（通用版）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第三板塊 專題二 第1講 著眼于“神聚”把握散文結(jié)構(gòu)思路分析題練習(xí).doc

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第1講　著眼于“神聚”，把握散文結(jié)構(gòu)思路分析題 散文結(jié)構(gòu)思路分析題是散文閱讀的重要考點(diǎn)，著重考查考生的綜合分析能力。試題涉及文章整體結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、段與篇的邏輯關(guān)系、段與段之間的關(guān)系等。題型一般有3種：行文思路分析題、線索作用分析題、句段作用分析題。不論散文結(jié)構(gòu)思路怎樣變化，都要圍繞散文中心主旨行文，也就意味著在分析散文結(jié)構(gòu)思路時(shí)應(yīng)著眼于“神聚”。 閱讀下面的文字，完成1～3題。 三 幅 畫 宗　璞 (1)戊辰龍年前夕，往榮寶齋去取裱的字畫。在手提包里翻了一遍，不見取物字據(jù)。其實(shí)原字據(jù)已莫名其妙地不知去向，代替的是張掛失條，而連這掛失條也不見了。 (2)業(yè)務(wù)員見我懊惱的樣子，說，拿走罷，找著以后寄回來就行了。 (3)我們高興地捧了字畫回家。一共五幅，兩幅字三幅畫，一幅幅打開看時(shí)，甚生感慨，現(xiàn)只說這三幅畫。三幅畫均出自汪曾祺的手筆。 (4)老實(shí)說，在1986年以前，我從不知汪曾祺擅長丹青，可見是何等的孤陋寡聞。原只知他不只寫戲還能演戲，不只寫小說散文還善舊詩，是個(gè)多面手。40年代初，西南聯(lián)大同學(xué)上演《家》。因?yàn)殚L兄鐘遼扮演覺新，我去看過戲。有兩個(gè)場面印象最深。一是高老太爺過世后，高家長輩要瑞玨出城生產(chǎn)，覺新在站了一排的長輩面前的惶恐樣兒。哥哥穿一件煙色長衫，據(jù)說很瀟灑。我只為覺新傷心，以后常常想起那傷心。一是鳴鳳鬼魂下場后，老更夫在昏暗的舞臺(tái)中間，敲響了鑼，鑼聲和報(bào)著更次的喑啞聲音回蕩在劇場里，現(xiàn)在眼前還有那老更夫的模樣，耳邊還有那聲音，澀澀的，很苦。 (5)老更夫是汪曾祺扮演的。 (6)時(shí)光一晃過了40年。80年代初，《鐘山》編輯部要舉辦太湖筆會(huì)，從蘇州乘船到無錫去。萬頃碧波，洗去了塵俗煩惱，大家都有些忘乎所以。汪兄忽然遞過半張撕破的香煙盒紙，上寫著一首詩：“壯游誰似馮宗璞，打傘遮陽過太湖。卻看碧波千萬頃，北歸流人枕邊書?！蔽以刭?zèng)一首，且有在船諸文友相助，亂了一番，終未得出究竟。而汪兄這首游戲之作，隔了5年清晰地留在我記憶中。 (7)1986年春，偶往楊周翰先生家，見壁懸畫圖，上棲一只松鼠，靈動(dòng)不俗。得知乃汪兄大作時(shí)，不勝驚異。又有一幅極秀的字，署名上官碧，又不知這是沈從文先生筆名。楊先生則為我的無知而驚異，笑說：“你怎么什么都不知道？” (8)實(shí)在是的，我常處于懵懂狀態(tài)，這似乎是一種習(xí)慣。不過一經(jīng)明白，便有行動(dòng)，雖然還是拖了許久。初夏時(shí)，我修書往蒲黃榆索畫，以為一年半載后可得一張。 (9)不想一周內(nèi)便來了一幅斗方。兩只小雞，毛茸茸的歪著頭看一串紫紅色的果子，很可愛。果子似乎很酸，所以小雞在琢磨罷。 (10)這畫我喜歡，但不滿意，懷疑汪兄存有哄小孩心理，立即表態(tài)：不行不行，還要還要！ (11)第二幅畫也很快來了。這是一幅真正的贈(zèng)給同行的畫，紅花怒放，下襯墨葉，緊靠葉下有字云：“人間存一角，聊放側(cè)枝花。臨風(fēng)亦自得，不共赤城霞?！碑嬛谢ㄈ~與詩都在一側(cè)，留有大片空白，空白上有煙灰留下的一個(gè)小洞。曾囑裱工保留此洞，答稱沒有這樣的技術(shù)。整個(gè)畫面在臨風(fēng)自得的恬淡中，卻有一種活潑的熱烈氣氛。父親看不見畫，聽我念詩后，大為贊賞，說用王國維標(biāo)準(zhǔn)來說，這詩便是不隔。何謂不隔？物與我渾然一體也。 (12)這時(shí)我已滿意，天下太平，不再生事。不料秋末冬初時(shí)，汪兄又寄來第三幅畫。這是一幅水仙花，長長的挺秀的葉子，頂上幾瓣素白的花，葉用藍(lán)而不用綠，花就紙色不另涂白。只覺一股清靈之氣，自紙上透出。一行小字：為紀(jì)念陳澄萊而作，寄與宗璞。 (13)把玩之際，不覺歔欷。謝謝你，汪曾祺！ (14)澄萊乃我摯友，和汪兄也相識(shí)。50年代最后一年，澄萊與我一同下放在涿鹿縣。當(dāng)時(shí)汪兄在張家口一帶，境況比我們苦得多了。一次開什么會(huì)，大家穿著臃腫的大棉襖在塞上相見。我仍是懵懵懂懂，見了不認(rèn)識(shí)的人當(dāng)認(rèn)識(shí)，見了認(rèn)識(shí)的人當(dāng)不認(rèn)識(shí)。 (15)澄萊常糾正我，指點(diǎn)我這人那人都是誰；看我見了汪兄發(fā)愣，苦笑道，汪曾祺你也不認(rèn)識(shí)！ (16)澄萊于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下，迄今不明緣由。我曾為她寫了一篇《水仙辭》的小文?，F(xiàn)在誰也不記得她了，連我都記不準(zhǔn)那恐怖的日子，汪兄卻記得水仙花的譬喻，為她畫一幅畫，而且說來年水仙花發(fā)，還要寫一幅。 (17)從前常有性情中人的說法，現(xiàn)在久不見這詞了。我常說的“沒有真性情，寫不出好文章”的大白話，也久不說了。性情中人一定寫文章，而寫出好文章的，必有真性情。 (18)汪曾祺的戲與詩，文與畫，都隱著一段真性情。 (19)三幅畫放到1987年才送去裱，到1988年春節(jié)才取回。在家里翻手提包，那掛失條竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。 (有刪改) 精讀習(xí)慣培養(yǎng) [使用說明]　第一遍讀文時(shí)，不要看本欄的點(diǎn)撥，自己帶著“寫了什么、怎樣寫的、為什么這樣寫”這些問題去讀文；看完題目，帶著問題去檢索加工。讀第二遍文章時(shí)，再看本欄內(nèi)容是否與自己的所思所想一致，或許你的理解會(huì)比編者的理解更深刻、更透徹。 [先逐段檢索加工] 思考分析：標(biāo)題“三幅畫”，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，給讀者以思考：三幅畫是什么？從哪來？有什么意味？ 要點(diǎn)概括：取回字畫，點(diǎn)出“三幅畫”。 思考分析：①為什么開頭用“戊辰龍年”而不用公元紀(jì)年？(用詞莊重典雅，顯示出字畫在作者心目的分量。)②這3段交代三幅畫為汪曾祺所作，點(diǎn)題，領(lǐng)起全文。 要點(diǎn)概括：汪曾祺演戲和贈(zèng)詩。 思考分析：①演戲和贈(zèng)詩的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)其多才多藝的形象；②寫演戲和贈(zèng)詩，交待兩人的交往，為寫三幅畫做鋪墊。 要點(diǎn)概括：得知汪曾祺還擅繪畫，修書索畫。 思考分析：①這兩段描寫有什么作用？(寫驚知汪曾祺擅繪畫，為下文寫三幅畫作進(jìn)行過渡。)②修書索畫，能否得畫？設(shè)懸念，讀者期待下文。 