贛美版美術七下第1課《真實動人的藝術形象》(共58張PPT)

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真實動人的藝術形象 文藝復興 文藝復興是指十四世紀中葉在意大利各城市興起 以后擴展到西歐各國 于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動 帶來一段科學與藝術革命時期 揭開了近代歐洲歷史的序幕 被認為是中古時代和近代的分界 馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界 中世紀末期 隨著奧斯曼對東羅馬帝國的不斷侵略 東羅馬人民在逃難的同時 將大量的古希臘 古羅馬文化典籍和藝術珍品帶到了意大利商業(yè)發(fā)達的城市 新興的資產階級中的一些先進的知識分子借助研究古希臘 古羅馬的藝術文化 通過文藝創(chuàng)作來宣傳人文精神 文藝復興時期的畫家 由于這時期倡導以重視人的價值為核心的人文主義 美術家們的思想逐漸從長期的基督教神學的桎梏中解放出來 敢于探索 一方面從希臘 羅馬的古典藝術中吸取營養(yǎng) 另一方面通過實踐和科學的探索 發(fā)明了透視法 解決了在平面上真實地表現(xiàn)三度空間的方法 同時 改革了油畫材料和技法 大大地提高了油畫的藝術表現(xiàn)力 使西方繪畫描繪客觀對象的技巧得到了空前的提高 產生了波提切利 達 芬奇 米開朗琪羅 拉斐爾 喬爾喬涅 提香 揚 凡 埃克 勃魯蓋爾 丟勒 荷爾拜因等一批成績卓著的畫家 佛羅倫薩 是意大利中部的一個城市歐洲文藝復興運動的發(fā)祥地 帶著問題欣賞作品 A 畫面內容是什么 B 該畫屬于什么畫種 C 分析畫面的構圖 色調 選材及畫家所表達的思想 D 這幅畫的創(chuàng)作背景有什么故事嗎 E 對于這幅畫你有什么疑問嗎 一個早春的清晨 在優(yōu)美雅靜的果林里 端莊嫵媚的愛與美之神維納斯位居中央 正以閑散幽雅的表情等待著為春之降臨舉行盛大的典禮 維納斯是代表生命之源的女神 畫面右上方是風神 他擁抱著春神 春神又擁著花神 被鮮花裝點的花神向大地撒著鮮花 畫面中間立著女神維納斯 在她頭頂處飛翔著手執(zhí)愛情之箭的小愛神丘比特 維納斯的右手邊是三美神手拉手翩翩起舞 她們分別象征 華美 貞淑 和 歡悅 給人間帶來生命的歡樂 畫面的左方是主神宙斯特使墨丘利 他有一雙飛毛腿 手執(zhí)伏著雙蛇的和平之杖 他的手勢所到 即刻驅散冬天的陰霾 春天降臨大地 百花齊放 萬木爭榮 這是一幅描繪大地回春 歡樂愉快的主題 然而 畫中人物的情態(tài) 畫面并無歡樂之氣氛 像春天里吹來一陣西北風 籠罩著一層春寒和哀愁 若有所思的維納斯 旁若無人 進入自己的內心世界 三美神的舞姿似乎是受命起舞 頗有逢場作戲的感覺 令觀賞者不解 自文藝復興始 人文主義精神滲入文藝創(chuàng)作 畫家往往借助于宗教神話題材和神的形象 寄托自己對社會 自然和人生的思想情感 傳達自己的理想 在波提切利所塑造的藝術形象中 都寓含著對現(xiàn)實的惶恐不安 畫家當時體弱多病 抱病從命作畫 這種心境所創(chuàng)造的藝術形象自然也就憂郁哀傷了 波提切利 文藝復興早期佛羅倫薩畫派的最后一位畫家意大利肖像畫的先驅者 拉斐爾的前奏 蒙娜麗莎 以寫實著稱以神秘聞名 作者達 芬奇 1452 