2019屆高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 突破訓(xùn)練 題型組合練22 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+文學(xué)類文本閱讀（小說(shuō)）.doc

《2019屆高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 突破訓(xùn)練 題型組合練22 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+文學(xué)類文本閱讀（小說(shuō)）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 突破訓(xùn)練 題型組合練22 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+文學(xué)類文本閱讀（小說(shuō)）.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

組合練二十二 語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句默寫＋文學(xué)類文本閱讀(小說(shuō)) 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 閱讀下面文字，完成1～3題。 服飾和人類文化________，是人類文化的重要組成部分，服飾的發(fā)展可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，反映不同時(shí)期人們的審美觀念。在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，(　　)關(guān)于服飾的起源，________，觀點(diǎn)眾多，如保護(hù)說(shuō)、裝飾說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、遮羞說(shuō)等。不論服飾的起源有許多種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故，生存與繁衍是人類的本能。這種本能延伸的結(jié)果就是服飾。人穿衣的第一動(dòng)機(jī)是________的，肯定是諸多因素的合力，這說(shuō)明人類在選擇“衣”時(shí)，已經(jīng)賦予了其諸多的精神內(nèi)涵。 在生產(chǎn)力水平低下的人類早期，衣服作為一種奢侈品，自然多多益善，這使得衣服越穿越多，而衣服的花色品種也越來(lái)越多。事物的發(fā)展往往________。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史后，人類開始厭倦繁復(fù)的穿衣，追求簡(jiǎn)約。同時(shí)一批前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師打破內(nèi)外衣界線，形成內(nèi)衣外穿潮流，原來(lái)穿上的如今脫下，原來(lái)長(zhǎng)的現(xiàn)在剪短。繁復(fù)穿衣，對(duì)人體進(jìn)行美化包裝，在不同程度上導(dǎo)致了對(duì)人體的束縛；簡(jiǎn)約，把人們從自己羅織的樊籠中解放出來(lái)。人們脫去了繁復(fù)的衣服，但仍保持著對(duì)華美的審美喜好。 1．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　D　) A．不論服飾的起源有多少種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故，生存與繁衍是人類的本能。 B．不論服飾的起源有許多種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。 C．不論服飾的起源有多少種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是因?yàn)樯媾c繁衍，生存與繁衍是人類的本能。 D．不論服飾的起源有多少種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。 【解析】　A項(xiàng)，“主要原因……緣故”句式雜糅；B項(xiàng)，“不論……許多”搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，“原因還是因?yàn)椤本涫诫s糅。 2．下列補(bǔ)寫到文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　B　) A．