2019屆高考?xì)v史大二輪專題復(fù)習(xí) 第五部分 考前沖刺.doc

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第五部分　考前沖刺 一、選擇題 1．(2017全國(guó)卷Ⅱ25)《史記》《漢書(shū)》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷使用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書(shū)(　C　) A．記載的真實(shí)性 B．評(píng)價(jià)歷史的公正性 C．修撰的政治性 D．解釋歷史的客觀性 【解析】　本題考查學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)，理解影響史書(shū)編著的因素。從材料反映的不同時(shí)期修撰史書(shū)的參與者來(lái)看，政治意味增強(qiáng)，政府主導(dǎo)修史的方向，反映出官修史書(shū)的政治性，故答案為C項(xiàng)；官修史書(shū)不一定就比私家撰著更為真實(shí)，排除A項(xiàng)；官修史書(shū)受政治因素影響大，不能保證對(duì)歷史的評(píng)價(jià)更具有公正性，排除B項(xiàng)；歷史解釋受主觀因素影響大，D項(xiàng)結(jié)論材料不能反映，排除。 2．(2017全國(guó)卷Ⅱ35)20世紀(jì)70年代至今，《赫魯曉夫回憶錄》多次出版，并被翻譯成多種語(yǔ)言。因其內(nèi)容的復(fù)雜性，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知，此回憶錄作為一種史料(　D　) A．能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡 B．比相關(guān)研究著作的可信度更高 C．版本越新越接近歷史真相 D．反映出時(shí)代對(duì)歷史敘述的影響 【解析】　本題以赫魯曉夫回憶錄為切入點(diǎn)，考查考生對(duì)史料的認(rèn)識(shí)能力。材料信息“不同年代版本的內(nèi)容均有所不同”說(shuō)明回憶錄在不同年代被多次修改，體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)歷史敘述的影響，D項(xiàng)正確；材料中回憶錄被多次修改說(shuō)明回憶錄作為史料不能完全準(zhǔn)確記述作者的事跡，且作者在記述自己事跡時(shí)也會(huì)出現(xiàn)文過(guò)飾非的情況，A項(xiàng)錯(cuò)誤；回憶錄被多次修改，其可信度未必比其他研究著作高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；版本新舊與否與接近歷史真相無(wú)必然關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤。 點(diǎn)撥　回憶錄是史料的一種。史料是指人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的，并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史進(jìn)程的痕跡。史料是研究歷史、獲取歷史結(jié)論的直接或者間接依據(jù)，任何一個(gè)歷史結(jié)論都必須有史料的支撐，而運(yùn)用史料論證歷史問(wèn)題的前提是史料必須真實(shí)可靠。史料在使用過(guò)程中受多種因素的影響，人們的觀念、立場(chǎng)、階級(jí)屬性、認(rèn)知程度等因素都會(huì)影響到對(duì)史料的選擇，同樣，由于不同時(shí)代主流價(jià)值觀的不同和人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)程度不同，也會(huì)影響到史料的選擇。同樣一本回憶錄，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同，正是時(shí)代影響歷史敘述的表現(xiàn)。 3．(2018高考押題卷一)下表為不同史籍關(guān)于西周分封制的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是(　D　) 記述 出處 “天子作師，公帥之，以征不德……是以上能征下，下無(wú)奸慝?！? 《國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)上》 “魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方藩籬，夏殷以來(lái)的故國(guó)，方之蔑矣。由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)，而為諸侯之君?！? 王國(guó)維《殷商制度論》 “昔天子班貢，輕重以列。列尊貢重，周之制也?！? 《左傳高祖本紀(jì)》 A．西周姬姓封國(guó)承擔(dān)的貢賦較重 B．分封制促進(jìn)了東方諸侯國(guó)的社會(huì)發(fā)展 C．周天子權(quán)力高度集中局面形成 D．