【校本教材】知責任懷感恩.docx

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1、全日制普通高級中學校本教材 知責任懷感恩 目錄 1. 珍愛生命篇 故事感悟 3 《生命的贊禮》 4 《生命的意義》（一） 4 《生命的意義》（二） 5 格言警句 6 2. 抵制誘惑篇 吸毒案例 8 黃色淫穢案例 10 賭博危害 12 中學生怎么才能拒絕誘惑 13 格言警句 14 拒絕黃賭毒歌詞 15 3. 誠信篇 誠信的由來 16 誦讀經(jīng)典，共筑誠信 16 國無誠信不強 16 業(yè)無誠信不興 16 人無誠信不立 17 格言警句 17 4. 責任篇 最美女教師：張麗莉 18 最美司機：吳斌 18 抗“疫”英雄：忠誠與擔當為了每一個生命 20 信

2、仰、責任與擔 23 責任的詮釋 23 格言警句 24 5. 感恩篇 感恩故事 25 《我懂得了感恩》 25 《感恩幸福》（一） 25 《感恩幸?！罚ǘ?26 《常懷一顆感恩的心》 27 由黃色傳媒誘發(fā)的強奸、流氓、搶劫、兇殺等犯罪，其社會危害性遠遠超過黃色傳媒本身。1989年 全國法院共判處青少年罪犯293435人，比1988年上升36.64%,其中流氓罪和奸淫幼女罪的占相當大的 比例。在性犯罪的青少年中，有60%以上的是不同程度地受到黃色傳媒的毒害而走上犯罪道路的。例如 1991年，湖南省邵陽市判處172名罪犯死刑，其中18歲一25歲的年輕罪犯115名，占總數(shù)的66. 9

3、%.這 115名死刑犯的違法犯罪均起于少年時期，其中90%以上的人受過黃色錄像、書刊的毒害，61.5%的人少 年時有前科。例如，強奸犯傅某，1988年夏天的某天晚上（當時才15歲）與兩個少年、一個幼女（年僅 6歲）在房間里看電視，當看到屏幕上一對男女啃啃摸摸了半天，摟著倒在床上的鏡頭后，頓時性欲沖動, 當即把兩個男孩趕走，將幼女奸污。 三、黃色傳媒對青少年犯罪起著直接誘發(fā)作用。 青少年犯罪的原因是極為復雜的，既有家庭、學校教育缺陷的因素，也有社會歷史與現(xiàn)實的諸多原 因。但是，淫穢、色情、兇殺、恐怖的電影、電視、錄像、圖書刊物等黃色傳媒，則對青少年犯罪起著 直接誘發(fā)作用。大量事實早己證明，黃

4、色傳媒不僅對人產(chǎn)生消極影響，更毒害人的心靈，使人墮落，乃 至走上違法犯罪道路。這種毒害對青少年尤其明顯，因而被稱為“精神鴉片”。1995年1月10日，全國 “掃黃打非辦公室”召開“掃黃”理論研討會，新聞出版總署組織專家到北京少管所調(diào)查，據(jù)北京市少 管所干警介紹，在押的少年犯中，80%是由于看了黃色錄像而走上犯罪道路的。他們看了男歡女愛、打情 罵俏等露骨鏡頭后，腦子里全是影片中的情景，在好奇心的驅(qū)使下，越看越上癮，總想試一下。幾名少 年強奸犯都介紹了他們的親身經(jīng)歷。例如，唐某，犯罪時15歲，4個同齡人1991年看黃色錄像后，總在 一起討論其中場景，越說越起勁，一天遇到一個17歲的女學生，強拉硬扯

5、，架到家中，予以強奸，結(jié)果 被判處5年徒刑。他悔恨的說：“淫穢錄像就是一劑沒有毒味的毒藥！自己老想試一下，沒有想到后果 如此嚴重……” 黃色傳媒之所以能夠直接誘發(fā)青少年犯罪，主要原因如下： 第一，黃色傳媒激活、強化了人們的本能欲望。人具有衣、食、住本能、性本能和防衛(wèi)本能。在一 般情況下，人的本能是受到道德和法律約束的，不能為所欲為，隨意發(fā)池。而青少年時期是一個人成長 的關(guān)鍵時期，辨別是非能力薄弱，有強烈的好奇心。心理學研究告訴我們，行為動機產(chǎn)生的兩大前提條 件：一是內(nèi)在需要；二是外界刺激。從根本上說，黃色傳媒正是滿足了未成年人個體內(nèi)在的低級需要， 使他們感官及肉體的欲望高度膨脹，直至不能自

6、我控制。調(diào)查與研究表明，他們在欣賞時，往往只對作 品中的性內(nèi)容較為好奇和關(guān)注，并且在欣賞過程中，不時地體驗著朦朧性意識的勃發(fā)。這一時期的未成 年人，由于道德觀念和法制觀念淡薄，自我約束能力差，在黃色傳媒刺激下，抑制不住生理躁動，便可 能沖破現(xiàn)行法律規(guī)范與社會倫理道德的約束而走上犯罪道路。比如像前面所提到的傅某，正是因為好奇 心強，辨別是非能力薄弱，自我約束能力差，才在黃色錄像的毒害下，走上了違法犯罪的道路。 第二，黃色傳媒為青少年犯罪提供了犯罪的行為方式。心理學早已揭示這樣一條規(guī)律：人對被感知 的對象，有著“內(nèi)模仿”的本能。當然，未成年人的模仿不是盲目的，而是有選擇的。新奇的、初遇的、 羨慕

7、的、感興趣的以及與自己生理、心理等有關(guān)的對象容易被模仿。在現(xiàn)代社會，充滿暴力、色情、享 樂內(nèi)容的文化媒體日益普遍的進入到人們的生活之中。例如在影視節(jié)目中，經(jīng)常出現(xiàn)兇殺、搏斗、色情 畫面，描寫兇殺和色情的書刊也比比皆是。一些影視及書報傳媒為吸引讀者，在介紹犯罪案例或描寫犯 罪情節(jié)時，經(jīng)常過于細致和夸張。這些介紹和描寫，在給人留下深刻印象后，就為人們提供了犯罪行為 的方式。有的人從電影、電視以及書刊中看到了關(guān)于暴力和色情犯罪的介紹后，不僅學習了某些暴力和 性行為的方式，也在一定程度上具有了暴力心理和性心理傾向，在某種刺激情景下，他們就回想起在大 腦中儲存的暴力和性犯罪范例，并參照影視及書刊中的情節(jié)

8、描寫實施犯罪。有的人實施犯罪，就是對一 些傳媒所介紹的犯罪方法的簡單模仿。這種情況，在青少年犯罪中表現(xiàn)得尤為突出，有的青少年所實施 的綁架、強奸等犯罪，就是由于看了有關(guān)影視書刊后，從中學習到了犯罪的方式和技巧的結(jié)果。 第三，黃色傳媒減弱了人們對犯罪行為的敏感度和抵抗力。大眾傳播學理論認為，傳播密度與頻次 決定者傳播效果。因此，在通常情況下，黃色傳媒的密度和頻次越大，效果指數(shù)就越高，中毒越深，性 罪錯動機形成的可能性也就越大。研究表明，各種淫穢、色情的聲像制品作為性的視聽刺激，對于青?少 年的性沖動具有明顯的激發(fā)作用。這是因為媒介中的某些不正當描寫，如對兇殺、暴力、色情的描寫會 使觀眾對兇殺、