要點(diǎn)概括：索得第一幅畫“小雞思果圖”。 思考分析：作者認(rèn)為這幅畫像一個(gè)涉世未深的人在品味人間的酸甜苦辣，觀察和思考著社會(huì)與人生。 要點(diǎn)概括：得第二幅畫“紅花墨葉圖”。 思考分析：①這幅畫恬淡、活潑和熱烈；②“父親”的評(píng)價(jià)從側(cè)面突出汪曾祺畫技之高；③畫中既有汪曾祺豁達(dá)、真誠特性的自然流露，也有對(duì)宗璞性情的體察，更有對(duì)友人和美好生活的祝愿和期許。 要點(diǎn)概括：得第三幅畫“水仙圖”。 思考分析：①“不料”一詞，寫出得第三幅畫的驚喜。②這幅畫為紀(jì)念陳澄萊而作，最能體現(xiàn)汪曾祺的真性情。 要點(diǎn)概括：總結(jié)全文，點(diǎn)出汪曾祺是真性情之人。 要點(diǎn)概括：交代三幅畫送裱和取回的時(shí)間。 思考分析：為什么又寫掛失條？(既照應(yīng)開頭，又再次照應(yīng)文中作者多次自嘲“不太靈動(dòng)”這一人物形象。) 本文圍繞“三幅畫”構(gòu)思成文，在汪曾祺演戲和作詩的鋪墊下，著重寫汪曾祺贈(zèng)予“我”的“小雞思果圖”、“紅花墨葉圖”和“水仙圖”三幅畫。這三幅畫和演戲、作詩都展現(xiàn)了汪曾祺的“真性情”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章回憶了摯友汪曾祺三次贈(zèng)畫的始末及其逸事，本文風(fēng)格淡然，筆法簡潔，多用細(xì)節(jié)描寫和白描手法，展現(xiàn)了汪曾祺多才多藝、真實(shí)坦誠的性情中人的形象。 B．“小雞思果圖”仿佛一個(gè)涉世未深的人在品味人間的酸甜苦辣，觀察和思考著社會(huì)與人生，汪曾祺借這一可笑的形象，批評(píng)宗璞單純幼稚。 C．“紅花墨葉圖”恬淡、活潑和熱烈，既是汪曾祺豁達(dá)、真誠特性的自然流露，也有對(duì)宗璞性情的體察，更有對(duì)友人和美好生活的祝愿和期許。 D．第二幅畫上的空白處有煙灰留下的一個(gè)小洞，“我”送裱時(shí)“囑裱工保留此洞”，透露出文友之間的理解和深摯情誼。 解析：選B　B項(xiàng)，“這一可笑的形象”和“批評(píng)宗璞單純幼稚”表述不當(dāng)，“小雞思果”這一形象可愛而不可笑，且汪曾祺對(duì)宗璞絕無批評(píng)之意。 2．(對(duì)點(diǎn)題行文思路分析)有人用“結(jié)構(gòu)為文，渾然天成”來評(píng)價(jià)《三幅畫》，請(qǐng)簡要分析文章的思路。(6分) 答：　 　　 　　 參考答案：“參考答案”見后面[例一]。 3．有人認(rèn)為，文章所寫內(nèi)容并不限于三幅畫，但以“三幅畫”為題，遠(yuǎn)勝“汪曾祺其人”“我與汪曾祺”等標(biāo)題，這是為什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(6分) 答：　　 　　 　　 　　 參考答案：①文章以三幅畫開篇和結(jié)尾，是圍繞“三幅畫”構(gòu)思的；②汪曾祺的“真性情”主要是通過三幅畫而得以表現(xiàn)的，寫演戲和作詩是為寫三幅畫做鋪墊的；③以“汪曾祺其人”或“我與汪曾祺”為題，可以表現(xiàn)多種主題，范圍過大，不能像“三幅畫”那樣突出“真性情”的主題；④“三幅畫”含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，給讀者留有思考的余地，而“汪曾祺其人”或“我與汪曾祺”過于直白，一覽無余。 題型一　行文思路分析題 一、什么是行文思路分析[理在書中] 行文思路是作者按照一定條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的整體構(gòu)思布局；行文思路分析就是梳理分析作者的這一構(gòu)思布局。高考考查行文思路分析題的側(cè)重點(diǎn)在“梳理”上，又有兩種考法：一是直接考查(即明考型)，梳理行文思路；二是間接考查(即暗考型)，梳理人物心理(感情)變化。 回扣教材 《荷塘月色》一文既有外部的行蹤線索，又有內(nèi)部的心理線索，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形成一種完美的圓合狀態(tài)，請(qǐng)簡要分析這一行文結(jié)構(gòu)。(綜合考查行文思路和心理變化) 標(biāo)答分析 參考答案：①從外部結(jié)構(gòu)看，本文從作者出家門經(jīng)過小徑到荷塘，賞完荷塘月色之景又回到家里，依空間順序描繪了一次荷塘夏夜游，呈現(xiàn)圓形結(jié)構(gòu)；②從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不寧靜、尋寧靜、得寧靜到失寧靜，也呈現(xiàn)一個(gè)圓形結(jié)構(gòu)；③內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心路歷程的需要。 答案解構(gòu)：本題考查對(duì)文章行文思路的分析，既直接考查行文思路，也考查心理變化。首先明確這是一篇寫景狀物的散文，其行文線索主要是作者的行蹤(空間變化)，另有心理線索。針對(duì)行蹤線索，我們先勾畫關(guān)鍵句，如“帶上門出去”“一條幽僻的路”“我且受用這無邊的荷香月色”“不覺已是自己的門前”；再概括段意，文脈便顯示出來，也就把握了文章結(jié)構(gòu)。 針對(duì)心理線索，我們先注意勾畫標(biāo)示心理變化的關(guān)鍵句，如“心里頗不寧靜”“在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”“是個(gè)自由的人”“我什么也沒有”；再從中提煉心理詞，加以組合即可。 二、怎樣考行文思路分析[題在書外] 類型 題干示例 審題定向 明考型 (1)(2012重慶高考)文章主要寫了畫家老劉的“太陽夢”，請(qǐng)就此梳理作者的寫作思路。(《太陽夢》) (2)(2012大綱卷)這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡要分析。(《聽朗誦》) 題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“寫作思路”“構(gòu)思”等表答題方向的名詞。 暗考型 (1)(2015湖南高考)縱觀全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。 [《童年隨之而去(節(jié)選)》] (2)(2013廣東高考)“我”在過嶺的三個(gè)階段都有著豐富的心理感受，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(《過嶺》) (3)(2012安徽高考)文章前一部分回憶往事，請(qǐng)用簡明的語言梳理這段往事中“我”的感情發(fā)展脈絡(luò)。 [《往事(二)》] 題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“心理變化”“心理感受”“感情發(fā)展脈絡(luò)”等表答題方向的詞語。 三、怎樣答行文思路分析[學(xué)考貫通] (一)行文思路分析題解題3方法 題目類型 解答方法 明考型 1.