（通史版）2019版高考歷史二輪復習 課時作業(yè)5 近代中國的探索與近代化的全面展開(1894～1919).doc

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課時作業(yè)5近代中國的探索與近代化的全面展開(18941919)一、選擇題(每小題4分，共48分)12018淄博市高三3月模擬考試1894年孫中山提出“驅除韃虜，恢復中華”，到1912年1月中華民國南京臨時政府成立前夕，他則倡導包括滿族在內的“五族共和”。這種轉變說明()A孫中山民族國家構想逐漸豐富B民權主義內涵發(fā)生變化C孫中山提倡建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D民族革命取得最終勝利解析：1912年“五族共和”包括滿族在內，這樣就改變了1894年提出的推翻滿洲貴族，這一轉變說明孫中山對民族主義有了新認識，認可了滿族是中華民族的一部分，故A項正確；材料中未涉及民權主義，故B項錯誤；C項不符合史實，故C項錯誤；民族革命指的是推翻帝國主義，與題目不符，故D項錯誤。答案：A22018煙臺市高三3月高考診斷性考試中國近代的兩首竹枝詞寫道“都城一洗帝王尊，出入居然任腳跟。為問大家前二載，幾人走過正陽門”，“政局紛紛類弈棋，本來約法尚臨時。四番總理曾更替，內閣從新組短期”。材料反映了當時中國的政治現(xiàn)象是()A八國聯(lián)軍侵華與政局動蕩B帝制傾覆與人民當家作主C帝制復辟與政府更替頻繁D帝制傾覆與共和政體飄搖解析：由題干中的“都城一洗帝王尊，出入居然任腳跟。為問大家前二載，幾人走過正陽門”可知是辛亥革命后推翻了清政府，結束了帝制，不是八國聯(lián)軍侵華，故A項錯誤；由題干中的“政局紛紛類弈棋，本來約法尚臨時。四番總理曾更替，內閣從新組短期”可知這反映的是辛亥革命后，民主共和僅成為一塊招牌飄搖不定，而不是人民當家作主，故B項錯誤；題干也沒有反映帝制復辟，故C項錯誤；這兩首竹枝詞反映的就是推翻帝制和共和政體飄搖不定，故D項正確。答案：D32018河南鄭州二模20世紀初，民國政府頒布了大量發(fā)展工商業(yè)的法律、法規(guī)，如公司條例商人條例礦業(yè)條例等，這種做法()A有利于保障民族資本主義的合法地位B有效遏制了外國資本主義對中國的侵略C奠定了近代中國民族工業(yè)發(fā)展的基礎D促使資本主義經(jīng)濟成為中國經(jīng)濟的主體解析：根據(jù)材料“民國政府頒布了大量發(fā)展工商業(yè)的法律、法規(guī)，如公司條例商人條例礦業(yè)條例等”可知政府通過頒布經(jīng)濟立法，保護了民族資本主義經(jīng)濟的利益，促進了其較快發(fā)展，故A項正確；根據(jù)所學，20世紀初中國仍處于半殖民地半封建社會，外國資本主義對中國經(jīng)濟的侵略仍舊長期存在，經(jīng)濟立法難以起到遏制其侵略的作用，故B項錯誤；根據(jù)所學，辛亥革命后，民國政府采取措施促進了民族資本主義的發(fā)展，經(jīng)濟立法只能為民族資本主義發(fā)展提供保證和有利因素，并不能起到奠定工業(yè)發(fā)展基礎的作用，故C項錯誤；根據(jù)所學，在1956年對農業(yè)社會主義改造完成前，自然經(jīng)濟始終是中國經(jīng)濟的主體，故D項錯誤。答案：A42018天津十二區(qū)縣重點中學一模孫德常等人著的天津近代經(jīng)濟史中記載：“1909年開設于芥園的北洋火柴公司，1919年擴充資本30萬元，增設分廠于南開馬場道，總的產(chǎn)量達到15000箱。原華昌火柴公司于1917年與北京的丹鳳火柴公司合并，改名丹華，在天津設分廠，資本為25萬元?！睂Σ牧闲畔⒔庾x正確的是()A列強加緊對華資本輸出B中國近代火柴工業(yè)發(fā)源于天津C政府放寬對民間設廠的限制D一戰(zhàn)為民族工業(yè)的發(fā)展提供了機遇解析：題干強調的時間是1919年與1917年，此時帝國主義正忙于一戰(zhàn)及一戰(zhàn)后瓜分事宜，所以對中國暫時放松了侵略，為民族工業(yè)發(fā)展帶來了機遇，民族工業(yè)發(fā)展迅速，故A項錯誤；依據(jù)材料中的兩個火柴公司不能簡單得出火柴業(yè)發(fā)源于天津，故B項錯誤；政府放寬對民間設廠的限制是在甲午戰(zhàn)后，故C項錯誤；帝國主義正忙于一戰(zhàn)及一戰(zhàn)后瓜分事宜，所以對中國暫時放松了侵略，為民族工業(yè)發(fā)展帶來了發(fā)展的機遇，民族工業(yè)發(fā)展迅速，故D項正確。