9、暴力、色情的適應心理不斷得到加強，逐漸把暴力和色情等違法犯罪行為看成是非常普 遍的行為，從而減弱了人們對這些述法犯罪行為的情緒敏感性，使人們對生活中出現(xiàn)的違法犯罪行為麻 木不仁，見多不怪，這種現(xiàn)象在客觀上起到了鼓勵和縱容犯罪的作用，使犯罪人作案時更加膽大妄為無 所顧忌。例如，廣東省某少年犯，父母都是個體戶，17歲時，因搶劫汽車被判1】年徒刑，入少管所時已 經(jīng)染上性病，經(jīng)再三追問，他才交待，前幾年，因為無業(yè)常和一些有劣跡的人一起觀看黃色錄像，并逐 漸上癮，經(jīng)常結(jié)伴到錄像廳尋找刺激，后因“掃黃”風聲很緊，一時間看不到黃色錄像，便轉(zhuǎn)移到舞廳, 不長時間便勾搭上一些不三不四的女人，第一次輕易得手后，便

10、一發(fā)不可收拾，經(jīng)常更換性伙伴，事畢 往往以小費將之打發(fā)，或請對方吃頓飯“拜拜”，相互之間從不問姓名、住址，但各自都心照不宣，各 取所需。他也曾經(jīng)多次發(fā)誓洗手上岸，但每次的誓言都被一次次與女流氓鬼混的事實所推翻，感到欲罷 不能。嫖娼需要錢，他終于因為犯搶劫罪而銀鐺入獄。被捕后，他感慨地說，是黃色錄像害了他，可是 悔之己晚。 綜上所述，黃色傳媒在誘發(fā)青少年犯罪中起著很大的作用，我們必須采取有力的措施來消除這一社 會丑惡現(xiàn)象?！皰唿S打非”運動是一場正義戰(zhàn)勝邪惡的斗爭，是一場文明戰(zhàn)勝腐朽的斗爭，我們必須運 用法律武器，嚴懲黃色傳媒的制作者和販賣者。與此同時，使性教育、道德教育、法制教育以及思想文 化

11、及專業(yè)知識的教育有機結(jié)合起來，力爭同步進行，不斷提高廣大青少年對性問題和黃色傳媒的正確認 識，增強抵御黃色傳媒侵蝕的能力。 賭博危害 對于賭博的危害，一些人認識不足。有的人認為，”賭博只是一種娛樂而已，大多數(shù)人都可以享受賭 博的樂趣而不會導致什么問題”。這種認識是極其錯誤的。大昂:事實表明，群眾特別是黨政干部賭博，阻 礙了國家經(jīng)濟發(fā)展、民族振興，甚至會使黨員、干部喪失共產(chǎn)主義信念，使群眾喪失對黨的信心，影響 到黨的執(zhí)政地位和國家的安全、富強。對賭博案例的研究表明，賭博有以下危害： 第一、壞黨風。賭博損害黨的威信，貽誤黨的事業(yè)，不但會造成經(jīng)濟損失，還容易引發(fā)貪污、挪用 公款、行賄受賄等各種

12、腐敗和違法犯罪現(xiàn)象。 第二、失民心。賭博敗壞黨的形象，賭民不思創(chuàng)業(yè)，參賭黨員、干部不謀發(fā)展，失去先進性，群眾 對會黨失去信心，影響到黨的執(zhí)政地位和國家的前途命運。 第三、傷性命。贏錢的人乘興而往，不分晝夜；輸錢的人拼命再來，不顧饑寒；不斷消耗，疲憊精 神。長此以往，控制不住而呈病態(tài)賭博，必定會損害健康，甚至自殺、殺人。有的老人賭博時受到刺激, 當場死在賭桌上。 第四、生貪欲。賭博助長不勞而獲的習氣，久而久之會使他們的人生觀、價值觀發(fā)生扭曲。 第五、離骨肉。賭博忘記了勤奮工作；忘記了父母妻子互相疼愛，失去了天倫之樂，變成了苦海； 只顧自己的豪爽，不顧家人的怨氣，至使骨肉分離，妻離子散。

13、 第六、生事變。賭博經(jīng)常是通宵達旦，盜賊每每乘機偷盜；煤氣忘關(guān)，常常因此而發(fā)生了火災、毒 死人。甚至歹徒乘機而使計，壞蛋窺伺以為奸。有的因賭博反bl成仇，使用暴力。有的造成企業(yè)破產(chǎn)。 有的因缺賭資而參與偷搶等犯罪活動被銀鐺入獄。 第七、壞心術(shù)。一旦賭博，心中千方百計地在想要贏對方的錢財，雖然是至親至朋對局賭博，也必 定暗下戈矛，如同仇故，只顧自己贏錢，哪管他人破產(chǎn)。 第八、喪品行。在賭場之中，只是問錢少錢多，易產(chǎn)生好逸惡勞、爾虞我詐、投機僥幸等不良的心 理品質(zhì)。 第九、失家教。賭博最易誘發(fā)父子賭，哥弟賭，親戚賭，沒有長幼、尊卑的之分，彼此任意嘲笑， 隨便稱呼。 第十、費資財。開始時，氣

14、勢豪壯，揮金如土，面不改色；到后來輸多了因而情急，就把家庭財產(chǎn) 甚至集體財產(chǎn)、國家財產(chǎn)做為賭注。 第十一、耗時間。大量浪費時間，有的通宵達旦，以至于嚴重影響學習、工作、生活，玩物喪志。 第十二、毀前程。法律禁止賭博，賭博違反《刑法》、《治安管理處罰條例》、《黨的紀律處分條例》、 《國家公務員暫行條例》和地方性法規(guī)。違法會受處罰，也將毀掉前程。 中學生怎樣拒絕誘惑 (-)中學生身邊的種種不良誘惑 1、吸煙的誘惑。2、吸毒的誘惑3、金錢的誘惑4、“黃色淫穢"的誘惑4、游戲機的誘惑 如何才能拒絕誘惑呢？勇敢的人敢于戰(zhàn)勝不良誘惑，聰明的人總能想出各種辦法抗拒不良誘惑。因 此，在面對不良誘惑

15、時，我們一定要想出拒絕或戰(zhàn)勝不良誘惑的好辦法和措施。 1、 通過聯(lián)想后果抵制誘惑。 可以想想自己的美好未來，想象自己通過努力考上了理想的大學，畢業(yè)后從事自己感興趣的工作， 為祖國做出了頁獻，成為一個有用的人，那樣是多么幸福的事呀！也可以想象不能抵抗誘惑，可能會帶 來的不良后果。再聯(lián)想到這些不良后果，就會對這事沒有了興趣，不會受誘惑影響。 2、 通過主動請人幫助自己拒絕不良誘惑。 主動去請教父母、老師和同學監(jiān)督，制訂幾個計劃，控制住這種種誘惑。 3、 避開誘因法。適用于接觸誘因的初始階段。最好把引起誘惑的實物藏起來，眼不見心不動，被動 地避開誘因。還可以通過積極參加班集體活動，多與同學

