《七年級語文上冊 第四單元 多彩四季 誦讀欣賞 古代詩詞三首 西江月課件 蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級語文上冊 第四單元 多彩四季 誦讀欣賞 古代詩詞三首 西江月課件 蘇教版（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、導(dǎo)入新課 以寫月的古詩佳句導(dǎo)入。以寫月的古詩佳句導(dǎo)入。作者簡介作者簡介辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，字幼安，辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南市）人，生號稼軒，歷城（今山東濟南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他寫的許多詞都跟當時的政治斗爭和軍他寫的許多詞都跟當時的政治斗爭和軍事斗爭有關(guān)。由于他力主抗金收復(fù)失地，事斗爭有關(guān)。由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。跟當政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情懷，其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治
2、傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判，也有集團的屈辱投降進行揭露和批判，也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲樣，而以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱“蘇辛蘇辛”。 詩歌欣賞一般從以下幾個方面進行： 讀詩歌不能不十分注意其音韻之美。詩詞本可配樂而歌。聲韻應(yīng)美。讀詩歌要抑揚頓挫、聲情并發(fā)，方可品其真味。 詩歌具有含蓄性和朦朧性。詩貴含蓄。詩人把自己的情感濃縮在簡潔的詩句里，把意思寄寓在具體的形象中。 要體味詩歌的意境美。欣賞時要善于借助豐富的想象和聯(lián)想，捕捉到詩
3、的意境一、感受詩歌的一、感受詩歌的音韻美音韻美。二、品味詩歌二、品味詩歌含蓄美含蓄美。三、捕捉詩歌深邃的三、捕捉詩歌深邃的意境美意境美。 1 1、請給這首詞劃分、請給這首詞劃分節(jié)奏節(jié)奏： 注意：不能劃破句。 2 2、劃出詞的韻腳。、劃出詞的韻腳。邊讀邊做邊讀邊做：3 3、找出詞中的對偶句。、找出詞中的對偶句。明明 月月 / / 別別 枝枝 / / 驚驚 鵲鵲清清 風(fēng)風(fēng) / / 半半 夜夜 / / 鳴鳴 蟬蟬稻稻 花花 香香 里里 / / 說說 豐豐 年年聽聽 取取 / / 蛙蛙 聲聲 / / 一一 片片七七 八八 個個 星星 / / 天天 外外兩兩 三三 點點 雨雨 / / 山山 前前舊舊 時
4、時/ / 茅店茅店 / / 社社 林林 邊邊路路 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) / / 溪溪 頭頭 / / 忽忽 見見 西江月西江月 動腦筋動腦筋： 你最喜歡詞中的哪幾個句子？為什么？你最喜歡詞中的哪幾個句子？為什么？精讀品析精讀品析 “明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬” 明亮的月光明亮的月光 盤旋飛繞中的鵲兒盤旋飛繞中的鵲兒 橫斜突兀的樹枝橫斜突兀的樹枝 鳴叫的蟬鳴叫的蟬 徐徐的清風(fēng)徐徐的清風(fēng) 西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說豐年 聽取蛙聲一片 七八個星天外 兩三點雨山前 舊時茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見 “稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”漫村遍野的香氣漫
5、村遍野的香氣一片蛙聲歡唱豐收前景一片蛙聲歡唱豐收前景喜悅之情縈繞心頭喜悅之情縈繞心頭“七八個星天外，兩三點雨山前。舊七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪 頭忽見。頭忽見?！?寥落的星寥落的星 輕微的陣雨輕微的陣雨 遙遠的遙遠的“天外天外”、“山前山前” 熟悉的鄉(xiāng)村茅店熟悉的鄉(xiāng)村茅店西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說豐年 聽取蛙聲一片 七八個星天外 兩三點雨山前 舊時茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見思考：思考： 這首詞表達了詞人怎樣的情懷這首詞表達了詞人怎樣的情懷？ 表現(xiàn)了詞人被美妙的表現(xiàn)了詞人被美妙的夜色所陶醉以及對豐收前夜色所陶醉以及對豐收前景的喜悅
