《宋詞二首》教案
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 寧陽(yáng)一中語(yǔ)文“探究釋疑”新授課教學(xué)案 課題:《宋詞二首》 【三維目標(biāo)】 1.知識(shí)目標(biāo) 識(shí)記文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)詞語(yǔ);了解詞的寫(xiě)作背景;掌握豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)。 2.技能目標(biāo) 理解含義深刻的語(yǔ)句;品味詞的意境,把握作品的意蘊(yùn);掌握作品寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合,景中見(jiàn)情,融情于史,烘托、對(duì)比、用典等表現(xiàn)手法。 3.情感目標(biāo) 體會(huì)作者有志報(bào)國(guó)、壯志難酬、憂深思遠(yuǎn)的情懷;學(xué)習(xí)古人積極進(jìn)取,渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的精神;樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),開(kāi)闊自己的視野;培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。 【課時(shí)安排】 兩課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 【自主探究】 根
2、據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱自學(xué): 1.題目解說(shuō) (1)《念奴嬌·赤壁懷古》一詞是蘇軾貶官為黃州團(tuán)練副使時(shí)游赤壁所作。念奴嬌,詞牌名,念奴是唐代一著名歌女,調(diào)名由此而來(lái)。赤壁懷古,是詞的標(biāo)題。蘇軾所游的赤壁,乃是黃岡城外的赤鼻磯,又稱(chēng)黃岡赤壁,并非赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)所在。三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁,一般認(rèn)為在現(xiàn)在湖北赤壁。赤壁懷古就是借對(duì)三國(guó)英雄人物的懷念、贊美,抒寫(xiě)自己壯志難酬的感慨。 (2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這首詞是辛棄疾66歲任鎮(zhèn)江知府時(shí)所寫(xiě)。永遇樂(lè),詞牌名。京口北固亭懷古,是詞的標(biāo)題。京口,今江蘇鎮(zhèn)江,北固亭,也作北顧亭,建于京口東北的北固山上,隔江可望見(jiàn)揚(yáng)州。此詞中作者借詠史實(shí)表明自己抗金救國(guó)的豪情
3、,也顯示了作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。 2.作者簡(jiǎn)介 (1)蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。 散文方面:其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。代表作有《赤壁賦》 《喜雨亭記》《超然臺(tái)記》《石鐘山記》等。 詩(shī)歌方面:現(xiàn)存詩(shī)2700余首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。名詩(shī)有《題西林壁》《飲湖上 初晴后雨》《惠崇(春江晚景)》等。 詞方面:開(kāi)豪放一派,與辛棄疾合稱(chēng)“蘇辛”。有懷古、詠史、說(shuō)理、談玄、感時(shí)傷事以及對(duì)山水田園的描繪、身世友情的抒寫(xiě)等,奔放熱情,豪邁曠達(dá)。名詞有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·中秋》等。 書(shū)畫(huà)方面:擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),善畫(huà)枯木怪石。與“黃
4、庭堅(jiān)、米芾、蔡襄”并稱(chēng)“宋書(shū)畫(huà)四大家”。 (2)辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人,南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人。他一生都在抗金御敵,致力于統(tǒng)一中原。其詞現(xiàn)存620余首。多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。辛棄疾的詞大體上可分為抗戰(zhàn)詞、農(nóng)村詞、閑適詞和愛(ài)情詞等幾類(lèi)。 ①抗戰(zhàn)詞。表現(xiàn)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。例如:《南鄉(xiāng)子(何處望神州) 》《破陣子(醉里挑燈看劍)》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《鷓鴣天(壯歲旌旗擁萬(wàn)夫)》等。 ②農(nóng)村詞。描寫(xiě)農(nóng)村秀麗的風(fēng)光、質(zhì)樸的民俗。例如《鷓鴣天(陌上柔桑破嫩芽)》《清平樂(lè)(茅檐低小)》等。
5、 ③閑適詞。描寫(xiě)退隱心情與感受。這些詞于曠達(dá)中顯沉郁,于閑適中露激憤。例如《鷓鴣天·博山寺作》《水調(diào)歌頭·盟鷗》《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》等。 ④愛(ài)情詩(shī)。托意高遠(yuǎn),別具特色。例如《青玉案(東風(fēng)夜放花千樹(shù))》。其中有名句“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。 著有《稼軒長(zhǎng)短句》。 (3)詞,作為詩(shī)歌的--種,萌芽于南朝,形成于唐代,盛行于宋代,又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余。詞原本是配樂(lè)歌唱的,所以每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的調(diào)名,叫詞調(diào),也叫詞牌。詞牌規(guī)定了詞的字?jǐn)?shù)、平仄、聲韻等。人們按曲調(diào)來(lái)寫(xiě)詞叫填詞。按字?jǐn)?shù)多少,詞可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59~90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)