答案：D52018山西一模20世紀20年代上海租界出現(xiàn)了一批新式石庫門建筑。它們有著四合院的圍合體態(tài)，引進了抽水馬桶、洗浴間和大陽臺等居住概念，弄堂馬路加寬至消防安全標準。這反映了當時()A政府重視城市規(guī)劃及建設B租界帶動了中國城市近代化C市民的生活質量顯著提高D上海的城市建設走向西化解析：租界是指列強在中國獲取的租借地的簡稱，多位于港口城市，故A項錯誤；據(jù)材料“它們有著四合院的圍合體態(tài)，引進了抽水馬桶、洗浴間和大陽臺等居住概念，弄堂馬路加寬至消防安全標準”可知租界帶動了中國城市近代化，故B項正確；材料只是說的建筑的變化，并未涉及市民生活的其他方面，故C項錯誤；據(jù)材料“它們有著四合院的圍合體態(tài)，引進了抽水馬桶、洗浴間和大陽臺等居住概念，弄堂馬路加寬至消防安全標準”可知租界的建筑仍保留了中國建筑的傳統(tǒng)，故D項錯誤。答案：B6右圖是20世紀初一家祖孫三代的合影。照片中的人物長袍馬褂，案幾的左右分別放置新式的煤油燈和鬧鐘，中間則擺著水煙袋、紫砂壺和一對青花小碗。這張照片折射出近代社會()A傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融B中式與西式對壘C文明與落后沖突 D鄉(xiāng)村與城市同步解析：鬧鐘是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，水煙袋、紫砂壺和一對青花小碗是傳統(tǒng)的物質文明。兩者并存于日常生活中，表明傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，故A項正確；中式和西式對壘是指中西方文化的沖突，材料沒有涉及，故B項錯誤；文明與落后沖突是指文明和落后之間的對抗和敵對態(tài)度，材料沒有涉及，故C項錯誤；鄉(xiāng)村與城市同步與史實不符，近代中國鄉(xiāng)村遠遠落后于城市，故D項錯誤。答案：A72018福建省普通高中畢業(yè)班質量檢測編寫于1914年前后的浙江各縣宣講稿選粹，匯集了說國民常識說世界大勢釋自由說公德說中國地理釋平等勸寶愛國貨勸破除迷信等講稿。由此推知，宣講活動旨在()A破除封建傳統(tǒng)禮教 B推動鄉(xiāng)村移風易俗C增強民眾科學意識 D普及近代國家觀念解析：A項、B項、C項都只是部分地反映了講稿的旨意，故A項、B項、C項錯誤；題干中宣講的范圍是“浙江各縣”，宣傳的內容有國家形勢、中國地理、國民常識、自由平等、民主科學、發(fā)展國貨等，實際上是向國民介紹普及近代國家觀念，故D項正確。答案：D82018蚌埠市高三第二次教學質量檢查考試新文化運動期間，辜鴻銘指出：“中國和歐洲文明都不是絕對完美的文明”，他還批評“中國文人”，并不真正懂得“兼收并蓄”或“擴展”思想。這表明他()A理性看待東西方文化的交流融合B反對西方文化侵蝕中國傳統(tǒng)文化C摒棄傳統(tǒng)文化全盤吸收西方文化D與新文化運動的主流認識相一致解析：據(jù)材料“中國和歐洲文明都不是絕對完美的文明，他還批評中國文人，并不真正懂得兼收并蓄或擴展思想”得出辜鴻銘理性看待東西方文化的交流融合，故A項正確；材料說明辜鴻銘理性看待東西方文化的交流融合，而不是反對西方文化侵蝕中國傳統(tǒng)文化，故B項錯誤；材料說明辜鴻銘理性看待東西方文化的交流融合，而不是主張摒棄傳統(tǒng)文化全盤吸收西方文化，故C項錯誤；新文化運動的主流認識對東西方文化存在絕對否定與肯定的傾向，故D項錯誤。答案：A92018湖南長郡中學全真模擬三下圖是馬星馳在1918年所作的漫畫。該漫畫反映出()A清末“新政”和“預備立憲”的虛偽B提倡民主促進思想解放的必要C民國初期議會民主迅速發(fā)展D官僚資產(chǎn)階級在政治上的反動解析：清末“新政”發(fā)生于19011905年，“預備立憲”發(fā)生于19051911年，與材料中時間1918年不符合，故A項錯誤；1918年為北洋政府統(tǒng)治時期，由漫畫內容可知北洋政府統(tǒng)治時期民主政治流于形式，人民代表實為獲取利益的手段，說明當時有必要提倡民主促進思想解放，故B項正確；C項沒有揭示出漫畫中“人民代表是獲取利益的手段”的實質，故C項錯誤；官僚資產(chǎn)階級于1927年后產(chǎn)生，與材料中時間不符，故D項錯誤。