2018-2019學(xué)年度高中歷史 第二單元 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊 第8課 筆墨丹青練習(xí) 岳麓版必修3.doc

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第8課　筆墨丹青 編者選題表 知識(shí)點(diǎn) 題號(hào) 易 中 難 繪畫(huà)藝術(shù)的起源 1 從顧愷之到吳道子 2、3 文人意趣 6、7 民間風(fēng)情 4 5、6、7 一、選擇題 1.新石器時(shí)代的繪畫(huà),自然、生動(dòng)、質(zhì)樸、粗獷,又不失浪漫。下列符合這一特點(diǎn)的是(　　) A.集體舞蹈圖 B.《人物龍鳳圖》 C.《女史箴圖》 D.馬王堆漢墓帛畫(huà) 解析:A　注意題干關(guān)鍵詞“新石器時(shí)代”,B、C、D三項(xiàng)均為新石器時(shí)代之后出現(xiàn)的,故選A項(xiàng)。 2.唐代政治上的大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)上的大繁榮,推動(dòng)了文化的大發(fā)展。唐代繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)是(　　) A.開(kāi)始出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà) B.以形寫(xiě)神的手法 C.創(chuàng)制法度,淋漓盡致地表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象 D.體現(xiàn)出浪漫、神秘的特色 解析:C　A項(xiàng)符合魏晉時(shí)期;B項(xiàng)是東晉顧愷之的藝術(shù)風(fēng)格;D項(xiàng)是漢代帛畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),用排除法,選C。 3.(2018河北邢臺(tái)期末)南朝著名畫(huà)師張僧繇在安樂(lè)寺為梁武帝畫(huà)龍,梁武帝發(fā)現(xiàn)其所畫(huà)四條龍都沒(méi)有眼睛,遂問(wèn)其原因。張僧繇回答說(shuō):“點(diǎn)睛即飛去?！贝蠹也恍?張僧繇只好給其中的兩條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間,電閃雷鳴,點(diǎn)睛之龍真的飛走了。該故事在一定程度上說(shuō)明中國(guó)古代繪畫(huà)(　　) A.注重寫(xiě)意傳神 B.意在借物抒情 C.追求娛樂(lè)教化 D.渴望俗世認(rèn)可 解析:A　根據(jù)題干信息可以得出中國(guó)古代繪畫(huà)注重寫(xiě)意傳神,故A項(xiàng)正確。 4.下圖所示名畫(huà)出自民國(guó)初年陳師曾的巨冊(cè)《北京風(fēng)俗圖》。與此畫(huà)具有相通之妙的古人名作是(　　) A.敦煌的飛天壁畫(huà) B.《清明上河圖》 C.徐悲鴻《奔馬圖》 D.《牡丹蕉石圖》 解析:B　民國(guó)初年陳師曾的巨冊(cè)《北京風(fēng)俗圖》屬于風(fēng)俗畫(huà),敦煌的飛天壁畫(huà)是人物畫(huà),A項(xiàng)錯(cuò)誤;《清明上河圖》屬于風(fēng)俗畫(huà),B項(xiàng)正確;徐悲鴻的《奔馬圖》是文人畫(huà),C項(xiàng)錯(cuò)誤;《牡丹蕉石圖》屬于文人畫(huà),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2018山西太原期中)清代的畫(huà)作《太平歡樂(lè)圖》其大致內(nèi)容有市井萬(wàn)花筒、市井娛樂(lè)和浙江名特產(chǎn)三大部分,依次展現(xiàn)杭嘉湖地區(qū)百業(yè)興旺、經(jīng)濟(jì)繁榮、百姓安居樂(lè)業(yè)的生活情景。該類(lèi)繪畫(huà)在清代大量出現(xiàn)主要是由于(　　) A.文人山水畫(huà)的興盛 B.繪畫(huà)理論的成熟 C.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.繪畫(huà)題材的廣泛 解析:C　文人畫(huà)主要反映的是士大夫的內(nèi)心的情感,與材料不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;繪畫(huà)理論的成熟在唐朝就已出現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是市井生活,因此出現(xiàn)的原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;材料主要反映的是繪畫(huà)的內(nèi)容,并未體現(xiàn)出其題材的廣泛性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.