16、交流，主動地避開誘因。 4、 婉言謝絕朋友，提高自制力。戰(zhàn)勝不良誘惑的一個重要方面是用技巧和自制力回絕來自朋友的邀 請，避免他們的不理解和嘲弄。 5、 專時專用，改正不良習慣。為了防止干某項自己著迷的事而超時，嚴格分眠時間，以不同方式提 醒自己這是學習時間、鍛煉時間、娛樂時間、休息時間，是什么時間就做什么事，改掉因著迷而誤時的 壞習慣。 不良誘惑猶如病毒，需要我們結(jié)合自己的實際，用科學的態(tài)度、堅強的意志、清醒的頭腦和正確的 方法，擺脫它們的干擾，避免其對自己的危害。 面對誘惑，我們的感慨萬千！ 大千世界，五光十色，無奇不有。在我們的周圍存在著很多的誘惑。學會分辨并自覺抵制這些不良 的

17、誘惑，才會有健康幸福的生活。否則，我們會為之付出沉重的代價。 在形形色色的誘惑中，顯赫的權(quán)力、眩目的金錢、奢華的享樂、風騷的美女，無疑是最具誘惑力的 魔鬼。誘惑是人們難以回避的課題，而它對為官者更加嚴峻。因為為官者手中有一定的權(quán)力，一旦受到 誘惑，與魔鬼共舞，就會更加貪婪。為官者抵御不住誘惑而成為貪婪的惡魔的事例比比皆是，這里就不 做舉例。 拒絕誘惑要有抑制私欲的自制力。天下本無圣人，凡是都有卑下的欲念。只有不斷以自身的道德修 養(yǎng)克服私念的人，才能逐漸戰(zhàn)勝自我。按說，我們的為官者大多數(shù)是立志為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的 人，理應樹立正確的世界觀，追求完美的道德境界，然而不幸卻出現(xiàn)了我們不愿看

18、到的現(xiàn)象。拒絕誘惑 就是崇高，拒絕誘惑就是力量。人生無坦途，在學習、工作及生活中遇到困難和挫折時，甚至重大打擊 下，我們都要正確對待，成為生活中的強者，而不是因為一時無所適從和精神空虛去尋求不健康的精神 刺激。我們一定要頑強地抵制住各種不良誘惑。 隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，商品的不斷豐富，生活變得越來越豐富多彩，但不良的誘惑對中學生的影響 也越來越大，特別是“黃”、“賭”、“毒”。作為中學生如何增強對不良誘惑的抵抗力呢？ 1、 改掉拖延的壞毛病 那些對誘惑抵抗力比較差的人，都有一個壞毛病，無論干什么事，總是喜歡 拖延，總是為自己辯護，正是這種自欺欺人的拖延行為從中作怪，使他們的計劃總是遲遲不能兌

19、現(xiàn)。因 此，作為中學生應該改掉這種壞毛病，今天的事情今天做，凡決定的事應該抓緊時間馬上付諸行動。 2、 把主要精力放在學習上青少年時期是學習的黃金時期，要把主要精力放在學習上，提高學習的 積極性和自覺性。 3、 不沉溺于后悔之中，重要的是吸取經(jīng)驗教訓生命歷程漫長，很少有人一帆風順，免不了磕磕碰 碰，遭遇到這樣那樣的挫折、失敗。跌倒了爬起來，吸取教訓，振作精神，重新接受新的生活挑戰(zhàn)。 4、 擇友要謹慎 中學生喜歡交往，注重友情，這對身心是有益的。然而，由于社會大環(huán)境的影響和 中學生的一些心理特點，有些頭腦簡單的同學結(jié)交了一幫不三不四的“鐵哥兒們”，信奉“哥們義氣”， 對“士為知己者死”、“

20、有福同享，有難同當”頂禮膜拜?！案鐑簜儭崩麄冏鰤氖乱膊患偎妓?，以致做出 “成千古恨”的壞事。俗話說得好：“近朱者赤，近墨者黑二 5、 培養(yǎng)堅強的意志 堅強的意志是走向成功的基石，作為中學生，在確立自己的人生奮斗目標時， 一定要從實際出發(fā)，堅持由易到難的原則。 6、 筑牢理智之堤 偏激、暴躁、易感情用事，常會給人帶來許多不必要的麻煩，所以，作為中學生 遇事一定要克制，三思而后行，用理智戰(zhàn)勝沖動，以客觀、堅強、獨立的態(tài)度處理當前的問題，切勿操 之過急，要知道“欲速則不達”！ 抵制黃賭毒的格言警句 1、 珍愛生命，拒絕毒品。 2、 莫沾毒品，莫交毒友。 3、 防毒反毒，人人有責。

21、4、 掃除毒害，利國利民。 5、 毒品是人類社會的公害。 6、 吸毒是犯罪的禍根。 7、 毒品一日不絕，禁毒一刻不止。 8、 有毒必甫，販毒必懲，種毒必究，吸毒必戒。 9、 開展禁毒斗爭，消除毒品禍害。 10、 禁販、禁種、禁吸“三禁”并舉，打擊、宣傳、防治多管齊下。 11、 全黨動手，全民動員，深入持久地開展禁毒斗爭。 12、 堅決查禁毒品，維護社會治安。 13、 嚴厲打擊毒品違法犯罪活動。 14、 禁毒利國、利民、利己。 15、 吸食毒品，害人害己。 16、 開展禁毒宣傳，增強全民禁毒意識。 17、 加大禁毒力度，深化禁毒斗爭！ 18、 禁販、禁鐘、禁吸、禁制并

22、舉堵源截流嚴格執(zhí)法標本兼治綜合治理 19、 禁絕毒品功在當代利在千秋 20、 開展創(chuàng)建無毒害社區(qū)活動確保一方凈土 21、 遠離毒品親近美好人生 22、 據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，每年全世界約有10萬人死于吸毒，另有約1000萬人因吸毒而喪失正常的智 力和工作能力 珍惜您的生命，靖遠離毒品 23、 大力消除毒品危害保護人民身心健康。 24、 認識毒品危害提高抵御能力 拒絕黃賭毒歌詞 拒絕黃賭毒（原名''勇敢說不"） 曲：曾思明詞：步博 風雨的洗禮我從不卻步 再多的挑戰(zhàn) 我從不認輸 就算孤獨和無助一定要闖出 再難再苦再迷路拒絕黃賭毒 啦啦啦啦啦啦啦啦啦 拒絕黃拒絕賭拒絕黃賭毒 精彩的舞

23、步靠自己領悟 男兒的志向比誰都清楚 默默承受的付出累積你幸福 不管單價怎么出拒絕黃賭毒 啦啦啦啦啦啦啦啦啦 拒絕黃拒絕賭拒絕黃賭毒 誠信篇 誠信的由來 我國很早就出現(xiàn)了 “誠信”，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，人之道也?！薄吨杏埂?中也說：“誠者天之道，誠之者人之道。”信的基本含義是指遵守承諾，言行一致，真實可信。最先將“誠” 與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財?！薄案缸又g觀其孝慈， 兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠?！边@里的''信誠”實際上表達的是“誠信” 的意思。就是說，從一般意義上，誠信是指誠實不欺，講求信用，