6、。一首詞只有一段的叫單調(diào),兩段的叫雙調(diào)(分上、下闋),三段、四段的叫三疊、四疊。雙調(diào)最為常見(jiàn)。按作家流派風(fēng)格可分為豪放派、婉約派。豪放派詞題材廣泛,內(nèi)容豐富,氣象宏大,意境雄渾,抒發(fā)豪情壯志,代表作家有蘇軾、辛棄疾、陸游等;婉約派詞多抒情,婉轉(zhuǎn)纏綿細(xì)膩,語(yǔ)言含蓄,題材狹窄,多寫(xiě)個(gè)人遭遇或男女戀情,代表作家有柳永、李清照等。 3.背景資料 (1)《念奴嬌·赤壁懷古》作于北宋元豐五年七月,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,此職其實(shí)是--種無(wú)實(shí)權(quán)的閑職,還要受地方官員的監(jiān)督管制,形同囚犯。帶著郁悶的心情游覽了黃岡城外的赤鼻磯后,他創(chuàng)作了這首詞,借以抒寫(xiě)胸中塊壘。 (2)《永遇樂(lè)·京口北固亭
7、懷古》作于開(kāi)禧元年(1205)。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的外戚韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。閑廢已久的辛棄疾于前一年被起用浙東安撫使。這年春初,又受命知鎮(zhèn)江府。出鎮(zhèn)江防要地京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。從表面上,朝廷對(duì)他似乎很重視,實(shí)際上只不過(guò)是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后,一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作;另一方面,他又清楚地意識(shí)到政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡,自身處境的孤危,深感很難有所作為。緊鑼密鼓的北伐聲,當(dāng)然喚起他沉寂多年的恢復(fù)中原的豪情壯志,但是獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn),又讓他感到憂心仲仲。這種憂深思遠(yuǎn)的情懷、矛盾交織的心態(tài),在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來(lái),使之成為傳誦千古的名篇,被后人推為壓卷之作。
8、4.重要字音 綸(guān)巾 檣(qiáng)櫓(lǔ) 酹(lèi) 榭(xiè) 巷陌(mò) 祠(cí) 5.通假釋義 早生華發(fā)(“華”,通“花”,讀“huā”,花白) 一尊還酹江月(“尊”,通“樽”,讀“zūn”,酒杯) 6.古今異義 千古風(fēng)流人物(古義:杰出,英俊有才華。今義:指跟男女情愛(ài)有關(guān)的;有才學(xué)而不拘禮法。) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(古義:繁華的景象、流風(fēng)余韻。今義:有才學(xué)而不拘禮法;指跟男女情愛(ài)有關(guān)的。) 7.一詞多義 故壘西邊(形容詞,舊有的) 君安與項(xiàng)伯有故(名詞,舊交情) 暮去朝來(lái)顏色故(形容詞,衰老) 故 人道是,三國(guó)
9、周郎赤壁(動(dòng)詞,說(shuō),講) 會(huì)天大雨,道不通(名詞,道路) 師道之不傳也久矣(名詞,風(fēng)尚) 道 早生華發(fā)(名詞,頭發(fā)) 朝發(fā)白帝(動(dòng)詞,出發(fā)) 野芳發(fā)而幽香(動(dòng)詞,開(kāi)花) 發(fā) 8.詞類(lèi)活用 羽扇綸巾(羽扇,名詞作動(dòng)詞,手搖羽扇。綸巾,名詞作動(dòng)詞,頭戴綸巾) 灰飛煙滅(灰,名詞作狀語(yǔ),像灰一樣。煙,名詞作狀語(yǔ),像煙一樣) 倉(cāng)皇北顧(北,方位名詞作狀語(yǔ),向北) 廉頗老矣,尚能飯否(飯,名詞作動(dòng)詞,吃飯) 大江東去(東,方位名詞作狀語(yǔ),向東) 9.文言句式 (1)倒裝句 故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)(若是現(xiàn)代漢語(yǔ),語(yǔ)序當(dāng)為“神游故國(guó),應(yīng)
10、笑我多情,早生華發(fā)”) 英雄無(wú)覓孫仲謀處(賓語(yǔ)前置句,若是現(xiàn)代漢語(yǔ),語(yǔ)序當(dāng)為“無(wú)處覓英雄孫仲謀”) 四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路(若是現(xiàn)代漢語(yǔ),語(yǔ)序當(dāng)為“望中猶記,四十三年,烽火揚(yáng)州路”) 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了(若是現(xiàn)代漢語(yǔ),語(yǔ)序當(dāng)為“遙想當(dāng)年公瑾,小喬初嫁了”) (2)被動(dòng)句 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(用介詞“被”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者“風(fēng)、雨”,表被動(dòng)) 第二課時(shí) 【合作釋疑】 1.主題歸納 (1)《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞通過(guò)對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之險(xiǎn)之勝的描寫(xiě)和對(duì)周瑜這一年輕有為的英雄形象的塑造,表現(xiàn)出對(duì)英雄人物的稱(chēng)頌、仰慕之情,對(duì)自己年事漸老、功業(yè)無(wú)成、壯志難酬的郁悶之情。
