古代詩人的逸聞趣事

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 古代改詩趣事 一、王安石看到一位友人寫的詩中有“明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心”兩句，不禁提筆改道：“明月空中照，黃犬臥花陰”。他自以為改得很恰當(dāng)，實際倒是錯了。原來詩作家的家鄉(xiāng)有一種鳥叫“明月”，有一種昆蟲叫“黃犬”。 二、宋朝著名文學(xué)家蘇東坡，有一天去拜訪宰相王安石，見桌子上有一首只寫了兩句的《詠菊》詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！碧K東坡想：“菊花耐寒，經(jīng)久不衰，說西風(fēng)‘吹落’'滿地金'豈不大錯特錯？于是提筆續(xù)道：”秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟?！巴醢彩貋硪豢礇]說什么，只請?zhí)K東坡到黃州去看，一次大風(fēng)過后蘇東坡見菊花紛紛下落，滿地鋪金，不禁目瞪口

2、呆。原來黃州的菊花與別處不同。 三、唐代著名邊塞詩人高適，任兩浙觀察使時，路過杭州青風(fēng)嶺，在一僧房墻上寫了一首詩："絕嶺秋風(fēng)已自涼，鶴翻松露濕衣裳，前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”高適寫詩后就出巡去了。正好途經(jīng)錢塘江，又時值月落。他仔細(xì)觀察江水，只見月落時江水隨潮而退，只剩下半江，才發(fā)覺自己的詩寫得不夠確切。巡察回來他又來到僧房準(zhǔn)備改詩。不料詩已被改好。和尚說：“有一官經(jīng)過，讀后稱此詩佳矣，但”一“字不如”半“字，他改后便去了?！焙髞砀哌m終于得知改詩人是：駱賓王，兩人遂結(jié)為至交。 古代文人趣事 好聯(lián)不打折 鄭板橋為清代知名的書畫家，詩詞能力更佳，常有絕妙辭令人嘆服。一位鹽商為了巴結(jié)京

3、里來的大官，心想：“若能請知名的鄭板橋才子寫副六尺大對聯(lián)，必定光彩異常：”因此就當(dāng)面向鄭板橋提及此事，鄭板橋開價一千兩。鹽商為了要節(jié)省開銷，要鄭板橋打五折。鄭板橋二話不說，當(dāng)場提筆就寫，寫出了上聯(lián)：“龍虎山中真宰相”，就給了鹽商。商人看了作品氣勢不凡，句子又好，十分高興，連忙就問下聯(lián)？鄭板橋不慌不忙的說：“跟你說好是一千兩，你錢只給一半，所以字也寫給你一半就好！”鹽商求墨寶心切，不得已只好乖乖地再奉上另外五百兩。鄭板橋于是繼續(xù)寫了下聯(lián)“麒麟閣上活神仙”。最后兩方都高興地譜下這段佳話。 鄭板橋?qū)W書法 清朝揚州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和

4、前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。 　　一個夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體？”晚上睡覺時，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有創(chuàng)新，沒有自己的風(fēng)格，又有什么意思?從此，他取各家之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用

5、作畫的方法寫字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽的著名書畫家。 唐伯虎賴閣老 唐伯虎雖是才子，可他很清廉，這年快到年了，還沒銀子用。心想，當(dāng)朝閣老和我住的很近，就從他那里弄些年本吧！略加思考，提筆寫了一付春聯(lián)，差人給閣老送去。閣老聽說是唐伯虎贈送對聯(lián)，非常高興，賞了來人三十兩銀子。 打發(fā)唐府傭人走了以后，閣老打開對聯(lián)仔細(xì)觀賞。見上面寫著“今年真好晦氣”。每個字都有碗大，下面寫了兩個芝麻大小的“全無”，閣老眼花沒有看見。心想：“今年真好倒不錯，怎么又加個晦氣，這不是“今年真好晦氣嗎？好個大膽唐伯虎，怎么大年上門罵我，我還賞給他銀子，

6、豈不欺我太甚。干脆去面君，叫皇上重重懲罰他?！?　　　于是，拿了對子上了八寶金殿，給皇上叩頭奏道：“吾皇做主，大膽狂徒唐伯虎，無視皇上，辱罵朝廷命官，太不象話了?！被噬蠁枺骸暗降资窃趺戳R的？”“他給我寫了付對子，人家都說些吉利話，他罵我倒霉，請您過目?！被噬辖舆^對聯(lián)一看，所說不假。心里話：唐伯虎這就是你的不對了，大年臨近你怎么寫這樣的對子給閣老？就宣唐伯虎上殿。 　　唐伯虎來到金鑾殿，說：“萬歲我主，何事宣我？”皇帝說：“你怎么無緣無故寫對聯(lián)罵閣老？他是朝廷大臣，你要尊重他才是?！碧撇⒄f：“閣老一定誤解了，我哪能罵他?！薄斑@不是你寫的朗朗大字嗎？還再狡辯”。隨手遞給了唐伯虎?！斑@對子不會有錯

