大學(xué)語文考試題型及資料.doc
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大學(xué)語文考試題型及資料: 1、 單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分) 1.“潮州八景”中的“鱷渡秋風(fēng)”相傳與( C )有關(guān): A.韓非子 B.韓元吉 C.韓愈 D.陳堯佐 2.“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?!背鲎? C ) A .《莊子》 B .《老子》 C .《論語》 D .《孟子》 3.“民為貴,社稷次之,君為輕”這一思想的提出者是( B ) A .孔子 B .孟子 C .莊子 D .韓非子 4.我國古代第一位著名的田園詩人是( A ) A.陶淵明 B.謝靈運(yùn) C.王維 D.王粲 5.“白也詩無敵,飄然思不群”詩句中“白”是指( B ?。? A.白居易 B.李白 C.白樸 D.白行簡 6.宋代作家中,在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是( B ) A.歐陽修 B.蘇軾 C.陸游 D.辛棄疾 7.在我國現(xiàn)代詩歌史上,最能體現(xiàn)“五四”精神的詩集是( A ) A.《女神》 B.《紅燭》 C.《死水》 D. 《北方》 8.“李杜文章在,光焰萬丈長”出自( C ?。? A. 朱熹 B.蘇軾 C.白居易 D. 韓愈 9.自稱“奉旨填詞柳三變”的“柳三變”是( D ) A.柳宗元 B.柳公權(quán) C.柳開 D.柳永 10.元代有“曲狀元”之稱的作家是 ( B ) A .關(guān)漢卿 B .馬致遠(yuǎn) C .王實(shí)甫 D. 鄭光祖 11.曹七巧是張愛玲小說( B ?。┲械闹魅斯? A.《傾城之戀》 B.《金鎖記》 C.《半生緣》 D.《紅玫瑰白玫瑰》 12.由徐志摩發(fā)起的文學(xué)社團(tuán)是( A ) A.新月社 B.創(chuàng)造社 C.語絲社 D.文學(xué)研究會(huì) 13.魯迅的作品集中,屬于散文詩集的是( C ) A.《吶喊》 B.《墳》 C.《朝花夕拾》 D.《野草》 14.五四新文化運(yùn)動(dòng)開始的一個(gè)重要標(biāo)志是( B ?。? A.問題與主義之爭 B.《新青年》雜志的創(chuàng)刊 C.《每周評(píng)論》的創(chuàng)刊 D.《努力周報(bào)》的創(chuàng)刊 15.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是( A ) A.《狂人日記》 B.《孔乙己》 C.《藥》 D.《阿Q傳》 16.茅盾長篇小說的代表作是( D?。? A.《幻滅》 B.《動(dòng)搖》 C.《追求》 D.《子夜》 17.老舍小說的代表作是( A ) A.《駱駝祥子》 B.《貓城記》 C.《老張的哲學(xué)》 D.《趙子曰》 18.《雷雨》的作者是( C?。? A.老舍 B.茅盾 C.曹禺 D.郭沫若 19. 散文《背影》的作者是( B?。? A.魯迅 B.朱自清 C.梁實(shí)秋 D.周作人 20.沈從文小說的代表作是( D ) A.《柏子》 B.《蕭蕭》 G.《神巫之愛》 D.《邊城》 21.“不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉?!保ā队甏逶~話》卷三)評(píng)價(jià)的女作家是( A?。? A .李清照 B. 張愛玲 C. 舒婷 D. 冰心 22.被譽(yù)為“浪漫騎士、行吟詩人、自由思想者”的當(dāng)代作家是( B ) A .魯迅 B. 王小波 C. 巴金 D. 老舍 23.莊子是中國古代著名的思想家,他主要是( A ) A.道家思想的代表 B.儒家思想的代表 C.佛家思想的代表 D.縱橫家思想的代表 24.下列不屬于著名愛國詩人屈原的作品是( C?。? A.《漁父》 B.《離騷》 C.《秋水》 D.《山鬼》 25.《蘭亭集序》的作者是(D ) A.晏殊 B.阮籍 C.嵇康 D.王羲之 26.《下棋》這篇文章選自梁實(shí)秋的( C?。? A.《槐園夢(mèng)憶》 B.《雅舍雜文》 C.《雅舍小品》 D.《野草》 27.為上聯(lián)“心平浪靜,秋月芙蕖湘水碧”選擇下聯(lián),最合適是( A ) A.志遠(yuǎn)天高,春風(fēng)楊柳麓山青 B.情深海闊,夏日荷花瀟江紅 C.氣壯山威,鯤鵬展翅楚云飛 D.身正才卓,冬雪松竹衡岳高 28.“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”出自( A ) A.屈原《漁父》 B.劉勰《文心雕龍》 C.司馬遷《留侯論》 D.劉義慶《世說新語》 29.“生不能相養(yǎng)以共居,歿不得撫汝以盡哀”出自( B ?。? A.袁枚《祭妹文》 B.韓愈《祭十二郎文》 C.江淹《別賦》 D.劉勰《文心雕龍知音》 30.