《廣西南丹縣月里中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《第25課 論語十則》課件 語文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西南丹縣月里中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《第25課 論語十則》課件 語文版（47頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、語文出版社九年級(jí)上冊(cè)第語文出版社九年級(jí)上冊(cè)第2525課課1 1、子曰：、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2 2、子曰：、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！? 3、子曰：、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！? 4、子貢問曰：、子貢問曰：“孔文子何以謂之孔文子何以謂之文文也？也？”子曰子曰“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文文也。也?！? 5、子曰：、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，默而識(shí)之，
2、學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！何有于我哉！”6 6、子曰：、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨诵?，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。從之，其不善者而改之。?六則六則學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)掃除文字障礙，積累文言詞語。掃除文字障礙，積累文言詞語。翻譯課文，了解每則語錄的內(nèi)容。翻譯課文，了解每則語錄的內(nèi)容。積累成語、格言、警句，學(xué)以致用。積累成語、格言、警句，學(xué)以致用。熟讀成誦，并能默寫。熟讀成誦，并能默寫。 孔子（前孔子（前551-551-前前479479）, ,名丘名丘, ,字仲尼字仲尼, ,魯國魯國陬邑（今山東曲阜）人。陬邑（今山東曲阜）人。中國春秋末期偉大的思想中國春秋末期偉
3、大的思想家、政治家和教育家家、政治家和教育家, ,儒儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。家學(xué)派的創(chuàng)始人。 論語論語是一部記載孔子及其弟子言行的書，它是一部記載孔子及其弟子言行的書，它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成的語錄體著作。由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成的語錄體著作?？鬃訉W(xué)說的核心思想是孔子學(xué)說的核心思想是“仁仁”，提出，提出“己所不欲，己所不欲，勿施于人勿施于人”；主張；主張“有教無類，因材施教有教無類，因材施教”，并有，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。的精神。論語論語中始終中始終如一地貫穿了他的這一思想。如一地貫穿了他的這一思想。論語論語的篇章排列的篇章排列在內(nèi)容上沒有什么必然聯(lián)系，各
4、章各節(jié)獨(dú)立成篇。在內(nèi)容上沒有什么必然聯(lián)系，各章各節(jié)獨(dú)立成篇。它涉及的領(lǐng)域極其廣泛，記錄了孔子關(guān)于哲學(xué)、經(jīng)它涉及的領(lǐng)域極其廣泛，記錄了孔子關(guān)于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等方面濟(jì)、政治、倫理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等方面的言論，是研究孔子及其創(chuàng)立的儒家學(xué)說的主要文的言論，是研究孔子及其創(chuàng)立的儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn)。獻(xiàn)。 論語論語作為孔子及門人的言行集，對(duì)中華民作為孔子及門人的言行集，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，一直代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學(xué)必讀
