2018版高中語(yǔ)文 第一單元 至愛(ài)親情 第1課 陳情表學(xué)案 魯人版必修3.doc
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2018版高中語(yǔ)文 第一單元 至愛(ài)親情 第1課 陳情表學(xué)案 魯人版必修3.doc
陳情表一顆感恩的心朱華賢落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,描繪著那一幅幅感人的畫面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。題記從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人,父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜的夢(mèng)想;從上小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母、親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰?他們?yōu)槲覀儍A注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲、那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師,用一束鮮花表達(dá)她對(duì)老師的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心。感激不需要驚天動(dòng)地,只需要你的一句問(wèn)候,一聲呼喚,一絲感慨。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了父母曾經(jīng)的付出,忘記了那一聲聲歡笑。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。 懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的塵土。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更充實(shí)。微感言:1以公滅私,民其允懷。尚書周官賞讀:以公心滅私情,民眾才會(huì)心悅誠(chéng)服。2刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。韓非子有度賞讀:懲罰有罪過(guò)的人,即使大臣也不能放過(guò);賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能遺漏。3大道之行也,天下為公。禮記禮運(yùn)賞讀:在圣人治理的大同時(shí)代,天下是公有的。4衡之于左右,無(wú)私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無(wú)私曲直,故可以為正。淮南子主術(shù)訓(xùn)賞讀:考察左右的人,任用沒(méi)有偏私,才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外,判別是非沒(méi)有偏頗,才可以算作正直。一、作者視窗李密(224287),字令伯,一名虔,犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周,博覽五經(jīng),尤精春秋左傳。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡,晉武帝召為太子洗馬,李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后,方出任太子洗馬,遷漢中太守。后免官,卒于家中。著有述理論十篇,不傳世。一位敢于向皇權(quán)說(shuō)“不”的人陳情表一文言語(yǔ)至真至純,情感凄惻哀婉,晉武帝讀后,大喜,曰:“士之有名,不虛然哉!”可見(jiàn)李密橫溢的才情感染了晉武帝,讓他轉(zhuǎn)怒為喜并停下詔書。幾百年后,蘇軾讀完陳情表也忍不住淚濕衣衫。即使到現(xiàn)在,陳情表也讓我們感覺(jué)悲情滿懷。李密在皇權(quán)面前大膽地說(shuō)“不”,不但沒(méi)有給自己帶來(lái)滅頂之災(zāi),相反還使君王大喜,從而保全了自己的身家性命。由此,我們不得不佩服李密的才情與睿智,他的至真孝心感動(dòng)了晉武帝,讓他成為了我國(guó)歷史上一個(gè)忠孝雙全的偉岸形象。二、寫作背景李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是他寫下了陳情表這篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。 三、基礎(chǔ)梳理1給加點(diǎn)的字注音險(xiǎn)釁()夙遭閔兇() 門衰祚薄()期功強(qiáng)近( ) 煢煢孑立() 床蓐()猥以微賤( ) 隕首() 逋慢()矜育() 拔擢() 寵命優(yōu)渥()2辨形組詞 3詞語(yǔ)解釋零丁孤苦:煢煢孑立:形影相吊:日薄西山:氣息奄奄:朝不慮夕:烏鳥私情:人命危淺:4通假字夙遭閔兇:零丁孤苦:常在床蓐:5古今異義臣少多疾病,九歲不行古義:今義:零丁孤苦,至于成立古義:今義:逮奉圣朝,沐浴清化古義:今義:州司臨門,急于星火古義:今義:臣欲奉詔奔馳古義:今義:欲茍順?biāo)角?,則告訴不許古義:今義:臣之辛苦古義:今義:6文言虛詞于以之7.