24、強調(diào)人與人之間應該真誠相待。 誦讀經(jīng)典，共筑誠信 誠信倫理是傳統(tǒng)家訓經(jīng)營倫理的核心內(nèi)容?！吨熳蛹矣枴酚性疲号c肩挑貿(mào)易，毋占便宜。意思是說''與 那些挑著扁擔做小生意的人做買賣，不要占人家的便宜”。它強調(diào)商人在經(jīng)濟往來中要遵守以誠為本，童 叟無欺的倫理規(guī)范，做到貨真價實，誠實不欺；誠實信用，重諾守約；公平交易以誠相見。于商如此， 于國于民何嘗不是這樣。 國無誠信不強 治國要誠信。一個國家倘若沒有誠信，對外將失去世界的信任，難以在世界立足：對內(nèi)將失信于民， 甚至導致亡國。古代周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上 點起烽火一一烽火是邊美報警的信號，只有在

25、外故入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見 到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平口威儀赫 赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到一一 誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼白刎而褒姒也被俘虜。烽火戲諸侯，戲的是國家的命運；千金 買一笑，談笑間國家灰飛煙滅。而戰(zhàn)國時期的商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不 決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門， 招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊

26、木頭的。 然后,商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的人終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50 金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法，使秦國 的國力日漸強大。 業(yè)無誠信不興 誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行必不可少的條件，在高度商業(yè)化的現(xiàn)代社會中，對企業(yè)而言，誠信是 一塊金字招牌，是企業(yè)的基礎和生命線。只有實現(xiàn)誠信基礎上的客戶認同感，企業(yè)才能長期受益。百年 老字號同仁堂就是誠信經(jīng)營的，對患者負責的優(yōu)秀代表！同仁堂創(chuàng)造于康熙八年，距今已有300多年歷 史。其服務宗旨就是：“修合無人見，存心有天知?！苯忉尵褪窃跓o人監(jiān)管的情況下，做事不要違背良心

27、, 不要見利忘義，因為你所做的一切，上天是知道的。中藥配制的各種藥材多一分，少一分，看似無妨， 其實做藥是要有良心的，同仁堂講究良心做藥，讓老百姓吃放心藥，前半句是說誠信，后半句是責任。 所以說，一個好的企業(yè)是以優(yōu)秀的誠信運營來實現(xiàn)對社會的責任。同仁堂用自己誠信的經(jīng)營肩負起對每 個患者責任，經(jīng)歷了百年風雨，依然是中藥界的龍頭，我們的很多企業(yè)要想真的想要百年生命，就要報 著對百姓對社會對自己負責的態(tài)度誠信經(jīng)營，必然會長久不衰的。 但由于誠信缺失最終導致企業(yè)破產(chǎn)的案例在中國也是屢見不鮮。最為讓人印象深刻的是三鹿集團的 三聚氤胺毒奶粉事件。誠信作為一種道德標準，一種社會責任，三鹿集團為謀私利，不顧

28、孩子的安危， 以次充好，直到一個個鮮活的無辜小生命為此受到傷害時，才東窗事發(fā)。這個全國銷量第一的奶粉集團， 頃刻間土崩瓦解，中國奶制品行業(yè)也遭遇了重創(chuàng)。 人無誠信不立 誠信是做人之根本，孔子說：“人而無信，不知其可也”。誠信經(jīng)營自己的人生，這樣才是對自己負 責對社會負責?！袄莵砹恕钡墓适麓蠹叶悸犨^，小男孩沒有對自己負責，也沒有對大家負責，欺騙大家說 狼來了，最后還得自己死于狼口。在國外也有個別中國留學生因為延期還貸款或逃地鐵車票而找不到工 作，黯然回國。這些留學生都是受過高等教育的好學生，而他們的人生就因為他們一直覺得很小很微不 足道的誠信而打敗，他們的不誠信成了人生的敗筆。與此相反。

29、山西夏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局的胡丙申擔任局長期間，曾以個人名義先后為19戶農(nóng)民擔保借貸69萬多元資金， 后由于農(nóng)民無法還債，他退休后打工10年替11戶農(nóng)民還清了 39萬元債務。為替老百姓還債，胡丙申10 年來擺過地攤賣對聯(lián)、賣鞭炮，開過飯館、理發(fā)店，搞過養(yǎng)生館，經(jīng)營過小商店，甚至給人做飯、剃頭， 這樣，胡丙申整整走了 10年還債路。他用誠信為自己立起了一座人格的豐碑。 誠信是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國傳統(tǒng)道德的基礎和根本。在長期的社會實踐中，中華民族形 成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強大的傳統(tǒng) 文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬

30、難追”之類的美談佳話永留史冊并體現(xiàn)在實 際生活中。但是現(xiàn)在中國人的誠信正發(fā)生空前的危機。人與人之間的不信任程度達到歷史高點，據(jù)社科 院發(fā)布的《社會心態(tài)藍皮書》揭露，中國社會人與人之間信任度得分不到60分。因此，建設誠信社會是 我們的當務之急。政府要健全社會信用制度，加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度；企業(yè)要誠信經(jīng)營，樹 立良好的信譽和形象；每個公民都要增強誠信意識，樹立誠信觀念，為建設誠信社會添磚加瓦。讓我們 共同努力創(chuàng)起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。 有關(guān)誠信的格言警句 1. 人而無信，不知其可也。 孔子 2. 言必信，行必果。一一子路 3. 一言既出，駟馬難追。一一中國諺語

31、 4. 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。一一（美）富蘭克林 5. 信用既是無形的力量，也是無形的財富。一一（日）松下幸之助 6. 做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。 鄧小平 7. 誠信為人之本。一一魯迅 8. 如果要別人誠信，首先要自己要誠信。一一莎士比亞 9. 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。一一（法）巴爾扎克 10. 誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。一一愛默生 責任篇 感動中國十大人物——最美女教師：張麗莉 2012年5月8 口 20時38分，黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學門前突然發(fā)生四車連撞車禍，在威 脅逼向放學的學生的危急時刻，

32、第I?九中學的女教師張麗莉，猛地推開2名學生，自己卻被壓在到車輪 下，雙腿被截肢，尚未脫離危險。后來有人問張麗莉，“你后悔嗎？ ”她回答：“不后悔。這樣做是我 的本能。我己經(jīng)28歲了，我己和父母度過28年的快樂時光。那些孩子還小，他們的快樂人生剛剛開始?！? 這位叫張麗莉的年輕女教師，年方不過20多歲，她做母親也不過一年多時間。她是千千萬萬女性中 一個很平凡的女人，一位教師，她的K相，從網(wǎng)上看到的幾張照片，感覺不是特別漂亮，在女人群中隨 處可以找到。在老師和學生心目中，她是一名非常敬業(yè)的老師。學生家長賈紅杰說：“為了帶好這個班, 張麗莉老師推遲要孩子，孩子懷上后又打掉了?！彼m然沒有閉月羞花的