5、之書。全書包括是中國人的初學(xué)必讀之書。全書包括學(xué)而學(xué)而為為證證等等2020篇，內(nèi)容包括孔子的政治主張、品德修養(yǎng)、篇，內(nèi)容包括孔子的政治主張、品德修養(yǎng)、教育原則等方面。教育原則等方面。論語論語和和孟子孟子大學(xué)大學(xué)中庸中庸合稱為合稱為“四書四書”。 據(jù)說，孔子一生接受的弟子據(jù)說，孔子一生接受的弟子有有3000多人多人,有有72賢人精通賢人精通“六六藝藝”,著名的有顏回、子路、子貢、著名的有顏回、子路、子貢、曾參等?？鬃訉W(xué)識(shí)淵博曾參等。孔子學(xué)識(shí)淵博,但從不自但從不自滿。他周游列國時(shí)滿。他周游列國時(shí),在去晉國的路在去晉國的路上上,遇見一個(gè)遇見一個(gè)7歲的孩子攔路歲的孩子攔路,要他要他回答回答2個(gè)問題才讓
6、路。其中之一個(gè)問題才讓路。其中之一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鹗牵葫Z的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長道：鵝的脖子長,所以叫聲大。孩所以叫聲大。孩子說：青蛙脖子很短子說：青蛙脖子很短,為什么叫聲為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對(duì)。他慚也很大呢？孔子無言以對(duì)。他慚愧地對(duì)他的學(xué)生們說愧地對(duì)他的學(xué)生們說,我不如他我不如他,他可以做我的老師??！他可以做我的老師??！ 孔子孔子孟子孟子老子老子荀子荀子墨子墨子莊子莊子研讀課文（一）曾子曰：（一）曾子曰：“吾吾日日三三省省吾吾身身為人為人謀謀而而不不忠忠乎？與朋友乎？與朋友交交而不而不信信乎？乎？傳傳不不習(xí)習(xí)乎？乎？”每天每天動(dòng)詞作名詞動(dòng)詞作名詞 曾子說：曾
7、子說：“我每天三次反省自己我每天三次反省自己為為別人謀劃不誠心誠意嗎？與朋友交往不誠實(shí)別人謀劃不誠心誠意嗎？與朋友交往不誠實(shí)嗎？（老師）傳授的知識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎？嗎？（老師）傳授的知識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎？”復(fù)習(xí)復(fù)習(xí) “吾日三省吾身吾日三省吾身”，一個(gè)，一個(gè)“日日”字，強(qiáng)調(diào)了字，強(qiáng)調(diào)了反省的經(jīng)常性反省的經(jīng)常性，即每天，即每天如此；如此；“三三”強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)調(diào)了反省是多方面反省是多方面的的。一個(gè)破折號(hào)，表明下文是反省。一個(gè)破折號(hào)，表明下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個(gè)方面來反省檢的內(nèi)容。曾子從三個(gè)方面來反省檢查自己。從中可見古代治學(xué)人十分查自己。從中可見古代治學(xué)人十分重視品德修養(yǎng)。重視品德修養(yǎng)。（二）子曰：（二）子曰：
8、“見見賢賢思思齊齊焉焉，見不賢而，見不賢而內(nèi)內(nèi)自自省也。省也?！敝傅?、行優(yōu)秀指德、行優(yōu)秀的人的人, ,賢人。賢人?？待R看齊內(nèi)心內(nèi)心 孔子說：孔子說：“看見德行優(yōu)秀的人要想著看見德行優(yōu)秀的人要想著向他看齊，看見不優(yōu)秀的人也要（對(duì)照著）向他看齊，看見不優(yōu)秀的人也要（對(duì)照著）檢查自己。檢查自己?！奔嬖~兼詞, ,向他向他 從從正反兩個(gè)方面正反兩個(gè)方面提出要求，提出要求，既既勉勵(lì)上進(jìn)勉勵(lì)上進(jìn)，又，又指出避免錯(cuò)誤指出避免錯(cuò)誤。“見賢思齊見賢思齊”是流傳至今的成是流傳至今的成語。語。（三）子貢問曰：（三）子貢問曰：“有一有一言言而而可以可以終身終身行行之之者者乎？乎？”子曰：子曰：“其其恕恕乎！己所不欲，勿