分封制加強(qiáng)了諸侯與周王的隸屬關(guān)系 【解析】　“天子作師，公帥之……是以上能征下”說(shuō)明諸侯必須無(wú)條件由周天子調(diào)動(dòng)，“非復(fù)諸侯之長(zhǎng)，而為諸侯之君”說(shuō)明西周分封制度使天子和諸侯開(kāi)始有了隸屬關(guān)系，各諸侯國(guó)有向天子繳納貢賦的義務(wù)，反映了分封制度下天子對(duì)諸侯隸屬關(guān)系加強(qiáng)，故D項(xiàng)符合題意；“列尊貢重”中的列尊者無(wú)法被判斷是姬姓封國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；第二則材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不是東方諸侯國(guó)的社會(huì)發(fā)展，且第一、三則材料也未涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 4．(2018梅州5月模擬)“歷史上的晚期時(shí)代對(duì)早期時(shí)代的認(rèn)識(shí)當(dāng)然與后者對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不同，例如，希臘人是作為古希臘人認(rèn)識(shí)自己的，而不像我們對(duì)他們的認(rèn)識(shí)那樣，如果指責(zé)古希臘人對(duì)自己沒(méi)有像我們對(duì)他們的這種認(rèn)識(shí)，就等于指責(zé)他們?yōu)槭裁词枪畔ＥD人。”這種觀點(diǎn)認(rèn)為(　D　) A．應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要去得出歷史認(rèn)識(shí) B．認(rèn)識(shí)歷史應(yīng)把握歷史發(fā)展方向 C．應(yīng)從全球視野和文明角度認(rèn)識(shí)歷史 D．認(rèn)識(shí)歷史應(yīng)立足于歷史時(shí)空 【解析】　材料“歷史上的晚期時(shí)代對(duì)早期時(shí)代的認(rèn)識(shí)當(dāng)然與后者對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不同”反映了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該將其放在具體的歷史背景與階段去考查，故D項(xiàng)正確；材料主旨不是說(shuō)明根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要去得出歷史認(rèn)識(shí)，而是從特定的歷史時(shí)空考查，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及把握歷史發(fā)展方向的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映全球視野和文明角度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．(2018開(kāi)封三模)下表是西漢時(shí)期州刺史權(quán)力核心內(nèi)容的嬗變過(guò)程。 皇帝 州刺史權(quán)力核心內(nèi)容 漢武帝 “限制地方大族兼并土地；督察郡國(guó)，巡視吏治” 漢昭帝、宣帝 增加“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾反抗” 漢平帝 增加“安置流民、處理少數(shù)民族事務(wù)、參與某些中央決策” 據(jù)此可知(　A　) A．漢代社會(huì)問(wèn)題不斷暴露 B．諸侯王國(guó)問(wèn)題徹底解決 C．地方行政權(quán)力大大加強(qiáng) D．刺史喪失地方監(jiān)察職能 【解析】　根據(jù)材料可知，刺史權(quán)力由督察郡國(guó)到“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾反抗”“安置流民、處理少數(shù)民族事務(wù)、參與某些中央決策”，表明漢代社會(huì)問(wèn)題不斷暴露，刺史的權(quán)力不斷擴(kuò)大，故A項(xiàng)正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)王國(guó)問(wèn)題的解決狀況，故B項(xiàng)排除；材料反映的是刺史權(quán)力的不斷擴(kuò)大，無(wú)法體現(xiàn)地方行政權(quán)力大大加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料反映的是刺史的權(quán)力在監(jiān)察郡國(guó)的基礎(chǔ)上不斷增加權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．(2018南充三模)當(dāng)代許多學(xué)者認(rèn)為唐代女性著裝都很“開(kāi)放”，但據(jù)《舊唐書(shū)，輿服志》記載：高祖武德到太宗貞觀年間，女性多穿“羃”，“全身障蔽，不欲路途窺之”。到武則天執(zhí)政后，“帷帽大行，羃漸息”，到中宗即位后，再也看不到穿戴羃的了。這說(shuō)明(　C　) A．史料記載往往違背歷史真實(shí) B．學(xué)者們的觀點(diǎn)大多偏頗無(wú)據(jù) C．歷史的真實(shí)性需要史料論證 D．唐代女性的著裝實(shí)無(wú)法考證 【解析】　從材料的描述中可以看出，一般印象唐代女性都很“開(kāi)放”，從來(lái)沒(méi)有遮蔽，這樣說(shuō)總體上是可以的，但嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)，就要指出在唐朝的不同階段，其實(shí)有所不同，這說(shuō)明了歷史的真實(shí)性需要史料論證，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“往往違背”；學(xué)者的觀點(diǎn)大多有據(jù)可證的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“無(wú)法考證”。 