tǒng)一，經(jīng)驗與思辨的________，從而在很大程度上被工藝化了。 ④中國文化________有其短處，亦有其長處。一種健康的文化心態(tài)，應該是取人之長，補己之短，從而使之更加豐富、更加健全。 A．沉溺　模型　接合　雖然 B．沉醉 模式 結(jié)合 固然

3、 C．沉溺 模式 結(jié)合 雖然 D．沉醉 模型 接合 固然 3．下列各句中加點的成語，使用不恰當?shù)囊痪涫?　　) A．忙忙碌碌一個暑假，今天難得有空到表哥的精品店一轉(zhuǎn)，一踏進店門，店內(nèi)琳瑯滿目的藝術(shù)精品就讓我大開了眼界。 B．改革開放以來，我們向外國學習了許多先進的東西，但時刻也不能忘卻自己的傳統(tǒng)精華；否則會像東施效顰一樣，既沒有真正學到外國的精華，又丟了自己傳統(tǒng)的精華。 C．外國有些讓我們看來不可思議的東西，也許是因為我們對他們的傳統(tǒng)文化了解得不夠，研究得太少。 D．他們不僅可以攀登絕壁、潛入海底，可以進行別出心裁的懸崖跳水和危險異常的汽車大賽，而且可以進行并不美妙的“

4、健美比賽”和有害無益的“賽吃運動”。 4．下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．知行合一、經(jīng)世致用的中國文化精神在長期的歷史發(fā)展中限制了中國人知識構(gòu)造的自由空間和對未知世界的探索熱情。 B．這些作品雖然能夠像體育運動一樣，起到刺激人們的生理感官、滿足人們的肉體欲望，但多少失去了審美情感的獨特魅力。 C．與西方相反，中國文化在感性和理性的兩極都不發(fā)達，而發(fā)達的是感性和理性之間的藝術(shù)和工藝相互交融、彼此滲透。 D．說中國是一個藝術(shù)和工藝的國度，不僅是由于我們的古人為我們留下了先秦的詩經(jīng)和楚辭……這些純藝術(shù)的上乘佳作，而且是由于我們古人的思維方式和行為方式本身就沉浸在藝術(shù)之中。 二、

5、文本閱讀(20分) 閱讀《中國與西方的文化資源》全文，回答5～8題。 5．試解釋文中“資源”、“礦藏”、“富礦”、“礦脈”的內(nèi)涵。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

6、_ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．解釋第6段中的“藝術(shù)化”和“工藝化”兩詞。(4分) 答：________________________________________________________________________ ____________________________________

7、____________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．中西文化各有長項和弱項，形成這種差異的原因各是什么？作者比較中西

8、文化的特點，其目的是什么？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________________________

9、_______________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．課文的標題是“中國與西方的文化資源”，可作者為什么在文中具體論述時卻先寫西方的文化資源，后寫中國的文化資源？《東方和西方的科學》與本文分別從不同領(lǐng)域論述了文明對話的意義，兩篇文章有哪些異同？(6分) 答：________________

10、________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________

11、____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、類文閱讀(18分) 閱讀下面的文字，完成9～12題。 保持文化的定力 經(jīng)濟全球化的同時，文化交融的步伐也在加快。但由于族群、傳統(tǒng)、社會結(jié)構(gòu)和意識形態(tài)的諸多差異，國家族群間文化交融的狀況極不均衡。發(fā)展中國家迫切希望公平參與全球文化交流，但急切心愿的背后，極易出現(xiàn)渴望強國認可和以他人觀念為準則的文化焦慮癥候。 在以