答案：B102018清華大學高三學生標準學術能力診斷性測試19151918年間，陳獨秀等人在新青年雜志大力宣傳西方民主、科學思想時，梁啟超、梁漱溟、馬一浮等人紛紛發(fā)表文章，表示要反思西方文化，重新認識中國文化。這說明()A“尊孔復古”逆流再次出現(xiàn)B封建禮教遺毒仍根深蒂固C新文化運動思想內涵豐富D學者混淆先進與落后界限解析：伴隨著陳獨秀等人對西方民主、科學思想的推崇和對傳統(tǒng)文化的否定，梁啟超等人反思西方文化，主張重新認識中國文化，使得人們對于東西方文化的認識更加深刻，豐富了新文化運動的思想內涵，故C項正確。答案：C112018成都市高中畢業(yè)班第二次診斷性檢測從“中體西用”到“進化論”，再到“階級斗爭論”，反映了中國社會對近代科學文化的理解和選擇。這一選擇一以貫之的主題是()A否定儒家正統(tǒng)思想 B進行反帝反封建斗爭C弘揚科學與理性精神 D探索國家獨立與富強解析：“中體西用”沒有否定儒家的思想，故A項錯誤；“中體西用”不能體現(xiàn)“反帝反封建”，故B項錯誤；“中體西用”不能體現(xiàn)“弘揚科學與理性”，故C項錯誤；根據(jù)所學可知，近代思想的萌發(fā)，均是由半殖民地半封建社會所致，其目的均是救國救民，故D項正確。答案：D122018齊齊哈爾市高三第一次模擬考試胡適在倡導“整理國故”運動時說：“就是從亂七八糟里面尋出一個條理脈絡來；從無頭無腦里面尋出一個前因后果來；從胡說謬解里面尋出一個真意義來；從武斷迷信里面尋出一個真價值來?！边@表明胡適()A認為傳統(tǒng)思想文化沒有系統(tǒng)化B力圖推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型C反對社會主義思想在中國傳播D與新文化運動的宗旨背道而馳解析：材料說的是怎樣對待傳統(tǒng)思想文化，并沒有說傳統(tǒng)思想文化沒有系統(tǒng)化，故A項錯誤；據(jù)材料“就是從亂七八糟里面尋出一個條理脈絡來；從無頭無腦里面尋出一個前因后果來；從胡說謬解里面尋出一個真意義來；從武斷迷信里面尋出一個真價值來”可以得出胡適力圖推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型，故B項正確；材料說的是怎樣對待傳統(tǒng)思想文化，并沒有提及對社會主義思想在中國傳播的態(tài)度，故C項錯誤；材料說的是怎樣對待傳統(tǒng)思想文化，并沒有提及新文化運動的宗旨，故D項錯誤。答案：B二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13閱讀材料，完成下列要求。材料一康有為的“經(jīng)世之學”是以托古改制為形式的，“是對儒家經(jīng)典意義的延伸而非否定。西方的影響使他的經(jīng)解絕對的非正統(tǒng)，但絕不是非儒”。這種既不拋棄傳統(tǒng)又在器物層面上實行西化的要求決定了康有為不得不用西方資產(chǎn)階級的學術來重新解釋傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典，以使傳統(tǒng)的儒學適應現(xiàn)實的需要。(康有為)在潛意識上無疑還是“蘊含著對西方近代文明深刻的疑忌，強烈的不滿乃至發(fā)自內心的痛惡”。可以認為，康有為的思想反映了在“中國農業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾時代”，中國知識分子試圖挽救“中國思想之沒落”，并努力“種下新思想的種子”這樣一種挽救民族危亡的舉動的必然產(chǎn)物。摘編自鄭軍康有為對傳統(tǒng)儒學的改造與維新變法理論的構建材料二作為思想啟蒙的五四新文化運動，批判的是中國傳統(tǒng)文化中為封建統(tǒng)治者服務且有礙于社會發(fā)展的成分，批判的矛頭直指以封建統(tǒng)治者意識形態(tài)出現(xiàn)的儒家學說。但必須注意，這種批判是在民族危亡時進行的，它不是純學理意義上的一般學術批判，而是以文化為切入點，以實現(xiàn)民眾啟蒙、民族獨立和國家解放為目的的社會運動。