《遼寧省大連市四十四中高中歷史 第五課《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》課件 新人教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省大連市四十四中高中歷史 第五課《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》課件 新人教版必修1（64頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第5 5課課 愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度第二單元第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度古希臘和古羅馬的政治制度 本單元涉及的是西方政治文明的源頭，它的發(fā)展與中國(guó)有很大的不同。古希臘的民主制與古羅馬的共和制、元首制，以及當(dāng)時(shí)哲人先賢的政治智慧，都給后人提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。 古代的東西方在政治制度的發(fā)展方面為什么會(huì)出現(xiàn)這樣大的差異？其與各自的自然地理環(huán)境是否有著必然的聯(lián)系？我們應(yīng)如何看待歷史上的這種差異？課本提出了探究性的問(wèn)題。 課標(biāo)要求：了解希臘自然地理環(huán)境和課標(biāo)要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)
2、生的歷史條件。方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：愛(ài)琴文明、古希臘城邦的政治特征和政體類型。 教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：希臘民主政治的特征、實(shí)質(zhì)和作用。課前預(yù)習(xí)：課前預(yù)習(xí)：1、愛(ài)琴文明和希臘文明是什么關(guān)系？、愛(ài)琴文明和希臘文明是什么關(guān)系？2、愛(ài)琴文明包括哪兩種文明？分別是什么特點(diǎn)？、愛(ài)琴文明包括哪兩種文明？分別是什么特點(diǎn)？3、希臘城邦有什么主要特點(diǎn)？城邦殖民運(yùn)動(dòng)的、希臘城邦有什么主要特點(diǎn)？城邦殖民運(yùn)動(dòng)的原因和后果各是什么？原因和后果各是什么？4、古希臘城邦政體有哪幾種形式？希臘城邦的、古希臘城邦政體有哪幾種形式？希臘城邦的公民政治有何意義？公民政治有何意義？5 、自然環(huán)境對(duì)古希臘文明的影響
3、、自然環(huán)境對(duì)古希臘文明的影響 邁錫尼文明時(shí)期的文化遺址獅子門盲詩(shī)人荷馬古希臘的行吟詩(shī)人海倫特洛伊木馬木馬計(jì)中的人物及場(chǎng)景。一、克里特文明與邁錫尼文明 （公元前（公元前2000年年-公元前公元前12世紀(jì)）世紀(jì)）1、關(guān)于愛(ài)琴文明2、克里特與邁錫尼文明的比較 3、所謂“黑暗時(shí)代” 1、古希臘是一個(gè)國(guó)家的名稱嗎？2、什么是愛(ài)琴文明？包括哪幾部分？ 各自的特點(diǎn)是什么？3、“黑暗時(shí)代”指的是什么時(shí)期？分析思考：分析思考： 希臘在古代不是一個(gè)國(guó)家的名稱，而是希臘人對(duì)他們所生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。 階 段時(shí) 間特點(diǎn) 標(biāo)志愛(ài)琴文明克里特前2000年前1700年
4、王宮建筑群、象形文字（后為線形文字A）邁錫尼前1600年前12世紀(jì)王宮、衛(wèi)城、王陵、尚武、線形文字B荷馬時(shí)代前11世紀(jì)前9世紀(jì) 又稱“黑暗時(shí)代”古風(fēng)時(shí)代 前8世紀(jì)前6世紀(jì)希臘城邦的形成時(shí)期 古典時(shí)代前5世紀(jì)前4世紀(jì)中期前期是希臘城邦發(fā)展繁盛時(shí)期，后期是希臘城邦衰落時(shí)期 馬其頓時(shí)代前4世紀(jì)前2世紀(jì)希臘城邦統(tǒng)一于馬其頓帝國(guó)統(tǒng)治之下謝里曼謝里曼謝里曼和特洛謝里曼和特洛伊城的故事，伊城的故事，是考古史上偉是考古史上偉大傳奇中最為大傳奇中最為動(dòng)人心弦的一動(dòng)人心弦的一個(gè)，曾有史學(xué)個(gè)，曾有史學(xué)家評(píng)價(jià)：特洛家評(píng)價(jià)：特洛伊城的發(fā)現(xiàn)，伊城的發(fā)現(xiàn)，其意義和價(jià)值其意義和價(jià)值并不遜色于哥并不遜色于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲倫布發(fā)現(xiàn)