7、的，我這“今年真好，晦氣全無，怎么是罵人呢？”皇帝說：“哪有全無兩字?！薄斑@不有兩個小一點的字嗎？”皇帝一看果然有兩個較小的字“全無”。說：“那么一丁點就算啦？”“大字算字，小字不算字嗎？要寫一封文書必須一張紙寫一個字嗎？”問得皇帝閉口無言，唐伯虎又轉(zhuǎn)問閣老：“閣老，我好意給你寫了付對聯(lián)，你倒說我罵你，還告到皇上這里，你說咱們怎么辦吧？”皇帝一看，事情不大好辦，就推脫說道：“你們的事，你們自己辦吧?！碧撇⒕屠w老來到金殿外，悄悄地說道：“這事壞了我的名聲，本來我不能給你善罷甘休，因為馬上要過年了，我也不給你過多的糾纏，你就賠賞三千兩銀子吧?！遍w老沒法，只好拿了三千兩銀子給他。 祝枝山闖

8、酒席 祝枝山是明朝的一個大文人，但生性詼諧，貪杯中物。一天，唐伯虎龢文征明瞞了祝枝山，躲在一處飲酒，不料被祝枝山得知，也急急忙忙趕到那里，一進(jìn)門就大聲嚷道：“今朝吃福好，不請我自到?！闭f罷，坐下便要吃酒。 　　唐伯虎向文征明眨眨眼，然后對祝枝山說：“今天我們吃酒，有個規(guī)矩，須即景吟詩一首作為謎面，打一昆蟲名，否則不準(zhǔn)吃?！弊Ｖι叫πφf：“好吧，你們先說?！碧撇⒈阋鞯溃骸安穗认?，老酒醇，不喚自來是此君，不怕別人來嫌惡，撞來席上自營營?！蔽恼髅鹘又f：“華燈明，喜盈盈，不喚自來是此君，吃人嘴臉生來厭，空腹貪圖亂鉆營?！?　　　不速之客祝枝山聽了，知道他們在取笑自己專吃白食，但卻假裝不懂，便也吟

9、了一首：“來得巧，正逢時，勸君莫怪盤中食，此公滿腹錦繡才，不讓吃喝哪來詩？” 　　　吟罷，三人相視大笑，開懷暢飲，直吃到酩酊大醉方休。 　　　請你猜猜他們?nèi)怂髟娭i的謎底是哪三種昆蟲？ 米芾驅(qū)蝗 這是北宋一個幽默故事。米芾，字元章，號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史，人稱米南官。以書畫聞名于世，為北宋書法四大家之一。宋神宗時，他曾經(jīng)出任雍丘縣(今河南杞縣)令。有一年，他所在的地區(qū)蝗蟲大起，百姓很憂慮。鄰縣的官吏采取焚燒土埋等法，仍不見效，蝗蟲依舊滋蔓。有人對縣官說：“我縣蝗蟲都是雍丘縣驅(qū)趕而來。因此無法捕除?！编徔h的縣官發(fā)一公文給雍丘縣，指責(zé)雍丘，并要求米芾捕打自己境內(nèi)的蝗蟲，以免滋擾鄰縣

10、。當(dāng)時，米芾正在宴請客人，見公文后大笑，取筆大書其后云：“蝗蟲原是飛空物，天遣來為百姓災(zāi)。本縣若還驅(qū)得去，貴司卻請打回來?！比藗兟劼牬耸屡c米芾詩，都笑得合不攏嘴。 兄妹戲丑 蜀地多才女，到宋代又出了個蘇小妹?？烧f宋代四川的靈秀之氣盡革于蘇氏一門，蘇小妹的父親蘇詢，哥哥蘇軾、蘇轍個個才高八斗，所謂“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。 　　蘇小妹長得不胖不瘦，薄薄的丹唇、圓圓的臉蛋，烏溜溜的大眼睛，再配上高高的額頭，突出的雙顎，一看就是一副慧黠的樣子。她從小就愛與兩個哥哥比才斗口，一派天真，尤其是大哥蘇軾滿腮胡須，肚突身肥，穿著寬袍大袖的衣服，不修邊幅，不拘小節(jié)，更是她斗口的對象，于是整天在家

