2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 15 陳情表學(xué)案 粵教版必修5.doc

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15　陳情表 [預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識(shí)梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 險(xiǎn)釁(　　)　　　 閔兇(　　) 憫臣孤弱(　　) 盤桓(　　) 逋慢(　　) 更相為命(　　) 矜育(　　) 優(yōu)渥(　　) 除臣洗馬(　　) 拔擢(　　) 隕首(　　) 猥以微賤(　　) 應(yīng)門之僮(　　) 期功強(qiáng)近(　　)(　　) 終鮮兄弟(　　) 門衰祚薄(　　) 日薄西山(　　) 煢煢獨(dú)立(　　) 床蓐(　　) 供養(yǎng)(　　) 【答案】　xn　mǐn　mǐn　hun　bū　ɡēnɡ　jīn　w　xiǎn　zhu　yǔn　wěi　yng　jī　qiǎnɡ　xiǎn　zu　b　qinɡ　r　gōng 第2步識(shí)記通假——奧妙無窮方塊字 1．夙遭閔兇(　　　　) 2．零丁孤苦(　　　　) 【答案】　1.“閔”通“憫”，此處指所憂愁的事　2.“零丁”通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子 第3步一詞多義——看我七十二變 1．薄 2．行 3．矜 4．拜 5．曾 6．當(dāng) 7．以 【答案】　1.形容詞，淺薄　動(dòng)詞，迫近　2.動(dòng)詞，經(jīng)歷　動(dòng)詞，行走　3.動(dòng)詞，憐憫　動(dòng)詞，自尊、自夸　4.動(dòng)詞，呈上　動(dòng)詞，授予官職　5.副詞，曾經(jīng)　副詞，竟然　6.動(dòng)詞，任，充當(dāng)　副詞，應(yīng)當(dāng)　7.連詞，因?yàn)椤〗樵~，用，憑借　連詞，表目的　與“無”連用，意為“沒有用來……的辦法” 第4步詞類活用——詞性變異含義迥 1．臣少多疾病　　　　　　 (　　　　)________________ 2．歷職郎署 (　　　　)________________ 3．臣不勝犬馬怖懼之情 (　　　　)________________ 4．臣具以表聞 (　　　　)________________ 5．外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 (　　　　)________________ 6．凡在故老 (　　　　)________________ 7．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) (　　　　)________________ 【答案】　1.名詞作動(dòng)詞　生病　2.名詞作動(dòng)詞　任職　3.名詞作狀語(yǔ)　像犬馬一樣　4.動(dòng)詞使動(dòng)用法　使……知道　5.名詞作狀語(yǔ)　在外，在內(nèi)　6.形容詞用作名詞　泛指老年人　7.形容詞用作動(dòng)詞　遠(yuǎn)離 第5步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天 1．九歲不行 古義：______________________________________ 今義：不可以。 2．臣以供養(yǎng)無主 古義：______________________________________ 今義：沒有主人。 3．后刺史臣榮舉臣秀才 古義：______________________________________ 今義：明清兩代生員的統(tǒng)稱。 4．非臣隕首所能上報(bào) 古義：______________________________________ 今義：①向上級(jí)報(bào)告；②登在報(bào)上。 5．零丁孤苦，至于成立 古義：______________________________________ 今義：①表示達(dá)到某種程度；②表示另提一事。 6．欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 古義：______________________________________ 今義：說給別人，讓人知道。 7．臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士…… 古義：______________________________________ 今義：身心勞苦或用于求人做事的客套話。 