人類物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展?fàn)顩r從服飾這面鏡子上得到折射 B．服飾就像一面鏡子，折射出人類物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展?fàn)顩r C．服飾就像鏡子一樣，映照出人類精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r D．人類精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r從服飾這面鏡子上得到映照 【解析】　整段文字的話題都是“服飾”，A項(xiàng)、D項(xiàng)話題不統(tǒng)一；C項(xiàng)，“精神生活與物質(zhì)生活”的語(yǔ)序和前文不能照應(yīng)，前文是“可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，反映出不同時(shí)期人們的審美觀念”，也即應(yīng)該是“物質(zhì)生活與精神生活”。 3．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　C　) A．休戚相關(guān)　眾說(shuō)紛紜　撲朔迷離　否極泰來(lái) B．息息相關(guān)　見仁見智　撲朔迷離　否極泰來(lái) C．息息相關(guān)　眾說(shuō)紛紜　錯(cuò)綜復(fù)雜　物極必反 D．休戚相關(guān)　見仁見智　錯(cuò)綜復(fù)雜　物極必反 【解析】　息息相關(guān)：形容關(guān)系密切。休戚相關(guān)：指彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。根據(jù)句意并無(wú)禍福相關(guān)聯(lián)的意思，所以應(yīng)選“息息相關(guān)”。眾說(shuō)紛紜：指各有各的說(shuō)法，議論紛紛。見仁見智：指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。如果使用“見仁見智”，句中應(yīng)該加“人們”，即“人們見仁見智”，這樣才語(yǔ)意連貫?！板e(cuò)綜復(fù)雜”和“撲朔迷離”都能形容情況復(fù)雜，不易弄清楚，但“錯(cuò)綜復(fù)雜”偏重指客觀事物本身的復(fù)雜，并含有頭緒多的意思；“撲朔迷離”偏重指主觀上難以辨認(rèn)，看不清底細(xì)。句中指穿衣動(dòng)機(jī)本身的復(fù)雜，屬客觀情況，故選“錯(cuò)綜復(fù)雜”。否極泰來(lái)：指壞的到了盡頭，好的就來(lái)了。物極必反：指事物發(fā)展到極端，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。根據(jù)句意，沒(méi)有體現(xiàn)“泰來(lái)”之意，而是強(qiáng)調(diào)事物向著相反的方向發(fā)展，所以應(yīng)選“物極必反”。 4．下面是某校發(fā)給家長(zhǎng)的邀請(qǐng)函的初稿片斷，其中有五處表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。(5分) 第10屆騰飛杯青少年科技創(chuàng)新大賽即將拉開序幕，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，也為了孩子能在此次比賽中凱旋歸來(lái)，敝校特別邀請(qǐng)專家來(lái)作“科技小發(fā)明創(chuàng)作”的主題報(bào)告。我們鼎力邀請(qǐng)您于百忙之中抽空出席，與孩子共襄創(chuàng)新的樂(lè)趣。 【答案】?、佟皠P旋歸來(lái)”改為“凱旋”_(或刪除“歸來(lái)”);_②“敝校”改為“學(xué)?！保虎邸岸αΑ备臑椤罢\(chéng)摯”；__④“抽空”改為“撥冗”；⑤“共襄”改為“共享”。 【解析】　“凱旋”與“歸來(lái)”重復(fù)?！氨中！薄岸αΑ薄俺榭铡薄肮蚕濉睘橹t敬失當(dāng)。 5．仿照下面的示例，利用所給材料，另選話題仿寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。(6分) 生活是歌謠，孕育著歡樂(lè)，如果你肯彈奏，就會(huì)奏出歡樂(lè)的音符。 生活是種子，孕育著希望，如果你肯播撒，就會(huì)發(fā)出希望的光芒。 生活是細(xì)流，孕育著深邃，如果你肯積累，就會(huì)聚出深邃的大海。 材料： 苗圃　航船　畫筆 爛漫　美麗　成功 花朵　風(fēng)帆　圖畫 【答案】　理想是苗圃，孕育著爛漫，如果你肯付出，就會(huì)開出爛漫的花朵。 