11、口戰(zhàn)不休。一天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑，形容妹妹的凸額凹眼是：“未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。” 　　蘇小妹嘻嘻一笑，當(dāng)即反唇相譏：“一叢哀草出唇間，須發(fā)連鬢耳杏然；口角兒回?zé)o覓處，忽聞毛里有聲傳?！?　　　這詩譏笑的是蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡(luò)腮胡須。女孩子最怕別人說出她長相的弱點，蘇小妹額頭凸出一些，眼窩一些，就被蘇軾抓出來調(diào)侃一頓，蘇小妹說蘇軾的胡須似乎又還沒有抓到痛處，覺得自己沒有占到便宜，再一端詳，發(fā)現(xiàn)哥哥額頭扁平，了無崢嶸之感，又一幅馬臉，長達(dá)一尺，兩只眼睛距離較遠(yuǎn)，整個就是五官搭配不合比例，當(dāng)即喜孜孜地再占一詩：天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間；去

12、年一滴相思淚，至今流不到腮邊。 　　　蘇軾一聽樂得拍著妹妹的頭大笑不已。蘇家兄妹戲諺起來，可說百無禁忌，常常是語帶雙關(guān)，任你想像。 蘇東坡讓道 某日，宋代大學(xué)士蘇東坡郊游，見眾多農(nóng)夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農(nóng)婦。二人相對，各不讓路。蘇學(xué)士出大言道：“萬般皆下品，惟有讀書高。吾乃讀書之人，汝婦當(dāng)讓道于我?！眿D人一笑，說道：“既自稱讀書人，當(dāng)能對？”東坡說：“胸藏斗牛，當(dāng)然能對！”婦人于是脫口而出：“一擔(dān)重泥擋子路?！? 　　蘇東坡大驚，半晌無言以對，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態(tài)，哈哈大笑。蘇東坡見此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺對道：“兩行夫子笑顏回

13、。” 他雖然對了下聯(lián)，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農(nóng)婦，再不能等閑視之，而作此狂態(tài)。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。 古代詩人的逸聞趣事 杜牧 一位翩翩的美男子，到處揮灑自如，到處粘花惹草，其“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”的生平閱歷，甚至讓后人認(rèn)為這是才子們的本色當(dāng)行。 杜牧其實頗有才略，對國家政治甚至軍事戰(zhàn)爭也頗有獨到見解，但并沒有多少施展才干的機(jī)會。這可能是他那不拘小節(jié)、剛直不阿和放蕩不羈的性格因素所決定的。他同“牛黨”魁首牛僧儒友善，據(jù)說他在揚州逍遙快活時，牛僧儒專門安排人對他進(jìn)行暗中盯梢以加強安全保護(hù)，雖是好心，卻弄得杜牧無隱私可言，放浪的名聲從此天下共知

14、。 小杜的可愛之處在于他的率真豪氣，在于他鳳姿龍章的舉止—— 有故事說杜牧做了東都洛陽的紀(jì)檢委書記（御史）后，這個特殊的官職既讓別人感到拘束和別扭。洛陽城里的大戶李司徒宴請名流，因為御史的職責(zé)性質(zhì)而沒邀請杜牧。但杜牧不吃這套，他聽說司徒大人家的歌舞十分有名，便有意便派人通報，堂而皇之成為座上賓。杜牧不掩飾，不矜持，對這樣的“民間娛樂活動”觀賞起來不僅心安理得，而且眉飛色舞——他看到了輕歌曼舞的美妙女子紫云，竟然旁若無人評頭論足，大聲要司徒大人將此美女送與他，引得大家放聲大笑。 比較著名的一則故事，是風(fēng)華正茂的杜牧一次和朋友去湖州玩。聽說湖州美女云集，但挑花了眼的杜牧

15、卻沒看中一個。最后，他看上了一個才十歲出頭的小女孩。因為年齡小，杜牧就和女孩母親相約：等他十年，他設(shè)法求任湖州的最高官員，并給了其母很多聘禮。杜牧回長安后多次被派任地方官，十年中，歷任三個州的刺史，隨后返回京都做官數(shù)年。再后來，他被委任為湖州刺史，但十四年已經(jīng)過去了。那位婚約的小女孩已經(jīng)成了少婦，抱雛將稚地成了兩位孩子的母親，面對這種尷尬，小杜如此調(diào)侃—— 自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時。 如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成蔭子滿枝。 孟浩然　 和李白杜牧們“花天酒地”的生活相比，孟浩然顯然是一生清貧?！哆^故人莊》里所吃的那頓飯，恐怕也是他心目中少有