“生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子”出自( A ?。? A.張愛玲《天才夢(mèng)》 B.魯迅《復(fù)仇》 C.王小波《一只特立獨(dú)行的豬》 D.唐敏《女孩子的花》 31.王國維《人間詞話》中評(píng)論哪篇文章“最得風(fēng)人深致”( D ) A.《滕王閣序》 B.《前赤壁賦》 C.《蘭亭集序》 D.《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》 32.“太倉稊米”這個(gè)成語出自( A ) A.《莊子秋水》 B.《莊子逍遙游》 C.《莊子齊物論》 D.《莊子漁父》 33.被后世稱為“五言之冠冕”是( B ) A.漢樂府民歌 B.《古詩十九首》 C.《調(diào)張籍》 D.《短歌行》 34.“無題”詩是由誰創(chuàng)造的( C ) A.白居易 B.李白 C.李商隱 D.杜甫 35.《蝶戀花檻菊愁煙蘭泣露》的作者是( B ) A.秦觀 B.晏殊 C.晏幾道 D.蘇軾 36.提出詞“別是一家”的詞人是( C ) A. 蘇軾 B. 辛棄疾 C.李清照 D.柳永 37. 被稱為中國現(xiàn)代小說之父的是( D ) A.茅盾 B.巴金 C.老舍 D.魯迅 38.莊子《秋水》一文記敘的是( A )之間的對(duì)話。 A. 河伯與海若 B. 莊子與河伯 C. 莊子與海若 D. 莊子、河伯與海若 39.( C )的歌被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)的“手術(shù)解剖刀”。 A.王菲 B.周杰倫 C.羅大佑 D.李宗盛 40.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部新詩集是( A ) A.《女神》 B.《嘗試集》 C.《繁星》 D.《志摩的詩》 41.“雨巷詩人”是( A ) A.戴望舒 B.艾青 C. 徐志摩 D.顧城 42.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的作者是( A ) A.馬丁路德金 B.富蘭克林羅斯福 C.丘吉爾 D.馬克吐溫 43.《雅舍小品》的作者是( D ) A.龍應(yīng)臺(tái) B.余秋雨 C. 余光中 D.梁實(shí)秋 44.當(dāng)代文學(xué)史被稱為“文壇外高手”是( B ) A.蘇童 B.王小波 C.韓少功 D.張承志 45.“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自韓愈的( A )。 A.《師說》 B.《馬說》 C.《祭十二郎文》 D.《進(jìn)學(xué)解》 46.被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”的這首詩是( A ) A.《春江花月夜》 B.《詩經(jīng)》 C.《錦瑟》 D.《無題》 47.《蘭亭集序》的作者是 ?。?C ) A.劉勰 B.陶淵明 C.王羲之 D.李白 48.《祭十二郎文》的作者是 ( B ) A.李白 B.韓愈 C.潘岳 D.李密 49.“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,這句名言出自?。? D ) A.《孟子梁惠王下》 B.《論語先進(jìn)》 C.《莊子秋水》 D.《楚辭漁父》 50.“鑄就而今相思錯(cuò),料當(dāng)初,費(fèi)盡人間鐵”,這首詞的作者是( C ) A.張?jiān)? B.張孝祥 C.辛棄疾 D.陸游 51.提出詞“別是一家”的詞人是( C ) A. 蘇軾 B. 辛棄疾 C.李清照 D.柳永 52. 魯迅第一篇白話小說是 ( A ) A. 《阿Q正傳》 B.《孔乙己》 C.《祝?!? D.《懷舊》 53.“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表”,蔣介石送的這副挽聯(lián)所挽的是( B ) A.魯迅 B.胡適 C.張愛玲 D.徐志摩 9.《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》的作者是( D ) A.魯迅 B.周作人 C. 徐志摩 D.胡適 54.《我的四個(gè)假想敵》的作者是?。? C )。 A.梁實(shí)秋 B.陳映真 C.余光中 D.林語堂 55.《詩經(jīng)》的三種基本表現(xiàn)手法是( A ) A. 賦、比、興 B. 敘事、議論、抒情 C. 述、議、興 D. 論點(diǎn)、論據(jù)、論證 56.《楚辭》一書的編輯者是( C ) A .屈原 B .宋玉 C .劉向 D .王逸 57.先秦諸子中,文章寫得汪洋恣肆,并多采用寓言形式來說理的是( B?。? A.老子 B.莊子 C.孔子 D.孟子 58.“民為貴,社稷次之,君為輕”這一思想的提出者是( B ) A.孔子 B.孟子 C.莊子 D.韓非子 59.繼屈原之后,我國最偉大的浪漫主義詩人是( B ) A.