這就決定了這種批判不可避免地帶有強烈的偏激色彩和以偏概全的傾向，但這種傾向恰恰是五四知識分子“天下興亡，匹夫有責”的政治責任感和自覺擔當意識。沈永剛論五四新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的批判和傳承(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概述康有為思想所體現(xiàn)的“時代矛盾”，并分析其原因。(13分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概述新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，由此說明應如何正確評價新文化運動。(12分)解析：第(1)問第一小問“矛盾”，根據(jù)材料一，由“以托古改制為形式的”“是對儒家經(jīng)典意義的延伸而非否定”得出托古改制是對傳統(tǒng)儒學的發(fā)展而非否定，得出內心充滿對西方文明的疑忌、不滿、痛恨；第二小問“原因”，根據(jù)材料一，由“西方的影響使他的經(jīng)解絕對的非正統(tǒng)”得出“西學東漸”(西方文明的影響)，由“傳統(tǒng)的儒學適應現(xiàn)實的需要”“挽救民族危亡的舉動的必然產(chǎn)物”并結合所學，得出甲午中日戰(zhàn)爭后嚴重的民族危機，由“康有為的思想反映了在中國農業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾時代”得出中國農業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾，由“中國知識分子試圖挽救中國思想之沒落”并結合所學，可得出傳統(tǒng)儒家思想根深蒂固的影響。第(2)問第一小問“態(tài)度”，根據(jù)材料二可得出新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是批判傳統(tǒng)文化中為統(tǒng)治者服務、有礙于社會發(fā)展、作為統(tǒng)治者意識形態(tài)的成分；第二小問“評價”，應該從積極意義和局限性兩個方面進行分析。積極意義：根據(jù)材料二，并結合所學，得出動搖了傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治地位，有利于西方進步思想的傳播，由“以實現(xiàn)民眾啟蒙、民族獨立和國家解放為目的的社會運動”得出有利于民眾啟蒙、民族獨立和國家解放，由“的政治責任感和自覺擔當意識”得出體現(xiàn)了知識分子強烈的政治責任感和自覺擔當意識。局限性：根據(jù)材料二“這種批判不可避免地帶有強烈的偏激色彩和以偏概全的傾向”得出帶有偏激色彩和以偏概全的傾向。答案：(1)矛盾：托古改制是對傳統(tǒng)儒學的發(fā)展而非否定；把中國傳統(tǒng)儒學與西方資產(chǎn)階級學說相結合；內心充滿對西方文明的疑忌、不滿、痛恨。原因：“西學東漸”；甲午中日戰(zhàn)爭后嚴重的民族危機；中國農業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾；傳統(tǒng)儒家思想根深蒂固的影響等。(2)態(tài)度：批判傳統(tǒng)文化中為統(tǒng)治者服務、有礙于社會發(fā)展、作為統(tǒng)治者意識形態(tài)的成分。評價：動搖了傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治地位；有利于西方進步思想的傳播；有利于民眾啟蒙、民族獨立和國家解放；體現(xiàn)了知識分子強烈的政治責任感和自覺擔當意識；帶有偏激色彩和以偏概全的傾向。142018晉城市高三第一次模擬考試閱讀材料，完成下列要求。材料下表為19世紀四十年代至一戰(zhàn)期間中外經(jīng)濟發(fā)展狀況簡表。時間中國外國19世紀四十年代至19世紀六七十年代安慶內軍械所、江南制造總局、上海輪船招商局等洋務企業(yè)創(chuàng)建。上海發(fā)昌機器廠、廣東繼昌隆繅絲廠等民族工業(yè)產(chǎn)生。