33、容貌，在幾年的三尺講臺上， 只知道埋頭教學，沒有十分感人的業(yè)績。但5月8日這天，她用被碾壓在車輪下、雙腿截肢、付出一生 幸福的昂貴代價，換來了兩個孩子的安然無恙和他們家庭的幸福，這是何等的英雄壯舉呀？這就足夠了, 她不顧個人安危勇敢救人的行為，足以說明她不是一位平凡的老師，不是一為平凡的女性，她的高尚情 懷是人生真正意義的詮釋！當那關(guān)乎個人生死命運的危急關(guān)頭，她能挺身而出保護他人的生命，非常了 不起，僅這件事，便讓人肅然起敬，讓人感動的落淚。據(jù)說在場的家長和學生都為女老師的英雄壯舉熱 汨滾滾。 一個人一生只要做出一件可歌可泣的事，他的價值無疑得到了升華，他的人格魅力在-?瞬間得到了 體現(xiàn)。張

34、麗莉的事跡是實打?qū)嵉模瑹o半點造假成分，她人品好，心靈美。試想，一個缺乏道德和社會公 德、自私自利、損人利己、將自己的幸福建立在別人的而痛苦之上的人，會做好事嗎？會有拋棄自我得 失的崇高境界嗎？在關(guān)鍵時刻作出英雄壯舉嗎？那肯定是不可能的。曾經(jīng)舍生忘死攔驚馬救群眾的英雄 戰(zhàn)士歐陽海、在洪水中打撈電桿的蔡永祥、舍身炸碉堡的董存瑞、用身體堵住敵人吐著火舌的槍口，為 部隊開辟道路的黃繼光等英烈的事跡，被一代代中國人廣為傳頌，新中國成立后，國家為他們建起的烈 土陵園，成為青少年愛國主義教育基地。張麗莉倒下了，但她同樣用一個弱女子的軀體豎起一座永恒的 豐碑！ 我們的社會需要責任，需要樂于助人的一大批人引領

35、人們多做善事，互幫互助，與人為善，多付出 少索取，你我他共同優(yōu)化生存環(huán)境，讓世界充滿愛，充滿歡樂。 人的崇高、偉大與庸俗、渺小，有時在眨眼間，在?念間。因救人而?夜間成名的張麗莉老師，成 千上萬的人記往了她的名字。但愿她能夠幸運地活下來，坐著輪椅為人們講述她感人的故事。 最美司機：吳斌 “最美司機”吳斌用生命詮釋何為責任 2013年5月29日中午，杭州長運客運二公司司機吳斌駕駛從無錫開往杭州的大客車，在途經(jīng)滬宜高 速公路時，?塊數(shù)公斤重的鐵片擊碎正在高速路上以每小時90公里行駛的大巴車的擋風玻璃，直接刺入 他的腹部。吳斌在肝臟破裂、多根肋骨折斷的情況下，忍著人生的十級痛，用1分

36、16秒的標準停車動作, 讓行駛在高速上的大巴穩(wěn)穩(wěn)停下，并掙扎著站起來，疏導24名乘客安全離開，保全了車上20多名乘客 的性命……6月1日凌晨，吳斌經(jīng)搶救無效去世，享年48歲。 殉職的客運司機吳斌是條漢子。即便用戰(zhàn)場上的標準來衡量，他也無愧勇士的稱謂。時速近百公里 的客車迎面撞上空中飛來的5斤重的金屬片，據(jù)搶救的醫(yī)生描述：吳斌的肝臟因為撞擊碎裂得非常嚴重, 伴有多器官功能衰竭，“就像被-個微型炸彈擊中一樣，整個被掏空了”。 接下來的1分16秒，監(jiān)控錄像記錄下吳斌的反應：被擊中的一瞬間，他看上去很痛苦，本能地用右 手捂了一下腹部；但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是握住方向盤緩慢減速，拉起手剎，

37、開啟雙閃燈 并打開車門 切按照最標準的程序操作。 這1分16秒的視頻里，吳斌簡捷堅定的動作與身體痛苦的抽動以及并不清晰的側(cè)面表情，構(gòu)成強烈 的對比。這像是一組流動的雕塑，立在吳斌生命的最后時刻，也立在觀看視頻并為之感動的人們的心里。 趕來處理現(xiàn)場的交警，雖然見慣了交通事故，卻忍不住流淚：“大客車剎車拖印是筆直的，一個肝臟 被突然刺破的司機，要用怎樣的意志力才能做到這一點？！這是一個超人疽' 吳斌不是超人，但他是一條真正的漢子。他用生命詮釋了責任，讓24名乘客安然無恙。他的同行說: “我們當司機的知道，那樣快的速度，被那么重的鐵片擊中，要完成這一系列的動作，穩(wěn)穩(wěn)地停車是非 常難的。一般的司

38、機可能就直接沖下路基了。”交警說：“一般情況下，客車緊急制動，車輛會失控，乘 客會有碰撞傷?！? 致命撞擊，巨大的痛苦；安全停車，無一乘客受傷。吳斌強忍劇痛，在死前用實際行動贏得一個職 業(yè)司機最高的榮耀. 在生命的危急關(guān)頭，吳斌強忍劇痛，緩緩停車，拉上手剎、開啟雙閃燈，安全疏散……。這一些看 似-個個簡簡單單的動作，可就在這1分16秒時間里，吳斌卻臨危不亂，完成?系列完整的安全停車措 施，用自己的生命挽救了 24位旅客的生命，用自己的生命履行了一普通司機的職責，用自己的生命詮釋 了什么是責任，為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。 吳斌之舉凝聚了他對職業(yè)的熱愛和對事業(yè)的忠誠，充分體現(xiàn)了

39、舍己為人、無私奉獻的精神境界，深 深地感動著數(shù)百萬網(wǎng)民，吳斌被稱為“最美司機”。此時此刻、此人此舉無不令人感到：如果每個行業(yè) 都有“最美司機”、“最美教師”這樣的人，那么我們的生活就會少些焦慮緊張，多些信任與快樂。 吳斌走了，走得如此匆忙，走得令人痛惜，他用平凡而驚人的舉動彰顯出什么是善良、什么是正直、 什么勇敢、什么是責任，留給人們無限的敬佩和感動。如今全社會正在掀起的學雷鋒實踐活動，吳斌無 不是一個鮮活的事例。筆者感到，吳斌是榜樣，更是力量，他留給我們的不僅是感動，更是一份深思。 吳斌舍己救人的行為是他本能的表現(xiàn)，只有時常幫助別人的人，才能在緊急關(guān)頭第-時間想到別人。 “處處為他人著想

40、”其實是一個常態(tài)化的動作，并不是一時心血來潮就能辦到的?！爸挥挟斁礃I(yè)成了習 慣，深入骨髓，才有可能在生命的最后瞬間爆發(fā)出超出想象的能量。因為在他心中，職責就是生命。" 特別令人震驚和感動的是，吳斌把生的希望留給了別人，把死亡留給了自己，既體現(xiàn)了他的敬業(yè)精 神，也體現(xiàn)了人道精神。他那愛崗敬業(yè)的責任意識、忠于職守的職業(yè)品質(zhì)、舍生忘死的奉獻精神、惠民 服務的宗旨觀念著實令人敬佩。 抗“疫”英雄：忠誠與擔當為了每一個生命 央視網(wǎng)消息：9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會將在北京舉行。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，無 數(shù)“逆行者”毅然踏上疫情阻擊戰(zhàn)一線，他們不懼危險，不畏困難，與病毒斗爭、與時間賽跑，展