7．(2018青島5月模擬)鄒衍曾提出“五德終始”學(xué)說(shuō)，用當(dāng)時(shí)流行的“五行”學(xué)說(shuō)解釋歷史的變遷和王朝的更替，認(rèn)為歷史是所謂“五德”相繼更替、周而復(fù)始的循環(huán)。《三國(guó)演義》開(kāi)宗明義寫(xiě)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”。這(　A　) A．曲解了歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律 B．說(shuō)明了歷史按主觀意志變化 C．印證了歷史從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展 D．反映了歷史循環(huán)論的正確觀點(diǎn) 【解析】　材料中的“五德終始”學(xué)說(shuō)和羅貫中的歷史觀都體現(xiàn)出一種歷史循環(huán)論，它承認(rèn)歷史按一定秩序變化，但曲解了歷史變化的客觀規(guī)律，故A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出歷史按主觀意志變化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展并不是簡(jiǎn)單的“循環(huán)”，而是基于生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)形態(tài)不斷發(fā)展和上升的過(guò)程，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．(2018歷史4月預(yù)測(cè)押題)魏源撰《道光洋艦征撫記》認(rèn)為，林則徐在廣東防備嚴(yán)密，英軍無(wú)隙可乘，遂北犯定海。當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英兩國(guó)軍事實(shí)力、軍事行動(dòng)后，認(rèn)為“英軍有著制勝的武力，絕非害怕林的武備”。下列說(shuō)法最為合理的是(　C　) A．時(shí)人記載更為接近歷史的真相 B．歷史原因的探討很難有定論 C．歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證 D．時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀 【解析】　材料強(qiáng)調(diào)了歷史研究要相互印證，即歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證，選C是符合題意的，正確；記載屬于二手史料不一定更為接近歷史的真相，選項(xiàng)A不符合題意，排除；歷史原因的探討并非很難有定論，選項(xiàng)B不符合題意，排除；時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)也不一定愈客觀，選項(xiàng)D不符合題意，排除。 9．(2018唐山三模)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的史學(xué)評(píng)價(jià)，有人認(rèn)為它是腐朽沒(méi)落的清王朝的自救運(yùn)動(dòng)，有人則認(rèn)為是中國(guó)近代工業(yè)化的開(kāi)端。出現(xiàn)這種差異的主要原因是(　A　) A．史觀影響史學(xué)結(jié)論 B．史學(xué)研究要服務(wù)現(xiàn)實(shí) C．階級(jí)立場(chǎng)影響史學(xué)結(jié)論 D．歷史認(rèn)識(shí)無(wú)客觀標(biāo)準(zhǔn) 【解析】　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“它是腐朽沒(méi)落的清王朝的自救運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)的是革命史觀的研究范式，“有人則認(rèn)為是中國(guó)近代工業(yè)化的開(kāi)端”體現(xiàn)的是現(xiàn)代化史觀的研究方向，由此可知，A項(xiàng)符合題意；B、C兩項(xiàng)均與材料不符；D項(xiàng)本身說(shuō)法不正確。 10．(2018湖南長(zhǎng)郡中學(xué)高三實(shí)驗(yàn)班六模)“九一八”后，學(xué)術(shù)界興起了一股研究中國(guó)歷史的熱潮，歷史研究除了重視對(duì)中國(guó)歷史尤其是中國(guó)通史的研究外，另一個(gè)重要趨向就是對(duì)邊疆史地研究的關(guān)注。這表明(　D　) A．邊疆史的研究易于出成果 B．重視歷史成為國(guó)人共識(shí) C．重視國(guó)史是史學(xué)界的傳統(tǒng) D．