七年級(jí)歷史下冊(cè) 第5單元 隋唐時(shí)期 第3課《盛唐的社會(huì)景象》課件1 川教版

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1、第第3 3課課 盛唐的社會(huì)景象盛唐的社會(huì)景象 盛唐時(shí),國(guó)家統(tǒng)一安定,環(huán)境寬盛唐時(shí),國(guó)家統(tǒng)一安定,環(huán)境寬松開(kāi)放。農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)出豐富的松開(kāi)放。農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)出豐富的產(chǎn)品,商人奔忙于城市鄉(xiāng)間,文人個(gè)個(gè)產(chǎn)品,商人奔忙于城市鄉(xiāng)間,文人個(gè)個(gè)能詩(shī),婦女追求時(shí)尚,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出能詩(shī),婦女追求時(shí)尚,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出歷史少見(jiàn)的盛世景象。歷史少見(jiàn)的盛世景象。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(一)(一) 經(jīng)濟(jì)的繁榮的表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的繁榮的表現(xiàn)1 1、農(nóng)業(yè)方面、農(nóng)業(yè)方面: (1 1)、盛唐時(shí),積極興修水利,改進(jìn)工具,創(chuàng)制出)、盛唐時(shí),積極興修水利,改進(jìn)工具,創(chuàng)制出曲轅曲轅犁和水轉(zhuǎn)筒車(chē)?yán)绾退D(zhuǎn)筒車(chē)等新式農(nóng)具,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)

2、展。等新式農(nóng)具,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。筒車(chē)(模型)筒車(chē)(模型)曲轅犁(示意圖)曲轅犁(示意圖)(2 2)、唐朝的種植技術(shù)更加成熟,育苗移栽技術(shù)開(kāi)始推廣,)、唐朝的種植技術(shù)更加成熟,育苗移栽技術(shù)開(kāi)始推廣,保障了糧食生產(chǎn)。保障了糧食生產(chǎn)。(3 3)、唐朝經(jīng)濟(jì)作物的種植得到很大發(fā)展。)、唐朝經(jīng)濟(jì)作物的種植得到很大發(fā)展。2 2、手工業(yè)方面:、手工業(yè)方面: 唐代手工業(yè)分工細(xì)致,部門(mén)眾多。絲織業(yè)和陶瓷業(yè)最為唐代手工業(yè)分工細(xì)致,部門(mén)眾多。絲織業(yè)和陶瓷業(yè)最為重要。重要。3 3、商業(yè)方面:、商業(yè)方面: 唐代商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁。唐代商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁。二、開(kāi)放的社會(huì)景象二、

3、開(kāi)放的社會(huì)景象(一)、唐朝都城長(zhǎng)安(一)、唐朝都城長(zhǎng)安 唐都長(zhǎng)安不僅是全國(guó)的政治、唐都長(zhǎng)安不僅是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是開(kāi)放的國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是開(kāi)放的國(guó)家性大都會(huì)。開(kāi)放的長(zhǎng)安為國(guó)內(nèi)外經(jīng)性大都會(huì)。開(kāi)放的長(zhǎng)安為國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化的交流搭建了一個(gè)宏大的平濟(jì)文化的交流搭建了一個(gè)宏大的平臺(tái)。臺(tái)。(二)、開(kāi)放的盛唐社會(huì)為(二)、開(kāi)放的盛唐社會(huì)為婦女的生存和發(fā)展提供了較婦女的生存和發(fā)展提供了較以往自由的空間。在社會(huì)和以往自由的空間。在社會(huì)和家庭中,婦女們顯示出較大家庭中,婦女們顯示出較大的主動(dòng)性。比之前朝后代,的主動(dòng)性。比之前朝后代,盛唐婦女的地位相對(duì)要高一盛唐婦女的地位相對(duì)要高一些。些。三、詩(shī)歌

4、的繁榮三、詩(shī)歌的繁榮1 1、品味唐詩(shī)、品味唐詩(shī)2 2、詩(shī)仙、詩(shī)仙李白李白 李白李白(701701年年762762年)年) ,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙謫仙人人”,是,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為。,被后人譽(yù)為。 其人爽朗大其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友?!霸?shī)仙詩(shī)仙” 李白深受黃老列莊思想影響,有李白深受黃老列莊思想影響,有李太白集李太白集傳世,詩(shī)作中多以傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有望廬山瀑布望廬山瀑布、行路難行路難、蜀道難蜀道難、將進(jìn)酒將進(jìn)酒、梁甫吟梁甫吟、早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城等多首。

5、等多首。 其詩(shī)豪邁奔放,清新飄逸。其詩(shī)豪邁奔放,清新飄逸。3 3、詩(shī)圣、詩(shī)圣杜甫杜甫 杜甫杜甫(公元(公元712712年公元年公元770770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。人,后徙河南鞏縣。 自號(hào)少陵野老,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜李杜”。 杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為“詩(shī)詩(shī)圣圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。 杜甫創(chuàng)作了杜甫

6、創(chuàng)作了春望春望、北征北征、三吏三吏、三別三別等名作。等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。的宏偉抱負(fù)。 杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約15001500首詩(shī)歌被保首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于留了下來(lái),大多集于杜工部集杜工部集。其詩(shī)沉郁頓挫,語(yǔ)言錘煉。其詩(shī)沉郁頓挫,語(yǔ)言錘煉。 成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū),是中成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū),是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩(shī)歌近四年,創(chuàng)作詩(shī)歌240240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建,重結(jié)茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。 本課小結(jié)本課小結(jié) 隨堂檢測(cè)隨堂檢測(cè)

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