山東省滕州市大塢鎮(zhèn)大塢中學(xué)七年級(jí)歷史下冊(cè) 第一單元 第2課《貞觀之治》課件 新人教版

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1、時(shí)間?都城?建立者?618618年年長(zhǎng)安長(zhǎng)安李淵李淵唐高祖唐高祖李淵李淵唐朝的建立唐朝的建立一位智勇兼?zhèn)涞慕y(tǒng)帥,一位智勇兼?zhèn)涞慕y(tǒng)帥,一位兼聽納諫的開明一位兼聽納諫的開明君主,君主,開創(chuàng)開創(chuàng)“貞觀之貞觀之治治”唐太宗李世民唐太宗李世民“貞觀之治貞觀之治”一、含義一、含義二、出現(xiàn)原因二、出現(xiàn)原因客觀上:客觀上: 主觀上主觀上: 采取正確的措施采取正確的措施 (經(jīng)濟(jì)、政治)(經(jīng)濟(jì)、政治) 任用賢才任用賢才 虛心納諫虛心納諫吸取隋亡教訓(xùn)吸取隋亡教訓(xùn)你知道唐太宗手下的名臣嗎?你知道唐太宗手下的名臣嗎?長(zhǎng)孫無(wú)忌長(zhǎng)孫無(wú)忌 房玄齡房玄齡 杜如晦杜如晦李靖李靖 魏征魏征 長(zhǎng)長(zhǎng)孫孫無(wú)無(wú)忌忌 唐太宗讓畫師在凌煙閣畫

2、了二十四名功臣的畫像,這就是貞唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像,這就是貞觀時(shí)期的杰出大臣,其中包括我們比較熟悉的長(zhǎng)孫無(wú)忌、魏征、觀時(shí)期的杰出大臣,其中包括我們比較熟悉的長(zhǎng)孫無(wú)忌、魏征、房玄齡和杜如晦,還有尉遲敬德、柴紹、李靖、秦叔寶等。房玄齡和杜如晦,還有尉遲敬德、柴紹、李靖、秦叔寶等。 秦叔寶杜如晦李靖程咬金房玄齡房玄齡杜如晦杜如晦魏魏征征魏征出身卑微,少年時(shí)孤苦貧困,曾經(jīng)出家做過(guò)魏征出身卑微,少年時(shí)孤苦貧困,曾經(jīng)出家做過(guò)道士。他喜歡讀書,用心鉆研古籍,學(xué)識(shí)非常豐道士。他喜歡讀書,用心鉆研古籍,學(xué)識(shí)非常豐富。隋朝末年,魏征參加了反對(duì)隋朝暴政的起義。富。隋朝末年,魏征參加了反對(duì)隋朝暴

3、政的起義。后來(lái),他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝,為太子后來(lái),他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝,為太子李建成做事。由于魏征才華出眾,因此很受太子李建成做事。由于魏征才華出眾,因此很受太子的器重。的器重。 后來(lái),李世民發(fā)動(dòng)后來(lái),李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變玄武門兵變”。年。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才,便親自召輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才,便親自召見他。見他。李世民一見魏征,就非常生氣地責(zé)問(wèn)他:李世民一見魏征,就非常生氣地責(zé)問(wèn)他:“你你為什么要離間我們兄弟的感情?為什么要離間我們兄弟的感情?”在場(chǎng)的大臣在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。們都感到魏征將有殺身之禍。 可是,魏征卻從可是,魏征卻從容自若

4、,以非常自信的口氣回答說(shuō):容自若,以非常自信的口氣回答說(shuō):“如果皇如果皇太子早聽我的話,肯定不會(huì)落到今天這樣的下太子早聽我的話,肯定不會(huì)落到今天這樣的下場(chǎng)。場(chǎng)?!崩钍烂衤牶?,被魏征這種不畏強(qiáng)權(quán)及正李世民聽后,被魏征這種不畏強(qiáng)權(quán)及正直的精神所感動(dòng),打從心里欽佩他的人格。因直的精神所感動(dòng),打從心里欽佩他的人格。因此,不但沒有處罰他,反而重用了他。此,不但沒有處罰他,反而重用了他?!柏懹^之治貞觀之治”一、含義一、含義二、出現(xiàn)原因二、出現(xiàn)原因客觀上:吸取隋亡教訓(xùn)客觀上:吸取隋亡教訓(xùn) 主觀上主觀上: 采取正確的措施采取正確的措施 (經(jīng)濟(jì)、政治)(經(jīng)濟(jì)、政治) 任用賢才任用賢才 虛心納諫虛心納諫三、表現(xiàn)三