民族危機(jī)影響史學(xué)研究 【解析】　由材料“‘九一八’后，學(xué)術(shù)界興起了一股研究中國(guó)歷史的熱潮”可知史學(xué)研究的動(dòng)向與現(xiàn)實(shí)政治需要密切相關(guān)，因而“九一八”事變后更關(guān)注研究邊疆史，不會(huì)單純基于邊疆史的研究易于出成果，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅反映學(xué)術(shù)界興起了研究中國(guó)歷史的熱潮，不能說(shuō)明國(guó)人均重視歷史，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料可知“九一八”事變重視研究國(guó)史，說(shuō)明與現(xiàn)實(shí)政治相關(guān)，并不是因?yàn)橹匾晣?guó)史是史學(xué)界的傳統(tǒng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“九一八”事變后，日本加緊對(duì)中國(guó)東北的侵略，因而學(xué)術(shù)界重視研究邊疆史以求從中獲取解決現(xiàn)實(shí)民族危機(jī)的有效措施，故D項(xiàng)正確。 11．(2018南平二模) 表1　八路軍電報(bào)(1937年9月27日) 發(fā)送與接收者 殲敵數(shù) 我軍傷亡 有無(wú)俘虜 林彪致中央軍委 1000余人 我軍傷亡三四百名 無(wú) 朱德、彭德懷致毛澤東 至少四五百人 未提 300余人 表2　日本士兵日記(昭和12年10月3日) 死亡(人) 負(fù)傷(人) 失蹤(人) 合計(jì)(人) 步21聯(lián)隊(duì)主力 86 112 3 201 步21聯(lián)隊(duì)111 平巖大隊(duì) 94 226 320 步22聯(lián)隊(duì) 85 131 2 218 …… …… …… …… …… 合計(jì) 519 969 18 1506 表1、表2是關(guān)于平型關(guān)戰(zhàn)役的史料。對(duì)此解讀正確的是(　D　) A．表1中兩份電報(bào)的內(nèi)容不完全一致，證據(jù)力不夠充分 B．表2是日軍士兵的個(gè)人日記，主觀性強(qiáng)，可信度不高 C．表1是八路軍給中央軍委的電報(bào)，史料價(jià)值高于表2 D．表1的電報(bào)與表2的日記可相互佐證，史料價(jià)值都高 【解析】　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)的說(shuō)法不正確，兩份電報(bào)出自不同人之手，不一定不可信；B、C兩項(xiàng)說(shuō)法均比較片面和絕對(duì)；歷史研究中應(yīng)該講各種史料綜合運(yùn)用，相互印證，D項(xiàng)說(shuō)法正確，符合題意。 12．(2018江蘇11)20世紀(jì)50年代后期，北京市向知識(shí)分子發(fā)放“高腦油”(高級(jí)腦力勞動(dòng)者補(bǔ)助油)。關(guān)于發(fā)放的時(shí)間和定量，有以下記述 發(fā)放時(shí)間 每人每月定量 出處 1954年 7月開(kāi)始 1.5斤 北京市檔案館票證展覽中的文字介紹 未予說(shuō)明 1斤 《北京糧食工作》 1957年11月 17日開(kāi)始 1.5斤 《中國(guó)商業(yè)四十年》 1957年12月 1日之前 1斤 北京市檔案館藏《北京市食油供應(yīng)辦法》文件 1957年12月 1日之后 1.5斤 據(jù)此可知，關(guān)于“高腦油”的發(fā)放(　C　) A．展覽的文字介紹真實(shí)可靠 B．兩部經(jīng)濟(jì)著作的記述完全一致 C．館藏的原始文件更為可信 D．現(xiàn)有史料無(wú)法證明其是否實(shí)行 【解析】　史料中真實(shí)可靠的是第一手史料，如原創(chuàng)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料等。展覽的文字介紹屬于對(duì)文獻(xiàn)的再加工，不是第一手史料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；兩部經(jīng)濟(jì)著作對(duì)“每人每月定量”描述不一，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；館藏的原始文件屬于第一手史料，相對(duì)而言比較可信，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)有史料只要確定是真實(shí)的，就能證明北京市曾經(jīng)發(fā)放過(guò)“高腦油”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 13．(2018北京卷37)史學(xué)：歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話 材料一　《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)，記載了魯國(guó)及各諸侯國(guó)二百余年的歷史，內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動(dòng)為主。 《史記》成書(shū)于西漢，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，記載了上古至漢武帝時(shí)期的歷史。 《史記》體例 篇目舉例 本紀(jì)(帝王活動(dòng)及重大事件) 高祖(劉邦)本紀(jì) 表(大事年表、世系表等) 建元以來(lái)王子侯者(漢武帝時(shí)封侯的諸侯王子弟)年表 書(shū)(重要制度變遷) 河渠(水利工程)書(shū)、平準(zhǔn)(工商業(yè))書(shū) 世家(諸侯等有重大影響人物的事跡) 楚元王(漢高祖之弟，封地為楚國(guó))世家、陳丞相世家 列傳(各階層重要人物、周邊政權(quán)的歷史) 吳王濞列傳、儒林(重要儒家學(xué)者)列傳、司馬相如列傳、貨殖(商人)列傳、匈奴列傳、大宛(在今中亞地區(qū))列傳 (1)比較《史記》與《春秋》的不同之處。從“篇目舉例”中任選兩則，分別簡(jiǎn)述其反映的西漢社會(huì)狀況。 