據(jù)統(tǒng)計，甲午戰(zhàn)前外商在華共創(chuàng)辦企業(yè)103家。英國工業(yè)革命完成，工業(yè)革命在歐美國家深入開展。城市化進程加快，歐美國家進入“蒸汽時代”。19世紀末至一戰(zhàn)前官辦企業(yè)中張之洞的湖北紡紗官局發(fā)展勢頭較好；以張謇大生紗廠為代表的民間商辦企業(yè)出現(xiàn)高潮。據(jù)統(tǒng)計，1913年外資企業(yè)增加到300余家。外國在華工業(yè)投資總額約1106萬美元。歐美國家?guī)缀跬瑫r開展第二次工業(yè)革命?？萍寂c生產(chǎn)的結合更緊密。美德壟斷組織程度高。歐美國家進入“電氣時代”。一戰(zhàn)期間民族紡織業(yè)和面粉業(yè)出現(xiàn)空前發(fā)展。以周學熙創(chuàng)辦啟新洋灰公司、榮氏兄弟創(chuàng)辦中新紡織無限公司為典型代表的民族企業(yè)出口明顯增加。歐洲對華商品輸出和資本輸出相對減少，美、日對華經(jīng)濟侵略加深。歐美國家鋼鐵工業(yè)和國防工業(yè)發(fā)展迅速。作為一戰(zhàn)主戰(zhàn)場的歐洲經(jīng)濟破壞嚴重。美、日經(jīng)濟發(fā)展迅速。摘編自齊興榮主編世界史等從表中提取相互關聯(lián)的中外經(jīng)濟信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述。(12分)(要求：寫明所擬論題，中外關聯(lián)，史論結合。)解析：解答開放探究題，首先，分析材料獲取有效信息，確定選題角度，如“19世紀四十年代至19世紀六七十年代中外經(jīng)濟聯(lián)系加強”“19世紀末至一戰(zhàn)前中外經(jīng)濟聯(lián)系進一步加強”“一戰(zhàn)期間中外經(jīng)濟聯(lián)系仍然密切”；其次，根據(jù)論題進行合理、嚴密、清晰的闡述，如第一次工業(yè)革命時期，歐美列強以武力打開中國大門，促使中國自然經(jīng)濟解體，在西方列強侵略和外商企業(yè)的刺激下，中國人先后創(chuàng)辦洋務企業(yè)和民族資本主義企業(yè)，順應世界資本主義潮流，或者第二次工業(yè)革命時期，歐美列強對外經(jīng)濟侵略以資本輸出為主，甲午戰(zhàn)后，在西方列強侵略和外商企業(yè)的刺激下，中國人興起辦廠熱潮，與世界經(jīng)濟關系更加密切，又如一戰(zhàn)期間，歐洲列強忙于戰(zhàn)事暫時放松對華經(jīng)濟侵略，中國民族工業(yè)的發(fā)展環(huán)境相對寬松，出現(xiàn)了發(fā)展的最高峰。而民族工業(yè)出口的增加，又為歐洲人民提供了生活所需；最后，結合史實予以闡述，表述成文。答案：示例一論題：19世紀四十年代至19世紀六七十年代中外經(jīng)濟聯(lián)系加強。闡述：第一次工業(yè)革命時期，歐美列強對外要求傾銷商品、掠奪原料，發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，打開中國大門，促使中國自然經(jīng)濟解體，被卷入資本主義世界市場。在西方列強侵略和外商企業(yè)的刺激下，中國人先后創(chuàng)辦洋務企業(yè)和民族資本主義企業(yè)，順應世界資本主義潮流。示例二論題：19世紀末至一戰(zhàn)前中外經(jīng)濟聯(lián)系進一步加強。闡述：第二次工業(yè)革命時期，歐美列強對外經(jīng)濟侵略以資本輸出為主，甲午戰(zhàn)后，列強競相對華資本輸出，中國自然經(jīng)濟進一步解體，中國被進一步卷入資本主義世界市場。在西方列強侵略和外商企業(yè)的刺激下，中國人興起辦廠熱潮，與世界經(jīng)濟聯(lián)系更加密切。示例三論題：一戰(zhàn)期間中外經(jīng)濟聯(lián)系仍然密切。闡述：一戰(zhàn)期間，雖然歐洲列強忙于戰(zhàn)事暫時放松對華經(jīng)濟侵略，但是，美國和日本加大對華經(jīng)濟侵略，中國被進一步卷入資本主義世界市場。正是由于歐洲列強忙于戰(zhàn)事暫時放松對華經(jīng)濟侵略，中國民族工業(yè)的發(fā)展環(huán)境相對寬松，才出現(xiàn)了發(fā)展的最高峰。而民族工業(yè)出口的增加，又為歐洲人民提供了生活所需。