9、施于乎！己所不欲，勿施于人。人?！庇米约旱男膩硗葡雱e人的心用自己的心來推想別人的心 子貢問：子貢問：“有一個(gè)字可以作為終身遵有一個(gè)字可以作為終身遵行的準(zhǔn)則嗎？行的準(zhǔn)則嗎？”孔子說：孔子說：“大概是大概是恕恕吧！自己不喜歡的，不要施加在別人的身吧！自己不喜歡的，不要施加在別人的身上。上?！弊肿挚梢钥梢?用來用來遵守遵守, ,奉行奉行代詞代詞, ,代代“一言一言”大約大約, ,表推斷表推斷 用用問答的形式問答的形式說出儒家的恕說出儒家的恕道。這一則不僅強(qiáng)調(diào)了道。這一則不僅強(qiáng)調(diào)了對(duì)人要寬對(duì)人要寬容，要推己及人容，要推己及人，而且借子貢的，而且借子貢的問話，突出了要問話，突出了要“終身行之終身行之”。
10、“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”富于哲富于哲理，給人啟迪，已成為廣為傳誦理，給人啟迪，已成為廣為傳誦的成語。的成語。（四）曾子曰：（四）曾子曰：“士士不可以不不可以不弘毅弘毅，任重而道，任重而道遠(yuǎn)。遠(yuǎn)?！睂捄陥?jiān)毅。這里指抱負(fù)寬宏堅(jiān)毅。這里指抱負(fù)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)。遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)。 曾子說：曾子說：“讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，承擔(dān)的責(zé)任重大而艱抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，承擔(dān)的責(zé)任重大而艱險(xiǎn)的道路還很長。險(xiǎn)的道路還很長。”讀書人讀書人 曾子的話是一個(gè)曾子的話是一個(gè)因果復(fù)句因果復(fù)句，這里這里先說果，再說因，使先說果，再說因，使“任重任重而道遠(yuǎn)而道遠(yuǎn)”得到了強(qiáng)調(diào)得到了強(qiáng)
11、調(diào)；“士不可士不可以不弘毅以不弘毅”這一分句采用這一分句采用雙重否雙重否定句式定句式，加強(qiáng)了語氣加強(qiáng)了語氣，從而使前，從而使前后兩個(gè)分句所表達(dá)的內(nèi)容都得到后兩個(gè)分句所表達(dá)的內(nèi)容都得到突出。突出。（五）子曰：（五）子曰：“富富與與貴貴是人之所欲也，不是人之所欲也，不以以其其道道得之，不得之，不處處也。也。貧貧與與賤賤是人之所是人之所惡惡也，也，不以其道不以其道得之，不得之，不去去也。也?！狈椒ǚ椒〒?jù)有據(jù)有, ,取取背離背離, ,拋棄拋棄 孔子說：孔子說：“富裕和顯貴是人們所追求的，富裕和顯貴是人們所追求的，不講仁義之道去得到它，就不應(yīng)該占有。貧不講仁義之道去得到它，就不應(yīng)該占有。貧窮和低賤是人們
12、所厭惡的，講仁義之道反而窮和低賤是人們所厭惡的，講仁義之道反而受窮而卑微，也不應(yīng)離開它。受窮而卑微，也不應(yīng)離開它?！备辉８辉Ｗ龉僮龉儆糜秘毟F貧窮身份低賤身份低賤厭惡厭惡 “富與貴富與貴不處也不處也”先用一個(gè)先用一個(gè)判判斷句斷句，肯定了富與貴是人們追求的，表，肯定了富與貴是人們追求的，表明并不反對(duì)追求富貴，接著一轉(zhuǎn)，指出明并不反對(duì)追求富貴，接著一轉(zhuǎn)，指出“不以其道得之不以其道得之”就不應(yīng)該占有，從而就不應(yīng)該占有，從而突出了突出了“仁道仁道”重要。重要?！柏毰c賤貧與賤不不去也去也”在上一句的基礎(chǔ)上，又從在上一句的基礎(chǔ)上，又從“貧與貧與賤是人之所惡賤是人之所惡”這一方面論述，這一方面論述，論述全論述