6、之情。景的喜悅之情。 練習(xí) 1、本節(jié)課所學(xué)的詞的 作者是 （ ）他是（ ）愛國詞人。 2、這首詞中的對偶句有（ ） 3、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們懂得了學(xué)習(xí)詩詞要注意把握詩詞的（ ） 美、（ ）美和（ ）美。 4、詞表達了詞人（ ）的感情。 辛棄疾南宋 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬；七八個星天外，兩三點雨山前音韻意境含蓄 被美妙的夜色和豐收的 前景所陶醉作業(yè)：作業(yè)：用本節(jié)課學(xué)的欣賞詞的方法用本節(jié)課學(xué)的欣賞詞的方法去分析這首詞并把這首詞改去分析這首詞并把這首詞改寫成一篇清秀俊逸的寫景散寫成一篇清秀俊逸的寫景散文。文。詩詞欣賞詩詞介紹怎樣欣賞古詩詞 欣賞詩歌是一種藝術(shù)的認識的活動。讀者要借助詩歌的語言這一
7、媒介，把握藝欣賞詩歌是一種藝術(shù)的認識的活動。讀者要借助詩歌的語言這一媒介，把握藝術(shù)形象，感受作品蘊涵的思想感情，產(chǎn)生的思想感情上的共鳴。術(shù)形象，感受作品蘊涵的思想感情，產(chǎn)生的思想感情上的共鳴。 詩歌欣賞一般從以下幾個方面進行：詩歌欣賞一般從以下幾個方面進行： 詩歌是用來表達志向抱負感情的，這些精辟的見解，仍為今天的詩人所接受。詩歌是用來表達志向抱負感情的，這些精辟的見解，仍為今天的詩人所接受。詩歌高度集中和概括的反映詩人對現(xiàn)實生活的感受，充分展示了詩人的個性和詩歌高度集中和概括的反映詩人對現(xiàn)實生活的感受，充分展示了詩人的個性和情懷。詩歌需要獨特的視角和獨特的感覺，詩人將自己對現(xiàn)時生活的認識、評
8、情懷。詩歌需要獨特的視角和獨特的感覺，詩人將自己對現(xiàn)時生活的認識、評價濃縮在自己的情緒中將這種情緒強烈的反映出來。給人以應(yīng)有的震撼力、感價濃縮在自己的情緒中將這種情緒強烈的反映出來。給人以應(yīng)有的震撼力、感染力。詩人主張和追求的是一種相互對立、平等有相互理解、依靠的愛情。染力。詩人主張和追求的是一種相互對立、平等有相互理解、依靠的愛情。 一般來說，詩歌需要具體形象。詩歌最忌概念化，他總是用具體的形象來表達一般來說，詩歌需要具體形象。詩歌最忌概念化，他總是用具體的形象來表達抽象的意念。抽象的意念。 詩歌需要豐富的想象。詩歌需要豐富的想象。 詩歌需要簡潔、凝練的語言。詩人要高度集中和概括反映現(xiàn)實生活
9、的感受，就詩歌需要簡潔、凝練的語言。詩人要高度集中和概括反映現(xiàn)實生活的感受，就必須運用簡潔、凝練的語言。必須運用簡潔、凝練的語言。 詩歌具有含蓄性和朦朧性。詩貴含蓄。詩人把自己的情感濃縮在簡潔的詩句里，詩歌具有含蓄性和朦朧性。詩貴含蓄。詩人把自己的情感濃縮在簡潔的詩句里，把意思寄寓在具體的形象中。只有對詩人所描寫的形象作深入、細致的分析，把意思寄寓在具體的形象中。只有對詩人所描寫的形象作深入、細致的分析，才能明白詩人的用意所在。新詩在形式上比較自由字數(shù)、句數(shù)、韻律等沒有嚴才能明白詩人的用意所在。新詩在形式上比較自由字數(shù)、句數(shù)、韻律等沒有嚴格規(guī)定。一般要求分節(jié)、分行，句式大致整齊，節(jié)奏比較鮮明音
10、律上能和諧上格規(guī)定。一般要求分節(jié)、分行，句式大致整齊，節(jié)奏比較鮮明音律上能和諧上口?？?。 意境被稱為詩歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉意境被稱為詩歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩的語言化為到詩的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩的語言化為生動具體的畫面，并進而喚起自己的情感。這樣將生動具體的畫面，并進而喚起自己的情感。這樣將“畫畫”與情融為一體，詩的與情融為一體，詩的奇妙意境也就捕捉到了。奇妙意境也就捕捉到了。一、捕捉詩歌深邃的意境美。一、捕捉詩歌深邃的意境美。 二、二、
11、品味詩歌含蓄美。品味詩歌含蓄美。三、三、感受詩歌的音韻美。感受詩歌的音韻美。 思考： 1、這首詞主要出現(xiàn)了那幾個意象？ 2、 你能描述詩的意境么？一、捕捉詩歌深邃的意境美。意境被稱為詩歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時要善于借助一、捕捉詩歌深邃的意境美。意境被稱為詩歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩的語言化為生動具體的畫面，并進而喚起自己的情感。這樣將就是將詩的語言化為生動具體的畫面，并進而喚起自己的情感。這樣將“畫畫”與情與情融為一體，詩的奇妙意境也就