材料二　在歐洲19世紀(jì)被譽(yù)為“歷史學(xué)的世紀(jì)”，歷史研究發(fā)生了很大變化。 越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，自然界的規(guī)律適用于人類社會(huì)，自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究。歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報(bào)告等原始文獻(xiàn)為材料，通過(guò)科學(xué)的解釋方法，尋求人類社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律。 法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注，成為史學(xué)研究的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對(duì)各國(guó)的侵略，認(rèn)為歷史是體現(xiàn)民族特性的標(biāo)志。各國(guó)相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國(guó)家通史。普魯士的《民族歷史評(píng)論》發(fā)刊詞說(shuō)，歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國(guó)人民的統(tǒng)一”。 歷史研究的主要對(duì)象仍然是社會(huì)上層，但包括工人在內(nèi)的社會(huì)下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年，斯坦因的《1789年至今的法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史》和恩格斯的《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》問(wèn)世，恩格斯指出：“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會(huì)之劃分為不同的階級(jí)，是這些階級(jí)彼此之間的斗爭(zhēng)?！? (2)閱讀材料二，概括19世紀(jì)歐洲歷史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。 材料三　歷史有什么用呢？面對(duì)孩子的疑問(wèn)，法國(guó)史學(xué)家馬克布洛克撰寫(xiě)了一部史學(xué)專著來(lái)回答這一問(wèn)題。 (3)結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的內(nèi)容，談?wù)剼v史對(duì)你有什么用。 要求：從“能力或方法”“價(jià)值觀”兩個(gè)方面進(jìn)行闡述：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。 【答案】(1)不同之處： 《春秋》為編年體；《史記》為紀(jì)傳體?！洞呵铩酚涗浟舜呵飼r(shí)期二百余年的歷史；《史記》記載了從上古到漢武帝時(shí)期的歷史?！洞呵铩分饕P(guān)注諸侯等社會(huì)上層的政治、軍事活動(dòng)；《史記》還關(guān)注了商業(yè)活動(dòng)、水利工程、思想文化等方面的內(nèi)容，以及學(xué)者、商人、少數(shù)民族等群體的歷史。 簡(jiǎn)述社會(huì)狀況(答案要點(diǎn)示例)： 高祖本紀(jì)：記載西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的生平。西漢建國(guó)初，劉邦在經(jīng)濟(jì)上推行休養(yǎng)生息政策，有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；在政治上推行郡國(guó)并行制，以維護(hù)其統(tǒng)治。 儒林列傳：記載重要儒家學(xué)者的事跡。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒學(xué)成為國(guó)家正統(tǒng)思想。 大宛列傳：記載漢朝通西域的歷史。絲綢之路的開(kāi)通，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流和貿(mào)易發(fā)展。 (2)特點(diǎn)：歷史研究科學(xué)化(歷史學(xué)成為科學(xué))；關(guān)注民族歷史研究；關(guān)注工人運(yùn)動(dòng)史，唯物史觀誕生。 分析：17世紀(jì)末，牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立，人類走向科學(xué)時(shí)代。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)科學(xué)與理性。19世紀(jì)，推崇科學(xué)成為歐洲的潮流，推動(dòng)史學(xué)研究走向科學(xué)化和專業(yè)化。法國(guó)大革命對(duì)19世紀(jì)的歐洲政治、思想產(chǎn)生了重大影響，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了歐洲各國(guó)的民族主義精神。各國(guó)歷史學(xué)家研究本民族的歷史，強(qiáng)調(diào)民族和國(guó)家的獨(dú)立。