一詞多義息薄命行拜矜8詞類活用外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮:臣具以表聞:則劉病日篤:名詞作狀語(yǔ)在文言文中,名詞經(jīng)常作狀語(yǔ),直接修飾、限制動(dòng)詞謂語(yǔ)。(1)用名詞所代表的人或事物作比喻,表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。例如:項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公(像鳥張著翅膀那樣)(鴻門宴)天下云集響應(yīng),贏糧而景從(像云那樣;像回聲那樣;像影子那樣)(過(guò)秦論)(2)表示動(dòng)作、行為的方式。例如:君為我呼入,吾得兄事之(用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié))(鴻門宴)群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞(當(dāng)面)(鄒忌諷齊王納諫)(3)表示動(dòng)作、行為所憑借的工具。例如:叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾(用箕畚)(愚公移山)(4)表示動(dòng)作、行為的處所。例如:內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(在國(guó)內(nèi))(過(guò)秦論)(5)表示動(dòng)作、行為的趨向。例如:東割膏腴之地,北收要害之郡(向東;向北)(過(guò)秦論)9文言句式而劉夙嬰疾病:是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng):急于星火:今臣亡國(guó)賤俘:臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日:10名句默寫既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,_,_。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,_,_,_。臣無(wú)祖母,_;祖母無(wú)臣,_。_,死當(dāng)結(jié)草。_,愿乞終養(yǎng)。11文白對(duì)照一、文本助讀【結(jié)構(gòu)圖示】【主旨?xì)w納】本文圍繞“情”“孝”二字,詳盡而委婉地?cái)⑹隽俗髡呒彝サ牟恍乙约芭c祖母劉氏相依為命的苦難親情,表達(dá)了對(duì)新朝寵遇的感激以及孝順祖母的哀哀衷情,申述自己暫時(shí)不能應(yīng)詔赴任的原因。二、小組合作1文章第一段陳述的主要內(nèi)容是什么?有何作用?答:2如果說(shuō)一、二兩段重在敘事中動(dòng)之以深情,那么三、四兩段則重在陳情中曉之以大義了。結(jié)合有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。答:3將本文的第三段和第一段調(diào)整一下位置,先講理后講情行不行?答:4怎樣理解“陳情表”中的“情”?答:5有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎?為什么?答:6如何看待李密的“忠”和“孝”?答:三、師生探究將本文與諸葛亮的出師表對(duì)比看,兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同?答:一、文本審美(1)融情于事。強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者無(wú)論是陳述自己的孤苦無(wú)依之情,還是陳述自己和祖母相依為命的深厚親情,都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)晉武帝的忠敬之心,也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫的。(2)語(yǔ)言形象生動(dòng),自然精粹。本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句,有駢文的整儷之工,但語(yǔ)言卻絕不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是從肺腑中流出,絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象,如第一段寫孤苦無(wú)依之狀,第二段寫州縣催迫之景,第三段寫祖母病篤的慘苦之象,都如在眼前。此外,本文在語(yǔ)言上還十分精練、準(zhǔn)確,有些詞句成了成語(yǔ)。二、寫法遷移【我來(lái)練筆】在敘事之中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情是本文的一大寫作特點(diǎn)。