41、現(xiàn)了對家 國和人民的忠誠與擔當。 鐘南山：敢醫(yī)敢言國士擔當 17年前，在與非典的“遭遇戰(zhàn)〃中，鐘南山主動請纓：“把最危重的病人都送到我這里?！ㄐ鹿诜窝滓?情發(fā)生后，鐘南山以84歲高齡受命出任新冠肺炎科研攻關(guān)專家組組長，多次向公眾傳播專業(yè)觀點。什么 時候能出門、何時摘口罩、如何安全復工復產(chǎn)……戰(zhàn)疫的每一步，大家都習慣聽聽鐘南山的意見。 共和國勛章獲得者鐘南山（8月19日晚間新聞）：我是一個內(nèi)科醫(yī)生，我和廣大的醫(yī)生-?樣，當醫(yī) 生是要以治病救人作為己任。 格言警句 28 感恩歌曲：《感恩的心》 29 感恩的詩歌：《常懷一顆感恩的心》 30 珍愛生命篇 故事感悟 無聲世界的舞者-葉

42、師哲 邰麗華，中國殘疾人藝術(shù)團的舞蹈演員，中國特殊藝術(shù)協(xié)會副主席。這位兩耳失聰?shù)呐ⅲ蒙?演繹的舞蹈感動了國人。 家住湖北宜昌的邰麗華，小時因高燒注射鏈霉素而失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。律動 課上，老師踏響木地板的震動，啟蒙了她對音樂的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成 為她生命的亮色一一她賴以表達內(nèi)心世界的語言。 2003年3月在波蘭，一支《雀之靈》舞動了全場觀眾的心，當他們知道邰麗華聽不到自己的掌聲時, 流下了傷心的淚。 邰麗華先后出訪過20多個國家，在國內(nèi)外演出數(shù)百場，以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了 不同膚色的觀眾。2005年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚

43、會上她領舞的群舞一一千手觀音，讓幾億中國人從熱鬧 中沉思、感動。“其實所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。但你可以選 擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對人生的不圓滿一一這就是我所 領悟的生活真諦。”絢爛之極，歸于平淡，平淡若水的“孔雀仙子”、“觀音姐姐”仍在孜孜以求地跳 著人生這出大舞。 張海迪的故事 張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲的時候，胸部以卜.完全失去了知 覺，生活不能自理。醫(yī)生們一致認為，象這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。在死神的威脅下，張 海迪意識到自己的生命也許不會長久了，她為沒有更多的

44、時間工作而難過，更加珍惜自己的分分秒秒， 用勤奮的學習和工作去延長生命。她在日記中寫到：“我不能碌碌無為地活著，活著就要學習，就要多 為群眾做些事情。既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民?！?97()年，她隨帶領知識青 年下鄉(xiāng)的父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶，看到當?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥帶來的痛苦，便萌生了學習醫(yī)術(shù)解除群 眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫(yī)學書籍、體溫表、聽診器、人體模型和藥物，努力研讀了《針 灸學》、《人體解剖學》、《內(nèi)科學》、《實用兒科學》等書。為了認清內(nèi)臟，她把小動物的心肺肝腎切開觀 察，為了熟悉針灸穴位，她在自己身上畫上了紅紅藍藍的點兒，在自己的身上練針體會針感。功

45、夫不負 有心人，她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù)，能夠治療一些常見病和多發(fā)病，在十幾年中，為群眾治病達1萬多 人次。 后來，她隨父母遷到縣城居住，一度沒有安排工作。她從保爾?柯察金和吳運鐸的事跡中受到鼓舞, 從高玉寶寫書的經(jīng)歷中得到啟示，決定走文學創(chuàng)作的路子，用自己的筆去塑造美好的形象，去啟迪人們 的心靈。她讀了許多中外名著，寫日記、讀小說、背詩歌、抄錄華章警句，還在讀書寫作之余練素描、 學寫生、臨摹名畫、學會了識簡譜和五線譜，并能用手風琴、琵琶、吉他等樂器彈奏歌曲?，F(xiàn)在她己是 山東省文聯(lián)的專業(yè)創(chuàng)作人員，她的作品《輪椅上的夢》問世，又一次在社會上引起了強烈反響。 認準了 FI標，不管面前橫隔著多少艱

46、難險阻，都要跨越過去，到達成功的彼岸，這便是張海迪的性 "敢醫(yī)敢言”，這四個字常年掛在鐘南山辦公室的墻上，這也是他從醫(yī)生涯的真實寫照。生于醫(yī)學世家, 鐘南山從小耳濡目染，立下了做醫(yī)生的志愿。從步入醫(yī)學院開始，鐘南山在醫(yī)學領域已經(jīng)耕耘了六十余 年，也將這句話實踐至今。這位精神煥發(fā)的八旬院士至今仍工作在一線，他和他的團隊正在全力推進建 設國家呼吸醫(yī)學中心。對他而言，“敢醫(yī)敢言"不是簡單的勇氣，這四個字是院士的專業(yè)、是戰(zhàn)士的勇猛, 也是國士的擔當。 張伯禮：把中醫(yī)藥寫進抗疫"中國方案" 面對突如其來的新冠肺炎疫情，72歲的張伯禮把博大精深的中醫(yī)藥寫進了抗疫的"中國方案”。新冠 肺炎疫情發(fā)

47、生后，張伯禮臨危受命，在大年初三隨中央指導組奔赴武漢。在武漢的80多天里，張伯禮和 其他專家一起，指導中醫(yī)藥全程介入醫(yī)治工作，先醫(yī)心后治病。 張伯禮在武漢的這張照片，與他合影的是兒子張磊和侄子張碩。作為援鄂醫(yī)生，當時他們?nèi)硕荚?武漢抗擊疫情。 張定宇：漸凍之軀與時間賽跑 在武漢金銀潭醫(yī)院新冠肺炎復診門診，張定宇正向醫(yī)護人員詳細了解近期患者的復診情況。今年5 月，武漢金銀潭醫(yī)院開設新冠肺炎復診門診，針對新冠肺炎痊愈患者開展3至5年的隨訪。雖然張定宇 己經(jīng)被任命為湖北省衛(wèi)生健康委副主任，但他總是會抽時間回到醫(yī)院來看一看。 張定宇被確診為漸凍癥己經(jīng)一年多了。隨著癥狀加重，張定宇上

48、下樓越來越吃力。從門診到病房， 張定宇腳步蹣跚，但是速度不減。在抗擊新冠肺炎疫情期間，他始終堅守一線，帶領醫(yī)院干部職工共救 治了 2800余名患者。這段時間，張定宇也開始履行新階段的新使命。 “人民英雄"國家榮譽稱號獲得者張定宇：我時刻提醒自己，你是要跟大家在一起認真地工作，和自 己的團隊在?起。你的智力、你的能力都非常有限，你需要和大家?起來工作。你需要把大家團結(jié)在… 起，用好大家的力量。 陳薇：硬核成果中國速度 1988年，陳薇從浙江大學化工系畢業(yè)，因成績優(yōu)異被推薦到清華大學生物化工專業(yè)攻讀碩士學位。 畢業(yè)后因一次偶然的機會了解到軍事醫(yī)學研究院所擔負的職責，懷揣著一腔熱血，陳薇毅然決

