2018版高中語文 第三單元 走進自然 6 荷塘月色課后作業(yè) 魯人版必修1.doc

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6　荷塘月色 閱讀鑒賞 (一)課內閱讀 閱讀下面的文段,完成1～4題。 曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。 月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。 荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。 1.第1段描繪了月色下荷塘的景物,作者依次描繪了哪些景物? 答案:荷葉→荷花→荷香→微風吹拂下荷塘的顫動。 2.第2段景物描繪的觀察角度與第1段相比有什么變化? 答案:由月光下的荷塘,轉而寫荷塘上的月色。 3.在作者筆下,月光是淡淡的,如“流水”,如“牛乳”,如“輕紗”,月光籠罩下的一切都朦朦朧朧的。為什么作者說“但我以為這恰是到了好處”? 答案:符合作者此時的心境:難得的片刻喜悅和寧靜,難得的自我陶醉中的自由。 4.說說第3段所寫景物有哪些特點。作者為什么發(fā)出了“但熱鬧是它們的,我什么也沒有”的感慨? 答案:寫樹,用“重重圍住”寫樹木的茂盛,更寫出作者的壓抑感;“樹色一例是陰陰的”,寫出色彩的黯淡,更寫出作者心情的黯淡。寫燈光,“沒精打采的,是渴睡人的眼”,表現(xiàn)的是作者心緒的低落?！斑@時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,表現(xiàn)的是作者那片刻的寧靜已不復存在,心中煩亂不堪?！暗珶狒[是它們的,我什么也沒有”,正是作者無法擺脫煩亂、哀愁的感受。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文字,完成5～7題。 你要好好愛自己 畢淑敏 你要好好愛自己。這話來自一句叮囑。最早向我們說起它的人,可能是我們的父母,可能是我們的師友……他們也許會一而再再而三地說:冷了要添衣,熱了要洗臉;不要熬夜,不要一忙就忘了吃飯;要和大家伙兒搞好關系,要對得起自己的良心;要早睡早起…… 如果從來沒有人對你說起過這些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的話,那你的童年和少年加上青年時期,孤寂荒涼。你未曾被人捧在手心,極少承接過溫情。 不過,這沒什么了不起的。要緊的是——你要自己對自己說這句話——你要好好愛自己。 好好愛自己,是簡單樸素的常識。可是這世上有多少人,能夠懂得能夠記住能夠做到呢?放眼四周,謬愛種種。有人年輕時不顧死活拼命掙錢,預約給自己年老的時候可以肆意享樂,他們以為這就是愛自己。有人以為讓罕見的山珍野味把肚腹撐得兩眼翻白,這就是愛自己了。有人以為把身體安置在一個龐大的屋舍內,再用很多名牌將自己掩埋,這就是愛自己了。有人以為把自己的腿最大限度地閑置起來,抵達任何一個地方都由汽油和鋼鐵代步,這就是愛自己了。有人以為讓面容在層層化妝品的粉飾下,顯出不合時宜的嫩相,嚴重者不惜刀兵相見大膽斧正自我,甚至可以將腿骨敲斷以求延展下肢增加身高,就是狠狠地愛自己了。有人以為讓嘴巴說言不由衷之話,讓表情肌做不是發(fā)自內心的諂媚之態(tài),讓雙膝彎曲,讓目光羞于見人,這都是愛自己。 實際情況恰恰相反,以上諸等,皆是對不起自己,害了自己。 愛自己是需要理由的。我們的愛要想持之以恒,先要明白自己究竟是誰。 最明確的結論是——自己首先是一個身體。千百萬年進化的水流,將身體打磨成健全而溫潤的寶石。 大腦的功用是思考,而不是他人任意拋灑塑料袋的垃圾場;凡事用自己的腦袋想一想,做出最合乎理性的決定,這就是對自己的腦袋好。眼睛要看潔凈美好之物,看出潛在的危險找到安全方向;眼睛還有小小的癖好,愛看草木的綠色和天空的湛藍,愛看書本和笑靨;滿足它的愿望,非禮勿視,這就是對眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空氣,聞到花香,不喜歡密不通風的腐朽之氣和穹頂之下皆是霧霾,讓它遠離這樣的環(huán)境,才是對鼻子的愛惜。