12、捕捉到了。例如，陶淵明的融為一體，詩的奇妙意境也就捕捉到了。例如，陶淵明的歸園田居歸園田居繪出一種清繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動圖景，使讀者感受到詩人淡泊寧靜的心情。二、品味新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動圖景，使讀者感受到詩人淡泊寧靜的心情。二、品味詩歌含蓄之美。錢鐘書先生曾說過：詩歌含蓄之美。錢鐘書先生曾說過：“理這在詩，如水中鹽，霧中花，體匿性存，理這在詩，如水中鹽，霧中花，體匿性存，無痕有味無痕有味”。詩歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說的全部說出來，而是借助于意象。詩歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說的全部說出來，而是借助于意象表現(xiàn)出來，給人以回味，這給人以回味無窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我
13、們需用心體表現(xiàn)出來，給人以回味，這給人以回味無窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我們需用心體會的地方。王維的會的地方。王維的送元二使安西送元二使安西：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新，勸君更渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”這首詩看來明白如話，似乎沒有什么難懂之處，但這首詩看來明白如話，似乎沒有什么難懂之處，但我們?nèi)粲眯捏w味一下，便覺得這是千古絕調(diào)，其中感情濃烈真摯，詩意含蓄深沉。我們?nèi)粲眯捏w味一下，便覺得這是千古絕調(diào)，其中感情濃烈真摯，詩意含蓄深沉。前一聯(lián)寫送別的環(huán)境，點明地點、時間和景色，此中有何寓意？我們可以想一想面前一聯(lián)寫送別的環(huán)境，點明地點
14、、時間和景色，此中有何寓意？我們可以想一想面對著如此春色，在客舍送別會是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕對著如此春色，在客舍送別會是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕作者的心。作者的心?！翱蜕峥蜕帷焙秃汀皸盍鴹盍倍际谴黼x別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎都是代表離別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎忍心將之折斷贈別？引中含水量蓄之處在于不點別而無盡別意盡在其中。第二聯(lián)，忍心將之折斷贈別？引中含水量蓄之處在于不點別而無盡別意盡在其中。第二聯(lián)，初看不過是勸友喝灑之辭，其實也寄寓了作者的無限深情。樸素的語言包含深摯情初看不過是勸友喝灑之辭，其實也寄寓了作者的無限深情。樸素的語
15、言包含深摯情意。兩人對飲，舉杯澆愁。意。兩人對飲，舉杯澆愁。“要是你出了陽關(guān)，就沒有朋友像今天這樣與你相伴要是你出了陽關(guān)，就沒有朋友像今天這樣與你相伴”，其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。讀這首其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。讀這首詩，我們眼前就會想像一對朋友在客舍對飲的情景，只有體會到字里行間的寓意，詩，我們眼前就會想像一對朋友在客舍對飲的情景，只有體會到字里行間的寓意，才能感受到詩歌的意境、韻味。才能感受到詩歌的意境、韻味。三、感受詩歌的音韻美。三、感受詩歌的音韻美。 郭沫若說：郭沫若說：“節(jié)奏之于詩是它的外形節(jié)奏之于詩是它
16、的外形沒有節(jié)奏的便不沒有節(jié)奏的便不是詩。是詩?！币虼?，欣賞詩時要善于通過反復(fù)呤誦等手段，很好因此，欣賞詩時要善于通過反復(fù)呤誦等手段，很好的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩的節(jié)奏很有規(guī)律，的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩的節(jié)奏很有規(guī)律，一般說來，五言詩每名三頓。如王維的一般說來，五言詩每名三頓。如王維的鳥鳴澗鳥鳴澗：“人閑人閑/ /桂花桂花/ /落，夜靜落，夜靜/ /春山春山/ /空。空?！逼哐栽娛敲烤渌念D，如陸游的七言詩是每句四頓，如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作：“夜闌夜闌/ /臥聽臥聽/ /風(fēng)吹風(fēng)吹/ /雨，鐵馬雨，鐵馬/ /冰冰河河/ /入夢入夢/ /來。來?！毙略?/p>