陶淵明 B.李白 C.李商隱 D.陸游 60.在我國現(xiàn)代詩歌史上,最能體現(xiàn)“五四”精神的詩集是( A ) A.《女神》 B.《紅燭》 C.《死水》 D. 《北方》 61.宋代作家中,在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是( B) A.歐陽修 B.蘇軾 C.陸游 D.辛棄疾 62.杜甫詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)是( B?。? A.清新淡雅 B.豪放飄逸 C.深婉華美 D.沉郁頓挫 63."五四"運(yùn)動(dòng)后,郭沫若發(fā)起組織的新文學(xué)團(tuán)體是( C ) A、左翼作家聯(lián)盟 B、中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì) C、創(chuàng)造社 D、文學(xué)研究會(huì) 64.從李清照《聲聲慢》詞中“將息”、“怎生”、“次第”、“了得”等詞語看來,這首詞語言上的一個(gè)特點(diǎn)是( B ) A .采用典故 B .采用口語 C .采用經(jīng)史語 D .采用前人詩詞成句 65.茅盾是( A )的發(fā)起人之一。 A. 文學(xué)研究會(huì) B. 創(chuàng)造社 C.新月社 D. 語絲 66.下列句子中“于”字表示比較的是( B )。 A. 龜玉毀于櫝中。 B. 王如知此,則無望民之多于鄰國也。 C. 吾長見笑于大方之家。 D. 迎蹇叔于宋。 67.平淡自然是下列哪位詩人的基本風(fēng)格 ( D ) A.杜甫 B. 陸游 C. 白居易 D. 陶淵明 68.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是( C )。 A. 《三國演義》 B. 《水滸傳》 C. 《紅樓夢(mèng)》 D. 《儒林外史》 69.徐志摩是(C )的骨干。 A. 文學(xué)研究會(huì) B. 創(chuàng)造社 C. 新月社 D. 語絲 70.“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!边@三句的對(duì)仗形式是( C )。 A. 借對(duì) B. 扇對(duì) C. 鼎足對(duì) D. 流水對(duì) 71.明代詩文創(chuàng)作方面,提倡“文必秦漢,詩必盛唐”的作家派別是( C ) A . “唐宋派 B. 公安派 C. “前七子”和“后七子” D .鄭光祖 72.元代散曲創(chuàng)作成就很高,有“曲狀元”之稱的作家是 ( B ) A . 關(guān)漢卿 B . 馬致遠(yuǎn) C . 王實(shí)甫 D .鄭光祖 73.下列句子中,賓語前置的是 ( C ) A.“欲于何所王之?”王夫人曰:“愿置之洛陽?!? B.夫法度之動(dòng)者,謂何等也? C.死者若可作也,吾誰與歸。 D.桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由。” 74.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是( A ) A .韓愈 B .柳宗元 C .歐陽修 D .王安石 75.“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!背鲎? C )。 A .《莊子》 B .《老子》 C .《論語》 D .《孟子》 76. 我國最早的一部詩歌總集是( B ) A、《九章》 B、《詩經(jīng)》 C、《中庸》 D、《論語》 77. 我國古代第一位著名的田園詩人是( A ) A.陶淵明 B.謝靈運(yùn) C.王維 D.王粲 78. “民為貴,社稷次之,君為輕”這一思想的提出者是( B ) A .孔子 B .孟子 C .莊子 D .韓非子 79. 宋代作家中,在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是( B ) A.歐陽修 B.蘇軾 C.陸游 D.辛棄疾 80. “白也詩無敵,飄然思不群”詩句中“白”是指( B?。? A.白居易 ?。拢畎? C.白樸 D.白行簡 81. 自稱“奉旨填詞柳三變”的“柳三變”是指 ( D?。? A.柳宗元 ?。拢珯?quán) C.柳開 ?。模? 82.“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自( D ?。? A. 朱熹 B.蘇軾 C.白居易 D. 韓愈 83. 在我國現(xiàn)代詩歌史上,最能體現(xiàn)“五四”精神的詩集是( A ) A.《女神》 B.《紅燭》 C.《死水》 D. 《北方》 84. 由徐志摩發(fā)起、組織的文學(xué)社團(tuán)是( A ) A.新月社 B.創(chuàng)造社 C.語絲社 D.文學(xué)研究會(huì) 85.