8．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 古義：______________________________________ 今義：數(shù)量少。 9．臣欲奉詔奔馳 古義：______________________________________ 今義：很快地跑。 10．逮奉圣朝，沐浴清化 古義：______________________________________ 今義：洗澡。 11．寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓 古義：______________________________________ 今義：①逗留，徘徊；②回環(huán)旋繞。 12．郡縣逼迫 古義：______________________________________ 今義：迫使。 13．拜臣郎中 古義：______________________________________ 今義：中醫(yī)醫(yī)生。 14．州司臨門，急于星火 古義：______________________________________ 今義：微小的火。 【答案】　1.不能行走。2.沒有人主持。3.優(yōu)秀的人才。4.報(bào)答。5.表時(shí)間、處所等所至的范圍，相當(dāng)于“到了”。6.報(bào)告申訴。7.辛酸苦楚的處境。8.這里謙言私情。9.指赴京就職。10.蒙受恩澤。11.徘徊不進(jìn)的樣子。12.催促。13.秦漢時(shí)是侍衛(wèi)武官，晉至南北朝是尚書省的屬官。14.流星的光。 第6步文言句式——特殊句式多留意 1．今臣亡國(guó)賤俘。 (　　　　) 譯文：______________________________________ 2．而劉夙嬰疾病。 (　　　　) 譯文：______________________________________ 3．告訴不許。 (　　　　) 譯文：______________________________________ 4．急于星火。 (　　　　) 譯文：______________________________________ 5．是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)。 (　　　　) 譯文：______________________________________ 【答案】　1.判斷句　現(xiàn)在我是蜀國(guó)的卑賤的俘虜。 2．被動(dòng)句　而祖母劉氏多年來被疾病纏繞。 3．省略句，被動(dòng)句　(向州官)報(bào)告申訴(不做官的苦衷)卻不被允許。 4．狀語(yǔ)后置句　比流星的墜落還要急迫。 5．狀語(yǔ)后置句　這樣看來，我向陛下盡忠的日子還長(zhǎng)。 [常識(shí)速覽] 識(shí)作者 晉代第一孝子——李密 李密(224—287)，一名虔，字令伯，三國(guó)時(shí)武陽(yáng)(今四川彭山東)人。西晉初年散文家。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人?！稌x書孝友傳》將他名列首位，譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞”。晉泰始初，被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。祖母死，出為河內(nèi)溫縣令，有政績(jī)。官至漢中太守。后因賦詩(shī)獲罪免官，卒于家。博覽五經(jīng)，尤長(zhǎng)于《春秋左氏傳》。著有《述理論》十篇，不傳世。 識(shí)背景 三國(guó)末期，司馬氏滅蜀后，為了籠絡(luò)蜀漢士人，大力征召蜀國(guó)名賢到朝廷做官，李密也是其中之一。泰始三年(267)，晉武帝征他為太子洗馬，他以祖母年老多病無人奉養(yǎng)，辭不赴命。他曾仕蜀漢，而今亡國(guó)賤俘，故深恐晉武帝懷疑自己懷念舊朝以矜名節(jié)，招致大逆不道的罪名，于是飽含血淚寫下了這篇《陳情表》。文章從作者自己幼年時(shí)的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述委婉，辭意懇切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。相傳晉武帝看了此表后非常感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。 《陳情表》自問世以來，備受推崇。宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。” 