17、也很注意節(jié)奏，如郭沫若新詩也很注意節(jié)奏，如郭沫若天上的街天上的街市市：“遠遠的遠遠的/ /街燈街燈/ /明了，好像是明了，好像是/ /閃著閃著/ /無數(shù)的無數(shù)的/ /明星明星/ /現(xiàn)現(xiàn)了，好像是了，好像是/ /點著點著/ /無數(shù)的無數(shù)的/ /街燈。街燈?！?了解了詩歌語言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會詩了解了詩歌語言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會詩歌的語言，從中感受詩歌的音韻美。歌的語言，從中感受詩歌的音韻美。 虞美人虞美人 【南唐】李煜 春花秋月何時了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 問君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流?！咀⑨屪⑨?/p>
18、】 此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名美人，因以為名。又名一江春水一江春水、玉壺水玉壺水、巫山十二峰巫山十二峰等。雙調(diào)，等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。了：了結(jié)，完結(jié)。砌：兩平韻。了：了結(jié)，完結(jié)。砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶：一作應(yīng)猶：一作“依然依然”。朱顏改：指所。朱顏改：指所懷念的人已衰老。君：作者自稱。能：懷念的人已衰老。君：作者自稱。能：或作或作“都都”、“那那”、“還還”、“卻卻”。品評【品評品評】 此詞大約作于李煜歸宋后
19、的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據(jù)說是此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據(jù)說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離
20、不開誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌雕欄玉砌”的的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：“春花秋月春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了了”卻；小樓卻；小樓“東風(fēng)東風(fēng)”帶來春帶來春天的信息，卻反而引起作者天的信息，卻反而引起作者“不堪回首不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一的棖觸，跌襯出他的囚居
21、異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東一江春水向東流流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的劉禹錫的竹枝調(diào)竹枝調(diào)“水流無限似儂愁水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀，稍嫌直率，而秦觀江城子江城子“便作春江都便作春江都是淚，流不盡，許多愁是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f，李煜，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f，
22、李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)“恰似一江春水向恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流恰似一江春水向東流”那樣那樣的外部形態(tài)。由于的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。而得以千古傳誦了。 志不強者智不達。志不強者智不達。 - 墨翟墨翟
七年級語文上冊 第四單元 多彩四季 誦讀欣賞 古代詩詞三首 西江月課件 蘇教版