《紅樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”是指?。ā ?。? A.晴雯 ?。拢u人 C.探春 ?。模跷貘P 86. 五四新文化運(yùn)動(dòng)開始的一個(gè)重要標(biāo)志為( B ?。? A.問題與主義之爭 B.《新青年》雜志的創(chuàng)刊 C.《每周評(píng)論》的創(chuàng)刊 D.《努力周報(bào)》的創(chuàng)刊 87.魯迅的代表作品集中,屬于散文詩集的是( C ) A.《吶喊》 B.《墳》 C.《朝花夕拾》 D.《野草》 88. 元代散曲創(chuàng)作成就很高,有“曲狀元”之稱的作家是 ( B ) A .關(guān)漢卿 B .馬致遠(yuǎn) C .王實(shí)甫 D. 鄭光祖 89.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說為( A ?。? A.《狂人日記》 B.《孔乙己》 ?。茫端帯贰 。模栋ⅲ褌鳌? 90. 《雷雨》的作者是指 ( C?。? A.老舍 B.茅盾 ?。茫茇 。?郭沫若 91.老舍小說的代表作 ( A ?。? A.《駱駝祥子》 B.《貓城記》 ?。?《老張的哲學(xué)》 ?。?《趙子曰》 92. 茅盾長篇小說的代表作為 ( D ?。? A.《幻滅》 ?。?《動(dòng)搖》 C.《追求》 ?。?《子夜》 92.在《三國演義》中,一個(gè)重要的思想傾向是 ?。ā?B ) A.擁曹反劉 ?。拢畵韯⒎床堋 。茫鸩芊磪恰 。模饏欠词? 94.沈從文小說的代表作為( D?。? A.《柏子》 ?。拢妒捠挕贰 。茫渡裎字異邸贰 。模哆叧恰? 2、 補(bǔ)全名句( 紅色為必背)(每空2分,共21分) 1、 李清照《聲聲慢》 尋尋覓覓,冷泠清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。 三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急? 雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得! (1)指明這首詞的出處(作者,篇名,朝代)。答:出自南宋李清照的《聲聲慢》。 (2)本首詞的主旨是什么?有何意義?答:抒寫了作者晚年孤苦無依的生活景況及其內(nèi)心深處的一種絕望的哀愁,反映了宋室南渡初期許多背井離鄉(xiāng)、骨肉分離的人的共同感受,具有一定的社會(huì)意義。 (3)本首詞在語言上什么特點(diǎn)?答:有兩大特點(diǎn):一是運(yùn)用了九組疊字,新奇獨(dú)特,極富感染力;二是語言淺近,具有口語化的特點(diǎn)。 (4)本首詞在風(fēng)格上有什么特點(diǎn)?答:第一開頭運(yùn)用14個(gè)疊字從動(dòng)作、環(huán)境到心理感受多層次地表現(xiàn)出寡居老人悶坐無聊、茫然若失而四顧尋覓的恍惚悲涼的心態(tài),更是千古創(chuàng)格。第二,李清照善于用最平常最簡練的生活化的語言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。 2、 《詩經(jīng)*秦風(fēng)*蒹葭》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晰。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之泗。 溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中址。 (1)指明這首詩的出處(作者,篇名,朝代)。答:出自西周初年至春秋中葉的詩歌總集《詩經(jīng)》中的《秦風(fēng)蒹葭》。 (2)這首詩的主旨是什么? 答:主旨是表達(dá)對(duì)伊人的仰慕、思念之情。 (3)蒹葭蒼蒼,白露為霜”采用了什么手法?答: 采用了比興手法,以對(duì)蒹葭的景色描寫為起興,引出詩人對(duì)伊人的思念之情。 (4)從這一章可以看出全詩在意境創(chuàng)造上有什么特點(diǎn)?答:意境矇眬,耐人尋味。 3、 《古詩十九首 迢迢牽牛星》 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。 終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。 4、 李白《將進(jìn)酒》 《絕句二首》 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 5、蘇軾《臨江仙》 夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚帳聽江聲。 長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生。 《定風(fēng)波》 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 6、 李商隱《無題詩二首》 結(jié)合下面兩首詩談?wù)劺钌屉[《無題》詩的藝術(shù)成就? 