5、美洲大陸。大陸。荷馬正在吟唱特洛伊英雄的史詩(shī)荷馬正在吟唱特洛伊英雄的史詩(shī)我們可以從我們可以從那個(gè)時(shí)代的那個(gè)時(shí)代的伊索寓言伊索寓言及更早的及更早的荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī)中看到了古中看到了古希臘人在文希臘人在文學(xué)的精神世學(xué)的精神世界中對(duì)智慧界中對(duì)智慧的追求和對(duì)的追求和對(duì)英雄的崇拜英雄的崇拜程度是何等程度是何等的熱烈。的熱烈。 謝里曼聽爺爺講謝里曼聽爺爺講荷馬史詩(shī)的傳奇荷馬史詩(shī)的傳奇謝里曼，熱情奔放，自修考古學(xué)，憑個(gè)人奮斗從困境中崛起。謝里曼，熱情奔放，自修考古學(xué)，憑個(gè)人奮斗從困境中崛起。他對(duì)自己的理想堅(jiān)信不移，即使學(xué)術(shù)界告訴他是錯(cuò)的，他深他對(duì)自己的理想堅(jiān)信不移，即使學(xué)術(shù)界告訴他是錯(cuò)的，他深信古希臘吟游盲
6、詩(shī)人筆下的古老史詩(shī)里蘊(yùn)藏著尋寶線索；而信古希臘吟游盲詩(shī)人筆下的古老史詩(shī)里蘊(yùn)藏著尋寶線索；而且他堅(jiān)信，雖然寶藏深埋，但為了科學(xué)，他必須拼命將它掘且他堅(jiān)信，雖然寶藏深埋，但為了科學(xué)，他必須拼命將它掘出。出。 荷馬史詩(shī)中的英雄阿荷馬史詩(shī)中的英雄阿基琉斯基琉斯 雙耳瓷瓶畫中奮戰(zhàn)三身雙耳瓷瓶畫中奮戰(zhàn)三身巨人革律翁的赫克力士巨人革律翁的赫克力士 米諾斯迷宮米諾斯迷宮王宮的柱子王宮的柱子米諾斯王宮復(fù)原圖米諾斯王宮復(fù)原圖壁畫壁畫米 諾 斯 王 宮 壁 畫御座御座線形文字線形文字伊文思伊文思荷馬史詩(shī)英雄出此處荷馬史詩(shī)英雄出此處 邁錫尼邁錫尼古代希臘和西古代希臘和西亞的特洛伊為亞的特洛伊為了一個(gè)美麗的了一個(gè)美麗的
7、女人發(fā)動(dòng)了一女人發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)歷經(jīng)場(chǎng)歷經(jīng)10年的年的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊城是小特洛伊城是小亞細(xì)亞西北部亞細(xì)亞西北部的一座古城的一座古城（左圖為特洛（左圖為特洛伊古城）。木伊古城）。木馬計(jì)的故事就馬計(jì)的故事就發(fā)生在這次戰(zhàn)發(fā)生在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中。爭(zhēng)中。一個(gè)關(guān)于特洛伊的傳一個(gè)關(guān)于特洛伊的傳奇至今仍具有如此旺奇至今仍具有如此旺盛的生命力！一個(gè)小盛的生命力！一個(gè)小時(shí)候就醉心于少兒書時(shí)候就醉心于少兒書中具有傳奇色彩的特中具有傳奇色彩的特洛伊圖片的男孩，在洛伊圖片的男孩，在長(zhǎng)大之后竟然找到了長(zhǎng)大之后竟然找到了湮沒(méi)在數(shù)世紀(jì)塵土之湮沒(méi)在數(shù)世紀(jì)塵土之下，而又充滿著神話下，而又充滿著神話傳奇色彩的城市傳奇色彩的城市特洛伊！特洛
8、伊！ 邁錫尼獅子門邁錫尼獅子門軍事題材的石雕軍事題材的石雕邁錫尼王室陵墓邁錫尼王室陵墓邁錫尼陵墓青銅皿青銅皿金面具金面具問(wèn)題問(wèn)題1：克里特文明與邁錫尼文明分別有什么：克里特文明與邁錫尼文明分別有什么特點(diǎn)特點(diǎn)?克里特文明（前克里特文明（前2000-1400年）年）特點(diǎn)：主要農(nóng)作物是谷物、葡萄酒和橄欖油。特點(diǎn)：主要農(nóng)作物是谷物、葡萄酒和橄欖油。主要的城市是米諾斯王朝的首都克諾索斯。主要的城市是米諾斯王朝的首都克諾索斯。主要的文化遺存是米諾斯王宮，呈迷宮式結(jié)構(gòu)。主要的文化遺存是米諾斯王宮，呈迷宮式結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)線形文字發(fā)現(xiàn)線形文字A，目前尚無(wú)人解讀。，目前尚無(wú)人解讀。邁錫尼文明（前邁錫尼文明（前1600