理想是畫筆，孕育著美麗，如果你肯描繪，就會(huì)繪出美麗的圖畫。 理想是航船，孕育著成功，如果你肯搏擊，就會(huì)揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。 【解析】　首先明確句式“是，孕育著，如果你肯，就會(huì)”，然后將所給材料進(jìn)行歸類，如“苗圃”“爛漫”“花朵”等。最后根據(jù)積極昂揚(yáng)的基調(diào)進(jìn)行擬寫，另外注意“花朵”“圖畫”“風(fēng)帆”前的修飾成分。 二、名篇名句默寫 6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)韓愈在《早春呈水部張十八員外》中描寫初春春雨細(xì)滑潤(rùn)澤和小草稀疏朦朧景象的名句是“__天街小雨潤(rùn)如酥__，__草色遙看近卻無(wú)__”。 (2)李商隱在《錦瑟》中借莊周夢(mèng)蝶、杜鵑悲啼兩個(gè)典故來(lái)抒發(fā)自己感情的名句是“__莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶__，__望帝春心托杜鵑__”。 (3)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情民生疾苦的名句是“__長(zhǎng)太息以掩涕兮__，__哀民生之多艱__”。 三、文學(xué)類文本閱讀 (2018廈門期末)閱讀下面的文章，完成后面題目。 英　雄 佛　劉 清明節(jié)前夕，爸爸給鄉(xiāng)下的奶奶打電話，鄉(xiāng)下的奶奶說(shuō)，今年就不用回來(lái)啦，有些事奶奶一個(gè)人就都辦了。爸爸說(shuō)，那怎么行呢，即便是我答應(yīng)，虎子也不會(huì)答應(yīng)啊。鄉(xiāng)下的奶奶說(shuō)，那你們就來(lái)吧，其實(shí)我也想虎子了。 虎子不是別人，就是我。不算今年，我已經(jīng)是第四次回去看望鄉(xiāng)下的奶奶和叔叔了。一想到鄉(xiāng)下奶奶的小院，我的心里就有一種說(shuō)不出的向往，我知道，那是我另一個(gè)意義上的家。 回去那天的陽(yáng)光很不錯(cuò)，春風(fēng)已經(jīng)把田野吹出了毛毛綠。老遠(yuǎn)，我就看見了站在村口的奶奶，我大喊一聲，像一只脫了韁的小馬駒，奔向奶奶的懷抱。 鄉(xiāng)下的奶奶流淚了，她喜悅的臉龐上堆滿了皺紋。這樣的時(shí)刻，無(wú)論是奶奶、爸爸，還是我，都是幸福的。 鄉(xiāng)下奶奶的院落不是很大，有一年下雨，西邊的院墻還倒掉了，本來(lái)鄉(xiāng)下的奶奶是想等當(dāng)兵的叔叔回家修砌的，可是叔叔沒(méi)有等來(lái)，卻等到了爸爸。那一次，爸爸很賣命，他攔住了所有想幫奶奶修墻的鄉(xiāng)親們，一個(gè)人忙活了兩天，雖然墻修砌得不是很好，可是爸爸卻累虛脫了。鄉(xiāng)下的奶奶說(shuō)，你這又是何必呢？爸爸說(shuō)，只有這樣，我的心才能安慰一些。 現(xiàn)在，爸爸修砌的那堵墻還好，上面爬滿了干枯了的牽?；ǖ娜~蔓，一株棗樹探出墻外，似乎在等著我們的到來(lái)。 鄉(xiāng)下奶奶的房子已經(jīng)很舊了。前幾年，叔叔犧牲的時(shí)候，政府準(zhǔn)備出資為鄉(xiāng)下的奶奶翻蓋一下老房子，卻被奶奶拒絕了。奶奶說(shuō)我這么大年紀(jì)了，房子還能用，沒(méi)那個(gè)必要了，如果政府真的關(guān)心我的生活，那么就請(qǐng)你們把村里的小學(xué)修一修吧。村里的小學(xué)被重新翻蓋了，學(xué)校是以叔叔的名字命名的，我去過(guò)一次，還在學(xué)校的門口留下了一張珍貴的照片。 后來(lái)爸爸也想為鄉(xiāng)下的奶奶蓋一座新房子，可是奶奶依舊沒(méi)答應(yīng)。 爸爸常常給鄉(xiāng)下的奶奶買很多的東西，但那些東西，是吃的都被她分給了左鄰右舍，如果是穿的，就捐贈(zèng)出去。在這個(gè)世界上，我覺(jué)得再?zèng)]有比鄉(xiāng)下的奶奶更倔強(qiáng)的人了，但大家都無(wú)法改變她，只好改變自己。 我沒(méi)有看到過(guò)生前的叔叔，鄉(xiāng)下的奶奶常常向我描述叔叔小時(shí)候的樣子，說(shuō)那時(shí)的叔叔爬墻上樹，摸魚捉鳥，無(wú)所不會(huì)。等長(zhǎng)大了，就變得不怎么愛(ài)說(shuō)話了，但心腸好，碰上鄰居有什么幫忙的活兒，總是不惜體力，村里的人都很喜歡他。順著鄉(xiāng)下奶奶的目光，我能夠看見那時(shí)的叔叔，他有一雙明亮的大眼睛，有一顆善良的心，他威武的身影常常走進(jìn)我的夢(mèng)中，讓我流一夢(mèng)的淚水。 叔叔是個(gè)英雄，他死于一次探親回家的路中，因?yàn)閮蓚€(gè)落水兒童，叔叔一去就再也沒(méi)有回來(lái)。