11、(2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這首詞通過(guò)對(duì)歷史人物的褒貶,表現(xiàn)作者堅(jiān)持北伐抗金、收復(fù)中原的雄心壯志,反映了他對(duì)屈膝媚敵、腐敗無(wú)能的南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨不滿,對(duì)韓侂胄急于對(duì)金用兵而不做充分準(zhǔn)備,企圖僥幸取勝的草率行動(dòng)的憂慮。 2.結(jié)構(gòu)圖解 領(lǐng)悟鑒賞 1.重點(diǎn)領(lǐng)悟 (1)“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這一句在全詞中起什么作用? 提示:“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景,“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫(xiě)作者憑高遠(yuǎn)眺,所見(jiàn)所感,是全詞起興之筆,詞一開(kāi)頭就濃縮了浩瀚的時(shí)空,把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片,創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深沉的意境,為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。 (
12、2)“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫(huà)面? 提示:亂石壁立,高聳人云,怒濤澎湃,雪浪千迭。這首詞正面描寫(xiě)赤壁江山勝景,勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象。先寫(xiě)江岸,后寫(xiě)江水?!皝y”寫(xiě)群峰壁立,山崖陡峭;“穿空”形容山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì),“驚”字?jǐn)M人,寫(xiě)巨浪聲勢(shì);“拍”寫(xiě)江濤力度,拍擊江岸,澎湃有聲;“卷”寫(xiě)雪浪洶涌,形象真切;“千堆雪”運(yùn)用借喻描繪浪花千層,繪形繪色,蔚為壯觀。 (3)“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”在上下片中起什么作用? 提示:過(guò)渡,“江山如畫(huà)”承上,“一時(shí)多少豪杰”啟下,由狀景過(guò)渡到述人,十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫(xiě),既照應(yīng)開(kāi)頭“千
13、古風(fēng)流人物”,又為下片寫(xiě)周瑜作了鋪墊。 (4)詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)?為什么插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)?在對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)中,作者寄寓了什么感情? 提示:周瑜儒將風(fēng)流,從容瀟灑,指揮若定。插寫(xiě)小喬突出周瑜少年英雄,氣宇不凡。詩(shī)人贊頌周瑜非凡的膽略,意在抒發(fā)自已年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。 (5)“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度? 提示:一般認(rèn)為結(jié)尾消極,但詩(shī)人未想到隱退或表現(xiàn)出及時(shí)行樂(lè)。詩(shī)人只是以“人生如夢(mèng)”自慰,并不甘于消極。他遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,感嘆壯志難酬,表現(xiàn)他不忘世情的入世精神。 (6)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中所用孫權(quán)、劉裕的典故有什么作用? 提示:借古諷今,
14、借贊揚(yáng)、懷念古人,感嘆南宋沒(méi)有抗敵取勝的領(lǐng)袖人物。諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,呼吁抗敵報(bào)國(guó),收復(fù)中原領(lǐng)土。 (7)“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”一句用典有何用意? 提示:這三句暗指南宋近事,諷諫韓侂胄若草率出師會(huì)使北伐失利,警告南宋統(tǒng)治者要接受劉義隆倉(cāng)促北伐失敗的歷史教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng)。 2.難點(diǎn)剖析 (1)如何理解蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞中所寄寓的思想情感? 提示:這首詞表現(xiàn)了蘇軾的復(fù)雜矛盾思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國(guó),渴望建功立業(yè);一方面又酷愛(ài)陶潛,追慕老、莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物
15、外的曠達(dá)態(tài)度。儒、道、佛三家思想,本來(lái)是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來(lái),從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。進(jìn)取的精神中,攙雜著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇拭的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè),對(duì)人生的激情和思索,而不是傷感?!叭松鐗?mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)意上體會(huì)這首詞,也是“奮”