劃分層次法：給全文劃分層次，歸納層意，根據(jù)事件發(fā)生發(fā)展的各個(gè)階段，梳理出明確的結(jié)構(gòu)思路。 2.尋找線索法：先找出文章線索，再按照線索歸納梳理。散文常見的線索有：具體事物、人物、中心事件、思想感情、時(shí)間推移、空間變化等。分清了文章線索的歸屬類型，自然就理清了行文思路。 暗考型 心理詞(感情詞)組合法：解答此類題，首先也要結(jié)合文本的層次或線索，然后以心理(感情)變化為突破口，用心理詞(感情詞)串起合理的先后順序。有的心理詞(感情詞)可從原文中檢索，有的則需要自己概括加工。 (二)行文思路分析題答題3步驟 第一步：審讀題干，把握要求 根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞，確認(rèn)題目是要求直接梳理行文思路，還是要求梳理人物心理(感情)變化。 第二步：通讀全文，梳理結(jié)構(gòu) 要根據(jù)題目要求和文本具體內(nèi)容，或側(cè)重劃分層次，或側(cè)重找尋線索，或側(cè)重梳理心理(感情)變化。梳理時(shí)要注意勾畫圈點(diǎn)關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，尤其是梳理心理(感情)變化，更要注意提煉出“心理詞(感情詞)”。 第三步：分條陳述，規(guī)范作答 模式一(采用表次序的詞語表述)：文章圍繞(線索)，首先寫了，其次寫了，最后寫了。 模式二(采用分條表述)：①寫；②寫；③寫；④全文整體上寫。 　閱讀《三幅畫》一文(原文見本講“課前自主精讀”)，完成后面的題目。 有人用“結(jié)構(gòu)為文，渾然天成”來評(píng)價(jià)《三幅畫》，請(qǐng)簡要分析文章的思路。(6分) [自主嘗試](試一試——要點(diǎn)能否答全) 　 　 　 [規(guī)范解答](比一比——看遺漏哪些要點(diǎn)) 第一步：審讀題干，把握要求 題干已明確指出“結(jié)構(gòu)為文”“分析文章的思路”，可知該題屬于直接考查型的行文思路題。 第二步：通讀全文，梳理結(jié)構(gòu) 文章圍繞“三幅畫”而寫，(1)～(3)段點(diǎn)明標(biāo)題，寫取回字畫，點(diǎn)出了“三幅畫”，領(lǐng)起全文；第(4)～(6)段寫汪曾祺演戲與贈(zèng)詩，為下文寫“三幅畫”做鋪墊；第(7)～(18)段詳寫“三幅畫”，展現(xiàn)汪曾祺的真性情；第(19)段，交代送裱、取回“三幅畫”，照應(yīng)開頭。 [參考答案]　①先寫從榮寶齋取回字畫，交代其中有三幅畫，為汪曾祺所作，點(diǎn)明標(biāo)題，領(lǐng)起全文；②接著宕開一筆，敘寫汪曾祺演戲和贈(zèng)詩兩件事，展現(xiàn)其多才多藝的形象，為寫三幅畫做鋪墊；③然后詳寫三幅畫的有關(guān)情況，展現(xiàn)汪曾祺的真性情；④最后交代三幅畫送裱和取回的時(shí)間，照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)。 [易錯(cuò)提醒] 概括不精練。出現(xiàn)這一失誤的主要原因是不能依據(jù)線索抓住內(nèi)容關(guān)鍵詞來概括。如本題，內(nèi)容關(guān)鍵詞有兩個(gè)，即“三幅畫”和“汪曾祺”，抓住這兩個(gè)關(guān)鍵詞，再結(jié)合其他內(nèi)容分析即可得出答案?！　? 　(2015湖南高考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。 童年隨之而去(節(jié)選) 木　心 [節(jié)略部分內(nèi)容提示]母親、姑媽等人在睡獅庵請(qǐng)和尚做佛事?！拔摇彪S著在山上呆了一段時(shí)間后，天天吵著要回家，終于—— 回家啰！ 走出山門時(shí)，回望了一眼——睡獅庵，庵是小的啊，怎么有這樣大的庵呢？這些人都不問問。 家庭教師是前清中舉的飽學(xué)鴻儒，我卻是塊亂點(diǎn)頭的頑石，一味敷衍度日。背書，作對(duì)子，還混得過，私底下只想翻稗書。那時(shí)代，尤其是我家吧，“禁書”的范圍之廣，連唐詩宋詞也不準(zhǔn)上桌，說：“還早?！彼砸槐尽稓v代名窯釋》中的兩句“雨過天青云開處，者般顏色做將來”，我就覺得清新有味道，瑯瑯上口(原卷如此。應(yīng)為“朗朗上口”——編者注)。某日對(duì)著案頭一只青瓷水盂，不覺漏了嘴，老夫子竟聽見了，訓(xùn)道：“哪里來的歪詩，以后不可吟風(fēng)弄月，喪志的呢！”一肚皮悶瞀的怨氣，這個(gè)暗躉躉的書房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上寫個(gè)“逃”，怎么個(gè)逃法呢，一點(diǎn)策略也沒有。 滿船的人興奮地等待解纜起篙，我忽然想著了睡獅庵中的一只碗！那飯碗?yún)s有來歷——我不愿吃齋，老法師特意贈(zèng)我一只名窯的小盂，青藍(lán)得十分可愛，盛來的飯，似乎變得可口了。母親說： “畢竟老法師道行高，摸得著孫行者的脾氣?！? 我又誦起：“雨過天青云開處，者般顏色做將來?！蹦赣H說： “對(duì)的，是越窯，這只叫盌[注]，這只色澤特別好，也只有大當(dāng)家和尚才拿得出這樣的寶貝，小心摔破了?！? 每次餐畢，我自去泉邊洗凈，藏好。臨走的那晚，我用棉紙包了，放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌，忘記將那碗放進(jìn)箱籠里，索性忘了倒也是了，偏在這船要起篙的當(dāng)兒，驀地想起： “碗！” “什么？”母親不知所云。 “那飯碗，越窯盌。” “你放在哪里？” “枕頭邊！” 母親素知凡是我想著什么東西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的辦法是那東西到了我手上。 “回去可以買，同樣的！” “買不到！不會(huì)一樣的?！蔽宜坪醴浅Ｇ宄潜D是有一無二。 “怎么辦呢，再上去拿?！蹦赣H的意思是：難道不開船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。 我走過正待抽落的跳板，登岸，坐在系纜的樹樁上，低頭凝視河水。 滿船的人先是愕然相顧，繼而一片吱吱喳喳，可也無人上岸來勸我拉我，都知道只有母親才能使我離開樹樁。母親沒有說什么，輕聲吩咐一個(gè)船夫，那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過跳板，上山了。 船里的吱吱喳喳漸息，各自找樂子，下棋、戲牌、嗑瓜子，有的開了和尚所賜的齋佛果盒，叫我回船去吃，我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西，五色小石卵，黛綠的螺螄，青灰而透明的小蝦……心里懊悔，我不知道上山下山要花這么長的時(shí)間。 鷓鴣在遠(yuǎn)處一聲聲叫。夜里下過雨。 是那年輕的船夫的嗓音——來啰……來啰……可是不見人影。 他走的是另一條小徑，兩手空空地奔近來，我感到不祥——碗沒了！找不到，或是打破了。 他憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的棉襖里，掏出那只盌，棉紙濕了破了，他臉上倒沒有汗——我雙手接過，謝了他。