5、、表現(xiàn)政治上政治上吸取隋亡教訓(xùn);吸取隋亡教訓(xùn);重視納諫;重視納諫;經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)文化上:文化上:以身作則,提倡節(jié)儉以身作則,提倡節(jié)儉推行科舉制,注重教育推行科舉制,注重教育“貞觀之治貞觀之治”局面形局面形成成你了解武則天你了解武則天嗎?嗎?重用酷吏重用酷吏大修佛寺大修佛寺龍門石窟龍門石窟為什么歷史上稱武則天為什么歷史上稱武則天的統(tǒng)治有的統(tǒng)治有“貞觀遺風(fēng)貞觀遺風(fēng)”武則天:武則天確實(shí)是一位治國(guó)之才,她既有容人之量,又武則天:武則天確實(shí)是一位治國(guó)之才,她既有容人之量,又有識(shí)人之智,還有用人之術(shù)。毛澤東還談過(guò)武則天立碑的事:有識(shí)人之智,還有用人之術(shù)。毛澤東還談過(guò)武則天

6、立碑的事:武則天有自知之明,她不讓在她墓前的碑上刻字。有人說(shuō)其武則天有自知之明,她不讓在她墓前的碑上刻字。有人說(shuō)其本意是功德無(wú)量,書不勝書。其實(shí),那是武則天認(rèn)識(shí)到,一本意是功德無(wú)量,書不勝書。其實(shí),那是武則天認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的功過(guò)是非,還是由后人去評(píng)論。(摘自個(gè)人的功過(guò)是非,還是由后人去評(píng)論。(摘自毛澤東這樣毛澤東這樣學(xué)習(xí)歷史這樣評(píng)點(diǎn)歷史學(xué)習(xí)歷史這樣評(píng)點(diǎn)歷史) 柏楊評(píng)武則天:中國(guó)有史以來(lái),空前成功的一個(gè)女強(qiáng)人柏楊評(píng)武則天:中國(guó)有史以來(lái),空前成功的一個(gè)女強(qiáng)人一一個(gè)可怕的怪胎。不要說(shuō)古代女人不及,就是現(xiàn)代女人也沒有誰(shuí)個(gè)可怕的怪胎。不要說(shuō)古代女人不及,就是現(xiàn)代女人也沒有誰(shuí)比得上。她擁有蓋世的美麗、絕頂

7、的聰明、超凡的理性、徹底比得上。她擁有蓋世的美麗、絕頂?shù)穆斆鳌⒊驳睦硇?、徹底的無(wú)情,和刻骨的惡毒,再加上強(qiáng)烈的政治欲望,和無(wú)與倫比的無(wú)情,和刻骨的惡毒,再加上強(qiáng)烈的政治欲望,和無(wú)與倫比的好運(yùn)。她綜合許許多多絕對(duì)的條件,全力發(fā)揮才智,終于在的好運(yùn)。她綜合許許多多絕對(duì)的條件,全力發(fā)揮才智,終于在權(quán)力爭(zhēng)奪的殺戮戰(zhàn)場(chǎng)上,創(chuàng)下奇跡,在傳統(tǒng)封建的父系社會(huì)中,權(quán)力爭(zhēng)奪的殺戮戰(zhàn)場(chǎng)上,創(chuàng)下奇跡,在傳統(tǒng)封建的父系社會(huì)中,建立一個(gè)女性當(dāng)主宰的嶄新帝國(guó)。建立一個(gè)女性當(dāng)主宰的嶄新帝國(guó)。 “貞貞 觀觀 之之 治治”唐朝建立:唐朝建立: 618618年年 李淵(唐高祖)李淵(唐高祖) 長(zhǎng)安長(zhǎng)安李世民(唐太宗)李世民(唐太