9、-1200年）年）特點(diǎn)特點(diǎn):主要的文化遺存是陵墓，包括豎井墓和主要的文化遺存是陵墓，包括豎井墓和圓頂墓兩種類型，以及邁錫尼城堡，主要的圓頂墓兩種類型，以及邁錫尼城堡，主要的歷史內(nèi)容是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)現(xiàn)線形文字歷史內(nèi)容是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)現(xiàn)線形文字B，已，已經(jīng)釋讀。經(jīng)釋讀。二、古希臘城邦（公元前二、古希臘城邦（公元前8世紀(jì)世紀(jì)-公元前公元前4世紀(jì)）世紀(jì)）1、古城邦的形成、古城邦的形成2、希臘的海外殖民、希臘的海外殖民開拓視野，吸收東開拓視野，吸收東方文化，為希臘文明奠定基礎(chǔ)方文化，為希臘文明奠定基礎(chǔ)1、什么是城邦？分析思考：分析思考：2、古希臘城邦的地理位置有何特點(diǎn)？ 它對(duì)希臘文明產(chǎn)生什么影響？ 公元
10、前8世紀(jì)是希臘地區(qū)在愛(ài)琴文明滅亡后重新普遍出現(xiàn)國(guó)家的時(shí)期，此時(shí)的國(guó)家絕大多數(shù)皆以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周圍農(nóng)村而成，一城一邦，獨(dú)立自主，故稱希臘城邦（城市國(guó)家）。 特點(diǎn)：特點(diǎn)：多山、多島嶼、貧瘠、環(huán)海是希臘的地理特點(diǎn)。 影響：影響：山地多，平地少，三面環(huán)海的自然環(huán)境特點(diǎn)，導(dǎo)致希臘經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，航海業(yè)興盛；航海業(yè)的發(fā)達(dá)便利了向海外殖民；地域的擴(kuò)大則促進(jìn)了商品的生產(chǎn)和海外貿(mào)易繁榮，也有利于文化的交流，它為希臘獨(dú)特的文明奠定牢固的基礎(chǔ)。國(guó)家國(guó)家古希臘城邦古希臘城邦閱讀教材：一則殖民案例閱讀教材：一則殖民案例分析：希臘海外殖民的原因、后果和影分析：希臘海外殖民的原因、后果和影響。響。希臘海外殖
11、民的帆船希臘海外殖民的帆船海外殖民運(yùn)動(dòng)的后果和影響海外殖民運(yùn)動(dòng)的后果和影響 殖民運(yùn)動(dòng)是對(duì)殖民地原有居民的侵略和征服，給殖民殖民運(yùn)動(dòng)是對(duì)殖民地原有居民的侵略和征服，給殖民地人民帶來(lái)了深重災(zāi)難；地人民帶來(lái)了深重災(zāi)難； 擴(kuò)大了希臘工商業(yè)的海外市場(chǎng)，促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大了希臘工商業(yè)的海外市場(chǎng)，促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，壯大了工商業(yè)奴隸主階層的力量，在一定程度上促進(jìn)壯大了工商業(yè)奴隸主階層的力量，在一定程度上促進(jìn)了民主政治的形成，也使小國(guó)寡民的城邦體制和城邦了民主政治的形成，也使小國(guó)寡民的城邦體制和城邦分立局面長(zhǎng)期存在；分立局面長(zhǎng)期存在； 極大地拓展了希臘文明圈的范圍，開闊了希臘人的眼極大地拓展了希臘文明圈