捧著，走過跳板…… 一陣搖晃，漸聞櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，蕩漾舒展，船頭的水聲，船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲，顯得異樣地寧適。我不愿進(jìn)艙去，獨(dú)自靠前舷而坐。夜間是下過大雨，還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活閃裊，迎面的風(fēng)又暖又涼，母親為什么不來。 河面漸寬，山也平下來了，我想把碗洗一洗。 人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠……我站起來，可以潑得遠(yuǎn)些——一脫手，碗飛掉了！ 那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，汆著，向船后漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)…… 望著望不見的東西——醒不過來了。 對(duì)母親怎說……那船夫。 母親出艙來，端著一碟印糕艾餃。 我告訴了她。 “有人會(huì)撈得的，就是沉了，將來有人會(huì)撈起來的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來喝熱茶……這種事以后多著呢?！? 最后一句很輕很輕，什么意思？ 現(xiàn)在回想起來，我的一生中，確實(shí)多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。 那時(shí)，那浮汆的盌，隨之而去的是我的童年。 (選自《哥倫比亞的倒影》，廣西師范 大學(xué)出版社2006年版，有刪節(jié)) [注]　盌(wǎn)，一種敞口而深的食器。也作“碗”。 綜觀全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。(6分) [自主嘗試](試一試——要點(diǎn)能否答全) 　 　 　 [規(guī)范解答](比一比——看遺漏哪些要點(diǎn)) 第一步：審讀題干，把握要求 題干中明示這是一道要求梳理心理變化的題目，但是在分析“心理變化”時(shí)是從“情節(jié)發(fā)展”的角度，這也就意味著本題是將“情節(jié)發(fā)展”與“心理變化”綜合起來考查。 第二步：通讀全文，梳理結(jié)構(gòu) 解答此題，首先通讀全文，找出本文的線索。本文既有事物線索又有情感線索，事物線索就是“盌”，情感線索就是“我”的心理變化。前者是明線，后者是暗線。然后根據(jù)這一特點(diǎn)能夠分析出“我”在每件事情中的心理狀態(tài)：剛離開睡獅庵，是終于回家了的興奮；發(fā)現(xiàn)忘帶盌，寫出了“我”的固執(zhí)而任性；等盌時(shí)，因耽誤眾人時(shí)間和勞煩船夫而心生懊悔；再次拿到盌時(shí)，對(duì)船夫心懷感激，并對(duì)自己的行為有了自省；盌飛掉時(shí)，則是對(duì)盌的惋惜以及內(nèi)心的自責(zé)；而母親一番勸告，引發(fā)了“我”更深層次的思考。 [參考答案]?、倥d奮地回家，登船時(shí)發(fā)覺忘帶心愛的盌，固執(zhí)而任性的“我”執(zhí)意要取回，不肯妥協(xié)。②等盌時(shí)，心生懊悔，得盌后，心懷感激，“我”有了自省。③失盌后，“我”覺得難以面對(duì)母親與船夫，既惋惜又自責(zé)；母親的勸慰與教誨，引發(fā)了“我”更多的思考。 [易錯(cuò)提醒] 1．審題不準(zhǔn)。考查心理(感情)變化類的題目，往往結(jié)合行文思路一同考查，答題時(shí)，需結(jié)合行文思路分析作答。如本題，要求“從情節(jié)的發(fā)展”的角度“分析心理變化”，有些考生審題時(shí)，只把關(guān)注點(diǎn)放在“心理變化”上，沒有圍繞“盌”的情節(jié)分析，答案就不準(zhǔn)確了。 2．不能準(zhǔn)確提煉表心理(感情)變化的詞語。如本題，在情節(jié)發(fā)展中能夠直接體現(xiàn)心理變化的詞語有“興奮”“懊悔”“回想”等，直接提取即可。對(duì)間接體現(xiàn)心理變化的詞句，需準(zhǔn)確概括提煉，如“我走過正待抽落的跳板，登岸”，寫“我”的任性；“謝了他”，寫“我”的感激；“醒不過來了”，寫“我”的惋惜；“對(duì)母親怎說……那船夫”，寫“我”的自責(zé)等?！　? 題型二　線索作用分析題 一、什么是線索作用分析[理在書中] 先弄清線索與行文思路的區(qū)別：行文思路是作者寫作時(shí)為了深化和表達(dá)其思想感情而遵循的思維活動(dòng)的線路，回答的是先寫什么、后寫什么的問題；而線索則是文章前后內(nèi)容中都有的某個(gè)共同的東西，回答的是圍繞什么展開的問題。 雖然在“行文思路分析題”中已涉及線索，但這種涉及只是將線索作為解題的一種手段，圍繞線索去梳理行文思路，并不是考查線索本身；而高考卻常就散文線索自身方面設(shè)題，考查的重點(diǎn)往往是線索的作用。 回扣教材 請(qǐng)找出《囚綠記》一文的線索，并分析其作用。 標(biāo)答分析 參考答案：(1)線索：對(duì)“綠”的情感。(2)作用：①結(jié)構(gòu)方面，組織材料，貫穿全文。本文圍繞對(duì)“綠”的感情，寫了賞綠、囚綠、放綠、思綠，這一結(jié)構(gòu)形成文章特有的節(jié)奏，作者的感情起伏顯現(xiàn)出文章結(jié)構(gòu)的跌宕多姿。②內(nèi)容方面，揭示主題。作者以對(duì)“綠”的無限情思，牽出一曲綠色生命之歌，在賞綠、囚綠、放綠、思綠之中，體現(xiàn)了作者對(duì)綠的熱愛，對(duì)光明和自由的向往，贊美了不屈于黑暗的精神，歌頌了忠貞不渝的民族氣節(jié)。 答案解構(gòu)：本題屬于線索作用分析題。作為寫景狀物的抒情散文，線索一般為感情線索。先找出文中表達(dá)對(duì)“綠”的情感的議論抒情句，如“綠色是多寶貴的啊”“我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥”“開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”“我懷念著我的圓窗和綠友”，由此提煉出本文的感情線索——對(duì)“綠”的情感。再從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析這一情感線索的作用。 二、怎樣考線索作用分析[題在書外] 題干示例 審題定向 (1)(2015江蘇高考)文章的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？(《比鄰而居》) (2)(2012湖北高考)聯(lián)系全文，簡要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。(《耳邊杜鵑啼》) 題干中往往有“分析”“說明”等作答動(dòng)詞和“線索”“作用”“謀篇布局”等表答題方向的詞語。 三、怎樣答線索作用分析[學(xué)考貫通] 線索作用分析“2步走” 第一步：找出線索——“4看”定線索 看標(biāo)題 有些標(biāo)題就揭示了線索。如《白楊禮贊》標(biāo)題所揭示的對(duì)白楊樹的贊美就是文章的情感線索。 看時(shí)空 詞語 有些時(shí)間、空間詞語很可能就是“時(shí)間線索”或“空間線索”。