廣東省肇慶市九年級歷史上冊 第四單元 第10課 資本主義時代的曙光課件課件 新人教版

《廣東省肇慶市九年級歷史上冊 第四單元 第10課 資本主義時代的曙光課件課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省肇慶市九年級歷史上冊 第四單元 第10課 資本主義時代的曙光課件課件 新人教版（49頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第十課第十課起點：文藝復(fù)興和新航路起點：文藝復(fù)興和新航路的開辟（的開辟（14141616世紀(jì)）世紀(jì)）終點：第一次世界大戰(zhàn)終點：第一次世界大戰(zhàn)（19171917年）年）世界近代史是資本主義世界近代史是資本主義產(chǎn)生產(chǎn)生、發(fā)展發(fā)展并逐步走向并逐步走向成熟成熟的歷史的歷史?！懊赡塞惿赡塞惿薄坝篮愕奈⑿τ篮愕奈⑿Α薄爸i一般的微笑謎一般的微笑”、“神秘的微笑神秘的微笑”、“魅惑的微笑魅惑的微笑”、“邪氣的笑邪氣的笑”文藝復(fù)興一、文藝復(fù)興一、文藝復(fù)興1、 興起的時興起的時間：間：14世紀(jì)前世紀(jì)前后后2、發(fā)源地：、發(fā)源地： 意大利意大利3、興起原因、興起原因1、文藝復(fù)興出現(xiàn)的歷史背景、文藝復(fù)興出現(xiàn)的歷史背

2、景1、資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利；資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利； 2 2、意大利保留了較多希臘羅馬的古、意大利保留了較多希臘羅馬的古典文化。典文化。2、文藝復(fù)興的定義和實質(zhì)、文藝復(fù)興的定義和實質(zhì)定義：定義：新興資產(chǎn)階級通過弘揚古代希臘、新興資產(chǎn)階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會的陳腐學(xué)說，羅馬文化的方式，反對教會的陳腐學(xué)說，發(fā)起了一場嶄新的、促使人們思想解放的發(fā)起了一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運動。文化運動。實質(zhì)：實質(zhì)：資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想文化運動資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想文化運動3、文藝復(fù)興的核心思潮、文藝復(fù)興的核心思潮人文主義人文主義含義：含義：以人為中心，而不是以神為中心；提倡

3、發(fā)揚以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚人的個性，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福。人的個性，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福。地位：地位：文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想（核心思潮）文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想（核心思潮）評價： 人文主義是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是人文主義是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，具有鮮明的革命性和進步性；文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，具有鮮明的革命性和進步性；人文主義強調(diào)個人意志，其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制，有人文主義強調(diào)個人意志，其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制，有一定的局限性。一定的局限性。14世紀(jì)前后的地中海世紀(jì)前后的地中海14世紀(jì)前后的地中海世紀(jì)前后的地中海(1)當(dāng)時封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會勢力

4、龐大，不容其他思想和學(xué)說傳播。(2)形成中的資產(chǎn)階級力量弱小，還無力與神學(xué)正面沖突，故借助古代希臘、羅馬文化的復(fù)興之名，來反對封建神學(xué)，宣傳資產(chǎn)階級思想文化。 文藝復(fù)興為什么要通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式來反對封建教會的神學(xué)?文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁 青少年時期刻苦學(xué)習(xí)，博青少年時期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，終成一位多才多藝，覽群書，終成一位多才多藝，學(xué)識淵博的學(xué)者、詩人。他身學(xué)識淵博的學(xué)者、詩人。他身為佛羅倫薩的行政官之一，因為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意迫害，被判終身流放，流落意大利各地近大利各地近2020年，年，神曲神曲即

5、即為流放時所作。為流放時所作。 神曲神曲采用中世紀(jì)文學(xué)特有的采用中世紀(jì)文學(xué)特有的幻游幻游形形式，但丁式，但丁以自己為主人公以自己為主人公，假想他作為一名，假想他作為一名活人對冥府活人對冥府死人的王國進行了一次游歷。死人的王國進行了一次游歷。全詩分全詩分地獄地獄、煉獄煉獄、天堂天堂三部。三部。 神曲神曲是一部充滿是一部充滿隱喻性隱喻性、象征性象征性，同時又洋溢著鮮明的同時又洋溢著鮮明的現(xiàn)實性現(xiàn)實性、傾向性傾向性的作品。的作品。 但丁生活在社會變革的歷史時期，作為但丁生活在社會變革的歷史時期，作為一位一位“有強烈傾向的詩人有強烈傾向的詩人”，他一心想革新，他一心想革新政治，實現(xiàn)他的理想與抱負(fù)。政治