請(qǐng)你運(yùn)用“融情于事”的方式寫一段文字,300字左右。答:答案精析第一單元至愛(ài)親情1陳情表自主積累三、1xn s mn zu j qin qin ji r wiyn b jn zhu w2釁畔隕殞逋捕擢濯渥握幄峻竣悛浚3孤,很小就沒(méi)有父母;零丁,也作“伶仃”,孤獨(dú)的樣子。困苦孤單沒(méi)有依靠。煢煢,孤獨(dú)憂傷的樣子;孑,孤單。一個(gè)人孤零零地活著。吊,安慰。只有自己的身體和影子在互相安慰。形容孤單,既沒(méi)有同伴,也沒(méi)有同情者。薄,迫近。太陽(yáng)迫近西山,即將落下。比喻人或事物臨近死亡。氣息,呼吸時(shí)出入的氣;奄奄,氣息微弱的樣子。形容氣息微弱,快要停止的樣子。朝,早晨;夕,傍晚。早晨不考慮晚上該怎么辦,形容茍且偷安。也形容形勢(shì)危急,只能顧眼前。比喻侍奉尊親的孝心。傳說(shuō)小烏鴉長(zhǎng)大后,能銜食喂養(yǎng)老烏鴉,常用來(lái)比喻人講孝道。危,危險(xiǎn);淺,歷時(shí)不久。指人的壽命不長(zhǎng)了,隨時(shí)都會(huì)死亡。4“閔”通“憫”,憂傷的事“零丁”通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子“蓐”通“褥”,草褥子5古義:不能走路。今義:不可以。古義:成人自立。今義:機(jī)構(gòu)等籌備成功,開(kāi)始存在。古義:蒙受。今義:洗澡。古義:流星的光。今義:微小的光。古義:急速就道。今義:車、馬等很快地跑。古義:申訴。今義:說(shuō)給人聽(tīng),使人知道。古義:辛酸苦楚。今義:身心勞苦。6介詞,比;介詞,向連詞,因?yàn)椋捎?;介詞,用;連詞,表目的,來(lái)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;助詞,的7名詞,子女;名詞,呼吸形容詞,淺,短;動(dòng)詞,迫近名詞,任命;名詞,生命,性命;名詞,生活,生存動(dòng)詞,經(jīng)歷;動(dòng)詞,走;動(dòng)詞,實(shí)行動(dòng)詞,授予官職;動(dòng)詞,拜奉,拜上動(dòng)詞,憐憫;動(dòng)詞,顧惜8名詞作狀語(yǔ),在外;在內(nèi)使動(dòng)用法,使知道名詞作狀語(yǔ),一天天地9“嬰疾病”譯為“被疾病纏繞”,被動(dòng)句“于陛下”,介賓結(jié)構(gòu)后置狀語(yǔ)后置判斷句“無(wú)以”譯為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”,固定句式10門衰祚薄晚有兒息內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立形影相吊無(wú)以至今日無(wú)以終余年臣生當(dāng)隕首烏鳥私情合作探究二、1本段以“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”八字總起,接下來(lái)分兩點(diǎn)具體描述如何“險(xiǎn)釁”“閔兇”:生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志;少多疾病,九歲不行;零丁孤苦,至于成立;既無(wú)伯叔,終鮮兄弟;煢煢孑立,形影相吊。第一層()著重突出“孤弱”二字。第二層()著重突出“無(wú)人侍親”。無(wú)論寫自己幼年孤弱,還是寫祖母“夙嬰疾病”,都是為后文“母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這些不奉詔的原因預(yù)做鋪墊的。2第三段先擺出“圣朝以孝治天下”的大道理,這是典型的“以子之矛,攻子之盾”的寫法。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常孝道本屬虛偽,但李密嚴(yán)肅恭敬地?cái)[出其施政綱領(lǐng)來(lái)為自己“辭不赴命”辯護(hù),卻不失為最有力的武器。接著宕開(kāi)一筆,舉出“凡在故老,猶蒙矜育”的普遍事實(shí),再進(jìn)一層到“況臣孤苦,特為尤甚”的特殊情況,邏輯嚴(yán)密,外柔內(nèi)剛,可謂有理有節(jié)。行文至此,似應(yīng)攤牌直說(shuō)了,然而卻以“且臣”一轉(zhuǎn),用曲折委婉的語(yǔ)氣說(shuō)明自己當(dāng)初仕蜀,本為謀取官職顯達(dá),并不想自命清高,考慮什么名譽(yù)節(jié)操。再進(jìn)一步說(shuō)明自己受到皇帝過(guò)分的提拔,恩命如此優(yōu)厚,已經(jīng)是受寵若驚了,怎敢徘徊不進(jìn),存有更高的奢望呢?這就再一次滿足了晉武帝希望看到降臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐、感激涕零的那種虛榮心態(tài)。然后才以“但”字一轉(zhuǎn),正式說(shuō)明自己不能奉詔的原因。特別是最后的決心,信誓旦旦,情辭懇切,如金石擲地有聲,縱鐵石心腸,焉得不為之動(dòng)容!3不行。