12、發(fā)達國家利益為主導的規(guī)則面前，實現(xiàn)族群完全平等的文化交流只是良好愿望。不顧客觀實際以他人標準為規(guī)范的盲目操作，對發(fā)展中國家文化而言弊多利少。如諾貝爾文學獎常會引發(fā)關(guān)于評審公允的詰問，個中總不免存有幾分“諾貝爾情結(jié)”的醋意心理。然而，只要認識到西方文化至上和對非西方文學潛意識偏頗的評判心理，心態(tài)就會平和。這個獎項或許只代表西方文化的權(quán)威，對判斷中國文學水準高下也沒更大的意義。又如，近些年總有人以走進維也納金色大廳為“走向世界”的標志，其實靠人情和贈票等運作方式換來的上座率，只會留下推銷低檔貨色的印象。這種依托他人認可的動機和行為，恰恰是缺乏文化自信的表現(xiàn)。在對外文化交往中，保持足夠的文化定力，顯

13、得格外重要。 保持文化的定力，需要心無旁騖地建設(shè)自己的民族文化。作為有著五千年歷史和文化積淀的古國，只有在繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、吸收人類文明精華的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時代特征、民族特色的文化，才是參與文化交流，開拓文化市場，立于世界民族之林的保障。盲目納入別人的文化范式，勢必喪失抗衡的本錢。俄羅斯?jié)h學家流沙認為，那些深受西方文化影響的文學創(chuàng)作，如先鋒文學、美女文學等，很難有長久的吸引力。豐厚的歷史感和文化底蘊，是中國文學走向世界必不可少的條件。正如魯迅先生所言，越是民族的越是世界的。在國際文化交往中，只有用氣大道正、獨具特色的文化產(chǎn)品，才能贏得世界的尊重和認可。 保持文化的定力，必須頭腦清醒，不

14、能削足適履，誤入他人的文化樊籬。在文化交流碰撞中，強勢文化容易影響并同化弱勢文化，弱勢一方則容易把強勢文化預設(shè)為現(xiàn)代的、發(fā)達的東西。發(fā)展中國家如果一味妄自菲薄，甚至以張揚“丑陋的舊日風情”來滿足他人對“落后文化”的獵奇心理，就會在文化交流中亂了陣腳，迷失了自我。 保持文化的定力，必須爭取文化交流的話語權(quán)。各民族的文明成果，都是人類共同的財富，決不能簡單地以優(yōu)劣分野。只有堅守清醒的民族意識，堅守本土的文化自信，才能在外來文化鋪天蓋地涌來時，從容不迫，沉著應對。不管現(xiàn)實交流中民族文化在場與否，心中的民族精神永遠不能離場，這是文明對話的根本。盡管在以西方世界為主體構(gòu)建的文化秩序中爭取話語權(quán)艱難而漫

15、長，但只要我們腳踏實地探索奮斗，民族文化就會彰顯無可替代的恒久魅力。在人類文化面臨同質(zhì)化的風險時，保持文化的定力，尤為可貴。 (2009年11月27日《人民日報》，有改動) 9．閱讀全文，回答“文化焦慮癥候”的具體表現(xiàn)是什么？(3分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________

16、_________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10．本文的中心論點是什么？這一論點是針對

17、什么現(xiàn)象提出的？(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________________________________

18、__________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 11．作者認為，在對外文化交往中，如何做才能保持文化定力？(6分) 答：_____________

19、___________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________

20、_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 12．談?wù)勀銓θ绾螤幦∥幕涣鞯脑捳Z權(quán)的認識。(4分) 答：________________________________________________________________________ __________________________________________________

21、______________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________________________

22、__________________________ 四、語言運用(10分) 13．把下面一個長單句改成幾個語意連貫的短句，可適當增減詞語，不得改變原句意。(4分) 大多以情愛、警匪為內(nèi)容，以追車、槍戰(zhàn)為模式，甚至不惜調(diào)動高科技手段，并通過大量的驚險動作和破壞性鏡頭來刺激人們的感官、滿足人們的欲望的好萊塢大片往往缺乏審美情感的獨特魅力。 答：________________________________________________________________________ ______________________________________________

23、__________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________________________________

