新編高中語(yǔ)文 第一單元 第1課 赤壁賦導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修2

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1、新編語(yǔ)文精品資料 高一語(yǔ)文《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案第一課時(shí) 制作人： 審核人： 制作時(shí)間： 【目標(biāo)定位】 1、把握文賦特點(diǎn)。 2、熟讀成誦，積累常用的文言詞匯，如 “屬”、“如”等實(shí)詞，“之”、“然”、等虛詞，同時(shí)積累常見的文言句式。 3、研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟，掌握作者感情的變化。? 【探究與點(diǎn)撥】 一、 解題 林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚

2、道的法官，一位專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑?！? ——《蘇東坡傳·序》 這里描述的是誰(shuí)？他是一個(gè)什么樣的人？他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說：“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。 宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。那時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出

3、“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。 【鏈接】作者背景及解題 ???? 蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭，早年便‘學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057?年）蘇軾中進(jìn)土，年方21歲。? ??? ?宋神宗初年王安石推行新法時(shí)，蘇軾傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法，從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。? ??? ?宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄，被貶為黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨(dú)苦悶。但是

4、生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號(hào)“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 宋哲宗即位，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職；當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”，受到排擠。哲宗親政，新黨再度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。? ???? 公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月，詩(shī)人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人

5、遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。? 縱觀蘇軾一生，既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩(shī)人宏大曠達(dá)胸懷。 【關(guān)于“賦”】 賦是我國(guó)古代的一種文體，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、

6、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。 【溫故知新】 1、 名句填空 ①簌簌衣巾落棗花， ,___________________________ _． ② ，日高人渴漫思茶， 。 ③山下蘭芽短浸溪， ， 。 ④老夫聊發(fā)少

7、年狂， ， ， ， 千騎卷平岡。 ⑤為報(bào)傾城隨太守， ， 。 ⑥會(huì)挽雕弓如滿月， ， 。 ⑦明月幾時(shí)有？ 。 ，今夕是何年？ ⑧轉(zhuǎn)朱閣， ， 。 ⑨人有悲歡離合， ，此事古難全。 ⑩但愿

8、人長(zhǎng)久， 。 2、 文學(xué)知識(shí)填空 ①．蘇軾，北宋 家，字子瞻，號(hào) ，四川眉山人。父 ，弟 均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 ②．唐宋八大家：指唐宋時(shí)期的八個(gè)散文家即 。 ③．蘇黃：指北宋文學(xué)家 和 。 ④．蘇辛：指宋代豪放詞人 和 。 ⑤．蘇門四學(xué)士：北宋詩(shī)人 ，他們四人都出于蘇軾門下，且詩(shī)文成就極高，故而得其名。 3、 翻譯

9、語(yǔ)句。 ①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 ②庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 二、 課文研讀 1、課文誦讀（5） 2、研讀課文 ▲第一段 自讀釋疑 小結(jié)：（翻譯、存在的疑難點(diǎn)） ▲ 第二段 自讀釋疑 思考：（1）本段可分幾層？營(yíng)造了怎樣的意境？ （2）本段作者的情感從哪句話里體現(xiàn)出來的，與上段的情感有何不同？ （3）歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？ （4）本段的“悲”從何體現(xiàn)？作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？ 小結(jié)：（翻譯，疑難點(diǎn)）

10、 答案 《赤壁賦》答案 ２①文學(xué)家／東坡居士／蘇洵／蘇轍 ②指唐宋時(shí)期的八個(gè)散文家，即韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 ③蘇軾和黃庭堅(jiān) ④蘇軾和辛棄疾 ⑤黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒 ３．①元豐六年十月十二日的晚上，解開衣服打算睡覺，這時(shí)月光射進(jìn)門來，我很高興地起來走到戶外． ②庭院里的月光好象澄澈透明的積水一樣，在這積水里面，好象還有些水草縱橫交錯(cuò)著，那是竹子和柏樹的影子?。? 【探究與點(diǎn)撥】 研讀課文 【第一段點(diǎn)撥】（l）可分三層: ?????????①第一句，點(diǎn)明時(shí)間、人物。地點(diǎn)。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長(zhǎng)詩(shī)前

11、的小序。 ?????????②第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的情況。 ?????????③第四、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況。 （2）本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。 【第二段點(diǎn)撥】（1）可分兩層：①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲，本段營(yíng)造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界。 ?????（2）本段的情感由主人“飲酒樂甚，扣舷間歌之”看出。本段的情感比上段更甚，這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差 ?????（3）“美人”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了

12、作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷? ?????（4）本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現(xiàn)?作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。 課后鞏固 一、基礎(chǔ)知識(shí)題 1.下列加點(diǎn)的字，注音正確的一項(xiàng)是( ) A.壬戌(xū)屬(shǔ)客 馮(píng)虛御風(fēng) B.泝(sù)流水 嫠(lì)婦 相繆(liáo) C.釃(lì)酒 橫槊(shuò) 扁(piān)舟 D.狼籍(jí) 枕藉(jí) 無盡藏(zàng) 2