知常識(shí) 1．古代服喪制度 中國(guó)古代服喪制度的規(guī)格、時(shí)間等等是按照嚴(yán)格的親疏遠(yuǎn)近來制定的，從重到輕，依次分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，此之謂“五服”。 最重的是斬衰。衰同缞，是指用粗麻布做成的喪服。這種喪服一穿就要穿三年，用于直系親屬和最親近的人之間，比如兒子為父親服喪，妻子為丈夫服喪。 其次是齊衰?！褒R衰”是用生麻布做成的喪服，這種喪服穿的時(shí)間長(zhǎng)短不一，可以是三年，也可以是一年、五個(gè)月、三個(gè)月等等。比如為繼母服喪是三年；孫子為祖父母服喪、丈夫?yàn)槠拮臃适且荒?；為曾祖父母服喪是五個(gè)月；為高祖父母服喪是三個(gè)月。 再次是大功?！按蠊Α笔怯檬炻椴甲龀傻膯史?，這種喪服要穿九個(gè)月。比如為堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女等服喪，已婚女為伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服喪，都要穿這種喪服。 再次是小功?！靶」Α币彩怯檬炻椴甲龀傻膯史?，這種喪服要穿五個(gè)月。比如為本宗的曾祖父母、堂姑母、已出嫁的堂姊妹等服喪，為母系一支中的外祖父母、母舅、母姨等服喪，都要穿這種喪服。 最輕的叫緦麻。是指用細(xì)麻布做成的喪服。這種喪服只需穿三個(gè)月即可脫掉。比如為本宗的高祖父母、族兄弟、還沒有出嫁的族姊妹等服喪，或者為外孫、外甥、岳父母等服喪，都要穿這種喪服。 2．婉辭 《陳情表》中表述父親去世，使用“慈父見背”，這是使用了婉辭，以下是古代常見的婉辭。 作古、歸天、歸西、魂游地府、永眠、長(zhǎng)眠、含笑九泉、無常、仙逝——指人死。 升遐——帝王之死的委婉說法。 乞骸骨——古代官吏自請(qǐng)退職，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。 見背——指父母或長(zhǎng)輩去世。 頓首——叩頭、頭叩地而拜。用于書信、表奏的首尾。 千古——哀悼死者，表示永別。 棄養(yǎng)——父母逝世的婉辭。 [探究——精研文本] [整體感知] 人們常說“忠則《出師》，孝則《陳情》”。被譽(yù)為千古美文的《陳情表》，是李密因祖母年老多病，須由自己侍奉，暫不能應(yīng)征做官，而向晉武帝陳述衷情的表。在忠孝不能兩全的情況下，欲先盡孝而后盡忠是這篇表的主旨。作者處處圍繞這個(gè)主旨擺事實(shí)，訴真情，論道理，將事、情、理巧妙穿插，寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下。 [文脈梳理] 【答案】　①祖母情深似?！、谑コ髦厝缟? [文本深讀] ■自主探究…………………………………………………………………… 1．在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母時(shí)，李密碰到了什么困難？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】　在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母時(shí)，李密處在一個(gè)進(jìn)退兩難的境地。首先，祖母年事已高，的確不能無人照料，況且祖母對(duì)自己恩重如山，從情從理的角度都應(yīng)義不容辭地承擔(dān)這一養(yǎng)老送終的義務(wù)；但是晉武帝要求他為朝廷效命也是順理成章的事情，如果不去，也會(huì)被視為不合情理。這兩個(gè)難題一時(shí)都擺在了李密的面前，這就是李密在《陳情表》一開始為什么敘述家世的原因。 2．將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】　出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。 3．文中的“孝”表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】　表現(xiàn)：(1)臣侍湯藥，未曾廢離。(2)以供養(yǎng)無主，辭不赴命。(3)劉日薄西山，氣息奄奄，不能廢遠(yuǎn)。(4)庶劉僥幸，保卒余年?？捶ǎ鹤髡弑容^真實(shí)地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望。這種在長(zhǎng)期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級(jí)中，應(yīng)該說是少有的，因而是可貴的。 4. 