一、昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 2、 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 答:李商隱的無題詩營造了一種朦朧多義的詩境,詞義飄渺難尋,凄艷渾融的風(fēng)格。究其原因主要在于他有獨(dú)特的:1)獨(dú)特的意象群;2)技法純熟; 3)情感統(tǒng)一。 在思想內(nèi)涵上面李的無題詩善于把復(fù)雜難以言說的內(nèi)心情感化為語詞的寄托,通過比興、用典等方式,表現(xiàn)婉曲幽晦的內(nèi)心情感。 7、秦觀《鵲橋仙》 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。 8、《江南逢李龜年》 岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。 9、杜甫《丹青引》 將軍魏武之子孫,于今為庶為清門。 英雄割據(jù)今已矣,文采風(fēng)流今尚存。 學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人,但恨無過王右軍。 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。 開元之中常引見,承恩數(shù)上南熏殿。 凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。 良相頭上進(jìn)賢冠,猛將腰間大羽箭。 褒公鄂公毛發(fā)動(dòng),英姿颯爽來酣戰(zhàn)。 先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。 是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長風(fēng)。 詔謂將軍拂絹素,意匠慘澹經(jīng)營中。 斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。 玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向。 至尊含笑催賜金,圉人太仆皆惆悵。 弟子韓干早入室,亦能畫馬窮殊相。 干惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪。 將軍畫善蓋有神,必逢佳士亦寫真。 即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。 途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。 但看古來盛名下,終日坎壈纏其身。 3、 簡答題(從中任選三題作答)(每小題8分,共24分) 1.簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)。答:手法皆可理解為描寫愛情的詩?!对娊?jīng)》當(dāng)中的描寫就比較朦朧迷離,古詩十九首則是比較多的是生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫(舉這兩首詩其中的句子作例子來證明)。 2.分析魯迅《復(fù)仇》中“復(fù)仇”的復(fù)雜內(nèi)涵。答:復(fù)仇的復(fù)雜性就在于主人公的兩難抉擇的精神困境,被看者“毫無動(dòng)作”、使旁觀者“無戲可看”,固然實(shí)現(xiàn)了對(duì)看客的復(fù)仇,但代價(jià)卻是自主選擇愛或死之權(quán)利的喪失;然而如果“照所欲而行”呢?則固然可以自主選擇愛或死之權(quán)利,卻必然成為旁觀者賞鑒的對(duì)象——也許這本是一個(gè)兩難的選擇。 3.結(jié)合蘇軾《臨江仙夜歸臨皋》和《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》談?wù)勀銓?duì)蘇軾詞風(fēng)的認(rèn)識(shí)?!杜R江仙夜歸臨皋》: 答:主要分析出蘇軾遭貶時(shí)期,雖身處逆境,但仍表達(dá)出豪放曠達(dá)的胸襟,如竹 “杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的氣度。另一方面透過蘇軾的詞也能看到其內(nèi)心復(fù)雜的情感,如他的“小舟從此逝,江海寄余生”所蘊(yùn)含的意思。 4、 以下是兩首臨 “水”懷人之作,試分析兩首詩藝術(shù)風(fēng)格的異同。 《詩經(jīng)蒹葭》、《古詩十九首迢迢牽牛星》答案同第1題 5、以李清照的《聲聲慢》與蘇軾的《臨江仙》為例,比較分析婉約派詞與豪放派詞的區(qū)別。 答:婉約詞與豪放詞之間的區(qū)別還可以概括為以下九個(gè)方面:題材范圍、所表達(dá)的感情、感情表達(dá)的方式、表現(xiàn)方法、語言運(yùn)用、對(duì)音律的態(tài)度、最后造成的意境、給讀者的感受、總體風(fēng)格與審美效果等.