1519年 是15世紀意大利文藝復興時期的意大利文藝復興三杰之一 也是人類文明史上罕見的全才 他不僅是天才的畫家 雕塑家 建筑師 詩人 哲學家和音樂家 而且是位很有成就的解剖學家 數(shù)學家 物理學家 天文學家 地理學家和工程師等等 蒙娜麗莎 原型是達 芬奇父親一位朋友的妻子 她是一名有 個子女的家庭主婦 畫家用了4年完工 此畫以 微笑 著稱 蒙娜麗莎畫中人物坐姿優(yōu)雅 笑容微妙 背景山水幽深茫茫 淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀 無界漸變著色法 般的筆法 畫家力圖使人物的豐富內心感情和美麗的外形達到巧妙的結合 對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關鍵部位 也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關系 達到神韻之境 從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻 那如夢似的嫵媚微笑 被不少美術史家稱為 神秘的微笑 最后的晚餐 畫中地點 羅馬圣彼得教堂梵蒂岡教皇宮 畫中地點 羅馬圣彼得教堂梵蒂岡教皇宮 全畫以縱深展開的高大建筑拱門為背景 大廳上匯集著不同時代 不同地域和不同學派的著名學者 有以往的思想家 也有當世的名人 他們在自由地討論 情緒熱烈 好像在舉行什么典禮 或慶祝某個盛大節(jié)日 洋溢著百家爭鳴的氣氛 凝聚著人類智慧的精華 在右側立著智慧女神雅典娜雕像和左側音樂之神阿波羅雕像 它的主題思想 就是崇拜希臘精神 追求最高的生活理想這是一個極其神圣的環(huán)境 學者們被對稱地 自然而富有節(jié)奏地配置臺階兩側 上層臺階的人物排成一列 中心是兩位偉大的學者 柏拉圖與亞里士多德 他們似乎邊進行著激烈的爭論 邊向觀眾方向走來 亞里士多德伸出右手 手掌向下 好像在說明 現(xiàn)實世界才是他的研究課題 柏拉圖則右手手指向上 表示一切均源于神靈的啟示 這兩個對立的手勢 表達了他們思想上的原則分歧 左上方柏拉圖的一側 一個大胡子老人沉浸在思考中 蘇格拉底剛轉身向旁人闡述倫理學上的論據(jù) 自左向右第五人是個青年軍人 名叫阿爾西比亞底斯 他的背后有一個人正在招呼走來的兩個青年 右上方亞里士多德的一側 兩個倚在壁龕墻基前的青年 一個在寫著 一個在思考 另一個黑袍人物卻孤獨地站著 這3個人與左面的一組 在動勢上是相反的 臺階下面的左側 以坐在地上專注地書寫著的數(shù)學家畢達哥拉斯為中心 一少年在旁給他扶著木牌 牌上寫的是 和諧 的數(shù)目比例圖 在他背后一個老人正在記錄畢達哥拉斯的論據(jù)數(shù) 后面那個伸著脖子 頭纏白巾的學者 即是回教學者阿維洛依 背后稍遠 還有一個頭戴桂冠 胸靠柱基站立的人 他是語法大師伊壁鳩魯 在畢達哥拉斯前面站立的那個用手指著書中句子的學者 是修辭家圣諾克利特斯 兩人中間還有一位身穿白色斗篷的金發(fā)青年 他面目英俊 表情冷峻 在向觀眾凝視著 被認為是弗朗西斯柯 德拉 羅斐爾 他是烏爾賓諾未來的大公 臺階下右側一組 中心人物是躬著身子 手執(zhí)圓規(guī)在一塊黑板上給學生演算的幾何學家歐幾里德 一說是阿基米德 周圍是他的四個學生 這四個人似乎對老師的講解領悟得不一樣 