13、.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) 3.對(duì)下列各句加點(diǎn)詞活用情況解說正確的一項(xiàng)是( ) ①下江陵，順流而東也 ②況吾與子漁樵于江渚之上 ③侶魚蝦而友麋鹿 ④西望夏口，東望武昌 A.①和②不同 ③和④相同 B.①和②相同 ③和④不同 C.①和③相同 ②和④相同 D.①和④不同 ②和③相同 4.與原文完全相同的一項(xiàng)是( ) A.少頃，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，不知其所止 C.知不可驟得，托遺響于悲風(fēng) D.惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色 5.對(duì)這篇賦所表達(dá)的感情，說得不正確的一項(xiàng)是( ) A.第一段寫在夜

14、游赤壁，月夜泛舟，把酒誦詩(shī)，油然而生“遺世”“羽化”，飄飄欲仙的快樂情感。 B.作者寫曹操橫槊賦詩(shī)，慨嘆自己謫貶黃州，抒發(fā)了對(duì)歷史人物的無限同情。 C.主客對(duì)話，先悲后樂，既有哀怨消極，也有豁達(dá)樂觀。 D.聯(lián)想古人古事，借題發(fā)揮，抒發(fā)了內(nèi)心的憤懣，表現(xiàn)了超然獨(dú)立，不計(jì)得失的情懷。 閱讀下面的文言文，完成題目。 　 《放鶴亭記》　蘇軾 　　熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天，秋冬雪月

15、，千里一色。風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭。” 　　郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之，挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎?雖南面之君，未可與易也?！兑住吩唬骸Q鶴在陰，其子和之。’《詩(shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁！w其為物清閑放，超然于塵埃之外，故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子，隱德之士。狎而玩之，宜若有益而無損者;然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者;而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得

16、好;好之則亡其國(guó)。而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎?由此觀之，其為樂未可以同日而語(yǔ)也。 　　山人而笑曰：“有是哉?”乃作放鶴招鶴之歌曰：“鶴飛去兮，西山之缺。高翔而下覽兮，擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。” 　　6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 　7.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 　　A.故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子 　　挾飛仙以遨游 　　B.縱其所如，或立于陂

17、田 　　何為其然也 　　C.宜若有益而無損者　 　 盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也 　　D.鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔? 　　 托遺響于悲風(fēng) 8.下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 A.文章開頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由，描寫了放鶴亭四季景色。 B.第二自然段通過對(duì)山人放鶴、收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。 C.第三自然段通過與山人的對(duì)話，明確表達(dá)了作者對(duì)“隱居之樂”的理解。 D.作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng)。 9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)飲酒于斯亭而樂之。 譯文：

18、 (2)以此全其真而名后世。 譯文： (3) 獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。 譯文： 第二組 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ） A．窈窕yǎo 愀然chǒu 蜉蝣fú 山川相繆liáo B．徘徊hái 枕藉jiè 幽壑hè 馮虛御風(fēng)pínɡ C．嫠婦lí 桂棹nào 匏樽páo 釃酒臨江shī D．肴核yáo 扁舟biǎn 糜鹿mí 橫槊賦詩(shī)shuò 2．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．舉酒屬客

19、屬：通“囑”，這里指勸人喝酒 B．凌萬頃之茫然 凌：越過 C．盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也 卒：到底 D．而吾與子之所共適 適：到……去 3．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀(jì)年法中的干支紀(jì)年，文中指宋神宗元豐五年。 B．“七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷的每月十五。 C．“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ蓿际切撬廾?。 D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。 4．對(duì)下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ） A．遺世獨(dú)立，羽化而登仙——離開人世，飛升仙境 B

20、．逝者如斯，而未嘗往也——流去的水像這樣（不斷地流去），而并沒有流去。 C．望美人兮天一方——在天的那一邊眺望（那個(gè)）美人啊 D．物于我皆無盡——萬物同我們一樣都是永恒的，沒有盡頭的。 5．補(bǔ)寫出下列各句中的空缺部分。 （1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。 （2）其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。 （3）山不厭高，海不厭深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。 （4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。 （5）相與枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。二、語(yǔ)段閱讀 二、閱讀課內(nèi)語(yǔ)段，完成下面的題目?！　? 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛

21、’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉？......知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！? 6．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．固一世之雄也 固：本來 B．舉匏樽以相屬 舉：全，都 C．正襟危坐而問客曰 危坐：端坐 D．托遺響于悲風(fēng) 遺響：余音，指蕭聲 7．下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ） A．此非孟德之困于周郎者乎／托遺響于悲風(fēng) B

22、．而今安在哉／侶魚蝦而友糜鹿 C．此非曹孟德之詩(shī)乎／固一世之雄也 D．寄蜉蝣與天地／況吾與子漁樵于江渚之上 8．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與例句中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（ ） 例：況吾與子漁樵于江渚之上 A．順流而東也 B．月明星稀，烏鵲南飛 C．舞幽壑之潛蛟 D．侶魚蝦而友糜鹿 9．下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（ ） 例：固一世之雄也，而今安在哉？ A．月出于東山之上 B．客亦知夫水與月乎？ C．此非孟德之困于周郎者乎？ D．則物于我皆無盡也，而又何羨乎！

