(通用版)2020版高考語文一輪復習 第四模塊 專題一“文言文翻譯”專項練 (留、刪、換)練習(含解析).doc
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“文言文翻譯”專項練 (留、刪、換) 一、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 魚崇諒字仲益,其先楚州山陽人,后徙于陜。幼能屬文,弱冠,相州刺史辟為從事。會魏帥楊師厚卒,建相州為昭德軍,分魏郡州縣之半以隸之。魏人不便,裨校張彥及帳下,囚節(jié)度使賀德倫歸款莊宗,崇諒奔歸陜。明宗即位,秦王從榮表為記室。從榮誅,坐除籍,流慶州。清泰初,移華州。俄以從榮許歸葬,放還陜。三年,起為陜州司馬。仕晉,奉方物入貢,宰相薦為屯田員外郎、知制誥。開運末,契丹入汴,契丹相張礪薦為翰林學士。契丹主北歸,留崇諒京師。漢祖之入,盡索崇諒所受契丹詔敕,焚于朝堂,復令知制誥。俄拜翰林學士。 (1)魏人不便,裨校張彥及帳下,囚節(jié)度使賀德倫歸款莊宗,崇諒奔歸陜。 譯文: (2)漢祖之入,盡索崇諒所受契丹詔敕,焚于朝堂,復令知制誥。 譯文: 參考答案:(1)魏郡的人感到不方便,裨校張彥以及部下,囚禁了節(jié)度使賀德倫歸順莊宗,魚崇諒逃回陜州。(“裨校張彥”“節(jié)度使”“賀德倫”“莊宗”“崇諒”“陜”翻譯時應該保留) (2)漢祖進入京城,搜索出魚崇諒接受的契丹的全部詔書,在朝堂焚毀,又任命他為知制誥。(“漢祖”“崇諒”“契丹”“知制誥”翻譯時應該保留;“之”主謂之間取消句子獨立性,翻譯時應該刪除) 參考譯文: 魚崇諒字仲益,他的祖先是楚州山陽人,后來遷徙到陜州。魚崇諒年幼時善于寫文章,二十歲時,相州刺史征召他為從事。適逢魏帥楊師厚去世,以相州為昭德軍,分魏郡一半的州縣隸屬于相州。魏郡的人感到不方便,裨校張彥以及部下,囚禁了節(jié)度使賀德倫歸順莊宗,魚崇諒逃回陜州。明宗即位,秦王從榮上表推薦魚崇諒為記室。從榮被斬殺,由于連坐,魚崇諒被除去官籍,流放慶州。清泰初年,移到華州。不久因從榮被允許在家鄉(xiāng)安葬,于是放魚崇諒回到陜州。清泰三年,起用為陜州司馬。在后晉為官時,捧著土產進貢,宰相舉薦他為屯田員外郎、知制誥。開運末年,契丹進入汴梁,契丹宰相張礪舉薦他為翰林學士。契丹主回到北方,留魚崇諒在京師。漢祖進入京城,搜索出魚崇諒接受的契丹的全部詔書,在朝堂焚毀,又任命他為知制誥。不久授任翰林學士。 二、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽山。 (選自《史記伯夷列傳》) (1)于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。 譯文: (2)伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。 譯文: 參考答案:(1)在這時,伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(“伯夷”“叔齊”“西伯昌”翻譯時應該保留;“于是”,古今異義詞,譯為“在這時”;“聞”譯為“聽說”;“老”,形容詞用作名詞,譯為“老人”;“盍”譯為“何不”;“焉”,代詞,代指西伯昌) (2)伯夷、叔齊卻認為這是恥辱的事情,他們堅持道義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽山上,靠采摘野菜充饑。(“伯夷”“叔齊”“首陽山”翻譯時應該保留;“恥”,意動用法,“認為……是恥辱的”;“義”,名詞用作動詞,譯為“堅持道義”;后三句都是省略句,應補出主語;“薇”是野菜) 參考譯文: 伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。父親想要立叔齊為國君,等到父親死后,叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說:“這是父親的遺命啊!”