6、，實現(xiàn)他的理想與抱負(fù)?；糜蔚鬲z長詩神曲無情地揭露教會的黑暗，熱情地歌頌現(xiàn)世的生活，對封建社會進行了有力的批判。神曲對現(xiàn)實的關(guān)注和對人的贊美，這也是人文主義的典型特征。幻游煉獄幻游天堂長詩神曲率先批評教會神曲插圖神曲插圖但丁及其神曲 多才多藝的文化巨人多才多藝的文化巨人達達芬奇芬奇 意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時期的著名畫家和科學(xué)家。時期的著名畫家和科學(xué)家。1414歲歲時拜師學(xué)畫，后來同時拜師學(xué)畫，后來同米開朗基羅米開朗基羅和和拉斐爾拉斐爾被譽為文藝復(fù)興時期的被譽為文藝復(fù)興時期的“美術(shù)三杰美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程物理、生物、解

7、剖、地理、工程和軍事等各個學(xué)科領(lǐng)域，是世界和軍事等各個學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“巨人巨人”。最后的晚餐最后的晚餐達芬奇設(shè)計的自行車飛行器文學(xué)巨匠莎士比亞 莎士比亞莎士比亞15641564年出生在英國的斯特拉年出生在英國的斯特拉福城，福城，16161616年去世。他沒上過大學(xué)，但他年去世。他沒上過大學(xué)，但他才華橫溢，成就非凡，名揚天下。莎士比才華橫溢，成就非凡，名揚天下。莎士比亞寫了約亞寫了約3838個劇本，其中包括他與別人合個劇本，其中包括他與別人合寫的小劇本，他還寫下了許多傳世的優(yōu)秀寫的小

8、劇本，他還寫下了許多傳世的優(yōu)秀劇本，其中有歷史劇劇本，其中有歷史劇亨利四十亨利四十、悲劇、悲劇羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉哈姆雷特哈姆雷特奧賽奧賽羅羅麥克白麥克白李爾王李爾王等，喜劇等，喜劇無無事自擾事自擾、仲夏夜之夢仲夏夜之夢威尼斯商威尼斯商人人、第十二夜第十二夜等。他被認(rèn)為是古往等。他被認(rèn)為是古往今來世界上最偉大的作家之一。今來世界上最偉大的作家之一。羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉 “人類是一件多么人類是一件多么了不起的杰作！多么高了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行多么文雅的舉動！在行動上多么像一個天使

9、！動上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物神！宇宙的精華！萬物的靈長！的靈長！” 哈姆雷特哈姆雷特經(jīng)典段落經(jīng)典段落一、文藝復(fù)興(1)神曲明確表達了但丁對天主教會的厭惡，率先對教會提出批評，贊揚了自由的理性、個人的情感和求知的精神，充分體現(xiàn)了人文主義思想。(2)達芬奇的蒙娜麗莎取材于現(xiàn)實生活中的真實人物，畫面色彩明麗，人物富有個性，充分體現(xiàn)了以人為中心的人文主義。(3)莎士比亞的作品批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí)，謳歌了人的情感和智慧，集中體現(xiàn)了人文主義精神。 文藝復(fù)興時期的作品是怎樣體現(xiàn)人文主義思想的？天文學(xué)領(lǐng)域的成就4、文藝復(fù)興的歷史影響？、文藝復(fù)興

10、的歷史影響？新航路的開辟新航路的開辟新航路的開辟 1515、1616世紀(jì)之交，西歐各國本世紀(jì)之交，西歐各國本想探尋通往東方的航線，經(jīng)過一系列想探尋通往東方的航線，經(jīng)過一系列的航海探險活動，開辟了通往印度和的航海探險活動，開辟了通往印度和美洲等世界各地的航路，這些航路通美洲等世界各地的航路，這些航路通常被叫做新航路。常被叫做新航路。33 當(dāng)時，在歐洲人看來，世界就是歐洲、北非以及亞洲當(dāng)時，在歐洲人看來，世界就是歐洲、北非以及亞洲的一些地方。他們不知道太平洋，不知道美洲，不知道大的一些地方。他們不知道太平洋，不知道美洲，不知道大洋洲，更不清楚南極大陸。洋洲，更不清楚南極大陸。1、新航路開辟的原因、

11、新航路開辟的原因1、思想基礎(chǔ)：文藝復(fù)興運動，解放了人們的思想。2、社會根源：馬可波羅行紀(jì)把東方描述成一個遍地是黃金的地方，激起了歐洲人對東方的向往。3、宗教因素：傳播天主教。4、直接原因(商業(yè)危機)：新崛起的奧斯曼土耳其控制了商路，阻礙了東西方貿(mào)易。5、根本原因(經(jīng)濟根源)：歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義經(jīng)濟萌芽的出現(xiàn)，迫切要求擴大國外市場。新航路開辟時使用的航海儀器葡萄牙遠航的帆船葡萄牙遠航的帆船 古老的觀星儀器星盤測緯儀測定北極星高度的象限儀二、新航路的開辟的過程二、新航路的開辟的過程巴哈馬群島巴哈馬群島海地島海地島古巴島古巴島太太 平平 洋洋印印 度度 洋洋太太 平平 洋洋大大 西西 洋洋