12、的范圍，開闊了希臘人的眼界，客觀上促進(jìn)了希臘同殖民地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，界，客觀上促進(jìn)了希臘同殖民地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于彼此的文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。有利于彼此的文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。2、它的政治制度有哪些類型？劃分 的依據(jù) 什么？1希臘城邦的主要特征是什么？ 三、古希臘城邦政體三、古希臘城邦政體 城邦林立，小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。 主要類型有：貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制等。其中前兩種類型最為流行。 其劃分的依據(jù)是：根據(jù)各邦國(guó)公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小來(lái)劃分。 統(tǒng)治階級(jí)中的一部分人掌握政權(quán)的政體。作為一種集體領(lǐng)導(dǎo)，多實(shí)行任期制與選舉制。內(nèi)部實(shí)行平等協(xié)商，少數(shù)服從多數(shù)的原則。
13、在古希臘的貴族制下，貴族權(quán)力多受公民大會(huì)的制約，在有些城邦，貴族制更是君主制次民主制轉(zhuǎn)變的過(guò)渡政體。貴族制： 指極少數(shù)人執(zhí)掌的政權(quán)。在古希臘，指奴隸主貴族中的極少數(shù)人獨(dú)攬政權(quán)的政體，典型如斯巴達(dá)，由2個(gè)國(guó)王、28個(gè)長(zhǎng)老和5個(gè)檢察官掌握實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)也是由元老院、執(zhí)政官等少數(shù)權(quán)貴操縱的政權(quán)，稱為貴族寡頭政治。 寡頭制： “僭主”在這里專用來(lái)指城邦政治中依恃武力和非法的手段僭越奪權(quán)的專職頭領(lǐng)。他們把公民大會(huì)拋在一邊，不經(jīng)過(guò)公民選舉而握有終身獨(dú)裁大權(quán)，還可將僭主之位傳于兒孫。僭主統(tǒng)治，一方面大都有專橫、暴虐的一面，另一方面，客觀上也有利于工商業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于政體由貴族制向民主制的轉(zhuǎn)變。
14、僭主制： 以君主作為實(shí)際上的或名義上的國(guó)家最高統(tǒng)治者的政體。人類進(jìn)入文明社會(huì)之初，普遍實(shí)行君主制，并在大多數(shù)國(guó)家逐步發(fā)展為高度集權(quán)的專制君主制。君主一般為終身、世襲。古希臘城邦的君主制下，多保留形式上的公民大會(huì)。 君主制：三、古希臘城邦政體三、古希臘城邦政體42%42%58%58%自由民自由民奴隸和外邦人奴隸和外邦人9%9%91%91%公民公民全體居民全體居民通過(guò)雅典居民比例通過(guò)雅典居民比例圖，分析其民主政圖，分析其民主政治的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)治的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)希臘城邦基本采用共和政體，或民主政體或希臘城邦基本采用共和政體，或民主政體或貴族政體，而非君主政體。這是希臘文明區(qū)貴族政體，而非君主政體。這是希臘
15、文明區(qū)別于古代東方文明的重要政治特征。別于古代東方文明的重要政治特征。 1為什么希臘城邦能實(shí)行公民政治？其得以實(shí)行的前提條件是什么？ 合作探究合作探究 希臘城邦公民政治得以實(shí)行的前提是小國(guó)寡民。因?yàn)橹苯用裰髦莆┯性陬I(lǐng)土狹小的城市國(guó)家中才有可操作性。在這些國(guó)家中，生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸，人們相互間比較熱悉，一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單，易于在公民大會(huì)中討論和表決。領(lǐng)土廣闊的國(guó)家則不具備這樣的條件。所以，可以說(shuō)城邦制度和直接民主是互相依賴，互為條件的。 希臘城邦本身就是公民集體聯(lián)合的國(guó)家組織，所以，盡管其政體有所差異，但都不同程度地實(shí)行公民政治。民主制下每個(gè)公民都是最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大