16、壓倒了“傷”。意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映蘇拭的寬闊胸襟。 (2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的主旨句表現(xiàn)在結(jié)句“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否”上。此句的具體含義是什么?請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容詳細(xì)分析。 提示:上片通過(guò)追慕古代英雄,感慨昏聵不振的南宋現(xiàn)狀;下面則從嘲諷古人著筆,引出歷史的借鑒。南宋的不抵抗主義,帶來(lái)令人目不忍睹的現(xiàn)實(shí),投降派沒(méi)有絲毫的敵情觀念,更無(wú)收復(fù)國(guó)土的雄才大略,誰(shuí)可改變這令人痛心的現(xiàn)狀呢?詞人想起了在歷史上曾與自己處境相似的廉頗來(lái)。廉頗當(dāng)著趙王派來(lái)的人一頓飯吃了一斗米,十斤肉,披甲上馬,以顯示自己尚能領(lǐng)兵作戰(zhàn)。辛棄疾以廉頗自喻,表達(dá)了希望被朝廷任用,繼續(xù)為國(guó)殺敵立功的悲壯蒼涼心情。這
17、幾句意思是:我雖然老了,還有廉頗一樣的雄心壯志,可是有誰(shuí)來(lái)關(guān)心我,重用我呢?特別是“憑誰(shuí)問(wèn)”三字,含有無(wú)限悲辛,反映了作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲哀?!对~詰》評(píng)此詞曰:“發(fā)端便欲涕落,后段一氣奔注,筆不得遏。廉頗自擬,慷慨壯聲,如聞其聲。” 3.藝術(shù)鑒賞 (1)如何理解《念奴嬌·赤壁懷古》中的烘托和映襯手法的作用? 提示:烘托指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出,例如這首詞中作者所要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起,由此引出當(dāng)時(shí)的“"多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的地位,作者感慨也主要是因周喻而發(fā)。映襯是烘托的一種,一方面是以乙托甲,但反過(guò)來(lái)也有以甲托乙的作
18、用。詞中有兩種映襯:一種是實(shí)景和虛景互相映襯,實(shí)景是赤璧的險(xiǎn)要形勢(shì),虛景則是火燒曹營(yíng),是作者的想象,二者相互襯托,可謂虛實(shí)相生。另一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者的“早生華發(fā)”相互映襯。 (2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞有什么突出的藝術(shù)特色? 提示:①多用典故,增強(qiáng)作品的思想內(nèi)涵。 英雄無(wú)覓孫仲謀處:懷念英雄,表現(xiàn)收復(fù)失地的理想。 人道寄奴曾住:懷念古人,表現(xiàn)北伐決心。 烽火揚(yáng)州路,佛貍祠下:今昔對(duì)照,不堪間首。 元嘉草草,封狼居胥:借古諷今,批評(píng)草率出兵。 憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣:向發(fā)感慨,不忘為國(guó)效力。 ②多用對(duì)比,使感情表達(dá)委婉深沉。 以古代英雄業(yè)績(jī)與可悲的現(xiàn)實(shí)相比,用以針
19、砭南宋的萎靡不振;用劉裕的“氣吞萬(wàn)里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”相比,這是以歷史上英主與庸才相比,用以引出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法;用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉杜鼓”相比,這是抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨,感嘆由于統(tǒng)治者的長(zhǎng)期“投降”媚敵,把人們的民族感情都沖得淡淡的了;用廉頗的遭讒尚有趙王派人看問(wèn)與自已的冷落處境相比,用以抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。通過(guò)這些交互重疊的對(duì)比,使詞義更加豐富曲折,感情更加委婉強(qiáng)烈,形象更加鮮明生動(dòng)。 ③通過(guò)學(xué)習(xí)這兩首詞,你認(rèn)為豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)是什么? 豪放詞一般創(chuàng)作視野較為廣闊,內(nèi)容豐富,題材廣泛,氣象宏大,意境雄渾,多抒寫(xiě)個(gè)人蒙
20、情壯志,慷慨悲壯,酣暢淋漓,樂(lè)于采用詩(shī)文的手法、句法和字法來(lái)寫(xiě)詞,詞語(yǔ)豐富,用典較多,音律上則不太講究,以蘇拭的“大江東去”和辛棄疾的“千古江山”為代表。 【名作欣賞】 水調(diào)歌頭 蘇軾 丙辰①中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇。兼懷子由②。 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天③。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇④,高處不勝寒⑤。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣⑥,低綺戶⑦,照無(wú)眠⑧。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟⑨。 注:①丙辰:宋神宗熙寧九年(1076)。此時(shí)蘇軾正任密州(今山東諸城)知州。②子由:蘇軾的弟弟蘇