24、______________________________ 14．閱讀下面的材料，請用六個短語概括川劇的特點。(6分) 川劇是四川文化的一大特色，流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。川劇含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔，其中川劇高腔曲牌豐富，唱腔美妙動人，最具地方特色，是川劇的主要演唱形式。川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味雋永，引人入勝，在各大劇種里獨樹一幟。川劇語言生動活潑，幽默風趣，充滿鮮明的地方色彩，濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。川劇常見于舞臺的劇目就有數(shù)百，唱、做、念、打齊全，妙語幽默連篇，器樂幫腔烘托，“變臉”“噴火

25、”“水袖”等技藝冠絕天下，再加上寫意的程式化動作蘊含著不盡的妙味。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

26、_______________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案解析】 1．B　[A項“?！眒ó；C項秀—繡；D項“浸”jìn。] 2．B　[“沉醉”，大醉，多用于比喻?！俺聊纭敝赶萑氩涣季车?多指生活習慣方面的)不能自拔。“模型”與“模式”都可指一定事物

27、的外在形式，“模式”著重指事物的規(guī)范形式或可作為仿制的標準樣式，“模型”著重指按照事物的形狀和結(jié)構(gòu)按比例制成的物品，可用于展覽、實驗或鑄造機器的零件等?！敖雍稀敝高B接使合在一起，如“段落之間接合得十分巧妙”，“這里是兩軍的接合部”?！敖Y(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切的聯(lián)系?！半m然”和“固然”都可表示承認某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折，但“固然”還可表示承認甲事實，也不否認乙事實，如“意見對，固然應該接受，就是不對也可作為參考”，而“雖然”沒有這個用法。] 3．B　[“東施效顰”：“顰”，皺眉。原比喻不根據(jù)具體條件，盲目模仿別人，結(jié)果適得其反?，F(xiàn)泛指模仿者的愚蠢可笑。應改為“邯鄲學步”?！昂悓W步”比喻沒把

28、別人的本領(lǐng)學到手，反而把自己的技能也丟掉了。] 4．A　[B項成分殘缺，要在“肉體欲望”之后加上賓語“的目的”。C項結(jié)構(gòu)雜糅或語序不當，可將后一分句改為“而發(fā)達的是感性和理性之間相互交融、彼此滲透的藝術(shù)和工藝”。D項后一分句動賓不搭配，可將“沉浸”改為“浸泡”。] 5．“資源”指的是文化，“礦藏”指的是文化觀念，“富礦”指的是文化發(fā)達的方面，“礦脈”指的是文化要素的分布格局。 6．“藝術(shù)化”指中國的體育活動包含藝術(shù)成分，能給人以美的享受；“工藝化”指中國的科學包含工藝的成分，是感性與理性的統(tǒng)一、經(jīng)驗與思辨的結(jié)合。 7．①形成中西文化差異的原因，概括地講是由于觀念、意識、思想的不同。西方

29、的體育和科學是強項，其原因分別是：西方人不僅為了鍛煉身體，不僅為了弘揚國威，而且是對人類感性生命力的探究，是一種肉體的沉醉；西方人不僅是為了發(fā)展生產(chǎn)，不僅是為了改善生活，而且是對人類理性生命力的探究，是一種精神的沉醉。西方在藝術(shù)與工藝上不夠發(fā)達，是因為西方式的藝術(shù)常常被科學化或體育化，忽視了藝術(shù)本身的特點。中國的體育和科學是弱項，其原因分別是：中國文化中有一種知足常樂、能忍自安、不為人先、不恥人后的觀念；中國文化中有一種知行合一、經(jīng)世致用的精神。中國文化之所以在藝術(shù)和工藝方面發(fā)達，主要是我們古人的思維方式和行為方式本身就浸泡在藝術(shù)之中。 ②作者在這篇文章中運用大量的事例比較說明了中西方文化各