于是(伯夷)逃走了。叔齊不肯繼承君位也逃走了。國人只好擁立孤竹君的次子。在這時,伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(可是)到了那里,西伯昌已經死了,他的兒子武王把他的木制靈牌載在兵車上,并追尊西伯昌為文王,向東進兵去討伐商紂。伯夷、叔齊勒住武王戰(zhàn)馬的韁繩諫諍說:“父親死了不去安葬,就發(fā)動戰(zhàn)爭,能說是孝順嗎?作為臣子去殺害君主,能說是仁義嗎?”(武王)身邊的隨從想要殺掉他們。太公呂尚說:“這是有道義的人啊?!庇谑菙v扶著他們離去。等到武王平定了殷商的暴亂,天下都歸順了周朝,可是伯夷、叔齊卻認為這是恥辱的事情,他們堅持道義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽山上,靠采摘野菜充饑。(他們)到了快要餓死的時候,作了一首歌。那歌詞是:“登上那西山啊,采摘那里的野菜。以暴臣取代暴君啊,竟認識不到那是錯誤的。神農、虞、夏的太平盛世轉眼消失了,哪里才是我們的歸宿?哎呀,只有死啊,命運是這樣的不濟!”于是(他們)餓死在首陽山。 三、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 楊津字羅漢,少端謹。除侍御中散。津以身在禁密,不外交游,至宗族姻表罕相參候。司徒馮誕與津少結交友,而津見其貴寵,每恒退避,及相招命,多辭疾不往。后遷長水校尉,仍直閣。出除岐州刺史。有武功人赍絹三匹,去城十里,為賊所劫。時有使者馳驛而至,被劫人因以告之。使者到州,以狀白津。津乃下教,云有人著某色衣,乘某色馬,在城東十里被殺,不知姓名。若有家人,可速收視。有一老母行哭而出,云是己子。于是遣騎追收,并絹俱獲。自是闔境畏服。至于守令僚佐有濁貨者,未曾公言其罪,常以私書切責之。于是官屬感厲,莫有犯法者。 (1)時有使者馳驛而至,被劫人因以告之。使者到州,以狀白津。 譯文: (2)至于守令僚佐有濁貨者,未曾公言其罪,常以私書切責之。 譯文: 參考答案:(1)當時有位使者騎著驛馬疾馳到此,被搶的人便把這件事告訴了他。使者來到州府,把情況告訴了楊津。(“使者”“州”“津”皆為專用名詞,翻譯時可保留;“馳”“驛”“告”“狀”“白”等詞需要替換成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞“疾馳”“驛馬”“告訴”“情況”“告訴”等) (2)至于郡守縣令及屬官中有貪污受賄的,楊津從來沒有公開宣布他們的罪過,總是用私人信函的方式嚴厲責備他們。(“未曾公言其罪”省略主語,翻譯時需要補充;“濁”“貨”“公”“言”“罪”“私”“切”等翻譯時,皆需要替換成現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞“貪污”“受賄”“公開”“宣布”“罪過”“私人”“嚴厲”等) 參考譯文: 楊津字羅漢,從小端正謹慎。被任命為侍御中散。楊津因為自己在宮中,不與外人交際,以至宗族姻親也很少問候。司徒馮誕和楊津是從小結交的朋友,但楊津見他富貴尊寵,總是退避他,等到召喚他前往,也多是托病不去。后來改任長水校尉,仍舊兼任直閣。外任岐州刺史。有武功地方的人帶了三匹絹,在離城十里遠的地方被強盜搶走。當時有位使者騎著驛馬疾馳到此,被搶的人便把這件事告訴了他。使者來到州府,把情況告訴了楊津。楊津便寫下告示,說有人穿著怎樣的衣服,乘著怎樣的馬,在城東面十里遠的地方被殺,不知道姓名。如果有誰是他的家人,可盡早辨認收尸。有一位老母親邊走邊哭出城來,說是自己的兒子。因而派騎兵追捕,人贓俱獲。從此全境的人都畏懼服從。至于郡守縣令及屬官中有貪污受賄的,楊津從來沒有公開宣布他們的罪過,總是用私人信函的方式嚴厲責備他們。因此官員僚屬們都感激受到勉勵,沒有犯法的。 四、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 安童,木華黎四世孫,霸突魯長子也。