旁邊那個身穿古代黃袍 頭戴榮譽冠冕 手持天文儀的 是埃及天文學家爾托勒密 在爾托勒密的對面 即是畫家拉斐爾的同鄉(xiāng) 建筑家布拉曼特 蓄須的老人 而最邊上那個頭戴白帽的人 正是畫家索多瑪 上面露出半個腦袋 頭戴深色圓形軟帽的青年 就是畫家拉斐本人 把自己畫進歷史題材內 是當時畫家們喜用的表現(xiàn)方式 只是拉斐爾留給自己的位置太少了點 畫中央的臺階上 躺著一個孤寂的犬儒學派哲學家第歐根尼 這位學者主張除了自然需要之外 其他任何東西 包括社會生活和文化生活都是無足輕重的 所以他平時只穿一身破爛衣服 住在一只木箱里 這個人物在構圖上起了填補空白的作用 他與右側正往臺階上走去的兩個人物相聯(lián)系 同時又與左下角那個倚靠在石桌前沉思的學者赫拉克里特彼此呼應 赫拉克里特形象孤單 被認為是拉斐爾雖然與米開朗基羅性格不合 但崇尚他的作品才以其為范本創(chuàng)作的 而柏拉圖的頭像是畫家以達 芬奇的頭像為范本的 這幅畫的色彩處理也很協(xié)調 建筑背景全是乳黃色的大理石結構 人物的衣飾有紅 白 黃 紫 赭等色相交錯 透視法的水平是很高的 它不僅增強了畫面的空間深遠感 連地面的圖案 拱頂?shù)膸缀窝b飾結構 都精確到可以用數(shù)學來計算 柏拉圖和亞里士多德 古希臘幾何學的創(chuàng)始人歐幾里得 蘇格拉底 拉斐爾 水果籃 是卡拉瓦喬早期的代表作 據(jù)史料考證 這是美術史上的第一幅靜物畫 這明晰而結實的輪廓 這單純而質樸的光線 這鮮明而實在的蘋果 葡萄 檸檬 無花果 竹籃 葉子 干枯的葉子 以及這如實刻畫的蘋果上的蟲子眼 不僅標明了靜物完全可以成為獨立的繪畫主題而存在 也標明了卡拉瓦喬與當時追求理想化時尚格格不入的率真與求實精神 在他看來 不論是靜物 是人物還是其他實物 都是自然的客體 因此 他總是以自然本身為依據(jù) 如實地反映自然 而把前人的一切規(guī)范和模式拋在一邊 卡拉瓦喬的一生醉人 危險而又充滿了謎 1600年 他突然出現(xiàn)在羅馬的藝術圈 此后就再沒有缺少傭金和資助 盡管他將自己的成功經營得很糟糕 關于他最早的評介見于1604年 這份材料描述他大約3年前的生活方式 說 他干兩周的活兒就能挎劍大搖大擺逛一兩個月 還有一個仆人跟著 從一個球場到另一個 總是準備爭吵打斗 因此跟他在一起狼狽之極 1606年 卡拉瓦喬在爭斗時殺死了一個年輕人 人家懸賞他的項上人頭 于是他逃離羅馬 1608年 他又在馬耳他卷入另一場爭斗 之后的1609年 在那不勒斯 還是爭斗 這次可能是不明來歷的對頭要取他性命 到下一年 度過十年多一點的畫家生涯后 卡拉瓦喬離開了人世 在16世紀末到17世紀初的幾十年間 羅馬一直在建造巨大的教堂和宏偉的宮殿 需要大量畫作 當時反宗教改革派教堂在搜尋正統(tǒng)的宗教藝術以還擊新教的威脅 因為此前統(tǒng)治藝術界近一個世紀之久的風格主義不足以擔此重任 卡拉瓦喬帶來的是一種激進的自然主義 兼具近乎物理上精確的觀察和生動甚至充滿戲劇性的明暗對照畫法 在卡拉瓦喬手中 這種新風格是達到真實性和靈性的工具 現(xiàn)實主義畫家巴洛克畫派 在這幅肖像中 畫家既表現(xiàn)了此人的兇狠和狡猾 又表現(xiàn)了這個七十六歲老頭子精神上的虛弱 畫面上的教皇 盡管臉上流露出一剎那堅強有力的神情 但是他放在椅上的兩只手都顯得分外軟弱無力 畫家巧妙地抓住了這一點使人物形象變得更富有個性 