本文是如何把陳情與敘事巧妙融合的？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】　 ■合作探究…………………………………………………………………… 5．有人認(rèn)為李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝情，其實(shí)是在為自己不奉召仕晉尋找借口，你是怎么看的？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】　(示例一)絕不是拒不出仕的借口，而是真心想要侍奉祖母到終老。讀完全篇，我們可以清楚地體會(huì)到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情，打動(dòng)晉武帝的也正是這種濃濃的孝敬之情。 (示例二)李密對(duì)蜀漢念念不忘，而司馬家天下來路不正，李密以亡國(guó)之臣出仕新朝，肯定有所顧慮，因而明智的做法是暫時(shí)觀望。只是后來朝廷似乎察覺到他的這種觀望，于是“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”，于是李密只能抓住孝道來做文章，動(dòng)之以情，讓標(biāo)榜以“孝”治天下的晉武帝不得不妥協(xié)。 文白.對(duì)譯 　　 [遷移——學(xué)以致用] [寫法借鑒] 1．寫作特色 對(duì)　偶 “既無伯叔，終鮮兄弟”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”“欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”……《陳情表》中的這些句子都是采用了對(duì)偶的修辭手法。作為修辭手法的對(duì)偶，常常被廣泛用于各種文體，其中古代散文和古體詩(shī)歌運(yùn)用尤其頻繁。它整飭的語(yǔ)言，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，而且兩個(gè)偶句互為補(bǔ)充、相互映襯，使語(yǔ)言頗具形式美和表現(xiàn)力。 2．寫法指導(dǎo) 對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相同、結(jié)構(gòu)形式上相似或相同，意義上對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。 對(duì)偶按上下句(出句、對(duì)句)在內(nèi)容上的關(guān)系可分為三種：①正對(duì)(上下兩句從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面，說明相同的一個(gè)事，在意思上是有相近、相似、相補(bǔ)、相稱關(guān)系的對(duì)偶形式)；②反對(duì)(上下兩句從矛盾對(duì)立的兩方面著眼，在意思上有相反或相對(duì)關(guān)系的對(duì)偶形式)；③串對(duì)(又叫“流水對(duì)”，上下兩句著眼于相關(guān)聯(lián)的事物，在意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式)。 作用：①形式上，整齊勻稱，節(jié)奏明快；②音調(diào)上，音韻優(yōu)美，音樂感強(qiáng)；③表意上，凝練集中，高度概括；④抒情上，情感真摯，酣暢淋漓。 運(yùn)用對(duì)偶的“三法”“一注意” 對(duì)偶的句式看起來整齊美觀，讀起來節(jié)奏鏗鏘，有音樂美，便于記誦；表意凝練，抒情酣暢。那么運(yùn)用對(duì)偶應(yīng)該注意什么呢？ (1)要有一定的文學(xué)素養(yǎng)，要更多的背誦一些唐詩(shī)宋詞等。 (2)善于聯(lián)想，從一事物聯(lián)想到另一同類或者不同類的事物，如從桃花到楊柳，從春杏到秋菊。 (3)上下句的內(nèi)容要密切關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)有機(jī)整體，共同表達(dá)一個(gè)主題。 (4)注意格式韻律，上下兩句字?jǐn)?shù)相同，句式一致，詞性相同，平仄相對(duì)。 3．遷移運(yùn)用 柳宗元借小石潭的景色表達(dá)了被貶之后的苦悶抑郁之情。像這種借景抒情表達(dá)心志的文言名篇有很多。請(qǐng)聯(lián)系《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》和《桃花源記》等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽靜”為上句，寫出下句使之成為一組對(duì)偶句。 