13、全面，語意周全，表述嚴(yán)密，面，語意周全，表述嚴(yán)密，使使“仁道仁道”的重要性得到了突出的強(qiáng)調(diào)。的重要性得到了突出的強(qiáng)調(diào)。（六）（六）子貢問君子。子貢問君子。子曰：子曰：“先先行行其言而后從其言而后從之。之?！弊迂曊?qǐng)教怎樣才子貢請(qǐng)教怎樣才能做一個(gè)君子。能做一個(gè)君子。對(duì)于你要說的話，先對(duì)于你要說的話，先實(shí)行了，再說出來。實(shí)行了，再說出來。 子貢問怎樣才能做一個(gè)君子?？鬃迂晢栐鯓硬拍茏鲆粋€(gè)君子?？鬃诱f：子說：“先行動(dòng)，有關(guān)行動(dòng)的話以后先行動(dòng)，有關(guān)行動(dòng)的話以后再發(fā)表。再發(fā)表?！?孔子心目中的君子要做到先行孔子心目中的君子要做到先行而后言。這句話用了一對(duì)而后言。這句話用了一對(duì)反義詞反義詞“先先”“”“后后
14、”，來，來強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“做做”的重的重要要；表承接的連詞；表承接的連詞“而而”，表明，表明“行行”與與“言言”的先后順序，強(qiáng)調(diào)的先后順序，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的地位。了實(shí)踐的地位。（七）子曰：（七）子曰：“君子君子成成人之人之美美，不成人之，不成人之惡惡。小人反小人反是是?！?孔子說：孔子說：“君子應(yīng)該成就別人的好君子應(yīng)該成就別人的好事，不應(yīng)該促成別人的壞事。小人與此事，不應(yīng)該促成別人的壞事。小人與此相反。相反。”這這促成促成, ,成全成全形作名形作名, ,好事好事形作名形作名, ,壞事壞事 既既從正面從正面提出提出君子應(yīng)該怎樣做君子應(yīng)該怎樣做，又又從反面從反面指出指出不應(yīng)該怎樣做不應(yīng)該怎樣做，表達(dá)，表達(dá)全
15、面，觀點(diǎn)鮮明，語氣肯定。先說全面，觀點(diǎn)鮮明，語氣肯定。先說君子君子，再說，再說小人小人，形成，形成對(duì)比對(duì)比，從而，從而強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“成人之美成人之美”是一個(gè)人品德高是一個(gè)人品德高尚的重要方面。尚的重要方面。（八）子曰：（八）子曰：“富富而而可可求求也，雖也，雖執(zhí)鞭之士執(zhí)鞭之士，吾亦，吾亦為為之。如不可求，之。如不可求，從從吾所吾所好好?！比绻绻ㄟ^修養(yǎng)仁德而獲得通過修養(yǎng)仁德而獲得 孔子說：孔子說：“做官如果能夠通過修養(yǎng)仁做官如果能夠通過修養(yǎng)仁德而求得，即使是低微的官職，我也盡力德而求得，即使是低微的官職，我也盡力而為。如果不能獲得，我就從事所愛好的而為。如果不能獲得，我就從事所愛好的事業(yè)。事業(yè)。
16、”盡力盡力而為而為從事從事愛好的事業(yè)愛好的事業(yè) “而而”表示假設(shè)，表示假設(shè)，“求求”強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)調(diào)了要通過修養(yǎng)仁德來獲得官職。前面要通過修養(yǎng)仁德來獲得官職。前面說說“可求可求”時(shí)該怎樣做時(shí)該怎樣做，后面說，后面說“不可求不可求”時(shí)怎樣做時(shí)怎樣做，全面地展示，全面地展示了自己的思想。了自己的思想。（九）子在齊聞（九）子在齊聞韶韶，三月不知肉味，曰：，三月不知肉味，曰：“不不圖圖為為樂之樂之至于至于斯斯也。也。” 孔子在齊地聽了孔子在齊地聽了韶樂韶樂，三個(gè)月，三個(gè)月都吃不出肉味，感嘆道：都吃不出肉味，感嘆道：“沒有想到對(duì)沒有想到對(duì)音樂的欣賞達(dá)到如此高的境界。音樂的欣賞達(dá)到如此高的境界?！绷舷肓舷胄蕾p欣
17、賞到達(dá)到達(dá)這這 先用先用夸張夸張手法手法極言極言韶韶樂之樂之美美；再寫孔子之言，其贊嘆之情，；再寫孔子之言，其贊嘆之情，躍然紙上。這一則不僅表明躍然紙上。這一則不僅表明孔子對(duì)孔子對(duì)音樂有著很高的鑒賞能力音樂有著很高的鑒賞能力，也，也主張主張人應(yīng)該有多方面的愛好和才能人應(yīng)該有多方面的愛好和才能。（十）（點(diǎn)）曰：（十）（點(diǎn)）曰：“莫莫春者，春服春者，春服既既成，成，冠冠者五六人，者五六人，童子六七人，童子六七人，浴浴乎乎沂，沂，風(fēng)風(fēng)乎乎舞雩舞雩，詠詠而歸。而歸。”夫子夫子喟然喟然嘆曰：嘆曰：“吾吾與與點(diǎn)也！點(diǎn)也！”通通“暮暮”已經(jīng)已經(jīng)洗澡洗澡吹風(fēng)吹風(fēng)嘆息的樣子嘆息的樣子贊賞贊賞歌唱歌唱 (曾點(diǎn)曾點(diǎn)