工業(yè)革命導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立，工人運(yùn)動(dòng)興起。史學(xué)家開(kāi)始重視對(duì)社會(huì)下層的研究，馬克思、恩格斯提出了唯物史觀。 (3)作用：①學(xué)習(xí)歷史，便于我們“以史為鑒”，提升我們的辯證思維能力。從對(duì)于歷史的橫向和縱向來(lái)看，評(píng)價(jià)歷史事件、人物等，都需要我們站在特定的歷史背景條件下，尊重歷史，實(shí)事求是。如評(píng)價(jià)辛亥革命，我們既要看到辛亥革命對(duì)于中國(guó)歷史的推進(jìn)；推翻了兩千多年的君主專制制度和封建制度，使得民主共和觀念深入人心，也要看到由于資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大，革命具有妥協(xié)性，革命果實(shí)被袁世凱竊取，未完成反帝反封建的任務(wù)，未改變中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。 ②學(xué)習(xí)歷史，對(duì)于我們的愛(ài)國(guó)精神和家國(guó)情懷的培養(yǎng)是很有價(jià)值的。中國(guó)的近代史是一段多災(zāi)多難的屈辱史，被列強(qiáng)蠶食了中國(guó)大部分權(quán)益，在生死攸關(guān)的時(shí)刻，很多愛(ài)國(guó)人士開(kāi)始了探索救國(guó)道路的嘗試，從最先的地主階級(jí)自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到近代資產(chǎn)階級(jí)的辛亥革命，到1919年的五四運(yùn)動(dòng)，1937年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人用血和肉，筑起了一道反抗日本侵略者的脊梁，為中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富，也使得我們明白團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng)的力量。 綜上所述：學(xué)習(xí)歷史能夠?yàn)槲覀兊钠匠９ぷ鲗W(xué)習(xí)培養(yǎng)能力和方法，助力我們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和人生觀，提供具體的方法論指導(dǎo)。 【解析】　第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料一“《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)，記載了魯國(guó)及各諸候國(guó)二百余年的歷史，內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動(dòng)為主”“《史記》成書(shū)于西漢，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，記載了上古至漢武帝時(shí)期的歷史”以及表格中的信息等內(nèi)容，可以從兩本史書(shū)的體例，記載時(shí)間范圍以及記述內(nèi)容方面比較不同之處。第二小問(wèn)，具有一定的開(kāi)放性，如選擇“高祖(劉邦)本紀(jì)”，可從劉邦時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)舉措敘述，如選擇“河渠(水利工程)書(shū)、平準(zhǔn)(工商業(yè))書(shū)”可從漢代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展敘述，如選擇“儒林列傳”，可就重要儒家學(xué)者的事跡以及漢武帝“黑黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”敘述等，考生任選一個(gè)作答即可。 第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料二“歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報(bào)告等原始文獻(xiàn)為材料，通過(guò)科學(xué)的解釋方法，尋求人類社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律”得出歷史研究科學(xué)化(歷史學(xué)成為科學(xué))，由材料“各國(guó)相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國(guó)家通史”得出關(guān)注民族歷史研究，由材料“歷史研究的主要對(duì)象仍然是社會(huì)上層，但包括工人在內(nèi)的社會(huì)下層的歷史也逐漸受到關(guān)注”“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會(huì)之劃分為不同的階級(jí)，是這些階級(jí)彼此之間的斗爭(zhēng)”得出關(guān)注工人運(yùn)動(dòng)史，唯物史觀誕生。