2018-2019學(xué)年高中語文 阿房宮賦練習(xí)（含解析）新人教版選修《中國(guó)古代詩散文欣賞》.doc

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阿房宮賦 鞏固練習(xí) 基礎(chǔ)積累 1．下列加紅實(shí)詞含義相同的一組是（　?。? A．六王畢，四海一 一旦不能有，輸來其間 B．秦愛紛奢，人亦念其家 不愛珍器重寶肥饒之地 C．奈何取之盡錙銖 不稼不穡， 胡取禾三百廛兮 D．山東豪俊遂并起而亡秦族矣 族秦者秦也，非天下也 2．下列加紅虛詞含義和用法相同的一組是（　?。? A．盤盤焉，囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 B．驪山北構(gòu)而西折 誰得而族滅也 C．獨(dú)夫之心日益驕固 嗟夫，使六國(guó)各愛其人 D．多于九土之城郭 青取之于藍(lán)而青于藍(lán) 3．下列加紅詞語含義與現(xiàn)代漢語相同的一組是（　?。? ①各抱地勢(shì)，鉤心斗角；②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊； ③一旦不能有，輸來其間；④燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)； ⑤獨(dú)夫之心日益驕固；⑥用之如泥沙； ⑦楚人一炬，可憐焦土；⑧多于市人之言語。 A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦ 4．下列各句中的“之”的詞性與其他三項(xiàng)都不同的一項(xiàng)是（　?。? A．后人哀之而不鑒之； B．奈何取之盡錙銖； C．秦人視之，亦不甚惜； D．杳不知其所之也。 5．下列各句中加紅詞與“后人哀之而不鑒之”中的“鑒”用法不同的一項(xiàng)是（　?。? A．而恥學(xué)于師 B．襟三江而帶五湖 C．吾妻之美我者 D．則思正身以黜惡 6．與“架梁之椽，多于機(jī)上之工女”一句，句式不同的一項(xiàng)是（　?。? A．其聞道也亦先乎吾 B．而況于明哲乎 C．董之以嚴(yán)刑 D．師不必賢于弟子 7.下列文學(xué)常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川，唐代著名詩人，為別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱為“小李杜”。 B．賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。 C．賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下發(fā)展起來的“文賦”，句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢。杜牧的《阿房宮賦》是駢賦。 D．我國(guó)古代詩歌發(fā)展的順序應(yīng)該是詩經(jīng)——楚辭——樂府——賦——辭——唐詩——宋詞——元曲。 閱讀理解 閱讀下面語段，完成問題 嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！ 嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 8．對(duì)下列各句中加紅的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．秦愛紛奢，人亦念其家 念：顧念 B．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 負(fù)：承擔(dān) C．使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦 愛：吝惜 D．則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞 9．下列各句中加紅的詞語古今義基本相同的一項(xiàng)是（ ） A．各抱地勢(shì)，鉤心斗角 B．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 C．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) D．瓦縫參差，多于周身之帛縷 10．下列各組中加紅的詞語，意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（ ） A．①使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 ②使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦 B．①獨(dú)夫之心，日益驕固 ②轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也 C．①一宮之間，而氣候不齊 ②使天下之人，不敢言而敢怒 D．①釘頭磷磷，多于在庾之粟粒 ②辭樓下殿，輦來于秦 11．對(duì)第二自然段中加紅的四個(gè)“后人”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．①②兩個(gè)“后人”都指代秦以后的統(tǒng)治者。 B．①②③都指秦代以后的統(tǒng)治者。 C．③指唐以后的統(tǒng)治者。 D．④指唐朝統(tǒng)治者。 閱讀下面這首詩，完成文后小題。 題宣州開元寺水閣 杜牧 六朝文物草連空，天淡云閑今古同。 鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。 深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。 惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。 注：（1）人歌人哭：語出《禮記，檀弓下》：“歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，”意思是祭祀時(shí)可以在室內(nèi)奏樂，居喪時(shí)可以在這里痛哭，也可以在這里宴聚國(guó)賓及會(huì)聚宗族。詩中借指宛溪兩岸的人世世代代居住在這里。 （2）范蠡：春秋時(shí)越國(guó)大夫，曾助越王勾踐滅吳復(fù)國(guó)，功成身退，泛游五湖。五湖，即太湖。 12．有人評(píng)價(jià)此詩“八句皆是眼前景，又皆非眼前影”。請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。 13．尾聯(lián)如何體現(xiàn)“惆悵”之情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 參考答案 1．C（奪取。A統(tǒng)一／一旦 B喜愛／吝惜 D家族／滅族。） 2．D（介詞，表示比較，相當(dāng)于“比”。A形容詞、副詞詞尾，……的樣子／兼詞，相當(dāng)于“于此”，有“到這里”之意；B表并列／表修飾；C成年男子通稱，此處有蔑視意／語氣助詞，表感嘆。） 3．C（①②④⑦古今異義，據(jù)此可用排除法確定C為正確項(xiàng)。） 4．D（該項(xiàng)為動(dòng)詞，到，往；其他三項(xiàng)均為代詞。） 5．D（該項(xiàng)為形容詞使動(dòng)用法，例句與其余各項(xiàng)均為意動(dòng)用法。） 6．B（該項(xiàng)為表示遞進(jìn)關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，例句及其余各句均為倒裝句中的介詞結(jié)構(gòu)后置。） 7.C（《阿房宮賦》是文賦。） 8．C（愛：愛護(hù)。） 9．D（“鉤心斗角”文中指宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致；現(xiàn)在指各用心機(jī)，互相排擠。“氣候”在文中指氣溫，現(xiàn)在指一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。“收藏”在文中是名詞，指收藏的金玉珍寶等物，現(xiàn)在是一個(gè)動(dòng)詞。） 10．C（兩個(gè)“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“但是、卻”。A，①介詞，讓；②連詞，假使。B，①結(jié)構(gòu)助詞，的；②動(dòng)詞，到……去。D,①介詞，比；②介詞，表示動(dòng)作的趨向，可譯為“到”。） 11．B。 12．四句詩融眼前之景與虛構(gòu)之景為一爐。頷聯(lián)描繪飛鳥在蒼翠的山色之中來去出沒，人歌人哭，和著水聲一起隨歲月流逝。這些并不只是詩人一時(shí)所見，而是世代在山中、水邊?，F(xiàn)之景，且“人歌人哭”又語出《禮記?植檀弓下》，意為世代繁衍生息，這一“色”一“聲，’寫盡了人生的悲喜，歷史的輪回（合理解釋即可）頸聯(lián)展現(xiàn)了“雨中人家”與“落日樓臺(tái)”這兩種在現(xiàn)實(shí)中難以同時(shí)出現(xiàn)的景象，詩人別開生面地將屬于同一地方獲得的截然不同的印象，匯集復(fù)合起來，隱隱表露出其內(nèi)心的惆悵、悲涼之情 13．尾聯(lián)用典、以景結(jié)情。借對(duì)一代名臣范蠢追慕而不可得的遺憾表達(dá)出仕途失落的惆悵；詩人的心頭浮動(dòng)著對(duì)范蠡的懷念，無由相會(huì)，只見五湖方向，一片參差煙樹而已。以似煙如霧的景語作結(jié)，更表現(xiàn)其內(nèi)心的茫然惆悵。