16、的美味佳肴了。但古代君子們“不戚戚于富貴，不汲汲于貧賤”般的恬淡，恰恰在孟浩然身上得到最好的印證。 　　　孟浩然的仕途之路實屬“意外失手”——他的詩早就名聞京華，天才詩人李白、王維等也早就把他引為摯友。那年他來到長安以詩求官，最初就泡在已成朝官的王維家里。這時玄宗駕到，他早就聽說過孟浩然的才華，就問他可否有新作？ 有，率直的詩人不假思索就朗誦起來： 　　　　　　　　壯闋休上書，南山歸敝廬。 　　　　　　　　不才明主棄，多病故人疏……（《歲暮歸南山》） 　　玄宗很不高興，說：是你自己不出來做官，怎能說我嫌棄你呢？他還余怒未消，下旨堵住詩人的仕途之路。 　　　可見，性情率直的詩人不僅不

17、會“搶抓機(jī)遇”，甚至還把“機(jī)遇”做成“禍端”來，這與那些善于投機(jī)鉆營的“尖頭仙”們相比，真是天壤之別，云泥之判。 　　孟浩然就這樣“出局”了，但從他以后不少田園詩作里，我們并沒有讀出多少愁苦，相反，竟是他那種平民生活的淡雅悠然時時感動著我們。 　　　　多年后，一位在朝做官的朋友過路拜訪，勸他再到京城活動一下，以其詩名和不錯的人緣，游說一下各級領(lǐng)導(dǎo)和英明領(lǐng)袖，從此步入仕途還是蠻有希望的。孟浩然也欣然答應(yīng)。畢竟，隱居在一個盛世王朝里，那種“端居恥圣明”的心思也經(jīng)常折磨著他。兩人相約：在官員返程的那天在某地見面，一起進(jìn)京?？删驮谶@個骨節(jié)眼上，意想不到的事兒又發(fā)生了。 相約進(jìn)京的那天，

18、孟浩然家中來了位好友，兩人相見甚歡，中午喝酒喝得高興，面對相約進(jìn)京的提示，詩人興致未盡，竟說：繼續(xù)喝酒，不去長安了。這一喝，就到了紅日西斜…… 孟浩然就這樣繼續(xù)著他那恬淡而愉快的生活，繼續(xù)瀏覽窗外的青山綠水，耕耘著自己的田園，灌溉著他的詩歌。所以，好友李白這樣寫他—— 　　　　　　　　吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。 　　　　　　　　紅顏棄軒冕，白首臥松云。 　　　　　　　　醉月頻中圣，迷花不事君。 　　　　　　　　高山安可仰，徒此揖清芬。（《贈孟浩然》） 數(shù)字妙喻 “１”是一個擎天柱，是正直，是不屈不撓的骨氣。于是，我們有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的凜然正氣；有了

19、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英勇無畏；有了“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的英雄氣概。 　　“２”是一只美麗的天鵝，是無可挑剔的美。于是，我們有了“一枝紅杏出墻來”的點點渲染；有了“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的雨后海棠；有了“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞”的田園景色…… 　　“３”是一只耳朵，是聆聽。聆聽著無限憂傷，聆聽?wèi)n傷的傾訴。于是，我們有了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”的悲涼無奈；有了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的傷感情愁；有了“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”的失望悲切…… 　　“４”是快刀，是豪放。于是，我們有了“會挽雕弓如滿月

20、，西北望，射天狼”的豪情壯志；有了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁胸襟；有了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪言壯語…… 　　“５”是奔跑，是活力展現(xiàn)。于是，我們有了“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的生機(jī)勃勃；有了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的春意濃濃；有了“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的靜景與動態(tài)…… 　　“８”是兩顆緊緊相連的心，是深情厚誼。于是，我們有了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚誼；有了“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”的離愁別緒；便有了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的情意濃濃…… 　　“９”是氣球，是自由，是曠達(dá)。于是，我們有

21、了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不媚權(quán)勢；有了“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的不慕榮利；有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自適自樂…… 　　我們欣賞數(shù)字，我們欣賞語文，我們欣賞數(shù)字中的語文。 古代詩人的別稱 1."詩仙"李白 李白（701－762）當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。 　　他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人