例如:以題材范圍來看,婉約詞不外乎男女戀情、離別相思、傷春感時(shí),多局限所謂"艷科"之范疇;豪放詞則大致國家盛衰、時(shí)政得失,小至個(gè)人理想抱負(fù)、日常感受無不可入詞.當(dāng)然在實(shí)踐中也有將兩種風(fēng)格完美結(jié)合的典型. 6、對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物,也設(shè)置自己?!? 以下談到的一只豬有些與眾不同?!瓘拿稚险f,它是肉豬,但長得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。 以后我在甘蔗地里還見過它一次,它長出了獠牙,還認(rèn)識(shí)我,但已不容我走近了。 我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰敢于如此無視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。 (1)指明這篇文章的出處(作者,篇名,年代)。(2分)答:王小波《一只特立獨(dú)行的豬》 (2)文中所描寫的這只豬有哪些“特立獨(dú)行”的表現(xiàn)?(4分)答:文中的"豬"并不同于其他的豬.其他的豬只懂得做別人要求它做的事,而這只豬能有自己的主見,想怎樣就怎樣,完全不同于其他的肉豬或種豬.其實(shí)作者在這只豬身上寄予了自由的希望.當(dāng)時(shí)作者上山下鄉(xiāng),受著束縛.而且那個(gè)時(shí)期,作家們的意識(shí)是受到控制的,作者渴望得到解放,因而創(chuàng)造出這只特立獨(dú)行的豬. (3)本文是如何運(yùn)用幽默詼諧的寫作手法來表現(xiàn)嚴(yán)肅的主題的?(4分) 答:1.善于取譬隱喻。說豬事,實(shí)講人世——以鮮活平庸生活瑣事作譬,引出嚴(yán)肅的論題,但不枯燥。 2.融哲理于敘事之中:作者雖有大發(fā)現(xiàn),卻不急不躁,緩緩說豬事,徐徐道豬情,沒有真理在手、睥睨一切的作態(tài),也不劍拔弩張,卻是冷冷地挑破遮蔽,棉里藏針,思想的鋒芒已是脫穎而出,寒光閃處,如快刀斬亂麻般,使糾纏不清的、貌似豐富的事理顯其荒謬,遂一刀斬?cái)喽罂臁? 3.寫作風(fēng)格是幽默而嚴(yán)肅,活潑而平實(shí),犀利深刻而具溫情與善意。文章的主題與作者的態(tài)度是嚴(yán)肅的,但又出之以幽默之語;而這種幽默不是“搞笑”,也不是一般的風(fēng)趣,其所喻示的道理,又是頗為嚴(yán)正的。這種文章風(fēng)格既使人忍俊不禁,又使人深思不已。作者的態(tài)度平實(shí),行文卻跳踉活潑,毫不枯燥。作者的批判相當(dāng)犀利,當(dāng)?shù)闷鹨会樢娧?,但在這批判鋒芒的背后,卻是作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人群的熱切的關(guān)愛,一如魯迅當(dāng)年批判“國民性”時(shí)所呈現(xiàn)給我們的。 四、古代文閱讀(8分) 《莊子*秋水》 秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:’聞道百,以為莫己若‘者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。” (1)指明本文的出處(作者,篇名,朝代)。答:出自戰(zhàn)國中期莊子的《秋水》 (2)本段描寫了哪兩種景象? 答:一是秋水暴漲的景象,一是大海無邊的景象,二者是對(duì)比關(guān)系,用來說明人外有人、天外有天的道理。 (3)寫出由這段話衍生出的兩個(gè)成語。 答:“望洋興嘆”、“貽笑大方” (4)河伯為什么會(huì)“旋其面目,望洋向若而嘆”?答:河伯改變觀點(diǎn)的根本原因是他看到了大海,長了見識(shí)。 穆旦《詩八章》 你底眼睛看見這一場火災(zāi), 你看不見我,雖然我為你點(diǎn)燃; 唉,那燃燒著的不過是成熟的年代。 你底,我底。我們相隔如重山! 從這自然底蛻變底程序里, 我卻愛了一個(gè)暫時(shí)的你。 即使我哭泣,變灰,變灰又新生, 姑娘,那只是上帝玩弄他自己。 [評(píng)]愛在逐漸走向的成熟季節(jié)中,在尚屬于初戀的時(shí)候,一方愛的熱烈與另一方感情的冷靜之間所形成的矛盾。 “我”所愛的“你”,和“我”一樣,都應(yīng)該有愛的成熟的年代時(shí)那種情感的渴望,但是同時(shí),又有由于被愛的少女在理性控制之下情緒的冷靜,這樣就造成兩個(gè)人之間情感的陌生。這樣,雖然“我為你點(diǎn)燃”了我的愛,可是它在尚未達(dá)到同樣境地的“你”的眼睛里,這“愛”,卻是那么的可怕:“你”就如同看見這是一場“火災(zāi)”,而“你”卻看不見一個(gè)真實(shí)的“我”的愛的真誠的“燃燒”。