從而給觀眾增加了很多的聯(lián)想 這幅作品的油畫技巧也是十分出色的 畫面上 火熱的紅調子表現(xiàn)了特有的宗教的莊嚴氣氛 白色的法衣和紅色的披肩形成了強烈的色彩對比 筆觸十分流暢自由 表現(xiàn)出藝術家的高超技巧 當這幅肖像送給教皇時 教皇驚訝而又不安地說了一句話 過分像了 可見此畫的高度寫實和逼真 這幅真實 深刻的肖像杰作在羅馬引起了轟動 許多人臨摹它 象對待奇跡似地研究和欣賞它 維米爾的 倒牛奶的女傭 是荷蘭繪畫的精品之一 畫面上 柔和的光線透過窗戶照進廚房 女傭正專心致志地倒牛奶 桌上有些雜亂 墻角上掛著一只藤籃和一盞馬燈 這個簡樸的廚房因為清晨的陽光和流淌的奶而充滿了寂靜的美感 在 倒牛奶的女傭 中 人物輪廓清晰 對光的出色描繪使簡單的景致顯得神圣空靈 維米爾 維米爾 荷蘭畫家 1632年10月31日生于代爾夫特 1675年12月入葬于同地 關于其生平 可靠的史料極少 其父是絲綢商人兼旅店老板 可能兼做美術品生意 維米爾于1653年結婚 并成為代爾夫特圣路加公會的畫師 1655年父親死后他繼承家業(yè) 依靠從商養(yǎng)家 維米爾留存下來的油畫真跡 據(jù)鑒定總共只有36幅 其中署有最早年代的為 老鴇 1656 德累斯頓畫廊 可是有兩幅未署年代的油畫 基督在馬太和馬利亞家中 愛丁堡國立蘇格蘭陳列館 和 狄安娜和她的女伴們 現(xiàn)藏海牙莫里斯皇家繪畫陳列館 顯然屬更早階段 這說明 維米爾早年可能繪制宗教神話畫 后來才改變題材 主要畫風俗畫 偶爾也畫城市風景畫 他的風俗畫中有些是帶有寓喻性的 維米爾的油畫取材于市民平凡的日常生活 卻賦予它以抒情詩般的意境 畫中往往只有一兩位婦女 在潔凈的室內從事于家務或消遣性活動 柔和的光線自左邊的窗口射進 整個房間顯得溫暖 清新而寧靜 如 廚娘 畫家偏愛黃 藍和銀灰色調 他的油畫幅面較小 但經過嚴格推敲 精心琢磨 畫面效果單純 明快 不僅強調整體感 而且還注意表現(xiàn)多種不同形體所形成的變化和對比 被人們形容為古典的 超越時間限制的和紀念碑式的畫面 畫家可能曾利用當時當?shù)氐目茖W研究成果 現(xiàn)代照相機的古代前身 暗箱 以及鏡子等 來探索在畫面上表現(xiàn)光 色和空間的課題 代表作有 花邊女工 盧佛爾博物館 讀信的少女 約1657 德累斯頓畫廊 以及幅面較大的 畫室 約1665 藏維也納 畫室 約1665 代爾夫特風景 約1660 藏海牙莫里斯皇家繪畫陳列館 等 讀信的婦女德爾福夫特的風景 維米爾 鴇母1656 荷蘭最偉大的畫家之一作品大多是風俗題材的繪畫他的畫往往只有一兩位人物 一般是從事著家務勞動的婦女 維米爾 拾穗者 是最能夠代表米勒風格的一件作品 它沒有表現(xiàn)任何戲劇性的場面 只是秋季收獲后 人們從地里揀拾剩余麥穗的情景 畫面的主體不過是三個彎腰拾麥穗的農婦而已 背景中是忙碌的人群和高高堆起的麥垛 這三人與遠處的人群形成對比 她們穿著粗布衣衫和笨重的木鞋 體態(tài)健碩 談不上美麗 更不好說優(yōu)雅 只是謙卑地躬下身子 在大地里尋找零散 剩余的糧食 然而 這幅內容樸實的畫作卻給觀眾帶來一種不同尋常的莊嚴感 米勒一般采用橫的構圖 讓紀念碑一般的人物出現(xiàn)在前景的原野上 三個主體人物分別戴著紅 藍 黃色的帽子 衣服也以此為主色調 牢牢吸引住觀眾的視線 她們的動作富于連貫性 