觀察下列宋元時(shí)期的繪畫(huà)作品,它們反映出該時(shí)期繪畫(huà)領(lǐng)域的主要特征是(　　) A.風(fēng)格多樣化 B.文人畫(huà)流行 C.宮廷畫(huà)活躍 D.趨向世俗化 解析:A　趙佶《芙蓉錦雞圖》屬于宮廷花鳥(niǎo)畫(huà),蘇漢臣《貨郎圖》屬于風(fēng)俗畫(huà),夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》和倪瓚《六君子圖》屬于文人畫(huà),這些風(fēng)格不同的繪畫(huà)反映出宋元時(shí)期繪畫(huà)領(lǐng)域的風(fēng)格是多樣化的,A項(xiàng)正確。 二、非選擇題 7.(2018河北保定期末)閱讀材料,回答問(wèn)題: 材料一　從東漢到南北朝。“詩(shī)”“書(shū)”“畫(huà)”“印”都是獨(dú)立的藝術(shù)形式。而到了唐朝五代,雖然也有很多著名文人畫(huà)家,但是同樣也沒(méi)有出現(xiàn)結(jié)合的案例。直至北宋后期,蘇軾、米芾等提倡將“詩(shī)”“書(shū)”“畫(huà)”“印”相結(jié)合,并理論聯(lián)系實(shí)際,為畫(huà)作中的完美結(jié)合打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。到了元代,畫(huà)家們大多采用“詩(shī)”“書(shū)”“畫(huà)”“印”相結(jié)合的藝術(shù)行為方式,一直到明清兩代,這種形式才逐漸完善。 ——孫琳《淺談中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與題款藝術(shù)形式的完美結(jié)合》 材料二　以沈周、文征明、唐寅、仇英為代表的繪畫(huà)與明中葉的時(shí)代潮流相契合,他們的花鳥(niǎo)體現(xiàn)了一種傾向,就是接近世俗生活……由沈周到陳淳到徐渭,在這股強(qiáng)烈的個(gè)性解放思潮影響下,他們筆下的花鳥(niǎo)形象由寫(xiě)實(shí)趨向“不似之似”……作品由靈動(dòng)到酣暢淋漓,摒棄儒家的溫柔敦厚,偏重于心靈解放與個(gè)性抒發(fā),追求所謂的“駭世驚俗”,表達(dá)對(duì)日益腐朽的封建王朝的不滿和批判。 ——《論明代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)形成的社會(huì)因素》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出傳統(tǒng)文人畫(huà)的特征。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析文人畫(huà)在宋代以后出現(xiàn)較快發(fā)展的原因。 解析:第(1)問(wèn),據(jù)材料一“大多采用‘詩(shī)’‘書(shū)’‘畫(huà)’‘印’相結(jié)合的藝術(shù)行為方式”得出多種藝術(shù)形式融為一體,據(jù)材料二“偏重于心靈解放與個(gè)性抒發(fā)”得出具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,據(jù)材料二“由寫(xiě)實(shí)趨向‘不似之似”得出注重意境、詩(shī)意,據(jù)材料二“表達(dá)對(duì)日益腐朽的封建王朝的不滿和批判”得出富有批判精神。第(2)問(wèn),據(jù)材料二“明中葉的時(shí)代潮流”結(jié)合所學(xué)得出,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層出現(xiàn)并不斷壯大,據(jù)材料二“對(duì)日益腐朽的封建王朝的不滿和批判”結(jié)合所學(xué)得出明清君主專(zhuān)制走向極端,封建王朝日益腐朽,結(jié)合所學(xué)得出,宋代民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳,理學(xué)興起。 答案:(1)特征:多種藝術(shù)形式融為一體;具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩;注重意境、詩(shī)意;富有批判精神。 (2)原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層出現(xiàn)并不斷壯大;宋代民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳;理學(xué)興起;明清君主專(zhuān)制走向極端;封建王朝日益腐朽。