12、 好望角好望角好望角好望角好望角好望角好望角 迪亞士迪亞士（葡）（葡）巴哈馬群島巴哈馬群島海地島海地島古巴島古巴島太太 平平 洋洋印印 度度 洋洋太太 平平 洋洋大大 西西 洋洋 好望角 哥倫布（意）（意）西班牙王室支持西班牙王室支持 圣瑪利亞號哥倫布首航使用的帆船哥倫布航海時的旗艦哥倫布的船隊在航行中哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸美洲 “黃金是一切商品中最寶貴的，黃黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財富，誰占有了黃金誰就能獲得金是財富，誰占有了黃金誰就能獲得他在世上所需要的一切，同時也就取他在世上所需要的一切，同時也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來，并使靈得把靈魂從煉獄中拯救出來，并使靈魂重享天堂之樂的手段。魂

13、重享天堂之樂的手段。” 哥倫布哥倫布巴哈馬群島巴哈馬群島海地島海地島古巴島古巴島太太 平平 洋洋印印 度度 洋洋太太 平平 洋洋大大 西西 洋洋 好望角 達達 伽馬伽馬（葡）（葡）巴哈馬群島巴哈馬群島海地島海地島古巴島古巴島太太 平平 洋洋印印 度度 洋洋太太 平平 洋洋大大 西西 洋洋 好望角麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽 麥哲倫（葡）（葡）西班牙王室支持西班牙王室支持 積極影響：積極影響：1 1、新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和、新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一

14、個整體；一個整體；2 2、歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促、歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；消極影響：消極影響：3 3、從葡萄牙、西班牙開始，歐洲國家開始了、從葡萄牙、西班牙開始，歐洲國家開始了殖民擴張時代，他們大量掠奪殖民地的財富，殖民擴張時代，他們大量掠奪殖民地的財富，造成了亞非拉地區(qū)的貧困和落后；造成了亞非拉地區(qū)的貧困和落后；（1）目的與性質(zhì)不同： 鄭和下西洋是為了宣揚國威，加強與海外諸國的鄭和下西洋是為了宣揚國威，加強與海外諸國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級對異域珍寶的需求，是封建制聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級對異域珍寶的需求，是封建制度下的政治

15、行為和不計經(jīng)濟效益的貢賜貿(mào)易；度下的政治行為和不計經(jīng)濟效益的貢賜貿(mào)易； 歐洲人新航路開辟是為了尋求財富，開拓市場，歐洲人新航路開辟是為了尋求財富，開拓市場，建立殖民地，具有資本主義的海外殖民性質(zhì)。建立殖民地，具有資本主義的海外殖民性質(zhì)。（2）方式： 新航路開辟是殖民掠奪的方式，而鄭和下西洋是和新航路開辟是殖民掠奪的方式，而鄭和下西洋是和平交往的方式。平交往的方式。（3）歷史影響： 鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，鄭和是我國鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，鄭和是我國也是世界歷史上的偉大航海家；鄭和下西洋促進了也是世界歷史上的偉大航海家；鄭和下西洋促進了中國同亞非各國的經(jīng)濟交流，加強了我國同亞非各

16、國中國同亞非各國的經(jīng)濟交流，加強了我國同亞非各國的友好交往。的友好交往。積極影響：新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲積極影響：新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；消極影響：從葡萄牙、了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；消極影響：從葡萄牙、西班牙開始，歐洲國家開始了殖民擴張時代，他們大西班牙開始，歐洲國家開始了殖民擴張時代，他們大量掠奪殖民地的財富，造成了亞非拉地區(qū)的貧困和落量掠奪殖民地的財富，造成了亞非拉地區(qū)的貧困和落后；后； 在東南亞某一島嶼的一塊墓碑上刻著：在東南亞某一島嶼的一塊墓碑上刻著：1521年年4月月27日，拉普拉普（當(dāng)?shù)匾徊柯涫兹?，拉普拉普（?dāng)?shù)匾徊柯涫最I(lǐng)領(lǐng))在此擊潰西班牙侵略者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲在此擊潰西班牙侵略者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫。倫。 同樣在東南亞，為了紀(jì)念鄭和，出現(xiàn)了同樣在東南亞，為了紀(jì)念鄭和，出現(xiàn)了很多以很多以“三寶三寶”（鄭和也稱三寶太監(jiān)（鄭和也稱三寶太監(jiān))命名的命名的寺廟、港口和城市。寺廟、港口和城市。 請分析他們對麥哲倫與鄭和的態(tài)度為什么截然不同? 歷史沉思歷史沉思