沉著有序 布置在畫面左側的光源照射在人物身上 使她們顯得愈發(fā)結實而有忍耐力 或許長時間的彎腰勞作已經使她們感到很累了 可她們仍在堅持 盡管臉部被隱去了 而她們的動作和軀體更加富于表情 忍耐 謙卑 忠誠 除了17世紀的荷蘭畫家維米爾 還沒有人能夠像米勒這樣 以凝重質樸 造型簡約的概括力 來極富表現(xiàn)力地塑造平凡人物 他表現(xiàn)的是人和大地的親密關系 是史詩所不能達到的質樸平凡 從這三個穿著粗布衣衫和沉重木鞋的農婦身上感到一種深沉的宗教情感 在生存面前 人類虔誠地低下他們的頭 雖然遠處飛翔的鳥兒依舊烘托出田園詩般的意境 但人類凝重的身軀似乎預示著生存的重壓 正是這種宗教般的感情使 拾穗者 超越了一般的田園美景的歌頌 而成為一幅人與土地 與生存息息相關的真正偉大的作品 法國近代繪畫史上最受人民愛戴的畫家出身于農民世家 米勒 晚禱 自由引導人民 為法國畫家德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的油畫作品之一 現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮 該油畫又名 1830年7月27日 以紀念1830年7月27日巴黎市民為推翻波旁王朝的一次起義 該起義從27日至29日 歷史上稱為 光榮的三天 自由引導人民 描繪的是硝煙彌漫的場面 畫面中有受傷的 死去的人 卻依然無法掩飾住人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)的渴望 整幅油畫氣勢磅礴 色彩與明暗對比強烈 結構緊湊 用筆奔放 充分展現(xiàn)了浪漫派繪畫的風格特點 具有強烈的感染力 用暗色作為主題 再加上神與人的共同奮斗 給人一種模糊 神秘的感覺 采取了頂天立地的構圖形式 倒在地上的尸體 戰(zhàn)斗的勇士以及高舉法蘭西旗幟的女子 構成一個穩(wěn)定又蘊藏動勢的三角形 象征自由 平等 博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點 自由女神的人群的頭部的橫豎黃金分割線的位置 場面宏偉 構圖組織井然有序 他們身后都是一往無前的戰(zhàn)士 遠處的建筑是巴黎市中心的標志 巴黎圣母院 以一個象征自由的女形神象為主體 德拉克洛瓦的浪漫氣質造就了這樣一位袒胸露懷的女子形象 招呼著后方的人民 將神話中的自由女神與浴血奮戰(zhàn)的人民安排到一起 她長著希臘雕塑般的輪廓 穿著樸素古典的衣著 與周圍身穿現(xiàn)代服裝的男士們相比 她更像一個抽象的人 代表著最高的精神與意義 緊跟她前后左右的是工人 市民 孩子 學生等 她的右方是一個持著雙槍的少年 急速向前奔跑 表現(xiàn)了為了自由全民參戰(zhàn)的的情景 他象征少年英雄阿萊爾 一名受了重傷的青年工人正抬頭仰望自由女神的三色旗 前景右側有兩名政府軍的士兵倒斃在地上 左側躺著一位為自由而獻身的起義者 他們手持武器 踏著血跡和尸體奮勇前進 她的身后有兩個工人揮舞著尖刀 表情剛毅 顯示出憤怒的神色 人群上方則是陰霾的天空 畫家將他本人也畫到作品里面 頭戴高禮帽 身穿燕尾服 手中緊握長槍 大聲疾呼 號召人民以偉大的過去為榜樣 起來進行斗爭 驅逐外國侵略者 盡管革命遭受挫折 歐洲上空黑云滾滾 堅信革命一定會勝利 自由終將到來 作品成為代表法蘭西民族精神的標標志 