16、會(huì)的當(dāng)然成員，各級(jí)官職向全體公民開放，其民主性在古代歷史上首屈一指，亦即其公民政治的發(fā)展在古代世界史上臻于頂峰。它的民主制度為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)?？偪?結(jié)結(jié)探究：探究： 古希臘利用海上優(yōu)勢(shì)古希臘利用海上優(yōu)勢(shì)開拓了大殖民運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為有什開拓了大殖民運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為有什么積極意義？為什么中國(guó)古代始么積極意義？為什么中國(guó)古代始終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“大殖民運(yùn)動(dòng)大殖民運(yùn)動(dòng)”？縱然中國(guó)明代也有先民下南洋的縱然中國(guó)明代也有先民下南洋的開發(fā)史，但為什么沒(méi)有形成海外開發(fā)史，但為什么沒(méi)有形成海外經(jīng)濟(jì)文化圈？經(jīng)濟(jì)文化圈？參考答案參考答案（1）中國(guó)歷代堅(jiān)持以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商政策，）中國(guó)歷代堅(jiān)持以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商
17、政策，無(wú)法產(chǎn)生從事航海業(yè)的工商業(yè)階層。（無(wú)法產(chǎn)生從事航海業(yè)的工商業(yè)階層。（2）傳）傳統(tǒng)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)交流不利，缺乏海統(tǒng)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)交流不利，缺乏海外貿(mào)易延伸市場(chǎng)的拓展和補(bǔ)充。（外貿(mào)易延伸市場(chǎng)的拓展和補(bǔ)充。（3）大一統(tǒng)）大一統(tǒng)的中央皇權(quán)以田賦作為朝廷經(jīng)濟(jì)支柱，對(duì)海外的中央皇權(quán)以田賦作為朝廷經(jīng)濟(jì)支柱，對(duì)海外市場(chǎng)沒(méi)有興趣，自滿自足。市場(chǎng)沒(méi)有興趣，自滿自足。3.明代中國(guó)先民下南洋開發(fā)，僅僅是農(nóng)民謀求明代中國(guó)先民下南洋開發(fā)，僅僅是農(nóng)民謀求境外土地安居樂(lè)業(yè)的一種歸宿而已，移植的是境外土地安居樂(lè)業(yè)的一種歸宿而已，移植的是大陸傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)方式單一，地域大陸傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)方式
18、單一，地域有限，不可能形成經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化圈。有限，不可能形成經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化圈。合作探究合作探究 你認(rèn)為造成古希臘與中國(guó)早期政治制度不同的原因是什么？（課后由同學(xué)自我思考探究 ）1 邁錫尼文明與克里特文明的不同之處是邁錫尼文明與克里特文明的不同之處是A 線形文字線形文字 B 好戰(zhàn)尚武好戰(zhàn)尚武 C 宮殿建筑宮殿建筑 D 國(guó)家性質(zhì)國(guó)家性質(zhì)2 中國(guó)是東方文明的源頭，西方文明的源頭是中國(guó)是東方文明的源頭，西方文明的源頭是A 愛(ài)琴文明愛(ài)琴文明 B 古羅馬文明古羅馬文明 C 埃及文明埃及文明 D 古希臘文明古希臘文明3 古希臘城邦公民是指古希臘城邦公民是指 （1）全體成年國(guó)民）全體成年國(guó)民 (2) 有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員 (3) 婦女婦女 (4) 外邦移民外邦移民A （1）(2) (3) B (2) C (2) (3) D (2) (4)
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