49、定穿上軍 裝。 30年“與毒共舞〃，陳薇始終緊盯一切可能影響國家生物安全的隱患。 在武漢，陳薇率領團隊集中力量展開疫苗研制應急科研攻關(guān)。2020年3月16 □,重組新冠疫苗在武 漢啟動一期臨床試驗，這也是全球首個進入臨床研究階段的新冠疫苗。4月12日，疫苗二期臨床試驗啟 動，8月11日，疫苗獲得國家專利，成為國內(nèi)首個進入臨床獲得專利權(quán)的新冠疫苗。目前，該疫苗己經(jīng) 獲得俄羅斯和巴基斯坦批準開展三期臨床試驗。 “人民英雄"國家榮譽稱號獲得者陳薇：我是一名軍人，這身軍裝時刻提醒我，要成為為人民負重前 行的人、要成為為人民守護歲月靜好的人。 信仰、責任與擔當 2020年有一個注定不平凡的

50、開端。新冠病毒的突然來臨，打亂了我們原本的計劃。一場沒有硝煙的 戰(zhàn)爭就此開始，也因此讓我們認識到了身邊默默無聞的醫(yī)護人員們的偉大。不僅如此，2020年還是脫貧 攻堅戰(zhàn)的決勝之年，第一個一百年全面建成小康社會奮斗目標的沖刺之年。 “全面小康〃是中國共產(chǎn)黨對全國百姓的一個莊嚴承諾?！对娊?jīng)》中描述到：“民亦勞止，汽可小康，惠 此中國，以綏四方。"《清明上河圖》中反映了春光明媚，街市繁榮，安居樂業(yè)，國泰民安的場景?？梢?看出在歷史的長河中，前人們經(jīng)常用“小康〃一詞來表達人們對美好生活的追求和向往。如今多少年來人們 所向往和追求的“全面小康"在中國共產(chǎn)黨的領導卜.，經(jīng)過一代又一代人的接力奮斗終于得以實

51、現(xiàn)。這就是 中國共產(chǎn)黨的擔當。 歷史己經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，民族復興必然是空想。而在脫貧攻堅戰(zhàn)中,黨組織 發(fā)揮著極其重要的作用，帶領一代乂一代的人民接力奮斗，取得最終的勝利。中華民族之所以經(jīng)歷了許 多磨難還能屹立不倒，是一代又-代的英雄們因為有了信仰有了擔當，才得以用血肉之軀鑄成了堅不可 摧的"城墻 這一路上披荊斬棘，奮斗者們的光輝足跡無處不在。許多英雄前輩們擔起了建設中國的重任。今年 的主題教育宣講讀本中就提到了許多為國效力的英雄們。比如： 保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗英雄黃繼光，在1952年10月他所在的營向上甘嶺597.9高地反擊。當打下4, 5號 陣地后，部隊有了傷亡情況，而前

52、面又發(fā)現(xiàn)了火力點，反擊受阻，這時他挺身而出，帶領兩名同志去執(zhí) 行爆破任務。在打下兒個地堡后，前面還有一個地堡火力點的機關(guān)槍在瘋狂掃射。他忍受7處傷痛，直 接撲上去，以自己的身體堵住了敵人的機槍射孔，用生命換取了勝利。因為他有了信仰才會為國而戰(zhàn)， 因為他有了擔當，才敢于用自己的身體擋住敵人的機槍射孔。 而今年，抗戰(zhàn)疫情的英雄更是數(shù)不勝數(shù)。他們被稱為"最美逆行者”的白衣天使。他們舍小家為大家， 救死扶傷，廿于奉獻。他們?yōu)榱耸∫患雷o服穿上了成人紙尿褲，幾個小時甚至十幾個小時不喝水，更 有些女護士為了不妨礙工作而剪去了留了許久的長發(fā)。他們一站就是十幾個小時。一戰(zhàn)就是好幾個月。 這依然是一種擔當，因

53、為他們知道自己的職責就是救死扶傷，保護祖國人民生命和健康。 說到疫情，我們腦海中蹦出的第一個名字就是中國工程院院士，著名呼吸病學專家的鐘南山院士了 吧。17年前他領軍戰(zhàn)非典，17年后84歲的他再次披上大褂臨危受命，在疫情爆發(fā)后，鐘南山院士第一 時間奔赴武漢。視頻自媒體平臺上有一句話：國士無雙鐘南山！為什么一位84歲的老人還要如此疲憊奔 波？這是因為他心中裝著人民，裝著國家。這是一?種信仰也是一種擔當。不僅僅是鐘南山院士，那些為 疫情奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員都是這個時代的英雄。 青年一代要有理想有擔當。雖說我們現(xiàn)在還沒法做英雄。但當下我們應該好好學習履行我們的學習 任務。腳踏實地，用所學的知識報

54、效祖國母親，努力成為建設祖國的有用之才。在不久之后上一代的接 力棒將落到我們青年一代的手中，并開啟我們報效祖國的新的旅程。在接下來的人生旅程中，我們決不 能辜負幾代人的努力，只要心中有祖國，心中有黨，心中有人民，無論我們走到哪里，無論順境或是逆 境，我們都不會懼怕，當國家需要我們時，我們一定挺身而出！因為我們都充滿信仰，并且心懷責任與 擔當！ 責任的詮釋 責任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻，一個人真正地成為社會一分子的時候，責任 作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的肩上。它是一個你時時不得不付出一切呵護的孩子。而它 給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架

55、，我們?yōu)槭裁匆池撃?？因為它最終 帶給你的是人類珍定一人格的偉大。 20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的 積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失支了存款。當他拖 著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么 要這樣做呢？這件事你是沒有責任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責 任，我應該還錢?！? 償還的代價是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕 了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢熑?，而給世界留下

56、了一筆真正的財富。 責任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了；許多人承受了，自己 戴上了荊冠；逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡：承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀?活著，精神使他們不朽。 責任心是我們這個社會為人處事的基本要求.每一個在社會上生活的人（除生理、心理上有問題的外）, 都應承擔相應的社會責任。做學生要對自己負責，對他人負責，對學校負責，對社會負責.古人把“知恥 近乎勇”視為美德,說明做人要有良好的道德約束和責任心. 所謂責任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負責任的認識、情感和信念， 以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履

57、行義務的自覺態(tài)度。責任心與自尊心、自信心、進取心、雄心、 恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。責任心 是衡量一個人成熟與否的重要標準。責任心也是一種習慣性行為，一種很重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的 人所必需的。一位大公司的老板曾經(jīng)講過這樣的故事。有個人來他公司應聘，經(jīng)過交談，他覺得那個人 其實并不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，手指 不小心被椅子上跳出來的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把跳出來的釘子砸了進去， 然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：