出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,后曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以“劉病日篤”,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己的心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。4文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀出師表不哭者、不忠,讀陳情表不哭者不孝。千百年來(lái),人們常以忠則“出師”、孝則“陳情”并論,可見(jiàn)李密的陳情表具有強(qiáng)烈的感人力量。簡(jiǎn)言之,感人之處就在于一個(gè)“情”字。作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情,還是述自己和祖母相依為命的深厚親情,無(wú)論是表達(dá)對(duì)朝廷恩遇的忠敬之心和感激之情,還是感恩圖報(bào)之情,都是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫,讀起來(lái)感人至深。5(示例一)不同意。李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,絕不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。讀完全文,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。(示例二)同意。李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以謀殺篡奪取得天下的,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝不能不有所顧慮,而暫存觀望之心。不幸的是,他這種想法被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時(shí),產(chǎn)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳詞,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。6一是需要指出的是,作者愿意“盡節(jié)”于皇帝,是出于感恩圖報(bào)的心情,不能跟報(bào)效國(guó)家同日而語(yǔ)。二是俗語(yǔ)說(shuō),“忠”“孝”不能兩全,在有些時(shí)候,“孝”必須服從于“忠”,如“慷慨赴國(guó)難,視死忽如歸”等。三、相同:古人常有“忠則出師,孝則陳情”之說(shuō),可見(jiàn)這兩篇文章在用情方面是相似的,都是以真情來(lái)打動(dòng)人,都是古代抒情散文中的典范。不同:出師表這篇奏章以議論、敘事為主,字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系,陳述意見(jiàn)借“先帝”之口道出,飽含深情,字字句句發(fā)自肺腑,更容易打動(dòng)劉禪;告誡語(yǔ)重心長(zhǎng),殷勤寄語(yǔ),率直誠(chéng)懇又不失長(zhǎng)者、臣下身份,全文無(wú)不流露出作者的忠君愛(ài)國(guó)之情。杜甫贊之:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷溃лd誰(shuí)堪伯仲間?!笨梢?jiàn)語(yǔ)言感情之深。陳情表則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來(lái)打動(dòng)晉武帝,希望能夠準(zhǔn)許自己侍奉祖母以終余年,因此言辭委婉流暢,情文并茂,扣人心弦。晉武帝看了文章后說(shuō):“士之有名,不虛然哉?!薄澳送Tt”,允其不仕。文本拓展二、示例看著舅舅無(wú)助地躺在病床上,我們每一個(gè)人都很心痛。一個(gè)多月都沒(méi)有進(jìn)食,整日作為陪伴的就是那插入鼻孔的管子;一個(gè)多月打了五百多針嗎啡,仍被病痛折磨得痛苦呻吟;一個(gè)多月接二連三的化療讓曾經(jīng)一百六十多斤的體重減到九十多斤,頭發(fā)早已掉了一大半;短短的一個(gè)月,竟意味著愛(ài)或不愛(ài)今生都將不會(huì)再見(jiàn)了。而我是多么沒(méi)用,只能靜靜地看著,只能低聲哭泣,只能多陪會(huì)兒多說(shuō)幾句,只能任由我的親人慢慢走向生命的盡頭。我托著下巴,望著窗外,多么希望這一切只是一場(chǎng)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的噩夢(mèng)??赊D(zhuǎn)過(guò)頭,我又回到了現(xiàn)實(shí),我真希望生命是可以交換的,哪怕能夠借也行,那我愿意獻(xiàn)出我的生命,或者少活些時(shí)日我愿意,我都愿意?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,珍惜眼下的一切吧,珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人吧,這樣我們也許就會(huì)少些遺憾。而我也會(huì)讓自己堅(jiān)實(shí)的腳印踏在這泥濘的小路上一步一步走下去,風(fēng)雨無(wú)阻