18、)說：說：“到了暮春三月到了暮春三月,春天的衣服已經(jīng)春天的衣服已經(jīng)做好了做好了(穿上衣服穿上衣服),五六個(gè)成年人五六個(gè)成年人,六七個(gè)少年六七個(gè)少年,在在沂水洗澡沂水洗澡,在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)在舞雩臺(tái)上吹風(fēng),(然后然后)唱著歌回家。唱著歌回家?！笨追蜃訃@了口氣說：孔夫子嘆了口氣說：“我贊賞曾點(diǎn)說的啊！我贊賞曾點(diǎn)說的??！”動(dòng)詞動(dòng)詞, ,戴帽子戴帽子在在 曾點(diǎn)的這段話，形象地描畫出一曾點(diǎn)的這段話，形象地描畫出一幅春回大地，陽光和煦，人們自由快幅春回大地，陽光和煦，人們自由快樂的樂的游春圖游春圖，刻畫精細(xì)，詩意盎然。，刻畫精細(xì)，詩意盎然。“喟然嘆曰喟然嘆曰”不僅寫出孔子對(duì)曾點(diǎn)的不僅寫出孔子對(duì)曾點(diǎn)的贊賞，也表
19、明孔子贊賞，也表明孔子提倡親近自然提倡親近自然。經(jīng)常檢查、反省自己經(jīng)常檢查、反省自己見賢思齊見賢思齊己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人要加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)要加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)親近自然親近自然抱負(fù)遠(yuǎn)大抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)意志堅(jiān)強(qiáng)重實(shí)踐重實(shí)踐,少空談少空談富貴取之有道富貴取之有道君子成人之美君子成人之美凡事不可強(qiáng)求凡事不可強(qiáng)求想一想想一想 “三省三省”指哪三方面？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語指哪三方面？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語回答。回答。為別人謀劃不誠心誠意嗎？與朋為別人謀劃不誠心誠意嗎？與朋友交往不誠實(shí)嗎？老師傳授的知友交往不誠實(shí)嗎？老師傳授的知識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎？識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎？想一想想一想 第七則是從哪個(gè)方面對(duì)人的思想道第七則是從哪個(gè)方面
20、對(duì)人的思想道德進(jìn)行教育的？德進(jìn)行教育的？人不但要正己，還要幫助別人成人不但要正己，還要幫助別人成就美德。就美德。想一想想一想 孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？有孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？有什么現(xiàn)實(shí)意義？什么現(xiàn)實(shí)意義？孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是先行其孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是先行其言而后從之?？鬃铀f的重視實(shí)言而后從之。孔子所說的重視實(shí)踐，勇于實(shí)踐，先行后言的精神踐，勇于實(shí)踐，先行后言的精神今天仍然具有積極的意義。今天仍然具有積極的意義。想一想想一想 如何貫徹如何貫徹“君子成人之美，不成人君子成人之美，不成人之惡。之惡?！边@一處世原則？聯(lián)系實(shí)際這一處世原則？聯(lián)系實(shí)際說說。說說。如同學(xué)交往中不能意氣用事，對(duì)