58、“我知道 在業(yè)務上他也許未必適合本公司，但他的責任心的確令我欣賞。我相信把公司交給這樣的人我會很放 心。"雖然這是應聘中經(jīng)常講的老掉牙了的小故事，但由此也可見責任心確實是一種很重要的素質(zhì)，正 是這種素質(zhì)贏來了這位小伙子的一份好職位。 孔子曾在河邊，望著流水感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r間是不等人的，發(fā)生任何事情的時 候，我們都要想一想：我是如何走到這一步的？接下來要往哪里走？ 一個人的成功不可能一帆風順，當 你遇到困難挫折時，你的支撐點是什么？你如何克服困難？這其實就是檢驗你是否有責任意識。 責任心是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒，責任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責任心是 凝重的

59、發(fā)碼，真實地稱量出人生的價值，責任心是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。最后送 你一句話：花有果的責任，云有雨的責任，太陽有光明的責任。世界上萬事萬物，都有自己的責任。我 們每個人，都應該承擔自己的責任，做一個有責任感的人。 我們都知道那個天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因為他要站崗，別的孩了早散了，可他 為堅守崗位寧愿站著哭泣，因為這是他的責任。 愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責任從小就在那里成長。 愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。 體現(xiàn)責任的格言警句 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。一一托爾斯

60、泰 高尚、偉大的代價就是責任。一丘吉爾 鞠躬盡瘁，死而后己。一一諸葛亮 責任感與機遇成正比。一一威爾遜 有良知的人有責任心和事業(yè)心。一一蘇霍姆林斯基 天下興亡，匹夫有責。一一顧炎武 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能I可答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此“能 夠負責"是人類存在最重要的本質(zhì)。一一維克多-費蘭克 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你 才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。一一林肯 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。一一梁啟超 自由的第一個意義就是擔負自己的責任。一一阿來 生命跟時代的崇

61、高責任聯(lián)系在一起就會永垂不朽。一一車爾尼雪夫斯基 真正的責任是信自己。 佚名 一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！ &有睛天 友誼是一種責任。 紀伯倫 友誼永遠是一個甜柔的責任。一一紀伯倫 我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責任感0 一一李奧貝納 教師的威信首先建立在責任心上。一一馬卡連柯 真理的發(fā)現(xiàn)或道德責任的完成都會引起我們的歡欣。一一克羅齊 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。一一陶行知 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。一一歌德 感恩篇 故事感悟 上古時期五帝之一的舜，是瞽膻的兒子。從小就很孝順

62、父母。他父親是個老實厚道的農(nóng)夫。舜的母 親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。舜有個弟弟叫象，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始 終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關(guān)心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心， 感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；乂有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九 位侍者去服侍瞽嗖夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。后來堯把帝位也“禪讓” 給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。 后人有詩贊曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽； 嗣堯登帝位，孝感動天心。 慈母之恩 唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線

63、，游子身上衣。臨行密密縫，意恐退退歸。誰言 寸草心，報得三春暉。 《我懂得了感恩》 在你蹣跚學步時，是父母在一旁扶著你；當你的人生路崎嶇不平時，是父母幫助你走過坎坷；當你 學習壓力大的時候，是父母給你一杯熱茶......父母為你付出了這么多，難道我們不應該學會感恩嗎？ “媽媽，你怎么不早點叫我？我該遲到了?！蔽衣裨沟??！昂昧?，你快點，我到樓下等你?！眿寢屢贿呎f 一邊走出門。我磨磨蹭蹭地刷完牙，胡亂扒了幾LI飯，穿好衣服，匆匆趕下樓去。媽媽早己在樓下等著 了。北風呼呼地吹著，我被凍得瑟瑟發(fā)抖。媽媽把她的大衣脫下來，給我披上。我喋喋不休地埋怨著：“你 怎么不早點叫我，遲到了，可要受批評的。”

64、媽媽把車開得更快了。凜冽的風“嗖嗖”地從我耳邊吹過，像 刀子一樣，刮得我的耳朵生疼。到了學校，果然退到了，我&速向教室奔去，媽媽望著我的背影喊：“別 跑，小心點兒！ ”趕到教室，我已經(jīng)氣喘吁吁了。就這樣，過了一個上午。 “媽”！回到家，家里靜悄悄的。爸爸趕出來：“噓！你媽早上穿太少了，凍感冒了，她現(xiàn)在正休息呢。” 我聽了，眼淚奪眶而出。媽媽為了我不著涼，競?cè)蛔屪约撼惺芡纯啵@一切都是為了我啊，都是因為愛 呀！我跑到媽媽床邊，輕輕地、內(nèi)疚地說了一聲“對不起”。從那時起，我就學著做家務，孝敬父母，學 會感恩。 父母給我們關(guān)懷，我們何嘗不該學會感恩呢？父母愛我們，我們也要學會用心去愛父母、體貼父

65、母! 是那次經(jīng)歷，讓我理解了父母的愛，讓我學會了對父母心存感恩。我們應該多一分關(guān)懷，少一分埋 怨：多?分感恩，少?分不滿。讓我們懷著…顆誠摯的感恩的心，來報答父母對我們的養(yǎng)育之恩。 感恩日志 《感恩幸福》（一） 落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對大地的感恩；白云在蔚藍的天空孰蕩，描繪者 一幅幅感恩的畫面，那是白云對藍天的感恩。 感謝你的父母，他們給了你生命和溫暖：感謝你的朋友，他們給了你關(guān)懷和友誼；感謝你的老師， 他們給了你知識和幫助。 "慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”唐代詩人孟郊, 歷經(jīng)坎坷，貧困愁苦，母親為他送行時的情景久久不

66、能忘懷。當他得知母親要來時，壓制不住內(nèi)心的歡 喜，攜妻將雛，趕到城外去接母親。母子相依，熱淚盈眶，使人有感而發(fā)，才有了這首傳誦千古的《游 子吟》。 親情就是一生相伴的盈盈笑語，親情就是漂泊天涯的縷縷思念，親情就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼， 親情就是兒女成長的殷殷期盼。 時光如水，歲月如梭。父母臉上的滄桑印跡和FI漸增多的白發(fā)換來我們的幸福成長。你是否對他們 心存感激，你是否因為擁有他們而感到幸福呢？ 相傳古時伯牙善于彈琴，他的琴音或志在高山或志在流水。鐘子期玉伯牙相遇，他一聽便心領神會, 兩人相見如故。子期死后，伯牙立誓不再彈琴。 我們比伯牙和子期要幸運的多，因為我們擁有許多知心的朋友。他們與你分享快樂，分擔憂愁。你 對他們是否心存感激，難道你不為擁有他們而感到幸福嗎？ 據(jù)說有位老禪師，睡前在庭院里散步，無意中發(fā)現(xiàn)墻根有張椅子。他把椅子移開，蹲在那兒。過了 一會兒，有個半夜偷著溜出去的小和尚翻墻下來，正好踩在老禪師的背上。他下來后感覺不對，仔細一 看，原來是自己的師傅。老禪師并沒有批評他，只是說了一句：“夜深了，快去穿件衣服。" 老禪師的寬容，包容了小和尚的錯誤。我想，這一定會