而這“燃燒”,其實(shí)一點(diǎn)也不奇怪,它不過是一個(gè)成熟的年代的情侶們必然所有的,不管是屬于“你底”,還是屬于“我底”。只是因?yàn)椤澳恪边€將這“成熟”的自然感情視為一種可怕的東西,那么,兩個(gè)人感情的距離就遠(yuǎn)了:“我們相隔如重山!” 水流山石間沉淀下你我, 而我們成長,在死底子宮里。 在無數(shù)的可能里一個(gè)變形的生命 永遠(yuǎn)不能完成他自己。 我和你談話,相信你,愛你, 這時(shí)候就聽見我底主暗笑, 不斷地他添來另外的你我 使我們豐富而且危險(xiǎn)。 [評(píng)]我和你談話,相信你,愛你,/這時(shí)候就聽見我的主暗笑”,這是說,在愛的發(fā)展中,“你我”的理性的因素仍然在起作用,以致使“主”暗笑,“主”也就是造物者——人類生命本能,包括愛的創(chuàng)造者——自然,他也在暗笑,現(xiàn)在的“你我”太理智了,所以,就“不斷地添來另外的你我,/使我們豐富而且危險(xiǎn)。”這個(gè)“另外的你我”,就是對(duì)于現(xiàn)在的過分理智的“你我”的一種超越,添加之后的“豐富而且危險(xiǎn)”,是對(duì)于愛的熱烈感情的一種抽象性的暗示?!爸鳌钡摹疤韥砹硗獾哪阄摇保瑢?shí)際上是說自身感情的自然強(qiáng)烈化,或者說生命潛在本能的能動(dòng)的發(fā)揚(yáng)。 你底年齡里的小小野獸, 它和春草一樣的呼吸, 它帶來你底顏色,芳香,豐滿, 它要你瘋狂在溫暖的黑暗里。 我越過你大理石的理智殿堂, 而為它埋藏的生命珍惜; 你我底手底接觸是一片草場, 那里有它底固執(zhí),我底驚喜。 [評(píng)]“你的年齡里的小小的野獸,/它和青草一樣的呼吸”,這里說的“小小的野獸”,是暗示“你”的愛中萌生的狂熱之情,或者說是潛意識(shí)中產(chǎn)生的一種愛的沖動(dòng),“和青草一樣的呼吸”,是說這種狂熱與沖動(dòng)之情的發(fā)展的表現(xiàn)。“青草”的“呼吸”,也有青春,蔓延,生機(jī)勃勃,不可遏止的生長等意思包含在內(nèi),同時(shí)也是女性表示愛的一種方式的象征。在此前,穆旦寫的一首詩《春》里,有這樣的詩句:“綠色的火焰在草上搖曳,/他渴求著擁抱你,花朵?!边@詩是寫對(duì)于大時(shí)代的“春天”的期待的;而此處是對(duì)于少女愛的熱烈的比喻。了解了這一點(diǎn)具象而陌生的暗示性的意象之意義,也就懂得了后兩句詩的含義了?!八鼛砟愕最伾?,芳香豐滿,/它要你瘋狂在溫暖的黑暗里。”這是講,“你”擺脫了理性的制約,理解了真正的愛之歡樂之后,所表現(xiàn)出來的年青人的熱烈與“瘋狂”。穆旦在另一首詩中,曾這樣寫道:“因?yàn)榍嗖莺突ǘ溥€在你心里,/開放著人間僅有的春天”。(《一個(gè)戰(zhàn)士需要溫柔的時(shí)候》),意思相近,抄在這里,可幫助我們的理解。 靜靜地,我們擁抱在 用言語所能照明的世界里, 而那未成形的黑暗是可怕的, 那可能和不可能的使我們沉迷。 那窒息著我們的 是甜蜜的未生即死的言語, 它底幽靈籠罩,使我們游離, 游進(jìn)混亂的愛底自由和美麗。 [評(píng)]這里詩人是在說,“我”終于越過了你那“大理石”般的“理智的殿堂”,且為這“理智的殿堂”中所“埋藏的生命”,感到一種格外的愛的“珍惜”。“大理石”是一個(gè)給人以非常冷靜感覺的意象。用在這里來形容“理智的殿堂”,就更強(qiáng)化了這個(gè)“理智”的印象。兩個(gè)人的耳鬢絲磨,擁抱接吻,作者沒有直接地寫出來,而是使用了一個(gè)“遠(yuǎn)取譬”的比喻:“你我底手底接觸是一片草場”。這樣,既與前面的“青草”相呼應(yīng),而本身又給讀者一種蓬勃生春,遼闊無邊,情意綿綿的感覺和想象。這句詩寫得是非常漂亮的。最后一句:“那里有它底固執(zhí),我底驚喜。”這里的“它”仍然指的“小小的野獸”。可以想象的是,在愛的接觸中,女方仍然有她的羞怯,婉拒,和執(zhí)著,這里用一個(gè)抽象的“固執(zhí)”的詞來暗示這些復(fù)雜的感情。但是,在這場戀愛中,“我”一開始就是主動(dòng)的,而對(duì)方并沒有完全理解,甚至感到驚懼,所以,當(dāng)雙方都超越一種界線而進(jìn)入熱戀的時(shí)候,作為“我”所感覺到的,當(dāng)然會(huì)是一種愛的獲得者所應(yīng)有的態(tài)度:“我的驚喜”。 第四首,是進(jìn)一步講,兩個(gè)人進(jìn)入真正的熱戀之后,在一片寧靜的愛的氛圍中,所產(chǎn)生的種種復(fù)雜的情感的表現(xiàn)。這是愛的“沉迷”,也是愛的深化。 夕陽西下,一陣微風(fēng)吹拂著田野, 是多么久的原因在這里積累。 那移動(dòng)了的景物移動(dòng)我底心 從最古老的開端流向你,安睡。 那形成了樹木和屹立的巖石的, 將使我此時(shí)的渴望永存, 一切在它底過程中流露的美 教我愛你的方法,教我變更。 [評(píng)]一首愛情的交響樂章,在這里,進(jìn)入了轉(zhuǎn)折之前的寧靜部分的抒情。熱烈的愛過后,進(jìn)入寧靜的“安睡”,進(jìn)入對(duì)于這美的時(shí)刻“永存”的渴望。 “夕陽西下,一陣微風(fēng)吹拂著田野,/是多么久的原因在這里積累。”這是一個(gè)美麗而寧靜的時(shí)刻,這初戀的愛的爆發(fā),是“你我”的愛的感情長久的“積累”。長久的感情,說成“多么久的原因”,又是穆旦常用的把具象的東西抽象化的方法。下面講,我的心在隨著時(shí)間的移動(dòng)而移動(dòng),在這個(gè)時(shí)間里,我回味剛剛過去的這個(gè)美好的時(shí)刻。這就是“那移動(dòng)了景物的移動(dòng)了我的心”這句詩的意思?!耙苿?dòng)了景物的”一語,暗指時(shí)間。而熱戀中的你呢,這時(shí)候,“從最古老的開端流向你的,安睡?!薄白罟爬系摹?,暗指人類的愛情。在整個(gè)人類生命的存在中,愛情,這是一個(gè)最古老的,也是一個(gè)永恒常新的主題。這句詩的意思是:從愛的熱烈的結(jié)束之后,“流向”你的,是寧靜的“安睡”。 下面四行詩,整體上是在講愛情的熱潮過后“我”的內(nèi)心的凝想。 “那形成了樹木和屹立的巖石的,/將使我此時(shí)的渴望永存”,造化與時(shí)間是永恒的生命的創(chuàng)造者,它們創(chuàng)造了田野上的高大的樹木,創(chuàng)造了屹立著的堅(jiān)硬的巖石,它們的存在,使我此時(shí)強(qiáng)烈地感到一種希望:對(duì)于愛的“渴望”永存。詩人在大自然的永恒中,尋找自身愛情永存的力量的象征。 下面兩句詩,是說自己在體味這“永存”的意味。詩句中的“它”,可以指愛,也可以指造物者對(duì)于人類愛的創(chuàng)造;一切在這個(gè)過程中“流露的美”,是永遠(yuǎn)難忘的,“教我愛你的方法,教我變更?!边@里又來了一句穆旦式的感情抽象化的詞句:“教我變更”,實(shí)際上就是教我成熟,教我更懂得,更忠實(shí)于“你我”的愛情的意思。愛,使人在投入中也改變了自己。“我”也由于愛的純潔美麗而變得更為理智了。 這兩句詩,上一句講的是愛的在時(shí)間中的永恒,下一句講的是愛的在空間里的堅(jiān)貞。這兩句詩,實(shí)際上是與前面相聯(lián)系,以樹的不斷生長和巖石的堅(jiān)硬為暗喻的。前后的兩句詩相呼應(yīng),四行詩形成為一個(gè)不可分隔的整體。 三、現(xiàn)代文閱讀(14分) 1、魯迅《復(fù)仇》 人的皮膚之厚,大概不到半分,。。。。。。。無血的大戮,而永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。 魯迅《復(fù)仇》揭示了中國國民的劣根性之一“看客心理”。依你所見,文中男女二人是為了向看客復(fù)仇“毫無動(dòng)作”呢,還是“照所欲而行”呢?為什么?復(fù)仇的復(fù)雜性就在于主人公的兩難抉擇的精神困境,被看者“毫無動(dòng)作”、使旁觀者“無戲可看”,固然實(shí)現(xiàn)了對(duì)看客的復(fù)仇,但代價(jià)卻是自主選擇愛或死之權(quán)利的喪失;然而如果“照所欲而行”呢?則固然可以自主選擇愛或死之權(quán)利,卻必然成為旁觀者賞鑒的對(duì)象——也許這本是一個(gè)兩難的選擇。 2、張愛玲《天才夢(mèng)》 我是一個(gè)古怪的女孩,。。。。。??墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。 試分析張愛玲《天才夢(mèng)》的語言、思想等方面的藝術(shù)特點(diǎn),并著重談?wù)勀銓?duì)文中節(jié)選部分加下劃線文字的理解。 《天才夢(mèng)》 答:(1)敘述自己少時(shí)的天才表現(xiàn)和種種乖僻,抒發(fā)一個(gè)天才還未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之時(shí)的心情與感受,揭示出在世俗的成名愿望與深刻的生命悲劇意識(shí)之間矛盾徘徊的煩惱,道盡“人世滄?!薄? 用輕緩的筆觸,平淡地?cái)⑹鏊奶觳艍?mèng)的,語言樸質(zhì)、平易、干脆,具有高度的概括性與感染力,但時(shí)不時(shí)又會(huì)冒出幾句奢華、睿智、生動(dòng)、深邃的話,將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起,恰到好處。 (2)“生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子”: 道盡人間滄桑,令人驚奇,也令人回味無窮。天才替她披上一襲華美的袍子,生活卻惡作劇般地在袍子的夾縫和里子里,放滿蚤子,使她厭惡、煩惱。華美的袍能夠給人帶來生命的歡悅,而蚤子只能讓人體會(huì)到生命被撕咬的痛苦。這二者恰恰構(gòu)成了生命本質(zhì)的兩面。 3、 作文題(20分) 1、 我的。。。。 2、自傳- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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