23、 10．“月明星稀，烏鵲南飛”出自曹孟德的啊一首詩(shī)？（ ） A．《長(zhǎng)歌行》B．《短歌行》C．《蒿里行》D．《步出夏門行》 答案 課后鞏固案 第一組：1.B(屬zhǔ 釃shī 枕藉jiè ) 2.C 3.B(①和②均為名詞 ③是名詞意動(dòng)用法，④是名詞作狀語(yǔ))4.D 5.B 6.D 　7.C 8.B 9.(1)在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。(2)憑借這保全他們的真性，并聞名后世。(3)獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。 　　【譯文】熙寧十年秋，彭城暴發(fā)洪水，云龍山人張君的草屋，洪水漫上他家大門的一半。第二年春天，洪水退去，山人搬家到原來住屋的東面，在東山的山腳

24、下。山人登高眺望，找到了一塊奇異的地方，就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山，岡嶺四面圍攏，隱約地象個(gè)大環(huán)，只缺它的正西一面，山人的亭子剛巧對(duì)準(zhǔn)那個(gè)缺口。春夏兩季交替的時(shí)候，草木茂盛，似乎接近天空;秋月冬雪，使廣闊的大地一片潔白;在刮風(fēng)、下雨、陰暗、晴朗的天氣中間，景色瞬息萬變。山人有兩只鶴，很馴服，而且很會(huì)飛。早晨，山人就望著西山的缺口把它們放出去，聽任它們飛到什么地方。它們有時(shí)站在池塘邊、田野里，有時(shí)飛翔到云層的 上面，傍晚，它們就向著東山回來，所以給亭子起名叫“放鶴亭”。 　　郡守蘇軾時(shí)常帶著暮友和下屬去看望山人，在這座亭子上喝酒，感到很快樂。蘇軾斟了杯酒給山人喝，并且告訴他說：“您

25、知道隱居的快樂嗎?即使是朝南坐的君主，也不能跟他交換。《易經(jīng)》上說：‘鶴在山上的北面叫，它的孩子――雛鶴在應(yīng)和它?！对?shī)經(jīng)》上說：‘鶴在低洼的地方叫，聲音一直傳到天上。’這是因?yàn)樽鳛轼B類來說，鶴的品格清高、深沉、安靜、處在，超出在塵世的外面，所以《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》的作者把它比作明智的人、有才能的人和身懷高尚品德的人。跟它親昵，跟它玩耍，好象是有利而無害的。然而，衛(wèi)懿公愛好鶴，就喪失了自己的國(guó)家。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，都認(rèn)為荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家的，沒有什么象酒那樣嚴(yán)重的了;可是劉伶、阮籍這班人卻因此保全了自身，而且名聲傳到后代。唉!朝南坐的君主，即使是清高、深沉、安靜、

26、處在象鶴那樣的，還不能愛好;如果愛好它，就會(huì)喪失自己的國(guó)家。然而，在山林間逃避世俗的人，即使是荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家象酒那樣的東西，愛好它尚且不能成為禍害，何況愛好鶴呢?從這看來，國(guó)君和隱士的快樂是不可以放在一起講的?！? 　　山人聽了我的話，高興地微笑著說：“有這樣的道理嗎?”于是，我作放鶴和招鶴的歌，說“鶴飛去呀，望著西山的缺口。在高空飛翔，向下面觀察，選擇它們認(rèn)為應(yīng)該去的地方。很快地回過身體，收起翅膀，似乎打算飛下來休息;忽然看到什么東西，又昂首飛向天空，準(zhǔn)備再作奮然一擊。怎么能整天徘徊在溪澗。山谷之間，嘴啄青苔，腳踏白石?鶴歸來了，在東山的北面。那下邊有個(gè)人，頭戴道帽，足登

27、草鞋，身穿葛衣，正在坐著彈琴。他親自種田過活，把那剩余的糧食喂你。歸來吧!歸來吧!西山不能夠長(zhǎng)久停留?！? 第二組 1．B．（愀：音qiǎo；棹：音zhào；扁：音piān） 2．D．（適：享有） 3．B．（“既”是“過了”的意思。在古代，“望”指農(nóng)歷十五，“既望”指已經(jīng)過了望日，即到了農(nóng)歷十六） 4．C．（C句應(yīng)譯為“眺望（那個(gè)）美人啊，（美人）卻在天的那一邊”） 5．（1）誦明月之詩(shī)（2）余音裊裊，不絕如縷（3）周公吐哺，天下歸心（4）耳得之而為聲（5）不知東方之既白 6．B．（舉：舉起） 7．C．（C項(xiàng)中的兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。A，介詞，被／介詞，給。B，轉(zhuǎn)折連詞，可是／并列連詞，可不譯。D，介詞，在／連詞，和） 8．A．（A和例句都是名詞活用作動(dòng)詞，漁樵：打魚砍柴；東：名詞活用作動(dòng)詞，向東流；南：名詞作狀語(yǔ)，向南；舞：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……舞動(dòng)；侶：名詞意動(dòng)用法，以……為侶） 9．D．（D和例句都是賓語(yǔ)前置句，“安在”即“在安”，“何羨”即“羨何”） 10．B．