如《荷塘月色》就有空間線索。 看“物” 文章中某一“物”若反復(fù)出現(xiàn)，很可能就是線索。如《小狗包弟》就是以“小狗包弟”這一常出現(xiàn)的“物”為線索的。 看議論 抒情 文中的議論、抒情句子中蘊(yùn)含的“情”往往就是文章的線索。如《記念劉和珍君》中表達(dá)作者悲憤情感的議論抒情句，表明了文章的線索是悲憤之情。 第二步：分析線索作用——從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析 結(jié)構(gòu)方面 ①組織材料，貫穿全文；②使結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中；③使行文富于變化。 內(nèi)容方面 ①表達(dá)某種情感或思想；②揭示主題；③呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)。 　　特別提示：要注意區(qū)分不同性質(zhì)的線索的不同作用，如物象線索有象征、呼應(yīng)作用，情感線索有使情感濃厚、不斷深化的作用等。 　　　閱讀下面的文字，完成后面的題目。 水在水之外活著 葛水平 ①一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開，青草繁茂，正好做了羊們的口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道蜿蜒，下游一位年長的老漢說：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多它的聲音大便有了這個(gè)外名。” ②沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水——沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。 ③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。 ④車開入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。 ⑤河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因了空氣的絕對(duì)新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強(qiáng)，不知名的小鳥啁啾聲聲，在空曠中游走，那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來。一條道被水漫過，人走在水道上，兩行楊樹形成密匝匝的綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下?！霸础敝链硕觥? ⑥泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開來形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對(duì)岸，鞋面不小心會(huì)被水打濕，也許是故意的，此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。 ⑦它不是原來就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花，自在地生動(dòng)著，羊群走來，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽見羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е懀蛉壕奂谝黄?，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺來填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣，快樂是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。 ⑧明代詩人王徽詩云：“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟?！痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度地開發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說：“也就幾年光景?！迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說：“看著是河的源頭，卻使喚不上水?！币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可循，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭，誰都知道。無節(jié)制地開采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場，滄海變桑田，有誰知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說：“河道里的水再都不敢喊河了?！蹦切┲参锖腿艘粯酉矚g喝清水，黃花遍開，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽光下，放羊人甩開鞭聲，羊群們奮力蹽開蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。 ⑨誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？ ⑩我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。 (有刪改) 文章多處提到“羊群”“放羊人”，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡要分析。(6分) [自主嘗試](試一試——要點(diǎn)能否答全) 　 　 　 　 　 [規(guī)范解答](比一比——看遺漏哪些要點(diǎn)) 第一步：找出線索 題干中的“羊群”“放羊人”貫穿文章始終，是文章的線索。本題要求分析“羊群”“放羊人”的“作用”，這實(shí)際上是一道線索作用分析題。 第二步：分析作用 結(jié)構(gòu)方面的作用：文章緊緊圍繞“羊群”“放羊人”，敘述了作者沁河探源的整個(gè)過程，結(jié)構(gòu)緊湊。 內(nèi)容方面的作用：①文章多次提到“羊群”“放羊人”，這些景物構(gòu)成了作者所見的獨(dú)特風(fēng)景。②羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成反差，放羊人直接說出沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對(duì)沁河干涸緣由的追問與思考。 [參考答案]　結(jié)構(gòu)上，“羊群”“放羊人”作為文章的線索貫穿全文，伴隨作者沁河探源的整個(gè)過程。