叔叔的事跡感動(dòng)了那個(gè)小城所有的市民，他被大家稱為英雄。白發(fā)人送黑發(fā)人，悲痛自不必說(shuō)。后來(lái)政府遵從鄉(xiāng)下奶奶的意愿，把叔叔安葬在了老家，因?yàn)樵谀抢?，鄉(xiāng)下的奶奶可以時(shí)常地去看一看兒子。 我和爸爸這次回來(lái)的目的主要是給叔叔掃墓，其實(shí)即便我們不回來(lái)，鄉(xiāng)下的奶奶還有那些鄉(xiāng)親也會(huì)把叔叔的墓地掃得干干凈凈的，但是爸爸說(shuō)，心里不踏實(shí)。 清明這一天，天氣晴朗，空氣中已經(jīng)有了麥苗的味道。一路上，我們無(wú)語(yǔ)，爸爸一手扶了鄉(xiāng)下奶奶的胳膊，每年他都是這樣的姿態(tài)，這樣看上去他們更像是一對(duì)母子。 鄉(xiāng)下的奶奶把爸爸買來(lái)的鮮花一一擺放在叔叔的墓碑上。整個(gè)過(guò)程，她的表情肅穆、慈祥，沒(méi)有一點(diǎn)悲傷。她說(shuō)，兒子，你哥和你侄子又來(lái)看你了，你看看你侄子已經(jīng)有你那么高了。爸爸說(shuō)，給你叔鞠個(gè)躬吧，我點(diǎn)點(diǎn)頭，然后恭恭敬敬地鞠了三個(gè)躬。透過(guò)水泥地，我似乎可以感受到叔叔的生命，正一點(diǎn)點(diǎn)傳輸?shù)轿业纳眢w中。 說(shuō)到這里，可能大家都明白了，鄉(xiāng)下的奶奶不是我的親奶奶，叔叔也不是我的親叔叔，可是自從叔叔救了我，我們就成了一家人。 (有刪改) 7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　B　) A．小說(shuō)寫的是清明節(jié)下鄉(xiāng)祭掃的事，多處運(yùn)用了插敘手法，使相關(guān)故事的來(lái)龍去脈逐漸清晰，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。 B．小說(shuō)善于運(yùn)用正面和側(cè)面相結(jié)合的手法表現(xiàn)人物，如對(duì)“叔叔”的表現(xiàn)，既有外貌、動(dòng)作等的描寫，也有他人的評(píng)價(jià)。 C．修砌院墻時(shí)，“他攔住了所有想幫奶奶修墻的鄉(xiāng)親們”，這一細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了“爸爸”因歉疚而急欲補(bǔ)償?shù)男睦怼? D．“叔叔”舍身救人，“爸爸”知恩圖報(bào)，待“奶奶”如親人，這都體現(xiàn)了人們?cè)诿鎸?duì)他人的不幸時(shí)真誠(chéng)相助的可貴精神。 【解析】　B項(xiàng)，“我”并沒(méi)有看見過(guò)叔叔的真人樣子，因?yàn)閺暮笪牡弥迨鍨榱司取拔摇币呀?jīng)壯烈犧牲了，“我”只是從奶奶嘴里得知“那時(shí)的叔叔爬墻上樹，摸魚捉鳥，無(wú)所不會(huì)”。這也是描述性評(píng)價(jià)式的語(yǔ)句，無(wú)法反映具體的外貌。 8．小說(shuō)以“虎子”為講述人，這有什么好處？(6分) 【答案】　(1)“虎子”是被救者，是事件的當(dāng)事人，以他的視角講述，真實(shí)親切。(2)“虎子”是個(gè)懵懂的孩子，以他的視角觀察，使人物形象的刻畫更客觀、自然，主題的表達(dá)更含蓄、豐富。 【解析】　虎子在文章中是主要的線索性人物，以虎子的視角進(jìn)行具體敘述，使得文本更為真實(shí)，讓人倍感親切，同時(shí)，虎子的品行很好，用虎子的視角進(jìn)行敘述，進(jìn)一步展現(xiàn)出虎子的形象，使得主旨更為全面。 9．小說(shuō)以“英雄”為題，為何卻用大量筆墨來(lái)寫“鄉(xiāng)下的奶奶”？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分) 【答案】　(1)便于敘事，可借“奶奶”之口講述“叔叔”生前的情況。(2)制造懸念，激發(fā)讀者探尋“英雄”的閱讀興趣。(3)深化主題，“奶奶”面對(duì)不幸，堅(jiān)韌而有大愛(ài)，也是英雄。 【解析】　“英雄”是小說(shuō)的線索，構(gòu)成情節(jié)上的因果呼應(yīng)。沒(méi)有“鄉(xiāng)下的奶奶”的偉大，也就沒(méi)有“英雄”的兒子。正是“鄉(xiāng)下的奶奶”的優(yōu)秀品質(zhì)，才培養(yǎng)出心腸好的叔叔。深化主題，奶奶也是英雄，她既是英雄的母親，也幫全家樹立了英雄的典范，也延續(xù)了英雄兒子的好心腸，如拒絕為自己修墻以幫助修建小學(xué)，心疼爸爸的勞累等。爸爸不祭奠英雄心理不踏實(shí)，爸爸讓我給英雄鞠躬，說(shuō)明全家以英雄為榜樣，以崇敬英雄為家風(fēng)，洋溢著正能量。