第二小問(wèn)，根據(jù)材料中的“越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，自然界的規(guī)律適用于人類社會(huì)，自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究”“法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注，成為史學(xué)研究的重點(diǎn)之一”“1850年，斯坦因的《1789年至今的法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史》和恩格斯的《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》問(wèn)世”等，從牛頓力學(xué)體系的建立、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)革命、工人運(yùn)動(dòng)、馬克思主義誕生等對(duì)歷史研究特點(diǎn)形成的影響的角度進(jìn)行分析。 第(3)問(wèn)，屬于開(kāi)放性設(shè)問(wèn)，答題時(shí)注意緊扣題意，如可以結(jié)合近代中國(guó)屈辱史的內(nèi)容，“能力或方法”方面通過(guò)辯證分析近代西方列強(qiáng)侵略對(duì)中國(guó)的影響，闡述可以學(xué)會(huì)以歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)思考和分析問(wèn)題，達(dá)到去偽存真、辯證吸收的目的?！皟r(jià)值觀”方面，闡述通過(guò)近代西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，樹(shù)立積極向上、報(bào)效祖國(guó)的價(jià)值觀。 14．(2018濟(jì)南三模)閱讀材料，完成下列要求。 材料　杜牧《阿房宮賦》蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)……楚人一炬，可憐焦土。 司馬遷《史記》“(始皇)三十五年(公元前212年)，乃營(yíng)作朝官渭南上林苑中，先作前殿阿房……故天下謂之阿房宮”，“上(始皇)崩，雲(yún)其作者”；“(二世)元年(公元前209年)四月，復(fù)作阿房宮……七月，成卒陳勝等反”，“三年……二世自殺”，“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)……燒秦宮室，火三月不滅”。 ——李毓芳《阿房宮前殿遺址的考古收獲和研究》 自2002年10月至2004年12月，考古隊(duì)對(duì)阿房宮的主要建筑前殿遺址進(jìn)行發(fā)掘，勘探面積35萬(wàn)平方來(lái)，在其夯土臺(tái)基及附近未發(fā)現(xiàn)秦代宮殿建筑中墻、殿址、壁柱、明柱、柱礎(chǔ)石、廊道和排水設(shè)施等相關(guān)遺跡，未發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的磚瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧?、也未發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)被大火焚燒過(guò)的痕跡。而在秦都咸陽(yáng)的宮殿建筑考古中則有被大火焚燒的痕跡。 對(duì)秦阿房宮的敘述在詩(shī)人筆下、歷史文獻(xiàn)和考古學(xué)上存在著巨大差異，綜合所給材料提出你的觀點(diǎn)，并運(yùn)用史學(xué)研究的方法加以闡釋。(要求：觀點(diǎn)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰) 【答案】示例：觀點(diǎn)：秦阿房宮確曾興建，但未建成，而非毀于項(xiàng)羽的戰(zhàn)火，杜牧的記述系對(duì)歷史的誤傳。 闡釋：《史記》中有秦阿房宮在渭南興建的大量記載，當(dāng)代考古也出土了其夯土臺(tái)基的建筑遺址；但據(jù)《史記》記載，自開(kāi)建到廢停僅歷時(shí)5年，杜牧筆下規(guī)模宏大的阿房宮很難建成，而對(duì)其宮殿建筑、建筑材料等相關(guān)遺存的考古結(jié)果也予以印證；《史記》記載項(xiàng)羽確曾“燒秦宮室”，但對(duì)阿房宮遺址和秦都咸陽(yáng)宮殿遺址的考古結(jié)果證明，項(xiàng)羽燒毀的是秦都咸陽(yáng)的宮殿，而非渭南的阿房宮。而杜牧的詩(shī)作的主要目的應(yīng)是諷刺晚唐頹弊，并非對(duì)歷史真實(shí)的客觀記述。 因此，對(duì)秦阿房宮的真實(shí)認(rèn)識(shí)不能限于文學(xué)記述，必須經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)資料與現(xiàn)代考古互相辯駁和印證。 【解析】　根據(jù)杜牧《阿房宮賦》中的“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)……楚人一炬，可憐焦土”可以看出，杜牧認(rèn)為阿房宮規(guī)模宏大，是毀于項(xiàng)羽的戰(zhàn)火。根據(jù)司馬遷《史記》中的“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)……燒秦宮室，火三月不滅”可知，司馬遷也認(rèn)為項(xiàng)羽確曾“燒秦宮室”，但不能肯定燒毀的就是阿房宮。李毓芳《阿房宮前殿遺址的考古收獲和研究》認(rèn)為秦阿房宮確曾興建，但未建成，也非毀于項(xiàng)羽的戰(zhàn)火。據(jù)此探討對(duì)不同史料的認(rèn)識(shí)和使用，通過(guò)對(duì)不同史料的分析得出，對(duì)秦阿房宮的真實(shí)認(rèn)識(shí)不能限于文學(xué)記述，必須經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)資料與現(xiàn)代考古互相辯駁和印證。