小石潭凄寒幽邃，________________，________________。 【寫作示例】　岳陽(yáng)樓壯美雄奇　桃花源和平寧?kù)o [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 至真至誠(chéng)的親情 “百善孝為先”，《陳情表》一文感人肺腑。李密是一個(gè)典型的孝子，晉武帝多次征召，他因祖母劉氏年老多病，無人奉養(yǎng)，于是上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時(shí)，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍在床前，未曾廢離。孝是本能，是良心，是美德。敬老、愛老是每一個(gè)公民的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母更是義不容辭的責(zé)任，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。 【應(yīng)用角度】　“親情”“尊老愛幼”“孝敬父母”“孝道”“傳統(tǒng)文化”等。 2．精彩應(yīng)用 “治國(guó)莫先于公，治身莫先于孝”。孝是做人的良知底線。然而，如今很多人對(duì)“孝”做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讓老人不饑不寒，衣食無憂就是孝嗎？子曰“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”，對(duì)老人的敬愛與陪伴，心理上的關(guān)懷和慰藉，遠(yuǎn)比物質(zhì)上的所謂“供養(yǎng)”更讓老人開心。孝，是古時(shí)李密甘冒觸忤圣旨之險(xiǎn)也要與祖母相依為命的深情，是今人工作再忙也要“?；丶铱纯础钡暮粲酢? [佳作領(lǐng)悟] 導(dǎo)讀：“子欲養(yǎng)而親不待”，我們總是不經(jīng)意間忽略掉親人的衰老，想當(dāng)然的認(rèn)為相聚總有時(shí)，何須太計(jì)較眼下的離別，閱讀此文，也許能讓我們更加珍惜當(dāng)下與親人的時(shí)光。 小紅門 席慕容 這個(gè)世界上有很多事情，你以為明天一定可以再繼續(xù)做的；有很多人，你以為明天一定可以再見到面的；于是，在你暫時(shí)先放下或者暫時(shí)轉(zhuǎn)過身的時(shí)候，你心中所有的，只是明日又將重聚的希望，有時(shí)候甚至連這點(diǎn)希望也不會(huì)感覺到。因?yàn)?，你以為日子既然這樣一天一天地過來的，當(dāng)然也應(yīng)該就這樣一天一天地過去。昨天、今天和明天應(yīng)該是沒有什么不同的。 但是，就會(huì)有那么一次：在你一放手，一轉(zhuǎn)身的那一剎那，有的事情就完全改變了。太陽(yáng)落下去，而在它重新升起以前，有些人，就從此和你永訣了。 就像那天下午，我揮手離開那扇小紅門時(shí)一樣。小紅門后面有個(gè)小院子，小院子后面有扇綠色的窗戶。我走的時(shí)候，窗戶是打開的，里面是外婆的臥室，外婆坐在床上，面對(duì)著窗戶，面對(duì)著院子，面對(duì)著紅門，是在大聲地哭著的。因?yàn)榧t門外面走遠(yuǎn)了的是她疼愛了二十年的外孫女，終于也要像別人一樣出國(guó)留學(xué)了的外孫女。我不知道那時(shí)候外婆心里在想些什么，我只記得，在我把小紅門從身后帶上時(shí)，打開的窗戶后面，外婆臉上的淚水正在不斷地流下來。 而那是我第一次看見外婆這樣地激動(dòng)，心里不免覺得很難過。盡管在告別前，祖孫二人如何地強(qiáng)顏歡笑，但在那一剎那來臨的時(shí)候，平日那樣堅(jiān)強(qiáng)的外婆終于崩潰了。而我得羞恥地承認(rèn)，在那時(shí)，我心中雖也滿含著離別的痛苦，但能“出國(guó)”的興奮仍然是存在著的。也就是因?yàn)檫@個(gè)原因，才使我流的淚沒有老人家流的多，也才使我能在帶上小紅門以前，還能揮手向窗戶后面笑一笑。雖然我也兩眼酸熱地走出巷口，但是，在踏上公共汽車后，車子一發(fā)動(dòng)，我吸一口氣，又能去想一些別的事情了。而且，我想，反正我很快就會(huì)回來的，反正我們很快又會(huì)見面的。而且，我想，我走時(shí)，弟弟正站在外婆的身后，有弟弟在，外婆不會(huì)哭很久的。外婆真的沒有哭很久，那個(gè)夏天以后又過了一個(gè)夏天，離第三個(gè)夏天還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的時(shí)候，外婆就走了。 家里的人并沒有告訴我這個(gè)消息。