法國著名畫家浪漫主義畫派的典型代表 德拉克洛瓦 十字軍占領君士坦丁堡 干草車康斯坦布爾 英國 干草車康斯坦布爾 風景畫家 約翰 康斯坦布爾 JohnConstable 1776年的6月11日生于英國薩福克郡斯陶爾河畔的一個風景優(yōu)美的村莊 1837年3月31日 因心臟病猝發(fā)而與世長辭 干草車 是英國著名畫家約翰 康斯坦布爾于1821年創(chuàng)作的田園風景畫的代表作 該油畫描繪畫家家鄉(xiāng)一個小村莊的優(yōu)美風景 現(xiàn)收藏于英國國家美術館 畫面大部分為天空所占據(jù) 表現(xiàn)的是平淡的鄉(xiāng)間場景 其中一只循聲而望的狗引領著視線 一輛干草車正在過河 河水平靜溫和 靜靜地伴隨著正在河邊淘洗的農婦以及其身后頗具特色的鄉(xiāng)間小屋 沉著的色調給畫面平添了幾分靜謐與安逸 在這并不開闊的視線里 遠處薩?？似鸱骄彽牡仄骄€被明媚的陽光籠罩 生動和活力由此而生 畫面上絢麗多變的色彩 真實的描繪和濃郁的抒情筆調都令人陶醉 這一切是如此自然 清新 真實 充滿愛與美感 沒有一點矯揉造作 康斯坦布爾 印象派 印象派繪畫是西方繪畫史上劃時代的藝術流派 該畫派誕生于六七十年代 到七八十年代達到了鼎盛時期 其影響遍及歐洲 并逐漸傳播到世界各地 但它在法國取得了最為輝煌的藝術成就 19世紀后半葉到20世紀初 法國涌現(xiàn)出一大批印象派藝術大師 其代表人物有莫奈 馬奈 畢沙羅 雷諾阿 梵高 高更 德加 科羅 莫里索 巴齊約以及保羅 塞尚等 他們創(chuàng)作出大量至今仍令人耳熟能詳?shù)慕浀渚拗?例如 馬奈的 草地上的午餐 莫奈的 日出 印象 日出印象莫奈 法國 這幅名畫是莫奈于1873年在阿弗爾港口畫的一幅寫生畫 他在同一地點還畫了一張 日落 在送往首屆印象派畫展時 兩幅畫都沒有標題 一名新聞記者諷刺莫奈的畫是 對美與真實的否定 只能給人一種印象 莫奈于是就給這幅畫起了個題目 日出 印象 有的評論家挖苦說 毛坯的糊墻紙也比這海景完整 更有人按這幅畫的標題 諷喻以莫奈為首的青年藝術家們?yōu)?印象派 于是 印象主義 也就成了這個畫派的桂冠 它作為一幅海景寫生畫 整個畫面籠罩在稀薄的灰色調中 筆觸畫得非常隨意 零亂 展示了一種霧氣交融的景象 日出時 海上霧氣迷朦 水中反射著天空和太陽的顏色 岸上景色隱隱約約 模模糊糊看不清 給人一種瞬間的感受 睡蓮 莫奈作品欣賞 德加 1834 1917印象派法國的重要畫家一些舞蹈女演員在芭蕾舞教師于勤 佩羅的指導下練習跳舞在第一排 有兩個女演員在等待輪到自己跳舞 一個手里拿著一把扇子 另一個坐在一架鋼琴上 扭動著身子 在背上抓癢 這是利用畫幅空白的一個好例子 畫中正在跳舞的芭蕾舞女演員的魅力與等待跳舞的女演員的不雅動作形成對照 貝列里一家 調整舞鞋的舞者 新奧爾棉花事務所 塞尚 后印象派畫家 凡高 荷蘭后印象派畫家 他是表現(xiàn)主義的先驅 并深深影響了二十世紀藝術 尤其是野獸派與表現(xiàn)主義 梵高的作品 如 星夜 向日葵 與 有烏鴉的麥田 等 現(xiàn)已躋身于全球最著名 廣為人知與珍貴的藝術作品的行列 1890年7月29日 因精神疾病的困擾 曾割掉耳朵 后在法國瓦茲河開槍自殺 時年37歲 星空夜 有烏鴉的麥田 謝謝 同學們 來學校和回家的路上要注意安全 同學們 來學校和回家的路上要注意安全