8、宗) 年號(hào)貞觀年號(hào)貞觀經(jīng)濟(jì)上:重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役經(jīng)濟(jì)上:重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役政治上:合并州縣,革除政治上:合并州縣,革除“民少吏多民少吏多”的弊政的弊政用人上:任用賢才(房玄齡、杜如晦)、用人上:任用賢才(房玄齡、杜如晦)、 虛心納諫(魏征)虛心納諫(魏征)我國(guó)歷史上唯一的女皇帝我國(guó)歷史上唯一的女皇帝 (國(guó)號(hào)周)(國(guó)號(hào)周)推行發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策推行發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策她的統(tǒng)治被稱為她的統(tǒng)治被稱為“政啟開元,治宏貞觀政啟開元,治宏貞觀”貞觀之治貞觀之治女皇武則天女皇武則天D唐太宗統(tǒng)治時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的盛世之一。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的盛世之一。

9、那時(shí)候,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力逐步加強(qiáng)。那時(shí)候,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為:歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為:A貞觀之治貞觀之治B開元盛世開元盛世C文景之治文景之治D康乾盛世康乾盛世參考答案參考答案 A 12年遼寧營(yíng)口中考年遼寧營(yíng)口中考第第3題題貞觀初年,太宗常常告誡臣下不可浪費(fèi)民力。貞觀初年,太宗常常告誡臣下不可浪費(fèi)民力。他主張他主張A.A.統(tǒng)一鑄造五銖錢統(tǒng)一鑄造五銖錢B.B.輕徭薄賦輕徭薄賦C.C.廢除丞相廢除丞相D.D.閉關(guān)鎖國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)參考答案參考答案 B 12年江蘇南京中考年江蘇南京中考第第6題題唐太宗曾說(shuō):唐太宗曾說(shuō):“君,舟也;民,水也。水能載舟,亦君,舟也;民,

10、水也。水能載舟,亦能覆舟。能覆舟?!彼谖黄陂g,推行均田制和租庸調(diào)制,保他在位期間,推行均田制和租庸調(diào)制,保證農(nóng)民的土地和時(shí)間,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。唐太宗的執(zhí)證農(nóng)民的土地和時(shí)間,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。唐太宗的執(zhí)行措施實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了行措施實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了A A 道家的道家的“自然無(wú)為自然無(wú)為” ” B B 儒家的儒家的“仁政德治仁政德治”C C 墨家的墨家的“兼愛非攻兼愛非攻” ” D D法家的法家的“以法治國(guó)以法治國(guó)”參考答案參考答案 B 11年湖北鄂州中考年湖北鄂州中考第第7題題“貞觀之治貞觀之治”中的中的“貞觀貞觀”是是A A國(guó)號(hào)國(guó)號(hào) B B廟號(hào)廟號(hào) C C謚號(hào)謚號(hào) D D年號(hào)年號(hào)參考答案參考答案 D 11年

11、湖南長(zhǎng)沙中考年湖南長(zhǎng)沙中考第第14題題溫總理說(shuō):溫總理說(shuō):“國(guó)之命在人心,解決人民的怨氣,實(shí)現(xiàn)國(guó)之命在人心,解決人民的怨氣,實(shí)現(xiàn)人民的愿望就必須創(chuàng)造條件,讓人民批評(píng)和監(jiān)督政人民的愿望就必須創(chuàng)造條件,讓人民批評(píng)和監(jiān)督政府府”?!皣?guó)之命在人心國(guó)之命在人心”之內(nèi)涵與下列政治家思想一之內(nèi)涵與下列政治家思想一致的是致的是A有教無(wú)類,因材施教有教無(wú)類,因材施教 B罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)C知彼知已,百戰(zhàn)不殆知彼知已,百戰(zhàn)不殆 D水能載舟,亦能覆舟水能載舟,亦能覆舟參考答案參考答案 D 11年浙江麗水中考年浙江麗水中考第第14題題 小明將參加學(xué)校組織的小明將參加學(xué)校組織的“話說(shuō)唐太宗政績(jī)?cè)捳f(shuō)唐太宗政績(jī)”的知識(shí)擂臺(tái)賽,的知識(shí)擂臺(tái)賽,他準(zhǔn)備的下列史實(shí)中不正確的是他準(zhǔn)備的下列史實(shí)中不正確的是 A A任用魏征等賢臣任用魏征等賢臣 B B重視人才的培養(yǎng)重視人才的培養(yǎng) C C輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) D D創(chuàng)立科舉制度創(chuàng)立科舉制度v 參考答案參考答案D 08D 08重慶中考重慶中考 第第1 1題題

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