30、自的特點，但作者真正的目的不在于只讓我們了解它們各自的特點，而在于讓我們在了解它們各自的特點的基礎(chǔ)上，采取取人之長、補己之短的方法，使我們中華民族感性與理性相結(jié)合的文化傳統(tǒng)更加豐富、更加健全，并使之得到重視與弘揚。 8．①全文從正確認識中國和西方的文化資源入手(先總說后分說)，進而談到對待西方文化應有的態(tài)度和中華傳統(tǒng)文化的價值，全文采用的是遞進式的結(jié)構(gòu)。結(jié)合文章的寫作背景，作者意在論述在與其他民族文化的交流和融合中，不能因為引進其他文化元素而失去了本民族的傳統(tǒng)。否則，就失去了文化交流和融合的意義。如果先寫中國文化，后面就會落腳到西方文化上；只有先寫西方文化，后面才會落腳到中國文化上。同時寫西

31、方文化時，先寫優(yōu)點長處，后寫缺陷不足；寫中國文化時先寫缺陷不足，后寫優(yōu)點長處，也符合人們通常的觀點，即人們在看西方文化的時候，更多地看到西方科學技術(shù)方面的優(yōu)點，而較少看到西方科學的缺陷；而在看中國文化的時候，更多地看到中國藝術(shù)工藝的缺陷，而較少看到我們藝術(shù)工藝的優(yōu)點。當然，順應這種通常的觀點，是為了批駁這種觀點，文章花大篇幅寫了中國文化的優(yōu)勢，并在盛贊中國文化的優(yōu)點的前提下大力倡導中西文化的互補。 ②同：第一，結(jié)論大致相同，兩種文化應該取長補短，共同發(fā)展。第二，都采用了對比論證的方法。異：《東方和西方的科學》是以歷史考察探究兩種文化的關(guān)系正反對比揭露錯誤認識和偏見的失誤所在?！吨袊c西方的文

32、化資源》著眼于現(xiàn)狀的分析，兩兩比較，從文化結(jié)構(gòu)到具體領(lǐng)域比出兩者的差異短長。 9．①靠人情和贈票等運作方式換來維也納金色大廳的上座率。②文壇出現(xiàn)了先鋒文學、美女文學等深受西方文化影響的文學作品。③以張揚“丑陋的舊日風情”來滿足他人對“落后文化”的獵奇心理。 10．①本文的中心論點是：在對外文化交流中，要保持足夠的文化定力。②這一論點是針對以下現(xiàn)象提出的：經(jīng)濟全球化的同時，文化交融的步伐也在加快，發(fā)展中國家迫切希望公平地參與全球文化交流，但在以發(fā)達國家利益為主導的規(guī)則面前，實現(xiàn)族群完全平等的文化交流只是良好的愿望。在這種情況下，不顧客觀實際以他人標準為規(guī)范的盲目操作，對發(fā)展中國家的文化而言弊

33、多利少。故保持足夠的文化定力，格外重要。 11．①心無旁騖地建設(shè)自己的民族文化，在繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)并吸收人類文明精華的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時代特征和民族特色的文化。 ②在文化交流中，發(fā)展中國家要堅守民族意識和文化自信，時刻保持清醒的頭腦，堅守自己的文化陣地，提防強勢文化的同化。 ③在外來文化鋪天蓋地涌來時，從容不迫，沉著應對，腳踏實地探索奮斗，彰顯民族文化恒久的魅力，積極爭取文化交流的話語權(quán)。 12．爭取文化交流話語權(quán)的先決條件是在繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、吸收人類文明精華的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時代特征、民族特色的文化。越是民族的才越是世界的。其次有堅守本土的文化自信、清醒的民族意識。不管現(xiàn)實交流中民族文化在場與否，心中的民族精神永遠不能離場，不能妄自菲薄。 13．①好萊塢大片大多以情愛、警匪為內(nèi)容。 ②它以追車、槍戰(zhàn)為模式，甚至不惜調(diào)動高科技手段。 ③它通過大量的驚險動作和破壞性鏡頭來刺激人們的感官、滿足人們的欲望。 ④這樣的影片往往缺乏審美情感的獨特魅力。 14．歷史悠久、唱腔美妙、幫腔獨特、語言活潑(生動、幽默、風趣)、地方色彩濃郁、技藝冠絕天下。 最新精品資料