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女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案

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女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案

學(xué)生自主學(xué)習(xí)方案班 級(jí): 姓 名:科 目語(yǔ)文課 題女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案課時(shí)1課時(shí)設(shè)計(jì)人審核人七年級(jí)語(yǔ)文集體備課組序 號(hào)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。2.了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。導(dǎo) 案學(xué) 案。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.給下列加粗的字注音。女?huà)z(  ) 澄澈( )崛(  )起摻(   )合 泥濘(   ) 綿(  )延  2.作家、作品、文體知識(shí)。神話:是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然和文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。創(chuàng)世神話:也稱(chēng)開(kāi)辟神話,是關(guān)于天地開(kāi)辟、人類(lèi)和萬(wàn)物起源的神話。袁珂:生于1916年,四川新繁人,神話學(xué)家。論著有中國(guó)古代神話古代神話選釋山海經(jīng)校注等。二、學(xué)習(xí)研討:(一)細(xì)讀課文,整體感知,嘗試解決下列問(wèn)題1.題解:(女?huà)z:傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。創(chuàng)世神話)2.整體感知:敘述了什么故事?3.表達(dá)了什么思想?(二)精讀課文,嘗試解決以下問(wèn)題學(xué)生合作交流:1女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?2你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(想像合理即可)(三)品讀課文,嘗試學(xué)習(xí)夸張和想像的作用(1)找出文中的夸張句子,試著說(shuō)出它的的作用。她一心要(2)找出文中的想像句子,試著說(shuō)出它的作用。三、遷移提高 女?huà)z造人俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z(傳說(shuō)是人面蛇身,創(chuàng)造了人類(lèi))摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)),乃引(牽,拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆(gng,粗繩索)人也。1用白話文寫(xiě)出下列句子的意思。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆人也。譯: 2本文記載的主要內(nèi)容是( )。3課文在這則神話故事的基礎(chǔ)上,通過(guò)大膽合理的想像,豐富補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?答: 五、反饋檢測(cè):(一)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字女w( ) 澄chè(  ) jué(  )起chn( )合 泥ni( ) mián(  )延 (二)課內(nèi)閱讀題她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒(méi)有達(dá)到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤, B 入一個(gè)泥潭里, C 成了渾黃的泥漿,向地面這么一    D    ,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥 E 成的小人兒,模樣一般無(wú)二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周?chē)?。用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。1.解釋文中加粗字。略睡一睡(   ) 疲倦不堪( )   絕妙(   )幽光(   )2.選詞填入文中的空白處。(填序號(hào)即可)捏    攪    伸    揮灑    拉A.    B.     C.     D.   E     3.第段劃線句屬于 景物描寫(xiě),其表達(dá)作用是:( )。4.選段采用了哪些描寫(xiě)人物的手法?表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)?答: 5.本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明?答:  (三)課外閱讀題耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出男人,往他鼻孔里吹一口生氣,他就成了有靈魂的活人,取名亞當(dāng)(希伯來(lái)語(yǔ),意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸園,只見(jiàn)他一人獨(dú)居,沒(méi)有幫手,就趁他沉睡之際,從他身上取出一根肋骨,又把肉合起來(lái),造成了一個(gè)女人。亞當(dāng)醒來(lái),看見(jiàn)那女人,高興地說(shuō):“這是我骨中的骨,肉中的肉。”亞當(dāng)給她取名叫“夏娃”(希伯來(lái)語(yǔ),意為“生命之源”“眾生之母”)。兩人赤身裸體,無(wú)憂無(wú)慮地生活在伊甸園。6.分別給下面詞中加粗字注音。耶和華(  ) 看守(  ) 裸體(  ) 肋骨(  ) 7.文中的兩處括號(hào)起 ( ) 的作用。8.選出下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)(  )A.又把肉合起來(lái),造成了一個(gè)女人。 B.人為破壞造成的新沙塵源,加重了沙塵暴迅速。C.最后,她想出了一個(gè)絕妙的制造人類(lèi)的方法。D.這種產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值正在逐步被發(fā)現(xiàn)和推廣。9.選出下面表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )A.“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號(hào)都表示特定稱(chēng)謂。B.這是一段“上帝造人”的神話故事。C.這段圣經(jīng)故事中的“亞當(dāng)”和“夏娃” 是創(chuàng)造人類(lèi)的始祖。這是人們想像中美好的神話。D.這段舊約故事中的“亞當(dāng)”和“夏娃”是人類(lèi)的上帝。雖為神話,卻是有一定科學(xué)根據(jù)的。

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