21、轍,字子由,此時(shí)在濟(jì)南。兄弟倆已經(jīng)七年沒(méi)有見(jiàn)面。③“明月”兩句:用李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之”句意。④瓊樓玉宇:此指月中宮殿。⑤不勝寒:冷得受不了。⑥朱閣:華美的樓閣。⑦綺戶:雕花的門(mén)窗。⑧無(wú)眠:指有心事而失眠的人。⑨“千里”句:謝莊《月賦》有“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月”之句,此化用其意。嬋娟,這里指美好的月亮。 欣賞鞏固 (1)仔細(xì)品味這首中秋詞作,體會(huì)作者的情感,并用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 (2)本詞通篇詠月,月是詞的中心形象,說(shuō)說(shuō)作者是如何借月來(lái)抒發(fā)自己的情懷的。 (3)本詞在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)? 答案:(1)這首中秋詞作,主旨在于抒發(fā)作者外放無(wú)俚的煢獨(dú)
22、情懷。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭惡險(xiǎn)惡的宦海風(fēng)濤,揭示睿智的人生理念,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,抒發(fā)了曠達(dá)襟懷。(2)月處處關(guān)合人事,表現(xiàn)出自然社會(huì)契合的特點(diǎn)。本詞上片借明月自喻清高,下片用圓月襯托離別,既表達(dá)了作者在“出世”與“人世”之間抉擇上的徘徊困惑心態(tài),也抒發(fā)了作者由自然而人生的曠達(dá)情懷。(3)想象奇特,極富浪漫色彩;它名為演繹物埋,實(shí)則闡釋人生;筆勢(shì)錯(cuò)綜回環(huán),搖曳有力;虛實(shí)相縈,豪宕中自有謹(jǐn)飭之致。 【當(dāng)堂檢測(cè)】 閱讀下面的文言文,完成下列題目。 夫傳言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。 聞而審,則為福矣;聞
23、而不審,不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔,楚莊聞孫叔敖于沈尹筮,審之也,故國(guó)霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭,智伯聞趙襄子于張武,不審也,故國(guó)亡身死也。 凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問(wèn)于孔子曰:“樂(lè)正①夔②一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以樂(lè)傳教于天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之,舜以為樂(lè)正。夔于是正六律,和五聲,以通八風(fēng)。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫樂(lè),天地之精也,得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂(lè)之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣?!试弧缫蛔恪?,非“一足”也?!彼沃∈霞覠o(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚?/p>
24、得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。子夏之晉,過(guò)衛(wèi),有讀史記者曰:“晉師三豕涉河?!弊酉脑唬骸胺且玻羌汉ヒ?。夫已與三相近,豕與亥相似?!敝劣跁x而問(wèn)之,則日,晉師己亥涉河也。 辭多類(lèi)非而是,多類(lèi)是而非,是非之經(jīng),不可不分,此圣人之所慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情,以為所聞,則得之矣。 (選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》) 注釋?zhuān)孩贅?lè)正:樂(lè)官之長(zhǎng)。②夔:人名。 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) A.樂(lè)正夔一足,信乎 信:相信 B.乃令重黎舉受于草莽之中而進(jìn)之 進(jìn):
25、進(jìn)用 C.夫樂(lè),天地之精也,得失之節(jié)也 節(jié):關(guān)鍵 D.宋之丁氏家無(wú)井,而出溉汲 汲:打水 分析:本題考查理解文言實(shí)詞的能力。注意根據(jù)上下文推斷。 答案:A(信:確實(shí)、實(shí)在) 3.方法指要 文言文常見(jiàn)實(shí)詞,是指使用頻率高,古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的那部分實(shí)詞。在文言文閱讀考查中,除直接命題顯性考實(shí)詞外,在對(duì)文章的理解分析判斷中,實(shí)際上正確理解實(shí)詞含義是關(guān)鍵點(diǎn),也就是說(shuō),在其他考點(diǎn)中,也隱性地考查了實(shí)詞。由此,同學(xué)們當(dāng)明白幾點(diǎn):①正確理解常見(jiàn)文言實(shí)詞含義在文言文閱讀(包括文言語(yǔ)句翻譯)中是至關(guān)重要的,要舍得下功夫;②掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞不能僅僅局限于課文,應(yīng)擴(kuò)大視野,要多讀幾十甚至上百段文言語(yǔ)段,梳理歸納,重點(diǎn)掌握一些在傳記文中使用頻率高的文言實(shí)詞;③中學(xué)生不可能對(duì)閱讀語(yǔ)段中的文言實(shí)詞義項(xiàng)盡數(shù)掌握,許多情況下,是考在所謂“字不離句,句不離文“原則下的推斷能力。 專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)
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