嘴巴希望講的都是發(fā)自內心的真話,攝入到富有營養(yǎng)的本色食品,而不是混雜三聚氰胺和地溝油的偽劣食物,不說口是心非的讒言。雙手希望能通過自己的勞動創(chuàng)造出美好生活的物質基礎,而不是扒竊搶劫和殺戮,這就是手的幸運了。我們的臟腑希望它能勞逸結合,不要總是爆滿,不要連軸轉,不要被塞進太多贅物,不要無端地損耗它們的能量。脊骨希望自己能夠莊嚴地挺直,快樂向前;這不但是生理的需要,也是心理的需要。一個卑躬屈膝的人,談不上尊嚴;而沒有尊嚴的人,不會好好對待自己,因為他看不起自己,以為自己只是螻蟻之物。我們的肩膀,希望能擔負一定的擔子。不要太輕,那樣就失去了肩負的責任;也不能太重,超過了負荷,肩周就會發(fā)炎。雙腳,希望堅穩(wěn)地站立在大地之上;那種為了顯示自己比實際高度更高的內外增高鞋,骨子里是虐待雙腳的刑具。我們的皮膚,希望能順暢地呼吸,而不是被厚厚的脂粉糊滿,戴一張石灰盔甲。我們的頭發(fā),希望按照它的本來面目,風中舒展。黑就是黑,白就是白,黃就是黃;而不是像雞毛撣子似的五顏六色,被反復彎曲和拉直,好像它是多變的小人。 我驚嘆人體的奧秘,身體的每一個細枝末節(jié),都遵循頗有深意的藍圖構建起來并完整地傳承,兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍。 只有愛自己的人,才有可能愛別人,一個不愛自己的人,斷不會心細如發(fā)地愛別人。愛己愛人都是一種能量,它不是與生俱來,而是通過感知和模仿,通過領悟和學習,才慢慢積聚起來,直至蔚然成風。 所有人的身體,都理應潔凈而溫暖。在身體里,還有無比尊貴的主宰,那就是我們的靈魂。愛惜靈魂,是好好愛自己的最高階段。 我相信在美好的身體里,一定安住著同樣精彩的靈魂。它是人類最優(yōu)秀的價值觀之總和,是我們瞭望世界的支點。它凝聚了人類所信仰所尊崇所畏懼和所仰視的一切,在肉體之上,放射明亮光芒,穿透風雨迷蒙照耀著引導著我們。 如果這一世,你能愛惜身體珍重靈魂,那么從這個港口出發(fā),你會成為一個身心平和的幸福小舟,一步步安然向前,駛入珍愛他人珍愛萬物珍愛世界的寬廣大海。 5.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不準確的一項是(　　) A.作者認為,如果從來沒有人囑咐你“要好好愛自己”,那么你就從來沒有被人捧在手心,沒有承接過溫情。 B.文章以自愛、謬愛、如何愛、升華愛為線索,向讀者傳達了對個體生命的關愛,以及博愛的情懷。 C.作者認為,也許愛我們的人會一再叮囑我們“要好好愛自己”,但具備“自愛”的自覺更重要。 D.文章多使用干脆利落的短句,節(jié)奏明快,讀來如同親朋鄰里說話一樣,親切、自然,而又耐人尋味。 剖析:A　A項,在原文第二自然段,原文說的是“極少承接過溫情”,選項表述絕對。 6.文章標題是“你要好好愛自己”,卻從種種“謬愛”的表現(xiàn)寫起,這樣安排材料有什么用意?請簡析。 剖析:本題主要考查賞析情節(jié)安排的能力。主要從內容和結構方面分析。從種種“謬愛”的表現(xiàn)寫起,結構上:先從反面寫起,為后文正面的闡述作鋪墊、作對比。作者在敘寫種種謬愛表現(xiàn)時,否定的態(tài)度明確,所以這樣安排,內容上的作用是:明確了作者的態(tài)度。 答案:結構上:先寫“謬愛”可以引發(fā)讀者的思考,并與下文形成對比,突出了正確的自愛方式(答“對照”“先抑后揚”“先破后立”都可以)。內容上明確了作者的態(tài)度,認為真正愛自己就不應該一味的追求物質享受、不能委曲求全、虛偽諂媚。 7.結合文意,聯(lián)系生活實際,談談你對“好好愛自己”內涵的理解。 剖析:這是一道語句內涵題目,語句內涵的理解,要放回原文,結合上下文理解?！昂煤脨圩约骸?包含兩方面,一是對身體的愛,一是對靈魂的愛。 答案:好好愛自己,首先是珍愛自己的身體。身體的每個細枝末節(jié)都很重要。好好愛自己,更是珍愛珍重自己的靈魂。靈魂也同樣精彩(或是尊貴的)?，F(xiàn)實生活中我們要珍愛自己的身體,確保健康,珍惜生命;同時也要珍愛自己的靈魂,這樣才能安穩(wěn)幸福地生活。 語言運用 8.對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,下面有四副被放亂的對聯(lián),請你把它們整理好,將序號填入相應的橫線,并指出每副對聯(lián)適用于哪個中國傳統(tǒng)節(jié)日。 ①大千世界光玉輪?、谖甯侄?年年月異日新?、廴辶枷毋y漢?、芤磺细璐核坪！、萘汲椒甑嘏D,家家樂飲蒲觴?、耷чT燈火夜如年　⑦令節(jié)屆天中,處處輝增艾綬?、嘁灰惯B雙歲,歲歲花紅 果大 第一副:上聯(lián)　　　 　,下聯(lián):　　　 　。適用的節(jié)日是:　　　　 　　。 第二副:上聯(lián)　　 　　,下聯(lián):　　　 　。適用的節(jié)日是　　　　　　　　。 第三副:上聯(lián)　　　　 ;下聯(lián):　　　 　。適用的節(jié)日是　　　　　　　　。 第四副:上聯(lián)　　　 　;下聯(lián):　　　 　。適用的節(jié)日是　　　　　　　　。 剖析:判斷上下聯(lián)一般采用“仄起平收”的原則,即上聯(lián)最后一字一般為三聲四聲字,下聯(lián)最后一字一般為一聲二聲字;結合上下聯(lián)對仗的特點以及不同節(jié)日的不同內容等特點判斷適用的節(jié)日。據(jù)“分二年”“連雙歲”可判斷為春節(jié);據(jù)“春”“燈火”可判斷為元宵節(jié);地臘,即端午節(jié),也可據(jù)“蒲”“艾”判斷;玉輪,即月亮,再據(jù)“三五”來 判斷。 答案:⑧?、凇〈汗?jié)　④ ⑥　元宵節(jié)?、?⑤　端午節(jié)?、?①　中秋節(jié) 9.下面是一幅“求救援助”流程構思圖,請把這個構思圖寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過85個字。 剖析:解答圖文轉換題時,要注意畫面中的要素要全,不能偏頗或疏漏。按一定順序敘述。本題解答時要注意讀懂“箭頭”所指內容,按從上到下的順序有條理地說明。 答案:居民可撥打電話或按呼叫器進行求助救援,求救救助信息會傳送到各級服務處理中心,服務中心就指派相關服務商到居民家中服務,服務結束后,居民將服務信息再反饋給處理中心。 10.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫?　　)　 人民教育家陶行知提出“大學之道,在明明德,在親民,在止于人民之幸?！?。陶先生繼承經(jīng)典文化之精髓而更新兩點,將大學對人民的關懷視為現(xiàn)代大學理念的根本。21世紀國際化背景下的大學新使命是什么?在新的時代背景下,世界各國大學的領導者不約而同提出了大學的新功能:　　　　。 A.大學不但要承擔人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務這些基本職能,而且應實現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。 B.大學除了承擔人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務這些基本職能之外,還應積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用,實現(xiàn)人類文明的交融和傳承。 C.大學應將承擔人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務這些基本職能和積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用、實現(xiàn)人類文明的交融和傳承這兩方面 并重。 D.大學除了承擔人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務這些基本職能之外,還應實現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。 剖析:B　根據(jù)語境,側重點應該落在“新”字上,不應該“新、舊(基本職能)”并行,所以C項應該排除;然后再看“實現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用”這兩句話的邏輯順序,“發(fā)揮……作用”是手段,“實現(xiàn)……傳承”是結果,而A、D都把這種邏輯關系顛倒了,排除A、D。