中統(tǒng)初,世祖追錄元勛,召入長宿衛(wèi),年方十三,位在百僚上。母弘吉剌氏,昭?;屎笾ⅲ?。世祖一日見之,問及安童,對曰:“安童雖幼,公輔器也?!笔雷嬖唬骸昂我灾??”對曰:“每退朝必與老成人語,未嘗狎一年少,是以知之?!笔雷鎼偂K哪?,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側,帝語之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?”對曰:“人各為其主,陛下甫定大難,遽以私憾殺人,將何以懷服未附?”帝驚曰:“卿年少,何從得老成語?此言正與朕意合?!庇墒巧钪刂? 至元二年秋八月,拜光祿大夫、中書右丞相,增食邑至四千戶。辭曰:“今三方雖定,江南未附,臣以年少,謬膺重任,恐四方有輕朝廷心?!钡蹌尤?,有間曰:“朕思之熟矣,無以逾卿?!卑四?,陜西省臣也速迭兒建言,比因饑饉,盜賊滋橫,若不顯戮一二,無以示懲。敕中書詳議,安童奏曰:“強、竊均死,恐非所宜,罪至死者,宜仍舊待報?!睆闹?。 (1)四年,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側,帝語之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?” 譯文: (2)辭曰:“今三方雖定,江南未附,臣以年少,謬膺重任,恐四方有輕朝廷心。”帝動容,有間曰:“朕思之熟矣,無以逾卿。” 譯文: 參考答案:(1)中統(tǒng)四年,抓到阿里不哥的黨羽一千多人,將要按照法律處置他們。安童在皇帝旁邊侍奉,皇帝對他說:“我將要治這些人的死罪,怎么樣?”(“四年”“阿里不哥”“安童”“帝”“朕”等翻譯時需要保留) (2)安童推辭說:“如今雖然三個方向已經平定,但江南尚未歸附。我這么年輕,就被委以這么重的任務(或:錯誤地承受重任),恐怕各個地方會有輕視朝廷的心?!被实凵钍芨袆?,過了一會兒說:“我已經考慮成熟,沒有人比你合適?!?“附”應替換為“歸附”,“謬膺”應替換為“錯誤地承受”,“四方”應替換為“各個地方”,“動容”應替換為“感動”,“逾”應替換為“超過”;“之”和“矣”在翻譯時應該刪除) 參考譯文: 安童,是木華黎的四世孫,霸突魯的長子。中統(tǒng)初年,世祖皇帝為追念功臣,把他召入長宿衛(wèi),這時安童才十三歲,官位已在百官之上。他的母親是弘吉剌氏,昭睿皇后的姐姐,隨便出入禁宮。世祖有一天看見她,問到安童的事,(她)回答說:“安童雖然年紀小,但是是輔佐皇帝的人才?!笔雷嬲f:“(你)從哪里知道的呢?”(她)回答說:“每次退朝時,(他)一定和老臣們講話,從未親近一個年輕人,(我)是通過這個知道的。”世祖很高興。中統(tǒng)四年,抓到阿里不哥的黨羽一千多人,將要按照法律處置他們。安童在皇帝旁邊侍奉,皇帝對他說:“我將要治這些人的死罪,怎么樣?”安童回答說:“他們也是為了自己的主人,(如今)您剛平定天下,就因為私人的仇恨殺人,這樣怎么來收服還沒有歸附的人呢?”皇帝很驚奇地說:“你年紀輕輕,怎么說的話如此老道?你說的正合我的心意?!币虼颂貏e器重他。 至元二年秋八月,封(安童)光祿大夫、中書右丞相,食邑增加至四千戶。安童推辭說:“如今雖然三個方向已經平定,但江南尚未歸附。我這么年輕,就被委以這么重的任務(或:錯誤地承受重任),恐怕各個地方會有輕視朝廷的心?!被实凵钍芨袆?,過了一會兒說:“我已經考慮成熟,沒有人比你合適?!敝猎四?,陜西省地方官也速迭兒建議,由于他那里連年饑荒,盜賊橫行,如果不公開殺一兩個人,不能顯示對他們的懲罰?;实巯略t書至中書省讓他們詳細地議論,安童上奏說:“把強盜、竊賊均處死,恐怕不合適,犯了死罪的應該按照舊例上報待批(處死)?!?皇帝)聽從了他的意見。- 配套講稿:
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