22、們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當(dāng)時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？ 　　詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。 2.?"詩圣"杜甫 　　在形容自己的詩藝時，杜甫曾說過：“思飄云物動，律中鬼神驚，毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣伞?的確，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古體的七言詩在他手里正式成立，古體的五言詩在他手里變了格調(diào)，在“溫柔敦厚”外另開“

23、沉著痛快”一派，五律，杜甫以前用來寫艷情、寫山水，他卻用來寫廣大的實在的人生，拓寬了詩歌領(lǐng)域。他的五律最多，差不多窮盡了這種體制的變化，七律精于組織，富于變化，七絕雖直抒胸臆，但頗有清新刻畫之句。他不大做樂府，但他描寫社會生活正是樂府的精神，他的寫實的態(tài)度也源于樂府。 　　杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩人，漢魏的渾樸古雅，六朝的藻麗纖秾、淡遠(yuǎn)韶秀杜甫無一不備。杜甫之后沒有一個詩人不直接、間接學(xué)他的：韓愈跟著他將詩進(jìn)一步散文化；而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，逞才使氣，是“沉著痛快”的詩，元稹、白居易將杜甫寫實的表現(xiàn)人生的態(tài)度理論化，導(dǎo)引了“新樂府”運動。也是元稹，在為杜甫寫的墓志銘中，對杜甫

24、的創(chuàng)作進(jìn)行了全面的評價，并許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。陸游有詩曰： 　　千載《詩》亡不復(fù)刪 　　少陵談笑即追還 　　嘗憎晚輩言“詩史” 　　《清廟》《生民》伯仲間。 　　他視人們尊杜詩為詩史為不足，必置于雅、頌之音中猶若詩中之經(jīng)才好。秦觀在《韓愈論》中，將孔子與杜甫同提并論，孔子對我國古代文化的總結(jié)整理之功可用集大成者來贊，“嗚呼，杜氏。。。亦集詩文之大成者歟”，雖未直接稱圣，實亦許之矣。到了明代，杜甫已經(jīng)正是被稱為詩圣了。 正是因為杜甫推崇儒家思想,再加上其詩歌的影響,才被后世稱為詩圣."圣

25、"在古代是對儒家人物的神化評價和稱號. 其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。 3.“詩佛”王維 　　字摩詰，河?xùn)|人。工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進(jìn)士擢第，調(diào)太樂丞。坐累為濟(jì)州司倉參軍，歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽喑，拘于菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞于行在。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責(zé)授太子中允，遷中庶子、中書舍人。復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間，寧薛諸王附馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。篤于奉

26、佛，晚年長齋禪誦。一日，忽索筆作書數(shù)紙，別弟縉及平生親故，舍筆而卒。贈秘書監(jiān)。 　　這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定. 4.“詩囚”孟郊 　孟郊（751-814）字東野，湖州武康人。進(jìn)士出身，曾任溧陽尉、協(xié)律郎等職。在孟郊的一生中，“春風(fēng)得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒，連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困，仕途短暫，但正是這樣的生活困境，才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風(fēng)，成為唐代著名的苦吟詩人。 詩多不平之鳴，用字追求“瘦”、“硬”。作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，稱之為“詩囚”。?有

27、《孟東野集》。被人們稱為“高天厚地一詩囚”，與賈島并稱為“郊寒島瘦”。 5.“詩豪”劉禹錫 　　劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。 　　他的詩精煉含蓄，沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，往往能以清新的語言表達(dá)自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川時，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊懀瑒?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下“銀釧金釵來負(fù)水，長刀短笠去燒

28、畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風(fēng)味了。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。? ６.“詩鬼”李賀 　　李賀（790-816）字長吉。因避家諱，不得應(yīng)進(jìn)士舉，終生落魄不得志，二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術(shù)價值。 其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。 7 “詩杰”王勃 　　王勃（649－676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號稱“

29、初唐四杰”。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng)，擴(kuò)大詩歌的題材，表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。 其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰” 8. “詩狂”賀知章 　賀知章（659－744）字季真，會稽（今浙江紹興）人，寫景之作，較清新通俗。秉性放達(dá)，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。 9. “詩奴”?賈島 　　賈島一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。 10.?“詩骨”?陳子昂 　　其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽為“詩骨”。 11.?“詩家天子”?“七絕圣手”?王昌齡 　　其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。 12.?“詩魔”?白居易 　　白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。 13..?“五言長城”劉長卿 　擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。 14，?“詩神”?蘇軾 　蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。 專心---專注---專業(yè)