差不多過了一個(gè)月，大概正是十二月初旬，一個(gè)周末的下午，我照例去華僑子弟學(xué)校。那天我到得比較早，學(xué)生們還沒來，方桌上擺著一疊國(guó)內(nèi)報(bào)紙的航空版，我就坐下來慢慢地翻著。好像就在第二張報(bào)紙的副刊上，看到一則短文。一瞥之下，最先看到的是外祖父的名字，我最初以為是說起他生前的事跡的，可是，再仔細(xì)一看標(biāo)題，竟是史秉鱗先生寫的：“敬挽樂景濤先生德配寶光濂公主?！? 而我當(dāng)時(shí)唯一的感覺就是手腳忽然間異常的冰冷，而我才明白，為什么分別的那一天，老人家是那樣地激動(dòng)了。難道她已經(jīng)預(yù)感到，小紅門一關(guān)上的時(shí)候，就是永別的時(shí)候嗎？而這次，輪到我在一個(gè)異國(guó)的黃昏里，無限懊悔地放聲大哭起來了。 亮點(diǎn) 1．學(xué)標(biāo)題 本文以物為標(biāo)題，“小紅門”就是作者的情感寄托。 2．學(xué)手法 本文運(yùn)用對(duì)比手法，將“我”出國(guó)前的內(nèi)心感受與外婆的難過不舍形成對(duì)比，更凸顯外婆對(duì)“我”的真情。 細(xì)致的心理描寫，說盡為人子女者的常態(tài)。 3．學(xué)照應(yīng) 結(jié)尾與前文外婆在小紅門內(nèi)的痛哭照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。 [訓(xùn)練——落實(shí)提升] 1．下列加點(diǎn)字注音正確的一組是(　　) A．險(xiǎn)釁(xn)　　　　　 祚薄(zu) 床蓐(r)　 煢煢獨(dú)立(qing) B．洗馬(xǐ) 逋慢(bū) 拔擢(zhu) 終鮮兄弟(xiǎn) C．優(yōu)渥(w) 期功(qī) 閔兇(mǐn)　　 逮奉圣朝(di) D．偽朝(wi) 矜憫(jīn) 郎署(shǔ)　 猥以微賤(wěi) A　[B項(xiàng)，“洗馬”應(yīng)讀“xiǎn”，這是古代官職名，古音異讀。C項(xiàng)，“期功”應(yīng)讀“jī”，滿一年之意。D項(xiàng)，“偽朝”應(yīng)讀“wěi”。] 2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．門衰祚薄　　 祚?。焊７譁\薄。 B．沐浴清化　　　　　 清化：清明的政治教化。 C．察臣孝廉　　　　　　　 察：考察。 D．形影相吊　　　　　 吊：安慰。 C　[C項(xiàng)，薦舉。] 3．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．慈父見背　 曹劌請(qǐng)見 B．日薄西山 不薄今人愛古人 C．尋蒙國(guó)恩 欣然規(guī)往。未果，尋病終 D．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 然秦以區(qū)區(qū)之地 C　[A項(xiàng)，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣/拜見。B項(xiàng)，迫近/輕視。C項(xiàng)，“尋”均為副詞，可譯為“不久”。D項(xiàng)，這里謙言私情/少，小。] 4．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．而劉夙嬰疾病　　　　拔劍撞而破之 B．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮 C．臣不勝犬馬怖懼之情 外無期功強(qiáng)近之親 D．州司臨門，急于星火 零丁孤苦，至于成立 C　[A項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折/表順承；B項(xiàng)，因?yàn)?憑；C項(xiàng)，均為結(jié)構(gòu)助詞“的”；D項(xiàng)，比/到了。] 5．比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是(　　) ①未嘗廢離　　 ②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ③不矜名節(jié)　　 ④愿陛下矜憫愚誠(chéng) A．①②相同，③④不同。 B．①②相同，③④也相同。 C．①②不同，③④相同。 D．①②不同，③④也不同。 A　[“廢離”與“廢遠(yuǎn)”的“廢”都當(dāng)“停止侍奉”講，都是動(dòng)詞?！安获妗钡摹榜妗碑?dāng)“自夸”講，動(dòng)詞；“矜憫”中的“矜”當(dāng)“憐惜”講，動(dòng)詞。兩個(gè)“矜”字意義不同。]