內(nèi)容上，①多次提及的羊群、放羊人與黃花、清泉等景物構(gòu)成了作者在沁河探源過程中所見的獨(dú)特風(fēng)景，反復(fù)渲染為讀者勾勒出一幅獨(dú)特的沁河風(fēng)物圖；②羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成極大反差，放羊人的言語更是直接指出了沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對(duì)沁河干涸緣由的追問與思考。 [易錯(cuò)提醒] 1．找不準(zhǔn)線索，作用分析勞而無功。如本題，若不能確認(rèn)“羊群”“放羊人”的線索地位，作用分析會(huì)白費(fèi)功夫。要找準(zhǔn)線索，需借助前面的“‘4看’定線索”法，認(rèn)真讀文，精準(zhǔn)確認(rèn)。 2．作用分析不到位，答案要點(diǎn)籠統(tǒng)。有些考生答題往往脫離文本，籠統(tǒng)地列出要點(diǎn)。再如本題，簡單答出“結(jié)構(gòu)上，貫穿全文”“內(nèi)容上，豐富文章內(nèi)容”，不結(jié)合文本具體分析，不會(huì)得高分?！　? 題型三　句段作用分析題 一、什么是句段作用分析[理在書中] 句段作用分析就是選擇“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的句子或段落，分析其在全篇結(jié)構(gòu)思路中的作用，這些句段往往是全文行文思路上的重點(diǎn)句子或段落，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上有特殊作用，表達(dá)上富有特色。 回扣教材 請(qǐng)分析《記梁任公先生的一次演講》中開頭段的作用。 標(biāo)答分析 參考答案：①本段運(yùn)用反襯手法，以政治業(yè)績反襯梁啟超在學(xué)術(shù)上的威望和影響，突出其超人的學(xué)識(shí)；以“顯宦”和“叱咤風(fēng)云的人物”反襯梁啟超，突出其演講水平高超。②從內(nèi)容上看，本段重點(diǎn)寫梁啟超學(xué)術(shù)上的威望和影響，塑造了一位能人、高師的形象。③從結(jié)構(gòu)上看，塑造能人、高師形象，為下文具體描寫演講情景做鋪墊。 答案解構(gòu)：本題考查句段作用。題干指出“開頭段”，段落位置已確定，我們先認(rèn)真閱讀該段，明確該段內(nèi)容為突出梁啟超的學(xué)識(shí)和演講水平，再從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析該段的作用。 二、怎樣考句段作用分析[題在書外] 題干示例 審題定向 (1)(2018天津高考)文章在記敘尋墨的同時(shí)，為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村？(《虹關(guān)何處落徽墨》) (2)(2016天津高考)作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？ (《在母語的屋檐下》) (3)(2015湖北高考)文章第②段引用波德萊爾散文詩《頭發(fā)中的半球》的片段，有何作用？請(qǐng)簡要分析。(《頭腦中的旅行》) 題干中往往有“分析”“談?wù)劇钡茸鞔饎?dòng)詞和“作用”“看法”等表答題方向的名詞。 三、怎樣答句段作用分析[學(xué)考貫通] (一)5大?？季涠? 開篇 ①開篇點(diǎn)題，往往是總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨，或表達(dá)與主旨相關(guān)的某種情感(奠定感情基調(diào))。②開篇不點(diǎn)題，那么，開頭句段的作用就是開啟(引出)下文，或與下文形成對(duì)照，或?yàn)橄挛淖鲣亯|。③開篇描寫景物，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，它可能是鋪墊；從景物描寫上看，作用是襯托、勾勒環(huán)境、提供背景、營造(渲染)某種氛圍等。④開篇設(shè)置懸念，吸引讀者；開篇抒情，引起讀者共鳴；抑揚(yáng)開篇，強(qiáng)化讀者印象。 中間 ①結(jié)構(gòu)上承上啟下(總結(jié)上文，領(lǐng)起下文)，起過渡作用。②內(nèi)容上擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵(由寫景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等)。 結(jié)尾 ①篇末點(diǎn)題，卒章顯志。②升華情感，深化主題。③照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。④發(fā)人深思，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)(給讀者留下思考、回味的空間)。 插入段 ①與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系。②對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出作用。③在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾。 反復(fù) 出現(xiàn)的 句子 ①在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨)、強(qiáng)化感情等作用。②在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用。③在表達(dá)上，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。 (二)4大答題角度 雖然不同位置的句段在文中的作用有所不同，但解答此類題均應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧和讀者幾方面入手。 (三)2大解題步驟 第一步：明確句段位置，讀懂句段內(nèi)容 因?yàn)椴煌恢玫木涠卧谖闹械淖饔糜兴煌?，明確句段位置就顯得特別重要，而讀懂句段內(nèi)容又是分析句段作用的前提。 第二步：確定分析角度，結(jié)合文本分析 依據(jù)句段位置，確定對(duì)句段作用分析的角度，然后結(jié)合文本具體內(nèi)容分析作答。 　閱讀下面的文字，完成后面的題目。 燭臺(tái)：古老的守夜者 李漢榮 ①母親用過的燭臺(tái)，我小心地保存了下來。我保存了一角古中國的夜色。 ②這是她的先人傳下來的。先人把他們的夜晚傳給她，也把燭光傳給她。 ③面對(duì)這方燭臺(tái)，我看見母親的夜晚，祖先的夜晚，以及祖先的祖先的夜晚。連續(xù)不斷的夜，一直向后退去、匯聚，終于浩瀚成歷史的深海。 ④我想象，母親是怎樣用一星燭光，泅渡了她一生的長夜？ ⑤燭光里，母親紡織、縫補(bǔ)、漿洗，讀經(jīng)、靜坐，她小小的身影，小小的心跳，是無邊夜色里最溫情的細(xì)節(jié)。 ⑥燭光里，母親眺望明月，月亮也踱進(jìn)窗子，天上的光亮與人世的光亮，相會(huì)在母親周圍，爭著畫她的影子。母親看見了兩個(gè)影子，兩個(gè)影子都是她！