21、如同學(xué)交往中不能意氣用事，對(duì)朋友的過錯(cuò)不能視而不見，要勇朋友的過錯(cuò)不能視而不見，要勇于批評(píng)改正等。于批評(píng)改正等。談?wù)?收收 獲獲哪一則語錄對(duì)你最有幫助？為什么？哪一則語錄對(duì)你最有幫助？為什么？見賢思齊見賢思齊己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人任重道遠(yuǎn)任重道遠(yuǎn)成人之美成人之美你能用這些你能用這些成語造句嗎？成語造句嗎？文言現(xiàn)象匯總文言現(xiàn)象匯總 莫春者莫春者 “莫莫”通通“暮暮”。解釋下列句中的解釋下列句中的“道道”：1 1、任重而道遠(yuǎn)。、任重而道遠(yuǎn)。2 2、不以其道得之。、不以其道得之。解釋下列句中的解釋下列句中的“與與”：1 1、吾與點(diǎn)也。、吾與點(diǎn)也。2 2、與吾父居者。、與吾父居者。道路道
22、路仁道仁道贊賞贊賞和和解釋下列句中的解釋下列句中的“去去”：1 1、不以其道得之、不以其道得之, ,不去也。不去也。2 2、蓬山此去無多路。、蓬山此去無多路。解釋下列句中的解釋下列句中的“士士”：1 1、士不可以不弘毅。、士不可以不弘毅。2 2、雖執(zhí)鞭之士。、雖執(zhí)鞭之士。背離，拋棄背離，拋棄距離距離指讀書人指讀書人小官小官解釋下列句中的解釋下列句中的“成成”：1 1、春服既成。、春服既成。2 2、成人之美。、成人之美。1 1、貧與賤是人之所惡也。、貧與賤是人之所惡也。2 2、不成人之惡。、不成人之惡。解釋下列句中的解釋下列句中的“惡惡”：做好做好成全成全厭惡厭惡壞的，不好的事壞的，不好的事解釋
23、下列句中的解釋下列句中的“行行”：1 1、終身行之者。、終身行之者。2 2、先行其言。、先行其言。遵守遵守,奉行。奉行。實(shí)行實(shí)行解釋下列句中的解釋下列句中的“為為”：1 1、為人謀而不忠。、為人謀而不忠。 2 2、吾亦為之。、吾亦為之。3 3、不圖為樂。、不圖為樂。替，給替，給做做為，作，指創(chuàng)作為，作，指創(chuàng)作解釋下列句中的解釋下列句中的“而而”：1 1、與朋友交而不信乎、與朋友交而不信乎2 2、見不賢而內(nèi)自省也、見不賢而內(nèi)自省也3 3、任重而道遠(yuǎn)、任重而道遠(yuǎn)4 4、富而可求也、富而可求也表承接表承接表假設(shè)表假設(shè)表轉(zhuǎn)接表轉(zhuǎn)接表并列表并列1、傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎2、見、見賢賢思齊焉思齊焉3、成人之、成
24、人之美美4、不成人之、不成人之惡惡5、風(fēng)風(fēng)乎舞雩乎舞雩6、吾、吾日日三省吾身三省吾身名詞作狀語，每天。名詞作狀語，每天。動(dòng)作名動(dòng)作名,傳授的知識(shí)。傳授的知識(shí)。形作名形作名,指德行優(yōu)秀的人指德行優(yōu)秀的人,賢人。賢人。形作名，好的形作名，好的,好事。好事。形作名，壞的形作名，壞的,不好的事。不好的事。名作動(dòng)，吹風(fēng)。名作動(dòng)，吹風(fēng)。1 1、不、不去去也也 2 2、雖雖執(zhí)鞭之士執(zhí)鞭之士 3 3、吾、吾與與點(diǎn)也點(diǎn)也 古：背離、拋棄。古：背離、拋棄。今：到某一地方。今：到某一地方。古：即使。古：即使。今：雖然。今：雖然。古：贊賞。古：贊賞。今：和。今：和。一、倒裝句一、倒裝句1 1、欲乎沂。、欲乎沂。 2 2、風(fēng)乎舞雩。、風(fēng)乎舞雩。3 3、冠者五六人，童子六七人。、冠者五六人，童子六七人。 二、判斷句二、判斷句富與貴是人之所欲也。富與貴是人之所欲也。見不賢而內(nèi)自省也。見不賢而內(nèi)自省也。三、省略句三、省略句小人反是小人反是勿施于人勿施于人“也也”表判斷語氣。表判斷語氣。即即“乎沂欲乎沂欲”，狀語后置，狀語后置即即“乎舞雩風(fēng)乎舞雩風(fēng)”，狀語后置，狀語后置定語后置定語后置“是是”前面省略介詞前面省略介詞“于于”?！坝谟凇鼻懊媸÷再e語前面省略賓語“之之” 課外搜集兩條論語，課外搜集兩條論語，與同學(xué)們互相交流。與同學(xué)們互相交流。 背誦課文，明背誦課文，明天默寫。天默寫。認(rèn)真準(zhǔn)備，90分及格。
廣西南丹縣月里中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《第25課 論語十則》課件 語文版