月亮的手要領(lǐng)她到天上，蠟燭的手要留她在地上。多好的光啊，它們都這樣熟悉她、愛她、安慰她。母親竟然愛上夜晚了。白晝是相同的白晝，相似的人生，而夜晚，每一個(gè)人、每一個(gè)生命都有自己的影子和自己的秘密，在燭影里飛過的蟲兒都有自己的秘密。母親于是望望窗外，她看見那么多星星擠在窗口看她，她一眼就認(rèn)出了她最熟悉的那顆星星，那是多年前，她留在天上的一個(gè)記號(hào)，一個(gè)溫暖的記號(hào)。而地上，她的兩個(gè)影子，也望著天上，也在辨認(rèn)閃爍在高處的秘密記號(hào)。 ⑦蠟燭是淚做的。它的渾身都是淚腺。它必須把淚水流盡，才能走完自己的一生。燭淚，使白晝變淺，使黑夜加深，使天堂的一角變暗，使人世的一角變亮。我能想象，古中國的夜晚，密布著多少燭臺(tái)，閃爍著多少燭光。女兒們?cè)跔T光里繡花，母親們?cè)跔T光里紡織，兒子們?cè)跔T光里喂牛，父親們?cè)跔T光里劈柴；僧人們?cè)跔T光里入定，書生們?cè)跔T光里吟詠；最偉大的詩篇里，那動(dòng)人的警句也是由燭淚凝成；最賢明的帝王，也曾在燭光里，一夜夜打量他的江山……就這樣，真摯而憂傷的燭光守望了古中國幾千年的夜晚。就在這樣的夜晚，積攢了厚厚的記憶，厚厚的文化，厚厚的禮儀，厚厚的詩。所以，如果你用心讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，古中國的記憶、文化、禮儀和她的詩，都天然地帶著蠟燭的特征：是真摯的、半明半暗的、含蓄的、憂傷的、克制的，它不詛咒和指責(zé)夜晚，相反，它尊敬夜晚，洞悉夜晚的無限和深邃，而同時(shí)又固執(zhí)地眺望黎明，殷切地聆聽天道輪回的足音。燭光里書寫的文化，扎根于博大渾厚的夜之深處，而又保持著對(duì)光的信仰和鐘情。它知道淺淺的白晝后面，緊隨著的又是更深沉的夜色，更深?yuàn)W的宇宙。于是，我們的文化，就是在無邊夜色里謹(jǐn)慎、羞怯而憂傷的言說，它從來不狂妄、不張揚(yáng)、不說盡、不道破，因?yàn)楹谝篃o盡，天道高深，豈是人能說盡道破？然而它畢竟說了，但不是咄咄逼人的雄辯，不是滔滔不絕的傾訴，不是小知小覺的搶答，不是自怨自艾的獨(dú)白，不是真理在握的宣敘，而是欲言又止，欲辯無言；或是以手指月，你看見了月，同時(shí)看見了月亮后面的無邊夜空；或是拈花在手，笑而不答，你看見花后面的花海，春天后面的無數(shù)個(gè)春天，無數(shù)個(gè)墳?zāi)?；它以極少的說暗示無限的不可說，它的最深邃部分不是它說出的那部分，而是沒有說出的更大的部分，這就是那言外之意，篇外之趣，韻外之致……深幽的意境，微明的光亮，它的底蘊(yùn)是那深不可測的夜；宇宙的長夜，生命遠(yuǎn)方的長夜，時(shí)間深處那邊寂靜的永恒長夜。燭的情境，正是生命和人的情境，也是中國文化的情境。 ⑧這就是中國古典文化的魅力：有著幽暗的深度和夜一樣寬厚的寄托，而同時(shí)，它所搖曳的光亮，又是那樣誠懇、虔敬，它那含淚的目光，使它象征的一切，都帶著高貴的憂傷，純真的氣質(zhì)和深長的情義。 ⑨燭光里，端坐著數(shù)千年中國的夜晚。 ⑩燭光里，端坐著一代代母親，我的母親。 ?我凝視燭臺(tái)，曾經(jīng)，多少個(gè)夜晚在這里?？浚嗌賯€(gè)黎明在這里降臨，多少個(gè)人生在這里走遠(yuǎn)。你分明是時(shí)間的驛站，宇宙里的一個(gè)圣壇，人世的一個(gè)溫暖湖泊。每一個(gè)夜晚都有一條天河從你的上空流瀉，無數(shù)個(gè)夜晚的無數(shù)條天河，都嘩嘩流下來了，與你的淚光合流，匯聚在這小小的祭臺(tái)。 ?匯聚成古中國記憶的深海。 ?匯聚成母親的心?！? 試分析文章結(jié)尾第??兩段的作用。(6分) [自主嘗試](試一試——要點(diǎn)能否答全) 　 　 　 [規(guī)范解答](比一比——看遺漏哪些要點(diǎn)) 第一步：明確句段位置，讀懂句段內(nèi)容 這是一道句段作用分析題，所指段落在文章結(jié)尾部分，屬于“結(jié)尾句段作用”分析題。認(rèn)真閱讀文段，進(jìn)一步理解把握結(jié)尾兩段的主要作用。 第二步：確定分析角度，結(jié)合文本分析 參考“結(jié)尾句段作用”的幾個(gè)角度，主要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和讀者感受幾方面思考，并結(jié)合文本分析。結(jié)構(gòu)上可用與作用相關(guān)的術(shù)語，如總結(jié)全文、深化主題、照應(yīng)開頭、首尾呼應(yīng)等作答；內(nèi)容上寫了母親和中國文化；注意省略號(hào)的作用，表示言有盡而意無窮，給人留下想象空間；這兩段，獨(dú)句成段，具有強(qiáng)調(diào)的意味。 [參考答案]?、偈帐模諔?yīng)前文內(nèi)容，結(jié)構(gòu)渾然一體；②兩個(gè)獨(dú)句段，強(qiáng)調(diào)燭臺(tái)是母親的寫照，也承載著古中國的記憶；③省略號(hào)結(jié)尾，言有盡而意無窮，余韻悠長。 [易錯(cuò)提醒] 1．答題角度不全。答題時(shí)，只考慮內(nèi)容或結(jié)構(gòu)一個(gè)方面的作用，缺失另一方面的作用。如本題，有些考生只關(guān)注結(jié)尾段在結(jié)構(gòu)方面的作用，把結(jié)構(gòu)方面的作用分解為三個(gè)要點(diǎn)“收束全文”“照應(yīng)前文內(nèi)容”“使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)渾然一體”。要防止這一失誤，需明確句段位置，牢記句段作用的四個(gè)思考角度，精讀文本，審視該句段在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧和讀者感受幾方面與上下文的關(guān)系。 2．套用答題術(shù)語卻不結(jié)合文本內(nèi)容分析。之所以出現(xiàn)術(shù)語套話，是因?yàn)闆]有讀透文本。再如本題，有些考生只答“收束全文”“深化主題”“給讀者留下思考的空間”這樣的套話，得分很少。防止這一失誤也不難，做到閱讀在先，讀透文本，結(jié)合文本分析即可?！　? 一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。 天　湖 海　桀 ①走進(jìn)西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨(dú)有的液態(tài)的翡翠，看那獨(dú)屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。 ②那是可以觸摸到的真實(shí)的夢??！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。 ③你向她走去。 ④天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實(shí)實(shí)在在的鮮美質(zhì)感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈?；谢秀便遍g，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著，浮迤著——它伸向太陽，伸向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下…… ⑤地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿月，在那幽遠(yuǎn)而又孤獨(dú)的清澈里，在那只會(huì)消失不會(huì)變老的詩意中，守望著那個(gè)終極的讖語…… ⑥天湖的獨(dú)異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺(tái)，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆影，不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。 ⑦無限靜臥于斯。面對(duì)這樣的境域，你生命的孤獨(dú)，本能的渴望，會(huì)就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。 ⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹……繼而，在突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空寂里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚(yáng)著鼓脹的帆，全部的目的和向往都只會(huì)是那可以真正落腳的彌漫著人煙和愛意的村莊與大地。 ⑨然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當(dāng)你回到都市，回到那個(gè)被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上，你會(huì)在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍(lán)色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀，心里充滿空寥的憂傷。 ⑩于是，你在自我的影子里結(jié)識(shí)安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實(shí)，在無序的回味里吟誦自然……既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴(yán)，懷著對(duì)陰柔的向往，懷著對(duì)摯情的依戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?，思念那?dú)屬于荒野的純凈，思念那原始的真實(shí)，思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。 ?永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著…… ?你或許會(huì)說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贊美大海的瑰麗，我崇拜汪洋的宏偉。 ?我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠(yuǎn)去，像退潮的浪花，蒼茫在微濛濛的天際…… ?一塊塊赤褐色的巖石袒呈開來，一片片魚鱗狀的沙灘裸露而去。 ?可是我要說，你還是忘不了天湖??！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對(duì)生命本質(zhì)的貼近，多么深孚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，就會(huì)成為生命鏈條上的一個(gè)鏈扣。無須想起，不會(huì)忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀傷，不求幸?！械闹皇悄怯H愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響…… ?不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。 (選自《經(jīng)典美文》，有刪改) 1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．天湖的特異，主要表現(xiàn)在她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動(dòng)人的意境，這些給作者以深深的生命感悟。 B．“永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛……”一句運(yùn)用比喻的手法，形象地抒發(fā)了作者離開天湖后對(duì)天湖真摯而純潔的依戀之情。 C．這篇散文以深邃凝重的意蘊(yùn)、強(qiáng)烈的生命意識(shí)和豐富的精神內(nèi)涵而獨(dú)具魅力。 D．本文寫出了天湖的獨(dú)特之美，她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的心靈為之震撼。 解析：選D　D項(xiàng)，“比長江黃河還要宏偉瑰麗”于文無據(jù)。原文是說有人喜歡長江黃河，這是為了說明天湖具有另一種獨(dú)特的美。 ★2.文章以“不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖”作為結(jié)尾有什么用意？請(qǐng)簡要分析。(6分) 答：　 　　 　　 參考答案：①與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實(shí)的夢啊”遙相呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密完整。②表達(dá)了作者對(duì)美好天湖的深沉懷念，達(dá)到言已盡而意無窮的藝術(shù)效果。(每點(diǎn)3分) 3．本文主要運(yùn)用了哪些手法來寫天湖的美？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分) 答：　　 　　 　　 　　 參考答案：①直接描寫，繪形繪色，寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。②運(yùn)用比喻、比擬手法，將天湖比作“液態(tài)的翡翠”“天然的水墨”“靜默無語的仙女”“永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿月”等，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出天湖的純樸、柔靜之美。③運(yùn)用對(duì)比的手法，將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對(duì)比，更鮮明地突出了天湖迷人的優(yōu)美景色。(每點(diǎn)2分) ★4. 文章由“天湖”而展開，請(qǐng)梳理作者的寫作思路。(6分) 答：